قلبي ضعيف...امام الجنس اللطيف

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • yasmeen
    عضو متميز
    • Oct 2001
    • 6284

    #1

    قلبي ضعيف...امام الجنس اللطيف

    أنا أعمل مهندساً عمرى ست وعشرون سنة اعترافى يجعلنى فىمنتهى الخجل من نفسى
    .لماذا ؟
    أنا متزوج من خمس فتيات ستسألينى كيف ؟ لقد تزوجتهن عرفياً

    .كلهن ؟
    كلما تعرفت على فتاه .. تصعب على وكى لا أسبب لها حرجاً أتزوجهها .. كل واحدة منهن تعرف أنى متزوج من ثلاث فقط بعد الرابعة قلت لنفسىكفى .. لكنى قابلت فتاة وتزوجتها .

    لا أدرى ، هل المفروض أن أصدقك ؟
    والله العظيم هذه هى الحقيقة .

    وكيف تفتح خمسة بيوت وأنت شاب حديث التخرج ؟
    إن كل فتاه تقيم فلى بيت أهلها .. فكلهن ما زلن طالبات .. واحدة فقط هىالتى تخرجت .

    وكيف تعرفت على هؤلاء الفتيات ؟
    أبداً مثلاً خطيبة صديقى عرفتنى على صديقتها فعرضت عليها الزواج .. وهكذا .. العملية ليست صعبة كما تتصورين ، أما الأولى فكانت زميلتى فى الكلية .

    أتقبل الفتيات الزواج العرفى بسهولة ؟
    فعلاً .. الأمر سهل للغاية قد تخاف الواحدة فى البداية ولكنى أقدر على إقناعها .هذا ليس إعترافاً إنه جنون .. حتى أننى لا أستطيع تصديقه .أنا غاضب من نفسى لكنى كلما تعرفت على فتاه أحببتها وخفت أن أكسرقلبها لو تركتها .. ولكننى فى أزمة حقيقية ولا أستطيع الإستمرار هكذا .

    أنا لا أفهم لماذا تقبل الفتيات الزواج منك عرفياً ؟ أليس لديهن أهل ؟
    لن أقول إننى إنسان فهلوى ووسيم ولكنى أستطيع بقوة شخصيتى أنأحتوى البنت .. إنهن فتيات طبيعيات جداً .. ولديهن أهل بالطبع .

    احك كيف تزوجت الخمس ؟
    ليس دفعة واحدة .. ولكن حوالى كل ثلاثة أو ستة أشهر أتعرف على فتاه .. يعنى بالتسلسل .. عند الرابعة قلت لنفسى كفاية كما قال لى ربنا والشرع .. ولكن عندما تعرفت على الفتاه الأخيرة وطلبت منها الزواج وافقت .. لن أقول بعد إلحاح منى ولكن بعد طلب شديد منى وافقت .

    ألم تحمل إحداهن ؟
    لا أنا مانع هذه الحكاية تماما ً لأنهن ما زان طالبات وهذا يتعارض مع ظروف الدراسة .

    إذن أنت تخاف على مستقبلهن ؟
    والله أحبهن جميعاً لكن المشكلة أن أحد أصدقائى أخبرنى أن ذلك سيضر بصحتى وسألنى لماذا تفعل ذلك ؟

    فعلاً لماذا تفعل ذلك ؟
    أستطيع أن أقول يصعبن على .. أخاف أن تحدث لهن عقدة وأنا أتأثر بشدة ولا أستطيع جرح فتاه

    .من زين لك فكرة الزواج العرفى ؟
    صديق لى محامى أخذنى مقاولة ولكنه أخبرنى فى الأخيرة بأنتصرفى خاطئ فكذبت عليه وقلت له أنى طلقت واحدة فأتم الزواجبلا مشاكل .

    حتى الآن لا أفهم لماذا تقبل الفتيات هذا الوضع ؟
    الحب ، فعندما تحب الفتاه فإنها تضحى بأشياء كثيرة وليس معنىذلك أن تضحى بشرفها ولكن تضحيتها فى حدود ألا يكون الزواج رسمياً .إعتراف خطير إذا كنت صادق !سيدتى أعترف أن الخطأ خطئى وليس لهؤلاء الفتيات ذنب بل أخطأت فمن تتزوج دون علم أهلها شاباً عرفته فى شهر أو إثنين مخطئة وأكررها هذا جنون

    منقول
    [Flash=http://alfrraj***********/yasmeen.swf] width = 550 height = 170 [/flash]
  • جاسم الكويتي
    عضو متميز
    • Feb 2002
    • 16857

    #2
    !!!!!!

    بس السالفه ما تدخل المخ .

    ممكن نعرف أي شي عن الزواج العرفي .

    تحياتي

    تعليق

    • yasmeen
      عضو متميز
      • Oct 2001
      • 6284

      #3
      على حسب علمي هذه الظاهرة منتشرة بقوة في مصر ولا أعرف آليتها هناك

      لكن هنا في الاردن ..بدأت ظاهرة الزواج العرفي تنتشر حديثا خاصة في الجامعات

      مع العلم انها محرمة شرعا و ديننا الاسلامي لا يحلها

      و هي على ما أظن ان تقول المرأة و الرجل لبعضهما ..زوجتك نفسي

      فيتم الايجاب و القبول بينهما لفظيا و يقيمان الزواج كاملا

      بدون شهود!!

      بدون توثيق

      بدون قاضي !!
      [Flash=http://alfrraj***********/yasmeen.swf] width = 550 height = 170 [/flash]

      تعليق

      • عبدالله الحسيني
        عضو بارز
        • Mar 2003
        • 1390

        #4
        السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

        موضوع مو سهل موضوع خطير قاعد ينتشر بأمتنا الاسلاميه والعربيه
        لازم فيه اسباب اتخلي الناس يتصرفون بالزواج العرفي
        ويمكن انه قله وعي اسلامي عندهم !!!
        ويمكن انه وسيله للعب على المرأه!!!
        ويمكن !! ويمكن
        تساؤلات تضع نفسها اما مثل هذه القضيه(العرفيه)
        ولاتوجد اي اي اجابه تبعد علامه الاستفهام0

        الله يدفع البلا عنا جميعاً ولايبلانا

        شكراً اختي ياسمين على اضافه هذا الموضوع الحساس
        تحياتي لك
        اخوك
        عبدالله الحسيني
        اللهم قد طال ليل الظالمين

        تعليق

        • جاسم الكويتي
          عضو متميز
          • Feb 2002
          • 16857

          #5
          [web]http://www.zawgaty.net/help/private/3orfy.htm[/web]

          تعليق

          • قطرة الندى
            عضو فعال
            • Jul 2001
            • 657

            #6
            اختي ياسمين..

            نعم فهذه الظاهرة منتشرة بشمل كبيرفي مصر...

            وهي ظاهرة محرمة شرعا..

            لان فيها انتهاك لحقوق المراة...

            لاني وكما اعلم من ابي((لانه محامي))

            ان المراة اذا تزوجت رجل عرفيا ومات هذ الرجل لا يجوز لها الميراث ولا اية حقوق اخرى,,

            لانها غير معترف فيها..

            وهذا على حد علمي.,,

            اذا كانت في معلوماتي شيء خاطىء..
            ارجوا ان يصحح لي احدكم..



            مشكرو اختي ياسمسن على طرح هذا الموضوع الشيق..

            تقبلي تحياتي
            تسقط احيانا....
            قطرتان من المطر... او ثلاث....
            تنمو في كل مكان...
            عشرات الزهور.....
            وعلي احداها..........(قطرة الندى)

            تعليق

            • yasmeen
              عضو متميز
              • Oct 2001
              • 6284

              #7
              لعنة الزواج العرفي تحل بالكثيرين في الأردن

              عمان ـ «البيان»: ما بين علماء الدين الاسلامي والقانون الاردني والرأي العام يقع الباحث في موضوع الزواج العرفي في حيرة كبيرة.





              وبين شرعية هذا الزواج او عدمه تطل اسئلة كثيرة، خاصة ان الزواج العرفي تحيطه محاذير اجتماعية وقانونية عديدة.


              حول هذا الموضوع سألنا بعض علماء الدين الاسلامي المعروفين بتشددهم ونستعرض رأي الشيخ عبدالمنعم ابو زنط وهو يجيب على السؤال: هل الزواج العرفي يعتبر حلالا؟ كان فضيلة الشيخ ابو زنط حذرا في اجابته حيث قال ان الزواج الاسلامي الشرعي هو الذي تتوفر فيه الشروط التي وضعها الشرع له فاذا ما توفرت فان جميع انواع المسميات المتعلقة بالزواج ليست ذات بال وهذه الشروط هي اولا: رضا الزوجين. وهذا الشرط بالتأكيد متوفر في الزواج العرفي، اما الشرط الثاني فهو رضا ولي الامر بالنسبة للفتاة، وهذا الشرط بالتحديد هو الذي يلغي عند ابو زنط شرعية الزواج العرفي اللهم اذا كانت هناك اوضاع اجتماعية معينة متعلقة بالفتاة تنفي وجود ولي الامر او تعطله.


              اما الشرط الثالث فهو وجود شاهدي عدل مستقيمين، والرابع تسمية المهر سواء تم ذلك خلال كتابة العقد او قبل الدخول، ولا فرق ان كان في محكمة ام خارجها، واذا كان ذلك كذلك فان الزواج هنا يعتبر شرعيا وعلى سنة الله ورسوله.


              ولكن الشيخ ابو زنط هنا يلفت النظر الى قضية هامة تتعلق بالزواج الشرعي حين يقول انه لكثرة المفاسد في العصر الحالي فانه من الواجب ان يعقد الزواج في المحكمة خشية التلاعب والانحرافات ولضمان شرعية الاولاد القادمين، وتثبيتا لنسبهم.


              اما رئيس مجلس الافتاء في حزب جبهة العمل الاسلامي الدكتور ابراهيم زيد الكيلاني فانه يرى ان الخط الفاصل بين الزواج الباطل والزواج الشرعي الاعلان وبما ان هذا الزواج معلن عنه اذن سيفقد صفة العرفية كمصطلح قصد منه السرية.


              ويرفض الكيلاني ان يكون السبب في زواج البعض زواجا عرفيا الحالة المادية الصعبة ويقول ان السبب الحقيقي هو فساد الاخلاق ولا علاقة للظروف الصعبة بالامر فالفقراء يتزوجون ايضا، فلماذا في هذه القصص يصبح الفقر مانعا.


              اما بالنسبة للقانونيين الاردنيين فان الزواج العرفي باطل فليس في القانون الاردني أي شيء اسمه، الزواج العرفي، وماهو متعارف عليه في القانون الاردني الزواج الذي يسجل في المحاكم الشرعية بصورة سليمة.


              ولكن يجب الاشارة هنا بان الكثير من الحالات التي يتعامل معها الشيوخ والقضاة الشرعيون بحيث يبدو انهم يكونون فيها اكثر رحمة مما يبدون في الحقيقة، بمعنى ان العديد من الفتيات اللواتي اقترفن الزواج العرفي واصبح بينهم وازواجهم خلافات واسعة يلجآن الى الشيوخ والقضاة الشرعيين فيقوم هؤلاء بمساعدتهم عبر اثبات شرعية الزواج العرفي ولكن بعد ان يكون قد مضى عليه الوقت الكثير، ويفعلون ذلك لخشيتهم من ان تفقد الزوجة حقها او جنينها اذا كانت حاملا النسب.


              ويعترف العديد من الشباب الذين تم سؤالهم عن رأيهم في الزواج العرفي انهم يرونه شكلا مهذبا من اشكال الزنا، ويزداد رفضهم له اذا كان الامر متعلقا بمحارمهم هم.


              الساحة الاردنية فيها العديد من القصص التي يمكن وصفها بالمأساوية فيما يتعلق بهذا الموضوع، فاحدى الفتيات التي اشترطت علينا عدم ذكر اسمها كانت قد احبت شابا متزوجا ولانها تعرف ان اهلها لا يمكن ان يوافقوا عليه فقد وافقت على عرضه بان يتزوجها عرفيا.


              وتعترف هذه الفتاة بان هذا الزواج لم يكن عرفيا بقدر ما كان سريا، فلم يدر فيه اي من الوسط الذي تعمل به واقتصر الشابان على اخبار بعض الاصدقاء.


              وتضيف انها كانت تقابل (زوجها العرفي) في بيت كان يستأجره لهما، نهارا وتعود الى بيت اهلها ليلا، ولكنها اكتشفت بعد اشهر بانها قد أصبحت حاملا، فاخبرت زوجها بالامر، فحاول اجبارها على اجهاضه ولكنها لم توافق مما ادى في النهاية الى تنصله منها واتهامها بان ما تحمله بين احشائها ليس ابنه .. فساء وضعها الصحي كثيرا، ولاحظت امها هذه التغيرات على ابنتها، وبعد جلسة مصارحة اخبرت الفتاة امها بما جرى.


              وتؤكد الفتاة بان اهلها لم يتعاملوا معها بقسوة مادية بعد علمهم بالامر، ولكنهم رفضوا بقاء ابنتهم في المنزل فطردوها مما دفعها الى ما يشبه التشرد مدة طويلة ولكنها في النهاية استطاعت ان تقف على قدميها بعد ان استأجرت منزلا، خصوصا وان وضعها المادي في الاصل كان جيدا.


              ولكن اي حياة هذه التي تعيشها هذه الفتاة اليوم وقد اقترب عمرها من الرابعة والثلاثين وهي الآن وحيدة وما زال اهلها يرفضون الحديث معها او زيارتها وما زالت تعيش وحيدة، لا امل لها ان يغفر لها اهلها خطأها.


              انها قصة واحدة من قصص الزواج العرفي، الا ان هناك قصصا عديدة اقرب ما تكون الى الخيال، من كونها واقعا معاشا.

              جريدة البيان ...دبي
              [Flash=http://alfrraj***********/yasmeen.swf] width = 550 height = 170 [/flash]

              تعليق

              • yasmeen
                عضو متميز
                • Oct 2001
                • 6284

                #8
                عمان-محمد جالودي


                يعيش الشباب الأردني هذه الأيام مشكلة حقيقة، تتمثل في صعوبة الزواج وهي المشكلة التي تؤرق بال الكثيرين، وأصبحت الشغل الشاغل والهم الأول والأخير حتى بات الدخول في عالم (القفص الذهبي) الآن حلماً صعب المنال. ويكاد الشباب الأردني يفقد عقله ويجن جنونه، وكلما تقدم شاب يطلب يد الفتاة التي يرغب في الارتباط بها، تطفو على السطح مشكلة غلاء المهور والتي تفرضها عائلة الفتاة، والأمر لا يقتصر على غلاء المهور العالي جدا،ً بل يصل لأكثر من ذلك كالتوابع الأخرى مثل الشقة الفارهة ذات المواصفات العصرية الحديثة، السيارة، الدخل الشهري ألا يقل عن 300 دينار، إقامة حفلة الزفاف في صالة أو فندق خمس نجوم، ثم تجهيز شقيقات العروس بالملابس والمجوهرات التقليدية و.. الخ. * سلبيات خطيرة ونتيجة لهذا أحجم الشباب وعزف عن الزواج ففضل البعض إكمال دراسته أو العمل أو السفر على زواج مرتفع التكاليف، في حين تزوج البعض الآخر من فتيات أجنبيات نظراً لانخفاض كلفة هذا الزواج ومن هنا أتت المشكلة. فارتفاع معدلات المعيشة في الأردن وتردي الأوضاع الاقتصادية انعكس بشكل سلبي على الشباب فزادت العنوسة بين الجنسين وبأعداد كبيرة. وتشير الأرقام إلى ارتفاع سن زواج الذكور من 20-25 إلى 27-30 عاماً وارتفاع السن للإناث من 16-20 إلى 22-28، وهذا مؤشر خطير بدأ يضرب جذوره في أعماق تربة المجتمع الأردني. * الزوجة العاملة ويفضل معظم الذكور من المقبلين على الزواج الارتباط بفتيات عاملات، وذلك لتأمين المتطلبات المعيشية للأسرة آخذين بالقول (يد واحدة لا تصفق) وأصبح من البديهي أن يكون أغلب المتزوجات من العاملات. ولكن الأمر أنعكس على حياة الأسرة التي تفككت الروابط العائلية فيما بينها وفقد الأطفال رعاية الأب وحنان الأم وأصبح الإهمال في الواجبات المنزلية أحد ضرائب هذا الزواج الذي دخل في دوامة ممتلئة بالمشاكل تارة وبالأعباء المنزلية تارة أخرى. * والطلاق يزداد وإذا كان الزواج هو المشكلة الرئيسية التي تواجه المجتمع الأردني، فإن الطلاق يشكل الطرف الآخر لهذه المعادلة فقد ارتفعت نسبة الطلاق في الأعوام العشرة الماضية بنسبة 41% حسب آخر إحصائية قامت بها دائرة الإحصائيات العامة وتتركز نسبة الطلاق في محافظات عمان والزرقاء وإربد وهي الأكثر اكتظاظاً بالسكان. وقد فرخت مشكلة الطلاق العديد من المشاكل الأسرية، حيث باتت النظرة إلى المرأة المطلقة مختلفة و ظالمة لها، وهذه عقوبة في حد ذاتها، ثم تشرد الأطفال الذين يجدون أنفسهم في منزل يخلو من الوالدين في حين يبقى الرجل هو المنتصر الوحيد في هذه المعركة الغير متكافئة، فبعد أن تنتهي إجراءات الطلاق يبدأ بالبحث مجدداً عن زوجة جديدة، وتدفع المرأة وأطفالها الثمن غالياً. * جرائم الشرف لذلك انتشرت ظاهرة خطيرة في أوساط الطلبة الجامعيين، وتمثلت في الزواج العرفي الذي يتم بدون عقد شرعي ودون علم الأهل، وهذا ما أوقع بالكثير من الفتيات إلى هاوية المشاكل، فكثرت جرائم الشرف جراء هذا الزواج الغير شرعي. * الزواج الخيري ويقف الجميع في عمان مكتوفي الأيدي إزاء مشكلة الزواج بما فيهم الحكومة التي لم تحرك ساكنا،ً فنابت عنها بذلك جمعية العفاف الخيرية التي دأبت على إجراء حفلات زفاف جماعية لأكثر من 75 شاباً وفتاة تتم في مواكب جماعية، وقد لاقت هذه الفكرة قبولا وارتياحاً في أوساط الشباب الذين أقبلوا عليها دونما تردد وسط تشجيع أهالي العروسين والأقارب والمعارف. والشيء الملفت في هذا الزواج هو أن هناك عدداً لا بأس به من الميسورين والقادرين على إجراء حفلات زفاف خاصة بهم يتزوجون بهذه الطريقة تشجيعاً لغير المقتدرين. ولما شعر العديد من الأهالي بخطورة الوضع القائم، بدأ بعضهم في تخفيض قيمة المهور وتيسير سبل الزواج في محاولة لتخفيف من حدة الظاهرة، ولكن البعض منهم لا يزال مصراً على موقفه في غلاء المهور، وتبقي الفتاة هي الضحية الوحيدة، والتي تقضي بقية عمرها حبيسة في غرفة ذات جدران أربعة، أو تتزوج فيما بعد من رجل يكبرها بنصف عمرها على أقل معدل.
                [Flash=http://alfrraj***********/yasmeen.swf] width = 550 height = 170 [/flash]

                تعليق

                • عبدالله الحسيني
                  عضو بارز
                  • Mar 2003
                  • 1390

                  #9
                  السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

                  قصه مؤثره وحقا انها طريقه مهذبه للزنى
                  ابعدنا واياكم وامتنا الاسلاميه والعربيه من هذا البلاء
                  اسئل الله الافاده
                  وجعله يا اختي العزيزه في ميزان حسناتك للتوضيح
                  كما اشكر اخوي جاسم على التوضيح ايضاً
                  تحياتي لك ياسمينه
                  اخوك
                  عبدالله الحسيني
                  اللهم قد طال ليل الظالمين

                  تعليق

                  • yasmeen
                    عضو متميز
                    • Oct 2001
                    • 6284

                    #10
                    اضيف في الأصل بواسطة قطرة الندى
                    اختي ياسمين..

                    ان المراة اذا تزوجت رجل عرفيا ومات هذ الرجل لا يجوز لها الميراث ولا اية حقوق اخرى,,

                    لانها غير معترف فيها..

                    في قانون الاحوال الشخصية هنا بالاردن هو فعلا غير معترف فيه ...لذلك ان مات الرجل فلا حق للزوجة او لابناءها ان لم يكن الزواج صحيحا و مثبتا في محكمة

                    ارجو ان يكون المقال الذي قدمته فيه توضيح

                    مشكورة قطرة الندى
                    [Flash=http://alfrraj***********/yasmeen.swf] width = 550 height = 170 [/flash]

                    تعليق

                    • yasmeen
                      عضو متميز
                      • Oct 2001
                      • 6284

                      #11
                      حياك الله اخوي عبد الله

                      و أشكر الاخ جاسم للموقع
                      [Flash=http://alfrraj***********/yasmeen.swf] width = 550 height = 170 [/flash]

                      تعليق

                      • قطرة الندى
                        عضو فعال
                        • Jul 2001
                        • 657

                        #12
                        اختى الغالية ياسمين...


                        شكرا جزيلا على التوضيح..

                        تقبلي تحياتي.
                        تسقط احيانا....
                        قطرتان من المطر... او ثلاث....
                        تنمو في كل مكان...
                        عشرات الزهور.....
                        وعلي احداها..........(قطرة الندى)

                        تعليق

                        • fahad1976
                          عضو فعال
                          • Feb 2002
                          • 804

                          #13
                          حياك اختي ياسمين على حد علمي البسيط ان الزواج بعد موافقة ولي امر المرأة وبعد توفر اثنين شهود عدول مسلمين يشهدون الموافقة والايجاب من الطرفين ويشهدون موافقة المرأة على الزواج فهذا هو الزواج الاسلامي الصحيح وان يتوفر صداق مدفوع من قبل الزوج بدون تحديد لنوعيته او وضع حد اعلى او حد ادنى ففي بعض دول جنوب شرق اسيا مثلا يتزوجون بعد ان يحفظ الزوج ايات محدده من القران الكريم وهذا قد اجازة الرسول صلى الله عليه وسلم اما عن العقد الرسمي الحكومي فهو عقد مستحدث حفاظ على حقوق الزوجة وحقوق الزوج والاولاد حيث يصعب الان العثور على الشهود ولكن يوجد ما يغني عن الشهود هنا وهو ما يسمى بالاشهار وبالمصلط العمي الان يسمى حفل الزفاف ويكون الاشهار مغنياً عن الشهود في الشرع
                          اما الزواج العرفي السائد الان فيتم بدون او بشهود وبحضور مأذون وقد يكتب عقد ولكن الغالب عليه هو عدم توفر ولي امر للمرأة وهذا طبعاً عقد باطل واي علاقة بين الطرفين تكون حالة زنا بيينة والعياذ بالله والذرية التي يخلفونها تكون حسب الشرع سفاح

                          تعليق

                          • yasmeen
                            عضو متميز
                            • Oct 2001
                            • 6284

                            #14
                            كلام صحيح 100%

                            جزاك الله خيرا اخوي فهد
                            [Flash=http://alfrraj***********/yasmeen.swf] width = 550 height = 170 [/flash]

                            تعليق

                            • k2006
                              عضو جديد
                              • Jul 2004
                              • 6

                              #15
                              الرد: قلبي ضعيف...امام الجنس اللطيف

                              مرحبا اخ محمد جالودي انا قرات مقالتك انا متفاجئه انا في بالادنا الاردن نحن في الاردن لايوجد كثير من هذا الاشيئ نحن حالات نادره من هذه الاشيئ يارين ترسلني على الاميل حتى نتنقش بموضوع [email protected]

                              تعليق

                              • مادلين
                                عضو فعال
                                • Jun 2004
                                • 572

                                #16
                                الرد: قلبي ضعيف...امام الجنس اللطيف

                                مشكورة اخت ياسمين على الموضوع فعلا ظاهرة الانحلال التي اصبحت تتم تحت مسمى الزواج العرفي ليست شرعية تماما وهذا ناتج عن التفكك الاسري وعدم الرقابة وضعف التربية الدينية لان الزواج الصحيح اشهار ومهر وشهود وولي امر غير هيك يعتبر باطل

                                وانشاء الله يستفيد منه الشباب الغير متزوج لكي لا يظل الطريق الصحيح

                                تعليق

                                • k2006
                                  عضو جديد
                                  • Jul 2004
                                  • 6

                                  #17
                                  الرد: قلبي ضعيف...امام الجنس اللطيف

                                  اضيف في الأساس بواسطة yasmeen
                                  عمان-محمد جالودي


                                  يعيش الشباب الأردني هذه الأيام مشكلة حقيقة، تتمثل في صعوبة الزواج وهي المشكلة التي تؤرق بال الكثيرين، وأصبحت الشغل الشاغل والهم الأول والأخير حتى بات الدخول في عالم (القفص الذهبي) الآن حلماً صعب المنال. ويكاد الشباب الأردني يفقد عقله ويجن جنونه، وكلما تقدم شاب يطلب يد الفتاة التي يرغب في الارتباط بها، تطفو على السطح مشكلة غلاء المهور والتي تفرضها عائلة الفتاة، والأمر لا يقتصر على غلاء المهور العالي جدا،ً بل يصل لأكثر من ذلك كالتوابع الأخرى مثل الشقة الفارهة ذات المواصفات العصرية الحديثة، السيارة، الدخل الشهري ألا يقل عن 300 دينار، إقامة حفلة الزفاف في صالة أو فندق خمس نجوم، ثم تجهيز شقيقات العروس بالملابس والمجوهرات التقليدية و.. الخ. * سلبيات خطيرة ونتيجة لهذا أحجم الشباب وعزف عن الزواج ففضل البعض إكمال دراسته أو العمل أو السفر على زواج مرتفع التكاليف، في حين تزوج البعض الآخر من فتيات أجنبيات نظراً لانخفاض كلفة هذا الزواج ومن هنا أتت المشكلة. فارتفاع معدلات المعيشة في الأردن وتردي الأوضاع الاقتصادية انعكس بشكل سلبي على الشباب فزادت العنوسة بين الجنسين وبأعداد كبيرة. وتشير الأرقام إلى ارتفاع سن زواج الذكور من 20-25 إلى 27-30 عاماً وارتفاع السن للإناث من 16-20 إلى 22-28، وهذا مؤشر خطير بدأ يضرب جذوره في أعماق تربة المجتمع الأردني. * الزوجة العاملة ويفضل معظم الذكور من المقبلين على الزواج الارتباط بفتيات عاملات، وذلك لتأمين المتطلبات المعيشية للأسرة آخذين بالقول (يد واحدة لا تصفق) وأصبح من البديهي أن يكون أغلب المتزوجات من العاملات. ولكن الأمر أنعكس على حياة الأسرة التي تفككت الروابط العائلية فيما بينها وفقد الأطفال رعاية الأب وحنان الأم وأصبح الإهمال في الواجبات المنزلية أحد ضرائب هذا الزواج الذي دخل في دوامة ممتلئة بالمشاكل تارة وبالأعباء المنزلية تارة أخرى. * والطلاق يزداد وإذا كان الزواج هو المشكلة الرئيسية التي تواجه المجتمع الأردني، فإن الطلاق يشكل الطرف الآخر لهذه المعادلة فقد ارتفعت نسبة الطلاق في الأعوام العشرة الماضية بنسبة 41% حسب آخر إحصائية قامت بها دائرة الإحصائيات العامة وتتركز نسبة الطلاق في محافظات عمان والزرقاء وإربد وهي الأكثر اكتظاظاً بالسكان. وقد فرخت مشكلة الطلاق العديد من المشاكل الأسرية، حيث باتت النظرة إلى المرأة المطلقة مختلفة و ظالمة لها، وهذه عقوبة في حد ذاتها، ثم تشرد الأطفال الذين يجدون أنفسهم في منزل يخلو من الوالدين في حين يبقى الرجل هو المنتصر الوحيد في هذه المعركة الغير متكافئة، فبعد أن تنتهي إجراءات الطلاق يبدأ بالبحث مجدداً عن زوجة جديدة، وتدفع المرأة وأطفالها الثمن غالياً. * جرائم الشرف لذلك انتشرت ظاهرة خطيرة في أوساط الطلبة الجامعيين، وتمثلت في الزواج العرفي الذي يتم بدون عقد شرعي ودون علم الأهل، وهذا ما أوقع بالكثير من الفتيات إلى هاوية المشاكل، فكثرت جرائم الشرف جراء هذا الزواج الغير شرعي. * الزواج الخيري ويقف الجميع في عمان مكتوفي الأيدي إزاء مشكلة الزواج بما فيهم الحكومة التي لم تحرك ساكنا،ً فنابت عنها بذلك جمعية العفاف الخيرية التي دأبت على إجراء حفلات زفاف جماعية لأكثر من 75 شاباً وفتاة تتم في مواكب جماعية، وقد لاقت هذه الفكرة قبولا وارتياحاً في أوساط الشباب الذين أقبلوا عليها دونما تردد وسط تشجيع أهالي العروسين والأقارب والمعارف. والشيء الملفت في هذا الزواج هو أن هناك عدداً لا بأس به من الميسورين والقادرين على إجراء حفلات زفاف خاصة بهم يتزوجون بهذه الطريقة تشجيعاً لغير المقتدرين. ولما شعر العديد من الأهالي بخطورة الوضع القائم، بدأ بعضهم في تخفيض قيمة المهور وتيسير سبل الزواج في محاولة لتخفيف من حدة الظاهرة، ولكن البعض منهم لا يزال مصراً على موقفه في غلاء المهور، وتبقي الفتاة هي الضحية الوحيدة، والتي تقضي بقية عمرها حبيسة في غرفة ذات جدران أربعة، أو تتزوج فيما بعد من رجل يكبرها بنصف عمرها على أقل معدل.
                                  رجاء ا خ محمد ترد عليا الاميلي [email protected] لان في شيئ خطير بخصوص هذا الموضوع

                                  تعليق

                                  • k2006
                                    عضو جديد
                                    • Jul 2004
                                    • 6

                                    #18
                                    الرد: قلبي ضعيف...امام الجنس اللطيف

                                    اضيف في الأساس بواسطة k2006
                                    رجاء ا خ محمد ترد عليا الاميلي [email protected] لان في شيئ خطير بخصوص هذا الموضوع
                                    خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

                                    تعليق

                                    • yasmeen
                                      عضو متميز
                                      • Oct 2001
                                      • 6284

                                      #19
                                      الرد: قلبي ضعيف...امام الجنس اللطيف

                                      حياك الله اختي مادلين و اشكرك لتعقيبك المميز على الموضوع

                                      اخي k2004

                                      انا نقلت الموضوع عن محمد الجالودي.. يعني هو غير موجود معنا في المنتدى و لا يرى ردك

                                      اهلا و سهلا بك معنا
                                      [Flash=http://alfrraj***********/yasmeen.swf] width = 550 height = 170 [/flash]

                                      تعليق

                                      مواضيع مرتبطة

                                      Collapse

                                      جاري العمل...