إخوتي وأخواتي أعضاء منتديات ساندروز
بعد أن أجازهما المحمع الفقهي الإسلامي هل زواج الفريند والمسيار هما تسونامي القادم ؟؟
قبل أن تجيبوا على هذا السؤال الخطير أردت أن أطلعكم على حقائق زواج المسيار وزواج الفريند
واتمنى من الجميع إبداء الرأي من الناحية الإجتماعية بإيضاح الإيجابيات والسلبيات حول هذا الموضوع ...
بعد أن أجازهما المحمع الفقهي الإسلامي هل زواج الفريند والمسيار هما تسونامي القادم ؟؟
قبل أن تجيبوا على هذا السؤال الخطير أردت أن أطلعكم على حقائق زواج المسيار وزواج الفريند
واتمنى من الجميع إبداء الرأي من الناحية الإجتماعية بإيضاح الإيجابيات والسلبيات حول هذا الموضوع ...
زواج المسيار
هو أن يعقد الرجل زواجه على إمرأه عقداً شرعياً مستوفي الأركان والشروط لكن المرأة تتنازل عن السكن والنفقة برغبتها ..
هو أن يعقد الرجل زواجه على إمرأه عقداً شرعياً مستوفي الأركان والشروط لكن المرأة تتنازل عن السكن والنفقة برغبتها ..
أوجه المشابهة بين الزواج العرفي والزواج المسيار المتوافقين مع الشريعة :
1- العقد في كلا الزواجين قد استكمل جميع الأركان والشروط المتفق عليها عند الفقهاء والمتوفرة في النكاح الشرعي من حيث الإيجاب والقبول والشهود والولي .
2- كلا الزوجين يترتب عليه إباحة الإستمتاع بين الزوجين وإثبات النسب والتوارث بينهما ويترتب عليهما من المحرمات ما يترتب على الزواج الشرعي .
3- كلا الزواجين متشابهان في كثير من الأسباب التي أدت إلى ظهورهما بهذا الشكل من غلاء للمهور وكثرة العنوسة والطلاق وعدم رغبة الزوجة الأولى في التعدد ورغبة الرجل في المتعة باكثر من إمرأة وخوف الرجل على كيان أسرته الأولى ...وغيرها من الأسباب .
4- كلا الزواجين يغلب عليهما السرية التامة عن عائلة الزوج تحديداً .
ويختلف في النقاط التالية :
1- زواج المسيار يوثق في الدوائر الحكومية ولكن العرفي لا يوثق أبداً .
2- في الزواج العرفي تترتب عليه جميع آثاره الشرعية بما فيها حق النفقة والمبيت ولكن في زواج المسيار يُتفق على إسقاط حق النفقة والمبيت .
1- العقد في كلا الزواجين قد استكمل جميع الأركان والشروط المتفق عليها عند الفقهاء والمتوفرة في النكاح الشرعي من حيث الإيجاب والقبول والشهود والولي .
2- كلا الزوجين يترتب عليه إباحة الإستمتاع بين الزوجين وإثبات النسب والتوارث بينهما ويترتب عليهما من المحرمات ما يترتب على الزواج الشرعي .
3- كلا الزواجين متشابهان في كثير من الأسباب التي أدت إلى ظهورهما بهذا الشكل من غلاء للمهور وكثرة العنوسة والطلاق وعدم رغبة الزوجة الأولى في التعدد ورغبة الرجل في المتعة باكثر من إمرأة وخوف الرجل على كيان أسرته الأولى ...وغيرها من الأسباب .
4- كلا الزواجين يغلب عليهما السرية التامة عن عائلة الزوج تحديداً .
ويختلف في النقاط التالية :
1- زواج المسيار يوثق في الدوائر الحكومية ولكن العرفي لا يوثق أبداً .
2- في الزواج العرفي تترتب عليه جميع آثاره الشرعية بما فيها حق النفقة والمبيت ولكن في زواج المسيار يُتفق على إسقاط حق النفقة والمبيت .
أوجه الفرق بين زواج المسيار و زواج المتعة :
1-المتعة مؤقته بزمن أما المسيار فهو غير مؤقت ولا تنفك عقدته إلا بالطلاق .
2- لا يترتب على المتعة أي أثر من آثار الزواج الشرعي من وجوب نفقة ومبيت وطلاق وعدة توارث ,اللهم إلا إثبات النسب ,أما المسيار فيترتب عليه كل الآثار السابقة ,اللهم إلا عدم وجوب النفقة والسكنى والمبيت .
3- لا طلاق يقع على المرأة المتمتع بها بل تقع الفرقة مباشرةً بانقضاء المدة المتفق عليها ,,بخلاف المسيار .
4- أن الولي والشهود ليسوا شرطاً لزواج المتعة بينما في زواج المسيار هم شرطٌ في صحته .
أن للمتمتع في نكاح المتعة التمتع بأي عدد من النساء شاء بخلاف المسيار فليس للرجل إلا التعدد المشروع وهو أربع نساء حتى ولو يتزوجهن كلهن عن طريق المسيار
1-المتعة مؤقته بزمن أما المسيار فهو غير مؤقت ولا تنفك عقدته إلا بالطلاق .
2- لا يترتب على المتعة أي أثر من آثار الزواج الشرعي من وجوب نفقة ومبيت وطلاق وعدة توارث ,اللهم إلا إثبات النسب ,أما المسيار فيترتب عليه كل الآثار السابقة ,اللهم إلا عدم وجوب النفقة والسكنى والمبيت .
3- لا طلاق يقع على المرأة المتمتع بها بل تقع الفرقة مباشرةً بانقضاء المدة المتفق عليها ,,بخلاف المسيار .
4- أن الولي والشهود ليسوا شرطاً لزواج المتعة بينما في زواج المسيار هم شرطٌ في صحته .
أن للمتمتع في نكاح المتعة التمتع بأي عدد من النساء شاء بخلاف المسيار فليس للرجل إلا التعدد المشروع وهو أربع نساء حتى ولو يتزوجهن كلهن عن طريق المسيار
زواج الفريند
تعريفه : هو خلق صلة زواجية جديدة تحت اسم زواج الفريند Zawajfriend بدلاً من نظام جيرل فريند Girlfriend الموجود في الغرب ويمكن للشاب والشابة من خلال هذه الصلة الزوا جية الجديدة أن يرتبطا بعقد زواج شرعي دون أن يمتلكا بيتاً يؤويان إليه إذ يكتفى في البداية بأن يعود كلاً منهما إلى منزل أبويه بعد اللقاء .
وجاء هذا النوع من الأنكحة كمقترح تقدم به فضيلة الشيخ عبد المجيد الزنداني وطالب مجلس الإفتاء الأوربي بالنظر فيه لكن الذي حدث أنه انتشر على أنه فتوى دون انتظار رأي علماء أوربا والذين جاء هذا المقترح مناسباً لأوضاعهم بالدرجة الأولى ..
وطالب الشيخ الزنداني العلماء والباحثين المسلمين الذين يعيشون في الغرب بالعمل على تصوير ما يسمى بفقه الأقليات مؤكداً أن أساس الفقه هو التيسير على الناس وتفهم خصوصية المكان والزمان اللذين يحيون فيهما ..
وقال ( يجب على المسلمين أن يلتزموا في سلوكهم بلأخلاق الإسلامية كما جاء في القرآن وكما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ..)
تعريفه : هو خلق صلة زواجية جديدة تحت اسم زواج الفريند Zawajfriend بدلاً من نظام جيرل فريند Girlfriend الموجود في الغرب ويمكن للشاب والشابة من خلال هذه الصلة الزوا جية الجديدة أن يرتبطا بعقد زواج شرعي دون أن يمتلكا بيتاً يؤويان إليه إذ يكتفى في البداية بأن يعود كلاً منهما إلى منزل أبويه بعد اللقاء .
وجاء هذا النوع من الأنكحة كمقترح تقدم به فضيلة الشيخ عبد المجيد الزنداني وطالب مجلس الإفتاء الأوربي بالنظر فيه لكن الذي حدث أنه انتشر على أنه فتوى دون انتظار رأي علماء أوربا والذين جاء هذا المقترح مناسباً لأوضاعهم بالدرجة الأولى ..
وطالب الشيخ الزنداني العلماء والباحثين المسلمين الذين يعيشون في الغرب بالعمل على تصوير ما يسمى بفقه الأقليات مؤكداً أن أساس الفقه هو التيسير على الناس وتفهم خصوصية المكان والزمان اللذين يحيون فيهما ..
وقال ( يجب على المسلمين أن يلتزموا في سلوكهم بلأخلاق الإسلامية كما جاء في القرآن وكما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ..)
الأسس الشرعية لزواج الفريند :
* حل الإستمتاع إثر إبرام عقد زواج شرعي فيجوز شرعاً للزوجين الإستمتاع ببعضهما إثر إبرام هذا العقد الشرعي الصحيح الذي يستوفي أركانه وشروطه ..
* حق الزوجة في التنازل عن السكن أو النفقة ويثبت للمرأة بعد إبرام عقد الزواج الصحيح حق السكن والنفقة ولها أن تتنازل عن حقها فيهما للزوج باتفاق العلماء إن لم يشترط ذلك في صلب العقد ..
* عدم توفر السكن لايبطل عقد النكاح ..
* جواز غياب الزوج عن زوجته ,, يجوز للزوج أن يغيب عن زوجته لأسباب كثيره كطلب العلم وطلب الرزق والحج والعمرة أو غير ذلك ..
* قال تعالى ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر )
الشريعة الإسلامية مبنية على التيسير .. والزواج المبارك ماكانت مؤونته ميسرة قال عليه الصلاة والسلام كما في حديث عائشة رضي الله عنها ورواه أحمد ( أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة )
صدق الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ..
* حل الإستمتاع إثر إبرام عقد زواج شرعي فيجوز شرعاً للزوجين الإستمتاع ببعضهما إثر إبرام هذا العقد الشرعي الصحيح الذي يستوفي أركانه وشروطه ..
* حق الزوجة في التنازل عن السكن أو النفقة ويثبت للمرأة بعد إبرام عقد الزواج الصحيح حق السكن والنفقة ولها أن تتنازل عن حقها فيهما للزوج باتفاق العلماء إن لم يشترط ذلك في صلب العقد ..
* عدم توفر السكن لايبطل عقد النكاح ..
* جواز غياب الزوج عن زوجته ,, يجوز للزوج أن يغيب عن زوجته لأسباب كثيره كطلب العلم وطلب الرزق والحج والعمرة أو غير ذلك ..
* قال تعالى ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر )
الشريعة الإسلامية مبنية على التيسير .. والزواج المبارك ماكانت مؤونته ميسرة قال عليه الصلاة والسلام كما في حديث عائشة رضي الله عنها ورواه أحمد ( أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة )
صدق الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ..
أختكم
صبر السنين
صبر السنين
تعليق