أهل العشق بين الغباء والكفر

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • البربهاري
    عضو
    • Feb 2005
    • 32

    #1

    أهل العشق بين الغباء والكفر

    أعــد الليــالي ليلــة بعــد ليلـة
    وقـد عشـت دهـرا لا أعـد اللياليـا

    أرانــي إذا صليـت يممـت نحوهـا
    بوجـهي وإن كـان المصـلى ورائيـا

    ومــا بــي إشـراك ولكـن حبهـا
    كعـود الشـجا أعيـا الطبيـب المداويا

    أحـب مـن الأسـماء مـا وافق اسمها
    وأشــبهه أو كــان منــه مدانيــا



    العشق منه ماهو كفر وزندقة ومنه ماهو غباء ومنه ماهو جميل ومطلوب وممدوح





    أما الكفر والزندقة فقد اختصرناها لكم في الأبيات السابقة




    أما الغباء فنقول :



    سؤال لكل من تعيش قصة حب الآن مع شاب ....... كيف أحببتيه وأحبك ؟ !



    اقسم بالله العلي العظيم إن طريقة الحب والوسيلة التي من خلالها أحبك وأحببتيه على حد زعمكم لن تخرج من احدى ثلاث :



    1 - إما رأيتيه في مكان عام وتم الترقيم


    2 - أو في مكان اختلاط مثل عمل ودراسة ومناسبات ونشأت بعدها علاقة



    3 - أو عن طريق الإنترنت وهذه أحدث وسيلة للحب









    هذه النقطة الاولى ...... النقطة الثانية لماذا أحببتيه وأحبك !!




    ستجيب الفتاة الساذجة الغبية : صوته حلو - شكله جميل ومبين عليه طيب - اسلوبه رائع - شاب مثقف - إلخ ......



    والحال كذلك لذلك الشاب المسكين والعكس بالعكسِ




    إذن إن كان السبب جمال فنقول ..... لو رأيتِ أجمل منه ستحبينه !!


    وإن كان الحب لثقافته سنقول ..... لو رأيتِ أعلم منه ستحبينه !!


    وإن كان الحب للإسلوب فسنقول ...... لو رأيتِ أفضل وأرقى وأجمل من أسلوبه ستحبينه !!




    إذن القضية وهم وسذاجة وسخافة ووقت فاضي لايعرفون كيف يقضونه وذلك الوقت أهلك الفتاة والشاب فذاب ذاك بتلك وانتهت المسألة بمأساة كما هو حاصل في أغلب الأحيان


    الفراغ مصيبة كما قلنا :


    اتانى هواها قبل أن اعرف الهوى *** فصادف قلبا خاليا فتمكن




    فأي حب وعشق الذي ينشأ بنظرة !!


    إنما هو جنون وكفرُ قيس بن الملوح الذي ينشأ بهذه الطريقة



    أعظم عشق على مر السنون كان عشق وحب الرسول صلى الله عليه وسلم لخديجة أمنا رضي الله عنها وأرضاها



    أتدرون كيف احبها ولماذا أحبها ؟



    إنما هيَ المواقف التي مرت به وأول من آمن به من الخليقة هي خديجة رضي الله عنها

    فأعانته وصدقته وساندته فأحبها حتى انه كان يُكرم صديقات خديجة بعد مماتها ولم يتزوج عليها وهي حية





    كان الرسول صلى الله عليه وسلم كل ما ذبح شاة قال ابعثوا لصديقات خديجة فكانت عائشة رضي الله عنها تغيرُ من خديجة حتى بعد مماتها




    فهذا هو العشق و الحب الحقيقي


    حب مقرون بمواقف وبمعيشة وبحياة زوجية


    حب ينشأ بينك وبين شخص يسأل عليك


    ويخاف عليك


    ويقف معك


    ويعينك على ماتُحب من خير



    وتعيش معه تحت سقفٍ واحد


    وعلى فراشٍ واحد



    فهذا الحب الحقيقي والعشق الحقيقي





    وعلى كل حال الشاب عندما يُحب لا يُظهر إلا الإيجابيات للفتاة التي يُحبها


    وكذلك الفتاة لا تُظهر إلا السلبيات فيُصدم الكل بالسلبيات بعد فوات الاوان




    لذلك انتبه أخي ...... انتبهِ أختي ........ الحذر الحذر ...... فالفراغ خطر ..... والعشق الصحيح هو الذي يأتي بالزواج ..... لا بالنظر
  • شاعر شاب
    عضو فعال
    • Jan 2005
    • 295

    #2
    الرد: أهل العشق بين الغباء والكفر

    في موضوع سابق للاخت انشودة القمر في قسم الاسرة و المجتمع عن المقارنة بين الزواج التقليدي و الزواج عن حب .. ذكرت الاخت انشودة حديث الرسول - صلى الله عليه و سلم - حينما قال انه لم يرى للمتحابين مثل النكاح ..
    و خرجت من هذا الحديث بالاعتراف الضمني للرسول - صلى الله عليه و سلم - بوجود الحب قبل الزواج !
    و أنا أؤيد هذا الأمر .. و أزيد عليه ، أن وجود الحب بمعناه الصحيح و السليم الذي يقره الشرائع الدينية و الفطرة البشرية امر مفروغ منه سواء في حديث الرسول - صلى الله عليه و سلم - او بدونه !
    فالحب ترتيب عقلي يهدف الى الاشباع المتدرج للغرائز المتعلقة بالعلاقة بين الجنسين ..
    اما الامر الصالح للخلاف هنا .. فهو كيفية بداية الحب و شكل العلاقة بين الطرفين !
    ..
    فيما يخص ابيات قيس بن الملوح ..
    فلا ارى فيها تلك الزندقة و ذلك الكفر !!
    الزندقة و الكفر لا يمكن وصم المرء بها الا اذا اقر اقرارا عقليا بشكل واعي بما يتضمن الكفر او الزندقة !!
    و الشعر الغنائي يعتمد الشعور لغة رسمية .. فيصير الامر مجرد تسجيل لجود الخاطر !
    و حتى لو اردنا ان نمحص الابيات الشعرية تمحيصا عقليا .. فالشاعر هنا لا يريد أن يقول أنه يرفض القبلة التي يصلى بها المسلمين و يتوجه الى قبلة اخرى .. او انه يسجد لحبيبته بدلا من السجود لله عز و جل ..
    لكنه اراد أن يقول أنه مشغول الذهن بها حتى في صلاته .. فاذا رآها نسي انه في الصلاة و حاد عن القبلة و توجه اليها !!
    و لا اظن ان انشغال الذهن في الصلاة مما يستدعي التكفير !

    شكرا يا اخي على الموضوع و عفوا على المداخلة !
    بيني و بينك سور ورا سور
    و انا ولا مارد ولا عصفور
    في ايدي عود قوال و جسور
    و صبحت انا في العشق مثل

    تعليق

    • البربهاري
      عضو
      • Feb 2005
      • 32

      #3
      الرد: أهل العشق بين الغباء والكفر

      مداخلة قيمة أخ شاب حياك الله

      ولايسعنا إلا أن يكون حالنا كحال

      تعليق

      مواضيع مرتبطة

      Collapse

      جاري العمل...