الرجل اللي يتزوج على زوجته الثانيه
انا اعتبره انسان عديم احساس ومشاعر خصوصا
اذا كانت مش امقصره معاه..
واحسن له يطلقها قبل ما
يتزوج مره ثانيه عشان يحفظ الها كرامتها
والحرمه العاقله لازم ما ترضى انها تكون زوجه ثانيه لانه اكييد
بياخذ عليها ثالثه ورابعه..

لا صرت ماني بالاول ما ابيك ثاني..
هاذي طباعي ولايمكن اخليها..

------------------
من يشتري قلبٍ همومه ملايين...
ويبيعني قلبٍ من الهم خالي..

الأخ وحيد الزوجة الأولى بيدها مفتاح الزواج الثاني فان هي حافظة على مشاعر زوجها واهتمت بجميع طلباته فثق ثقة تامة انه لايمكن يتزوج عليها اما الزوجة الثانية فهي ان رضيت بنصف زوج فهذا شأنها ولابد ان لها اسبابها ومن لم تستطع لحصول على زوج كامل من حقها ان تبحث عن غيره ولو لم يكن كاملا فمن حقها ان تعيش 0000

الأخت :يا جروح 00طيب وان كانت مقصرة معه فماذا تقولين ؟؟؟؟؟
تقبلو اتحياتي 0000000000000000عمر

Sometime u have to get the second wife specially if the first one doesn't now ur valuse so learn her by the second and see if she still divorce her


thanks

انا ضد الزواج الثاني

كيف ترضى انها تخرب عايله بكبرها..

------------------
كنت اكثر الناس مؤمن بالوفا واهجر..
واليوم نفس طواها الشك..يا كافي.

لقد غدا الزواج الثاني ظاهرة منتشرة , وللأسف الشديد أن حمى زواج الأزواج الشباب بدأت تدب أوساط الشباب بالرغم من المسؤليات الكبيرة التى تقع على عواتقهم كونهم ارباب أسر ناشئة وأطفال محتاجون جل وقتهم واهتمامهم ومالهم .
وهناك أسباب عديدة لكل زواج ثاني بعضها مقنع ومنطقي وبعضها له أسباب واهيه وكلتا الحالتين هو مرفوض في مجتمعاتنا مهما كانت أسبابه , وكما قال الأخ عمر لابد للزوجة الثانيه من أسباب تجبرها على ذلك فهي قد تكون أرمله أو فاتها قطار الزواج ,ومع ذلك موقفها سئ ولا تستطيع الدفاع عن نفسها وتظل في نظر المجتمع المذنبة في تغير نواة الأسرة وتركيبها , والزواج الثاني كل يدلي بدلوه في هذا المجال , بين مشجع لزواج الرجل مرة أخرى ومعارض لفكرة هذا الزواج .

الأخ عمر
جاء في كتاب محمد الغزالي ( جدد حياتك ) مقوله أتمنى أن يفكر جميع الرجال من هذا المنطلق

فإن ضاق الزوج بغلطة من امرأته تذكر أن لها صوابا .
وإن حزن لجانب من نفسها نظر الى جانب آخر يسره منها .

معك حق ملاك وهذا مالاحظته أنا أيضا حيث أصبح الشاب يفترخ أمام اصدقاءه وهو الذي لم يتجاوز الحادية والعشرين بأنه متزوج من اثنتين واذا سألته لماذا ذلك وانت صغير وزوجتك الأولى لم تمكث معك الفترة الطويلة يقول هذا تطبيق للسنة حتى أنه كان لدينا مدرس أول سنة تدريس له كان دائما يفتخر بأنه متزوج من اثنتين أعتقد الأن لو انه استمر على نفس المنوال يكون قد أكمل الأربع لقد قرأت بأن للزواج من الثانية شروط وأهمها العدل والقوامة العدل حتى أن الله اخبرنا أننا لا نستطيع العدل ولو حرصنا عليه لأن القلب لا سلطان لنا عليه.
أما من حالات السماح بالزواج من الثانية فمنها انت تكون الأولى مريضة لا تستيطع أن تقوم بواجبات الزوج أو أن تكون لا تستطيع الانجاب وهو يحبها ويتحرق أن يكون له ذرية وللمجتمع في حالة الحروب وموت الكثير من الرجال ففي هذه الحالة يستحسن الزواج بأكثر من واحدة هذه بعض الشروط والله أعلم

------------------
اللهم أعني على نفسي

اخ عمر اذا كانت مقصره
احسن انه يطلقها عقب يتزوج عشر جان يبغي بعد..

------------------
من يشتري قلبٍ همومه ملايين...
ويبيعني قلبٍ من الهم خالي..

تحياتي للجميع
هاااااااااااااااااااي
وصباح الأنوار المشرقة

المؤسف حقاً أننا نظلم الزوجة الثانية ودائماً تعتبر هي السبب لماذا لا يكون التقصير من الزوجة الأولى كأن لم تهتم بزوجها ولم تقدم له الرعاية اللازمة لأن الرجل دائما يحب أن يكون هو في مقدمة اهتمامات زوجته حتى فوق أولاده وكما يقال الرجل طفل صغير لدى زوجته يحب ان تغدق عليه الحنان والعاطفة فإذا لم يجد كل هذا سوف يبحث عنه في مكان آخر وقد تكون الزوجة الثانية قد تزوجت ووقعت في رجل قاس القلب يعتبر ان الزوجة ليست سوى خادمة له ليست لها أي حقوق لديه سوى الأكل والشرب والملبس والسكن وذلك كما يقول أخي العزيز عبد الله في رده علي في موضوع آخر في كثير من الأحيان ننسى أن المرأة كائن له من العواطف والاحاسيس اكثر من الرجل وهو اكثر تأثرا ولكن انه مجتمع رجالي يرى كل شيء بعينه هو فقط.
اذا يحق للمرأة التي فقد الحب ان تتزوج من رجل آخر وكذلك الزوج ولكن هل يحق للمرأة الآخرى أن ترفض وهي التي فرطت في زوجها

=========================
حياة جديدة ويوم سعيد

الأخ وحيد
العدل كما قلت شرط أساسي للزواج من أخرى فإن وجد فلا بأس به.

إذاً اذا وجد العدل فلا إعتراض على الزواج من ثانية وثالثة ورابعة ايضاً .

ثم اعود واكرر كيف يحق للإنسان أن يناقش في قضية فيها نص صريح كما فعلت الاخت الفجر البعيد حينما قالت (أنا لاؤيد تعدد الزوجات)كيف لا تؤيد وقد وجد النص .بل الأحرى بالانسان ان يتوقف ويسلم.
ثم اذكر بنقطة وهي التأثير الكبير للمسلسلات على نسائنا وشبابنا فنجد البعض يقول (يطلقني زوجي أفضل من ان اعيش مع زوجة أخرى)وبعضهم يقول(ان في الزواج من اخرى اهدار لكرامة المرأة)اي تخبط في المفاهيم اصابنا واي ضعف في الثقافة الأصيلة أحاط بنا .
اللهم اجرنا من الفتن ماظهر منها ومابطن.
............................
فال الزللي:مواطن الثقافة الأصليةهي:
1)القرآن الكريم حفظاًوفهماً
2)صحيح السنة النبوية دراسة واستخلاصاً للاحكام منها
3)كتب السيرة السيرة واستخلاص العبر منها
4)الثقافة العامة(الشعر,الادب ,الكتب العلميةوغيرها)مع معرفة الخطاء فيها وعدم اتبع كل ناعق
قلت: اللهم اجعلنا من علماء هذه الأمة الربانيين ومن دعاتها المخلصين

------------------
الزُللي

الأخوة والأخوات
اسعد الله اوقاتكم بكل خير
الموضوع جدير بالمناقشة واتمنى ان تكون المناقشة هادئة وعلمية بعيدا عن العاطفة, وبداية احب ان اشيد بما كتبه الأخ haz فهو كلام موثق وفي ظني ان من اراد الخوض في موضوع فيجب ان يعرف حدود هذا الموضوع وأزعم ان جميع من كتب عن هذا الموضوع مسلمون ومسلمات فاذا كان الامر كذلك فان مقتضى الاسلام هو التسليم بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم عن ربه ومنها مسألة
تعددد الزوجات . على اني اود ان اطرح اسئلة للجميع متمنيا ان تكون الاجابة بهدوء وروية وبعيدة عن العاطفة:
1. اليس عدد الاناث اكثر من عدد الذكور؟
2. اليس الزواج بمرأة أخرى افضل من السفر الى دول..... او معاشرة الاناث ال.....
اكرر الرجاء بالهدوء والعقلانية لكي نصل الى طرح يخدم مجتمعاتنا ويساعد في بقاء بيوتنا عامرة سعيدة. وللجميع تحياتي

صباح الخير

أعتقد بأن كل رجل وكل امراة وكل علاقة بين زوجين هي (( حالة خاصة )) لها حكم خاص بها وفق مفرداتها وتداخلاتها ، ولا يمكن أن نصنع قالباَ واحداَ لكل الحالات .

أشكرك اخوي وحيد على طرح هذا الموضوع ..

==

وفعلا الكثير من الناس يظلمون الزوجة الثانية وكأنها ارتكبت جريمة .. يا إخواني ويا أخواتي الزوجة الثانية تزوجت ومن حقها الزواج كأي إنسانة حتى لو تزوجت برجل متزوج فهذا الامر لا يختلف ..

الامر يحسم بالشرع الاسلامي ..

تعدد الزوجات سواء ثانية ولا ثالثة ولا رابعة أمر مباح شرعا أحله الله ورسوله عليه الصلاة والسلام .. ولا يحق لاحد أن يقول بأن الزوج الذي يتزوج على زوجته بأنه إنسان عديم الاحساس كما ذكر الاخ/ الاخت بقايا جروح ..
عديم الاحساس هو من لا يطبق شرط التعدد وهو العدل بين الزوجات هذا هو عديم الاحساس الذي يأتي يوم القيامة وأحد شقيه مائل لانه لم يعدل بين زوجاته ..
هناك من الصحابة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم من تزوج باثنتان فهل يجوز أن نقول بأن الرجل الذي يتزوج على امرأته هو رجل عديم الاحساس .. ولا تقولون الرجال أول غير والحين غير الشرع والاسلام صالح لكل زمان ومكان .. هذا امر لا يمكن ان يختلف عليه اثنان ..

فالننظر للموضوع بمنطقية وعقلانية ولا نأخذه ونناقش فيه بطريقة تعصبية وتحيزية ..

ليس لاحد ان يلوم الرجل بزواجه من ثانية او ثالثة او رابعة حتى وإن لم تكن الزوجة الاولى مقصرة فمن حقه الزواج هذا ما اقره الاسلام والشرع على أن يحقق شروط التعدد من المقدرة المالية لفتح اكثر من بيت .. والمقدرة الصحية .. والمقدرة على العدل بين الزوجات في كل شيء في المعاشرة وفي المال اما القلب وميله فهذا لا يحاسب عليه الرجل فهو أمر لا يملكه بيده .. ولكن عليه أن لا يغايظ زوجاته او يبين لهم أنه يحب إحداهن أكثر من ذلك يجعل ذلك في قلبه ..

أختكم .. بريق الماس

------------------

إذا سمحتو لي أن أدلو بدلوا في هذا الموضوع :
---------
تتوقف سعادة الزوجه الاولى والثانية على موقف الزوج نفسه
إذا كان عادلاً بين زوجاته وطبّق المساواة في معاملته لهن .
وعلى الزوجة الثانية ألا تطلب منه طلاق زوجته الاولى وأن تتقي الله
كما على الزوجة الاولى أن لا تعترض على ما حلله الله إذا ما أراد زوجها
الزواج بأخرى بل تحتسب الاجر عند الله .
وعلى الزوج أن يحقق العدل بينهن في الامور التي يملكها ويستطيع أن يتحكم بها .. ولنجعل الرسول عليه السلام قدوتنا الذي كان يعدل بين زوجاته جميعاً رغم حبه الشديد لعائشة رضي الله عنها وكان يقول في ما معناه:
(( اللهم هذا قسمتي فيما أملك فلا تلمني فيما لا أملك )) فهل نقتدي !!

ســـــــــــ ترحب بالجميع ــــــــــارا

------------------
إذا لم تستطع أن تكون سيفاً فكن كلمة حق في وجه الباطل ..

?

------------------
كن دلخ تعتزل

[هذه الرسالة عدلت بواسطة يادلـخ (عدلت في 06-07-2000).]

الرد: الزوجة الثانية وضمير الزوجة الأولى

السلام عليكم ورحمة الله....
اتقوا الله يا مسلمين!
كيف تصفون الزواج بالثانية ظلما والله تعالى يبيحه؟
الله تعالى خلق الرجل وهو أعلم بطبيعته وخلق المرأة وهو أعلم بطبيعتها،،،
أيهما أفضل الزنى بامرأة أخرى وما يترتب عليه من آثار أم الزواج بأخرى؟
انظروا إلى الغرب ومعاناتهم مع الخيانة!
ومن ناحية أخرى النساء يشكلن ثلاثة أضعاف الرجال،فمن سيستر على هؤلاء النساء إذا تزوج كل رجل بواحدة؟
هذا حكم نازل من رب العباد الحكيم الخبير،فاحذروا أن تعتدوا على التشريع الإلهي!!!