رائد العنزي
كاتب سعودي
[email protected]
4/11/2006
مقاهي..؟!
في مصر , لعبت المقاهي خلال القرن الماضي دورا رئيسا في الحركات الثقافية والأدبية .. وإذا عرفنا أن رواد تلك المقاهي كان من بينهم نجيب محفوظ و إحسان عبدالقدوس و جمال عبدالناصر وعبدالحليم حافظ وطه حسين وغيرهم , سنعرف بالتالي أن الأمر لم يكن مقتصرا على احتساء القهوة وتسجيل الذكريات , وإنما أشياء أخرى كانت تُمارس هناك , حيث شكّلت تلك الأماكن ملاذا للمثقفين والأدباء , تتيح لهم فرصة تبادل وجهات النظر في هموم و قضايا الساعة المختلفة , وقد تنتج عن ذلك شرارة عمل أدبي عظيم لأحدهم !
كان المقهى بمثابة مؤسسة ثقافية على جانب كبير من الأهمية , وهكذا نجد مقهى "ريش" الذي أسسه رجل أعمال ألماني عام 1908و كانت ترتاده الطبقة الأرستقراطية في مصر .. أيضا هناك مقاهي شعبية أخذت نصيبها من الشهرة , كمقهى "الفيشاوي" وتلك المنتشرة في السيدة زينب والحسين .
الزائر لتلك المقاهي يقرأ ذكريات :
إبراهيم ناجي و توفيق الحكيم و صنع الله إبراهيم !
في المملكة وبقية دول المجلس , لعبت المقاهي خلال القرن الماضي , و لا زالت حتى الآن, دورا رئيسا في جميع الحركات باستثناء "الثقافية و الأدبية" .. وإذا عرفنا أن رواد تلك المقاهي لم يكن من بينهم من ينتمي إلى الفئة التي ارتادت "ريش" و"الفيشاوي" , سنعرف بالتالي أن الأمر كان مقتصرا على شرب الشاي والقهوة تعاطي المعسّل والجراك وأشياء أخرى , حيث شكّلت تلك الأماكن ملاذا للعاطلين عن العمل بالدرجة الأولى والباحثين عن التسلية واللهو بنوعيهِ بالدرجة الثانية .. تتيح لهم فرصة تبادل وجهات النظر في أمور غالبا ما تنتج عنها شرارة عمل غير مؤدب و تنتهي بأشياء حرام أو عيب أو ممنوعة !
كان المقهى ولا يزال أكثر الأماكن إثارة للشبهات .. ورواده أكثر أفراد المجتمع استعدادا للانحراف .. ينفقون سنويا أكثر من سبعة مليارات من الريالات في 700 مقهى تنتشر عبر البلاد , لا يوجد بينها "ريش" واحد ولا "فيشاوي" واحد !
الزائر لتلك المقاهي يقرأ ذكريات :
"يا كايدهم" و "بوبو ملك السرعة" و "مخاوي الليل" !
لست هنا محرضا على إغلاق تلك المقاهي .. ولست طامحا إلى محاكاة فكرة مقاهي القاهرة الثقافية وتحويل أحدها إلى متحف يحفظ و يوثق ذكريات وتاريخ الأدب والفن !
فقط أدعو إلى احترام الآخرين الذين استثمروا وقتهم وجهدهم و مالهم الخاص في مجالات أخرى غير اختراع خلطة معسل جديدة أو ابتكار طريقة غير مسبوقة لإشعال الفحم , فأوجدوا مؤسسات ذات طابع ثقافي و أهداف محترمة .. وأخص بالدعوة أمانة مدينة جدّة التي أصدرت تراخيص بالجملة لمقاهي المعسل والجراك .. وفي نفس الوقت أغلقت متحف قلعة الفنون التراثية العائد للفنان طارق عبدالحكيم أمام الزوار بحجة عدم وجود تصريح رسمي للمتحف !
كما سأبحث عن إجابة لـ :
1- كيف ولماذا تم إغلاق المتحف بعد أكثر من خمسة عشر عاما لم تعترض عليه خلالها أية جهة , حكومية كانت أو أهلية ؟!
2- من سيعيد فتح المتحف ؟!
الإجابة على الأسئلة السابقة أكثر أهمية من الإجابة على سؤال طرحه مؤخرا وزير الثقافة والإعلام , يقول : "كيف حققت رواية رجاء الصانع "بنات الرياض" كل هذا الانتشار ولماذا حازت على اهتمام الكتّاب والنقّاد ومحطات التلفزة وسجلت مبيعات مرتفعة جدا لدرجة أن الطبعة الأولى نفذت والثانية على وشك النفاذ , على الرغم من عدم حصولها على تصريح إدارة المطبوعات ؟!!".
بالتأكيد معالي/ غازي القصيبي , وزير العمل هو أكثر شخص قادر على تقديم إجابة شافية لسؤال زميله معالي/ إياد مدني , وزير الثقافة والإعلام وأية أسئلة أخرى تدور حول بنات الرياض!
عموما , في ستين داهية المثل فقد يكون من النوع السلبي المحرض على سلوكيات مرفوضة .. المشكلة في ترسيخ وإلصاق صفة العنف في الرجل السعودي في هذه المرحلة الحساسة , وتعزيز الفكرة التي كونها الآخرون عنّا بسبب بعض الأولاد الإرهابيين الذين أحرجوا الحكومة و أحرجونا أمام العالم !
ويبدو أن سعودية جديدة في طريقها للشهرة , ولكنها فضلت أن تكسبها دون أن تخسر نصف وجهها كما حصل مع رانيا.. وقد يكون هذا ما خططت له السعودية رجاء الصانع , مطلقةً روايتها الوحيدة , لتتلقفها فضائية إل بي سي اللبنانية المتخصصة بشؤون مرحلتي ما قبل الولادة وما بعدها للسعوديين والسعوديات .. الأولاد منهم والبنات .. وتقدمها للمشاهد العربي كأديبة وروائية سعودية نجحت في إماطة اللثام عن وجهها النسائي وعن المجتمع النسائي السعودي .. المصيبة الأكبر أن رجاء لم تكتف في إعطاء تصور مغلوط عن أخلاق الفتاة السعودية و إنما تعدت ذلك إلى تشويه خلقتها , وقد لا يدرك المشاهد العربي أنها حالة شاذة بين فتياتنا الجميلات المؤدبات !
رجاء الصانع وتعمل طبيبة أسنان في مدينة الرياض , كتبت رواية منحتها أضواء تكفي لإنارة بيوت وأسواق الرياض وشوارعها الرئيسية والفرعية بالإضافة إلى استراحات شباب الرياض في الثمامة والصمان وحفر العتش .. في نفس الوقت حسرت الضوء عن كل الجوانب الجميلة والمشرقة في مجتمع بنات الرياض , وقدمته بصورة مشوهة جدا , حيث لم تظهر شخصية واحدة تعرض الجانب المشرّف للفتاة السعودية !
ولست أدري ما هو سر غضب السعوديين والسعوديات واحتجاجهم على ما جاء في رواية الصانع .. فكل مجتمع يضم في نسيجه الجيد والرديء , وتختلف النظرة من شخص لآخر حسب قربه من تلك الفئات أو بعده عنها .. وهنا لا أشك في أن رجاء الصانع كانت أقرب في اختلاطها وتعاملها إلى الفئة السيئة , فنجحت في وصفها والتعبير عنها , وبالتالي نشر غسيلها في الروايات والثرثرة في الفضائيات !
أخيرا ومن باب المساواة بين الرجل والمرأة , قررت كتابة روايتي الأولى تحت عنوان (أولاد القريات) .. ولن أدعي تعرضي لـ اللكم والركل من زوجتي على طريقة رانيا, كما لن أعترف بمصاحبتي لأولاد غير مؤدبين على طريقة رجاء, أو ممارسة أشياء عيب.. وإنما سأكتب روايتي الأولى وقد تكون الأخيرة.. وسأطلب من الدكتور غازي القصيبي تقديمها للمكتبة العربية كما فعل مع بنات الرياض .. وأتمنى أن تحتضننا أنا وأولاد حارتي في القريات دور النشر والفضائيات اللبنانية كما فعلوا مع بنات الرياض!
بصراحة , لو يحتضنوني أنا وبقية الأولاد في لبنان , سنتفوق وسنسحب البساط وأشياء أخرى من تحت بنات الرياض , وقد نقوم بالاكتتاب والتداول واللعب بالثلج بعد أن نتعرف عليه بصعوبة وقد نحول الرواية إلى عمل مسرحي ونشارك بانتخاب ملكات جمال لبنان!
بصراحة أكثر , سنتسبب هناك في كارثة لاسيما أن الأخ ميليس انسحب من قضية اغتيال الحريري ! كما أتوقع ألاَّ يعترف بنا أحد وأن يعلن الجميع براءتهم منّا وعدم صلتهم بنا.. و قد تكون روايتي آخر تصدير أدبي يقوم به القصيبي !
أرى أن عباس كان رجلا محظوظا لسببين.. أولهما : عدم وجود دخلاء على علم الإفتاء وإطلاق الأحكام الدينية في زمنه , وبالتالي عدم دخوله بعد موته في معمعة التكهنات والاجتهادات , وهل كان انتحاره مقصودا , أم أنه نسي تصميم ذيل يحفظ التوازن ؟!
وثانيهما: أن أنفلونزا الطيور لم تكن قد ظهرت في عصره وإلا لحالت بشكل أو بآخر دون تنفيذ برامجه الفاشلة في الطيران .. وقد لا تشفع له إنجازاته الأخرى , فيُتهم - بسبب ملازمته للعصافير - بنقل الفايروس للجنس البشري .. أو ضلوعه في برامج أخرى مثل برنامج النفط مقابل الغذاء .. أو التخطيط لهجوم إرهابي بطائرات مدنية !
كذلك الأمر بالنسبة لبشار بن برد , وقد كانت له جارية جميلة حاول حثها وتشجيعها على العمل حين قال مداعبا : ربابة ربة البيت , تصب الخل بالزيت ... لها عشر دجاجاتٍ , وديكٌ يحسن الصوت .. وقد حظي هذا البيت باهتمام مجموعة من النقّاد , ويُقال أنهم تركوا الجانب الفني وانشغلوا عنه بالدجاجات واختلفوا حول عددها الحقيقي .. بعضهم قال كان لرباب سبع دجاجات وديك , وبعضهم قال ديك وسبع دجاجات .. آخرون أصروا على أنها عشر دجاجات وديك كما قال بشار , في حين رجح أحد المؤرخين نظرية المؤامرة وأن هناك علاقات مشبوهة بين من ورد ذكرهم بالبيت وبين الشخص الذي كان يتتبع الموكب قبيل وقوع الانفجار !
عموما هذا الأمر غير ذات أهمية بالنسبة لي , فالرجل صرّح بعدد الدجاجات وكان في منتهى الشفافية , ولا داعي للخلاف حول هذه النقطة .. كما أن العلاقة بين الخل والزيت واضحة وشفافة جدا , وهي أكثر وضوحا وشفافية بين الديك والدجاجة .. وكل ما سبق بما فيه علاقة بشار برباب , كان أكثر وضوحا وشفافية من (منظمة الشفافية الدولية) التي أصدرت مؤخرا تقريرها السنوي , وعلى الرغم من تزامنه مع تقرير ميليس , إلا أن بعض وسائل الإعلام ركّزت على أهم الفضائح التي أوردها .. ومنها قائمة تضم الدول الأكثر فسادا في العالم , وكانت المراكز المتقدمة من نصيب العرب!
لا ادري ما هو مقياس الفساد عند منظمة الشفافية .. فالعرب ليس لهم يد في انتشار الايدز .. ولا تربطهم علاقة بسارس .. وأول ظهور لأنفلونزا الطيور كان في أماكن غير عربية .. كما أن كل الأشياء تصلنا متأخرة حتى الأمراض والأوبئة .. أيضا لم نقم باحتلال دولة أخرى .. صحيح أن بعضنا احتل بعضنا ولكنها حالات شاذة وانتهت .. وإذا كان الفساد الداخلي هو المقصود , فإن من يسرق وطنه ويمارس الفساد في الداخل , هو بلا شك أقل خطورةً وأخفَّ جرما ممن سرقوا أوطان الآخرين وعاثوا بها فسادا !
أعود إلى طيور عباس ودجاجات رباب .. وأؤكد على أنها كانت أكثر حظا من الدجاج المعاصر , ويكفيها فخرا امتداح ديكها على لسان شاعر بحجم بشار بن برد , هذا من الناحية المعنوية .. أما من الناحيتين الأمنية والصحية , فحسبها نهايتها الطبيعية بقِدر رباب بعيدا عن قدور الضغط وأسياخ الشاورما وآليات التسمين الصناعي وشبح الأنفلونزا .
وإذا كان عباس قد حصل على لقب أول من حاول الطيران في التاريخ , وهو في حقيقة الأمر لم يقم سوى بابتكار طريقة جديدة للانتحار لم تخطر قبله على بال بشر .. فإنني أقترح على المواطنين العرب التسابق والبحث عن أي طائر مصاب بالأنفلونزا , لا لتقليده في الطيران وإنما لأكله وبالتالي الحصول على لقب أول مواطن عربي يُصاب بأنفلونزا الطيور .. وفي حال (وسعت العملية أوي) ولم تكتب النجاة لهذا المواطن , سيكون قد سجل لنفسه لقب إضافي وللعرب اختراعا جديدا في طرق الانتحار !
وحفظا للحقوق ولتوثيق اللقب بطريقة رسمية , أنصح سعيد الحظ بإجراء التحاليل بمستشفى أجنبي ليضمن عدم تكتم الجهات المحلية على الخبر كعادتها , أو اعتبارها حالة أنفلونزا عادية تفاديا لانتشار الذعر بين المواطنين والمقيمين!
بقي أن أوصيكم ونفسي بتقوى الله .. والتركيز على الأسماك والأشياء التي لا تمارس الطيران .. وفي حالة الإصابة , عدم طلب النجدة من وزارات صحتنا المتعبة , التي فشلت في السيطرة على الأنفلونزا العادية , فكيف مع هذا النوع القادم على أجنحة الطيور؟!
** خاص بالحقائق
مقـــالات أخــرى للكاتب:
الماغوط غادر .. و العجيلي رحل ! 4/9/2006
القبطـــــــان 3/31/2006
حبيبتي .. هذا العام سأحتفل على طريقتي 3/25/2006
كاتب سعودي
[email protected]
4/11/2006
مقاهي..؟!
في مصر , لعبت المقاهي خلال القرن الماضي دورا رئيسا في الحركات الثقافية والأدبية .. وإذا عرفنا أن رواد تلك المقاهي كان من بينهم نجيب محفوظ و إحسان عبدالقدوس و جمال عبدالناصر وعبدالحليم حافظ وطه حسين وغيرهم , سنعرف بالتالي أن الأمر لم يكن مقتصرا على احتساء القهوة وتسجيل الذكريات , وإنما أشياء أخرى كانت تُمارس هناك , حيث شكّلت تلك الأماكن ملاذا للمثقفين والأدباء , تتيح لهم فرصة تبادل وجهات النظر في هموم و قضايا الساعة المختلفة , وقد تنتج عن ذلك شرارة عمل أدبي عظيم لأحدهم !
كان المقهى بمثابة مؤسسة ثقافية على جانب كبير من الأهمية , وهكذا نجد مقهى "ريش" الذي أسسه رجل أعمال ألماني عام 1908و كانت ترتاده الطبقة الأرستقراطية في مصر .. أيضا هناك مقاهي شعبية أخذت نصيبها من الشهرة , كمقهى "الفيشاوي" وتلك المنتشرة في السيدة زينب والحسين .
الزائر لتلك المقاهي يقرأ ذكريات :
إبراهيم ناجي و توفيق الحكيم و صنع الله إبراهيم !
في المملكة وبقية دول المجلس , لعبت المقاهي خلال القرن الماضي , و لا زالت حتى الآن, دورا رئيسا في جميع الحركات باستثناء "الثقافية و الأدبية" .. وإذا عرفنا أن رواد تلك المقاهي لم يكن من بينهم من ينتمي إلى الفئة التي ارتادت "ريش" و"الفيشاوي" , سنعرف بالتالي أن الأمر كان مقتصرا على شرب الشاي والقهوة تعاطي المعسّل والجراك وأشياء أخرى , حيث شكّلت تلك الأماكن ملاذا للعاطلين عن العمل بالدرجة الأولى والباحثين عن التسلية واللهو بنوعيهِ بالدرجة الثانية .. تتيح لهم فرصة تبادل وجهات النظر في أمور غالبا ما تنتج عنها شرارة عمل غير مؤدب و تنتهي بأشياء حرام أو عيب أو ممنوعة !
كان المقهى ولا يزال أكثر الأماكن إثارة للشبهات .. ورواده أكثر أفراد المجتمع استعدادا للانحراف .. ينفقون سنويا أكثر من سبعة مليارات من الريالات في 700 مقهى تنتشر عبر البلاد , لا يوجد بينها "ريش" واحد ولا "فيشاوي" واحد !
الزائر لتلك المقاهي يقرأ ذكريات :
"يا كايدهم" و "بوبو ملك السرعة" و "مخاوي الليل" !
لست هنا محرضا على إغلاق تلك المقاهي .. ولست طامحا إلى محاكاة فكرة مقاهي القاهرة الثقافية وتحويل أحدها إلى متحف يحفظ و يوثق ذكريات وتاريخ الأدب والفن !
فقط أدعو إلى احترام الآخرين الذين استثمروا وقتهم وجهدهم و مالهم الخاص في مجالات أخرى غير اختراع خلطة معسل جديدة أو ابتكار طريقة غير مسبوقة لإشعال الفحم , فأوجدوا مؤسسات ذات طابع ثقافي و أهداف محترمة .. وأخص بالدعوة أمانة مدينة جدّة التي أصدرت تراخيص بالجملة لمقاهي المعسل والجراك .. وفي نفس الوقت أغلقت متحف قلعة الفنون التراثية العائد للفنان طارق عبدالحكيم أمام الزوار بحجة عدم وجود تصريح رسمي للمتحف !
كما سأبحث عن إجابة لـ :
1- كيف ولماذا تم إغلاق المتحف بعد أكثر من خمسة عشر عاما لم تعترض عليه خلالها أية جهة , حكومية كانت أو أهلية ؟!
2- من سيعيد فتح المتحف ؟!
الإجابة على الأسئلة السابقة أكثر أهمية من الإجابة على سؤال طرحه مؤخرا وزير الثقافة والإعلام , يقول : "كيف حققت رواية رجاء الصانع "بنات الرياض" كل هذا الانتشار ولماذا حازت على اهتمام الكتّاب والنقّاد ومحطات التلفزة وسجلت مبيعات مرتفعة جدا لدرجة أن الطبعة الأولى نفذت والثانية على وشك النفاذ , على الرغم من عدم حصولها على تصريح إدارة المطبوعات ؟!!".
بالتأكيد معالي/ غازي القصيبي , وزير العمل هو أكثر شخص قادر على تقديم إجابة شافية لسؤال زميله معالي/ إياد مدني , وزير الثقافة والإعلام وأية أسئلة أخرى تدور حول بنات الرياض!
أولاد القريات
في ظل الفوضى العارمة التي تعصف بساحة الأدب وكنتيجة طبيعية لغياب المعايير الحقيقية , اكتشفت أن إنتاج رواية أدبية ونشرها , أكثر سهولة من نشر شماغ بروجيه ذو الأنسجة الحساسة على حبل غسيل .. في نفس الوقت هي أكثر فائدة وأسرع وصولا للجماهير من أية وسيلة أخرى , كأن تكون الكاتبة ضحية أعمال عنف منزلية كما حصل مع (رانية الباز) التي أقامت الدنيا ولم تقعدها بسبب تلقيها لعدة لكمات من زوجها , لأسباب غير معروفة حتى الآن .. فبكت في قسم البوليس وفي الفضائيات وهربت إلى باريس ونشرت غسيلنا في الشانزلزيه , وبرهنت على عدم صحة المثل العربي الشعبي "ضرب الحبيب مثل أكل الزبيب"!عموما , في ستين داهية المثل فقد يكون من النوع السلبي المحرض على سلوكيات مرفوضة .. المشكلة في ترسيخ وإلصاق صفة العنف في الرجل السعودي في هذه المرحلة الحساسة , وتعزيز الفكرة التي كونها الآخرون عنّا بسبب بعض الأولاد الإرهابيين الذين أحرجوا الحكومة و أحرجونا أمام العالم !
ويبدو أن سعودية جديدة في طريقها للشهرة , ولكنها فضلت أن تكسبها دون أن تخسر نصف وجهها كما حصل مع رانيا.. وقد يكون هذا ما خططت له السعودية رجاء الصانع , مطلقةً روايتها الوحيدة , لتتلقفها فضائية إل بي سي اللبنانية المتخصصة بشؤون مرحلتي ما قبل الولادة وما بعدها للسعوديين والسعوديات .. الأولاد منهم والبنات .. وتقدمها للمشاهد العربي كأديبة وروائية سعودية نجحت في إماطة اللثام عن وجهها النسائي وعن المجتمع النسائي السعودي .. المصيبة الأكبر أن رجاء لم تكتف في إعطاء تصور مغلوط عن أخلاق الفتاة السعودية و إنما تعدت ذلك إلى تشويه خلقتها , وقد لا يدرك المشاهد العربي أنها حالة شاذة بين فتياتنا الجميلات المؤدبات !
رجاء الصانع وتعمل طبيبة أسنان في مدينة الرياض , كتبت رواية منحتها أضواء تكفي لإنارة بيوت وأسواق الرياض وشوارعها الرئيسية والفرعية بالإضافة إلى استراحات شباب الرياض في الثمامة والصمان وحفر العتش .. في نفس الوقت حسرت الضوء عن كل الجوانب الجميلة والمشرقة في مجتمع بنات الرياض , وقدمته بصورة مشوهة جدا , حيث لم تظهر شخصية واحدة تعرض الجانب المشرّف للفتاة السعودية !
ولست أدري ما هو سر غضب السعوديين والسعوديات واحتجاجهم على ما جاء في رواية الصانع .. فكل مجتمع يضم في نسيجه الجيد والرديء , وتختلف النظرة من شخص لآخر حسب قربه من تلك الفئات أو بعده عنها .. وهنا لا أشك في أن رجاء الصانع كانت أقرب في اختلاطها وتعاملها إلى الفئة السيئة , فنجحت في وصفها والتعبير عنها , وبالتالي نشر غسيلها في الروايات والثرثرة في الفضائيات !
أخيرا ومن باب المساواة بين الرجل والمرأة , قررت كتابة روايتي الأولى تحت عنوان (أولاد القريات) .. ولن أدعي تعرضي لـ اللكم والركل من زوجتي على طريقة رانيا, كما لن أعترف بمصاحبتي لأولاد غير مؤدبين على طريقة رجاء, أو ممارسة أشياء عيب.. وإنما سأكتب روايتي الأولى وقد تكون الأخيرة.. وسأطلب من الدكتور غازي القصيبي تقديمها للمكتبة العربية كما فعل مع بنات الرياض .. وأتمنى أن تحتضننا أنا وأولاد حارتي في القريات دور النشر والفضائيات اللبنانية كما فعلوا مع بنات الرياض!
بصراحة , لو يحتضنوني أنا وبقية الأولاد في لبنان , سنتفوق وسنسحب البساط وأشياء أخرى من تحت بنات الرياض , وقد نقوم بالاكتتاب والتداول واللعب بالثلج بعد أن نتعرف عليه بصعوبة وقد نحول الرواية إلى عمل مسرحي ونشارك بانتخاب ملكات جمال لبنان!
بصراحة أكثر , سنتسبب هناك في كارثة لاسيما أن الأخ ميليس انسحب من قضية اغتيال الحريري ! كما أتوقع ألاَّ يعترف بنا أحد وأن يعلن الجميع براءتهم منّا وعدم صلتهم بنا.. و قد تكون روايتي آخر تصدير أدبي يقوم به القصيبي !
ومن الدجاج ما قتل
غالبا ما تعتبر الأولوية مقياسا للتميز وأحيانا للنجاح .. فيقال : كان لفلان قصب السبق بكذا وكذا , أو هو أول من قام بكذا .. ونحن العرب مغرمون بقضية "من الأول ؟" في كل شيء ومهما كانت النتائج . وهنا تحضرني قصة عباس بن فرناس , وكما هو معروف تقول الرواية إنه أول من حاول الطيران بغض النظر عن نهايته الحزينة , فالرجل لم يحلق مترا واحدا , وإنما هبط مباشرةً من مئذنة المسجد إلى مثواه الأخير . بعد تفتق ذهنه عن فكرة الطيران من خلال محاكاة الطيور !أرى أن عباس كان رجلا محظوظا لسببين.. أولهما : عدم وجود دخلاء على علم الإفتاء وإطلاق الأحكام الدينية في زمنه , وبالتالي عدم دخوله بعد موته في معمعة التكهنات والاجتهادات , وهل كان انتحاره مقصودا , أم أنه نسي تصميم ذيل يحفظ التوازن ؟!
وثانيهما: أن أنفلونزا الطيور لم تكن قد ظهرت في عصره وإلا لحالت بشكل أو بآخر دون تنفيذ برامجه الفاشلة في الطيران .. وقد لا تشفع له إنجازاته الأخرى , فيُتهم - بسبب ملازمته للعصافير - بنقل الفايروس للجنس البشري .. أو ضلوعه في برامج أخرى مثل برنامج النفط مقابل الغذاء .. أو التخطيط لهجوم إرهابي بطائرات مدنية !
كذلك الأمر بالنسبة لبشار بن برد , وقد كانت له جارية جميلة حاول حثها وتشجيعها على العمل حين قال مداعبا : ربابة ربة البيت , تصب الخل بالزيت ... لها عشر دجاجاتٍ , وديكٌ يحسن الصوت .. وقد حظي هذا البيت باهتمام مجموعة من النقّاد , ويُقال أنهم تركوا الجانب الفني وانشغلوا عنه بالدجاجات واختلفوا حول عددها الحقيقي .. بعضهم قال كان لرباب سبع دجاجات وديك , وبعضهم قال ديك وسبع دجاجات .. آخرون أصروا على أنها عشر دجاجات وديك كما قال بشار , في حين رجح أحد المؤرخين نظرية المؤامرة وأن هناك علاقات مشبوهة بين من ورد ذكرهم بالبيت وبين الشخص الذي كان يتتبع الموكب قبيل وقوع الانفجار !
عموما هذا الأمر غير ذات أهمية بالنسبة لي , فالرجل صرّح بعدد الدجاجات وكان في منتهى الشفافية , ولا داعي للخلاف حول هذه النقطة .. كما أن العلاقة بين الخل والزيت واضحة وشفافة جدا , وهي أكثر وضوحا وشفافية بين الديك والدجاجة .. وكل ما سبق بما فيه علاقة بشار برباب , كان أكثر وضوحا وشفافية من (منظمة الشفافية الدولية) التي أصدرت مؤخرا تقريرها السنوي , وعلى الرغم من تزامنه مع تقرير ميليس , إلا أن بعض وسائل الإعلام ركّزت على أهم الفضائح التي أوردها .. ومنها قائمة تضم الدول الأكثر فسادا في العالم , وكانت المراكز المتقدمة من نصيب العرب!
لا ادري ما هو مقياس الفساد عند منظمة الشفافية .. فالعرب ليس لهم يد في انتشار الايدز .. ولا تربطهم علاقة بسارس .. وأول ظهور لأنفلونزا الطيور كان في أماكن غير عربية .. كما أن كل الأشياء تصلنا متأخرة حتى الأمراض والأوبئة .. أيضا لم نقم باحتلال دولة أخرى .. صحيح أن بعضنا احتل بعضنا ولكنها حالات شاذة وانتهت .. وإذا كان الفساد الداخلي هو المقصود , فإن من يسرق وطنه ويمارس الفساد في الداخل , هو بلا شك أقل خطورةً وأخفَّ جرما ممن سرقوا أوطان الآخرين وعاثوا بها فسادا !
أعود إلى طيور عباس ودجاجات رباب .. وأؤكد على أنها كانت أكثر حظا من الدجاج المعاصر , ويكفيها فخرا امتداح ديكها على لسان شاعر بحجم بشار بن برد , هذا من الناحية المعنوية .. أما من الناحيتين الأمنية والصحية , فحسبها نهايتها الطبيعية بقِدر رباب بعيدا عن قدور الضغط وأسياخ الشاورما وآليات التسمين الصناعي وشبح الأنفلونزا .
وإذا كان عباس قد حصل على لقب أول من حاول الطيران في التاريخ , وهو في حقيقة الأمر لم يقم سوى بابتكار طريقة جديدة للانتحار لم تخطر قبله على بال بشر .. فإنني أقترح على المواطنين العرب التسابق والبحث عن أي طائر مصاب بالأنفلونزا , لا لتقليده في الطيران وإنما لأكله وبالتالي الحصول على لقب أول مواطن عربي يُصاب بأنفلونزا الطيور .. وفي حال (وسعت العملية أوي) ولم تكتب النجاة لهذا المواطن , سيكون قد سجل لنفسه لقب إضافي وللعرب اختراعا جديدا في طرق الانتحار !
وحفظا للحقوق ولتوثيق اللقب بطريقة رسمية , أنصح سعيد الحظ بإجراء التحاليل بمستشفى أجنبي ليضمن عدم تكتم الجهات المحلية على الخبر كعادتها , أو اعتبارها حالة أنفلونزا عادية تفاديا لانتشار الذعر بين المواطنين والمقيمين!
بقي أن أوصيكم ونفسي بتقوى الله .. والتركيز على الأسماك والأشياء التي لا تمارس الطيران .. وفي حالة الإصابة , عدم طلب النجدة من وزارات صحتنا المتعبة , التي فشلت في السيطرة على الأنفلونزا العادية , فكيف مع هذا النوع القادم على أجنحة الطيور؟!
** خاص بالحقائق
مقـــالات أخــرى للكاتب:
الماغوط غادر .. و العجيلي رحل ! 4/9/2006 القبطـــــــان 3/31/2006 حبيبتي .. هذا العام سأحتفل على طريقتي 3/25/2006
تعليق