شنق شاعر (يحيى توفيق )

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • صقرالنوايف
    عضو متميز

    • Jun 2005
    • 25677

    #1

    شنق شاعر (يحيى توفيق )

    لموا ضغائنهم في الليل وانتظـروا
    حتي أتي الشاعر المجروح يفتخـر
    ********
    الجرح في قلبه يخفيـه فـي جلـد
    والدمع في عينـه بالكبـر يستتـر
    ********
    في روحه ألـم فـي ليلـه شجـن
    في صدره النار يخفي وهجها الحذر
    ********
    قاموا اليه وقـد سلـوا خناجرهـم
    منقوعة النصل بالسم الذي عصروا
    ********
    عروا ضحيتهم من بعـد مصرعـه
    وعلقوه علـي الاعـواد يحتضـر
    ********
    القوه في قبره وانفـض سامرهـم
    ياللقتيـل الـذي اودى بـه القهـر
    ********
    اكفانـه مـزق مــن ثـوبـه ودم
    حر زكي علـي الاشـلاء ينهمـر
    ********
    يا للصغار اذا فاضـت ضمائرهـم
    بالحقد كم نهشوا عرضا وكم غدروا
    ********
    لم يعرفوا الحب فالاحقاد تغمرهـم
    من قال ان اسيـر الحقـد ينتصـر
    ********
    وانداح ظل الدجي والقوم في حلـل
    من السعادة بالنسـر الـذي قبـروا
    *******
    ما راعهم غير جوف القبر ينفجـر
    عن عوده الصلب والأكفان تنحسـر
    ********
    والشاعر الفحل في الأكفان منتصب
    يرنو اليهم بعيـن ملؤهـا الشـرر
    ********
    يراعه مصلت كالسيـف فـي يـده
    وعينـه ببريـق العـزم تستـعـر
    ********

    كم ميـت قـاد مـن أكفانـه أممـا
    إلى الخلود وحـي عـاش يحتقـر
    ********
    يا شاعر الفكر لا تحزن على بلـد
    أمسى بكـل عبيـد المـال يفتخـر
    ********
    نـام النفـاق علـى أجفانـه حقبـا
    وأغتال في قسـوة أمجـاده القـدر
    ********
    في ظله الرحب كم عاشوا عباقـرة
    واليوم أضحي إلى الـرواد يفتقـر
    ********
    كم صيحة في ضمير الليل مهـدرة
    ضاقت بها قمـم الآفـاق والحفـر
    ********
    لا يسمع القوم والزلـزال يسحقهـم
    ذاك النداء وغاب الحـزم والنظـر
    ********
    لم يبصروا النور في أطراف أحرفه
    لم يلحظوا النار أورت وهجها الفكر
    ********
    أنا الكريم بأخلاقـي وان جحـدوا
    أنا الفخور بأسمالـي وان سخـروا
    ********
    كم معشر بسطـوا بالشـر أيديهـم
    إلي شلت ولم يلحق بـي الضـرر
    ********
    شابت سويداء قلبي وانطوي عمري
    ما أدجن الليـل إلا أشـرق القمـر
    *******************
  • طفولتي
    عضو متميز

    • Mar 2007
    • 17960

    #2
    الرد: شنق شاعر ( يحي توفيق )

    يعطيك الف عافيه أخي الغالي صقر النوايف
    يسعدك ربي بس مش المفروض يكون هالموضوع في الشعبي
    الف شكرلك
    والف تحيه طيبه

    تعليق

    • صقرالنوايف
      عضو متميز

      • Jun 2005
      • 25677

      #3
      الرد: شنق شاعر ( يحي توفيق )

      شكرا اختي طفطف
      حياك الله لكن اللغه عربيه فصحى وفضلت ان تكون في العام بدلا من الثقافي
      لاحرمنا الله منك ومن تواصلك
      تحياتي

      تعليق

      • عصام زايد
        مستشار ساندروز
        • Jul 2004
        • 10571

        #4
        الرد: شنق شاعر ( يحي توفيق )

        مشكور اخي الغالي صقر النوايف
        كلمات رائعة لشاعر متقن الاسلوب
        لك خالص تحياتي
        مع تحياتي

        عصام زايد

        ( ثلاثة هي فرحة الدنيا وبهجتها )

        ( شمس الضحى وشيماء والقمر )

        للاطلاع على كل ما هو جديد
        زوروا مكتبة ساندروز الثقافية

        تعليق

        • دعاءالخليج
          عضو متميز
          • Oct 2004
          • 10404

          #5
          الرد: شنق شاعر ( يحي توفيق )

          ابيات قوية بصراحة

          سأطيل البقاء لاستوعب اكثر

          يسلموكتير صقر

          اسمحلي بهالاضافة مع خالص شكري

          في نظرية يحي توفيق الشعرية
          كتب الشاعر يحي توفيقمقالة مطولة فصل فيها القول في الشعر وماهيته، وقبل ذلك الكلام في التعبير اللغوي الانساني واختلاف العلماء في كيفية صدوره. والحق يقال انني لا استطيع ان اوفي تلك المفالة حقها من الوصف والتحليل ذلك أنه لا يمكن تجلية جوانبها وابعادها الكثيرة في اسطرمحدودة، لذا فانه لا يسعني هنا الا احالة القاريء اليها والاجتزاء ببعض الانطباعات الخاصة التي ارتسمت في مخيلتي اثناء قرائتها. لكن من حيث الفن الكتابي لدى يحي توفيق فاني اقول ان الرجل بقدر ماهو شاعر مجيد فانه كذلك كاتب مجيد، واخشى ان لا توفيه هذه الصفة حقه ايضا.
          ومن الجوانب المهمه التي تناولتها المقالة هو اثباته ان الشعر الجيد المؤثر في النفوس انما هو ذلك الصادر من خبرة انفعالية حقيقية عاشها الشاعر نفسه، كقصيدة المتنبي الميمية (وحر قلباه ممن قلبه شبم) وقصيدته (عيد باية حال عدت يا عيد) فهما كانا نتيجة حالة انفعالية عاشها المتنبي فكتب على اثرها هاتين القصيدتين. ويضرب امثلة من شعراء آخرين بما فيهم نفسه.
          ومن الاشياء التي استفدتها منه في مقالته معنى قولهم شاعر مطبوع، والتي يقصد بها ان شاعر يحرك بقصيده مشاعر المتلقي واحاسيسه وانفعالاته .
          ولا شك ان لكل قاري لذلك المقال ملاحظاته، فمن الملاحظات اليسيرة التي وجدت مايلي:
          1- النقطة الاولى قوله بان تشومسكي اكتشف (خلية اكتساب اللغة)، ووجه الملاحظة ان تشومسكي ليس عالم احياء لكي يكتشف خلايا او اوعية، وانما هو عالم لغة . لذا ارى ان يقال (مَلكة اكتساب اللغة) عوضا عن خلية، لان هذا المصطلح ليس فيه خليه في اصله الانجليزي Language Acquisition Device ، كما أن الكتاب العرب اعتادوا على ترجمته بـ (ملكة) وليس بـ (خلية) ، علاوة على ان ملكة هي مفهوم تجريدي ادراكي عقلي بينما الخلية هي شيء مادي حسي يمكن فحصة ووصعه تحت المجهر لكن لايمكن ذلك بالنسبة للملكة والتي هي تناسب اختصاص تشومسكي في اللغة والعقل والادراك اكثر من (خلية).
          2- النقطه الثانية ربطه للشعر والاحساس الشعوري الفني الجميل بالعروض، أي بالكلام المنظوم الخاضع لآوزان العروض، رغم انه أكد في البداية أن الشعر هو شيء منبعث من المشاعر والاحاسيس والعواطف والانفعالات، ووجه الملاحظة أنه حصر المخرجات الفنية للتجربة الشعورية في الكلام المقفى الموزون ، وهذا في نطري تضييق لما هو واسع، فالكاتب الناثر او الخطيب او المتحدث او الرسام او النحات له تجارب شعورية انفعالية هوالآخر، وفي مقدوره أن يكتب أشياء كثيره او ينتج قطع فنيه تؤثر في القاري اوالمتلقي بصورة عامة وتثير مشاعره واحاسيسه تماما كما يفعل الشاعر وربما أحيانا أقوى، فلماذا سمي اذن فنا؟ اهو االكلام الموزون وحده؟ لا ، إن الفنان ليستطيع أن يعبر عن تجاربه الانفعالية الشعورية في الشيء الذي يجيده، فان كان كاتبا ففي مقطوعة نثرية، او رساما ففي لوحة جميلة، أو خطيبا ففي كلمة او خطبة مؤثرة، او نحاتا ففي قطعة نفيسة او مجسم جميل، اوكان شاعرا ففي قصيدة مطبوعة أي توثر في القاري وتثير أحاسيسه، المهم انه الفن بالدرجه الاولى مهما كانت تجلياته، حتى يحي توفيق نفسه لا يقل الهاما وفنا في كتابته وأسلوبه النثري عنه في شعره، ولتقرا المقالة أعلاه لتجد مصداق ما أقول، انظر مثلا في مقدمة مقاله:
          الشعر ليس لغة ووزنا وقافية ومعنى فحسب بل هو اعمق من ذلك بكثير إنه ملكة وموهبة روحية وأريحية نفسية وفطرة خلقية لها تأثيرها وهيمنتها على ما يصوغه الشاعر من شعر ولها أثرها في تساقط المفردات التلقائي الحميم على وجدان الشاعر وشحن تلك المفردات والمعاني بمسحة من روح الشاعر ونفسه وشفافيته مما يلبسها ثوبا رائعا من الحس والانفعال يتساوى وقوة تلك الملكة وضعفها المتوثبة حينا والمتقوقعة حينا آخر في طبع الشاعر وفطرته.
          أو قوله:
          واذا لم يستطع الشاعر أي شاعر ان يبلغ بشعره من ذات المتلقى وحسه ما يحرك أريحيته ويستنفر في دواخله كل العواطف الكامنة
          الراكدة ويحولها الى انفعال بما يقول من معانٍ وعاطفة في شعره أيا كانت تلك المعاني أو العواطف اذا اخفق في ذلك فانه لاشك ناظم لا علاقة له بالشعر ولم يدخل الى ملكوته المشحون بالأجواء الروحانية والبراكين الانفعالية التي لا يمكن بعثها وتحريكها وتأجيجها إلا بنفس شاعر يملك الشفافية والحس والموهبة التي تلهمه القدرة على التصوير والتعبير بشكل تلقائي هو أقرب الى الالهامي والايحائي منه الى اجهاد الفكر

          تعليق

          • rajee
            عضو متميز

            • Sep 2007
            • 1631

            #6
            الرد: شنق شاعر (يحيى توفيق )

            شكرا لك اخي العزيز

            صقر النوايف

            على ما تتحفنا به من اختيارت قيمة
            تشدني دائما الى قرائتها

            ادام الله لنا خيرك
            وباعد عنك الشر

            اخوك

            راجي
            هناك امور رائعة في الحياة نراها
            بغير عيوننا إن تجنبنا التجاهل
            (راجي)

            تعليق

            مواضيع مرتبطة

            Collapse

            جاري العمل...