تهاني القلبيه الى جميع الاعزاء بمناسبة مولد نبي الامه عليه افضل الصلاه والسلام

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • غاده العلي
    عضو فعال
    • Mar 2005
    • 184

    #1

    تهاني القلبيه الى جميع الاعزاء بمناسبة مولد نبي الامه عليه افضل الصلاه والسلام

    الى جميع الاخوه والاخوات اهنهكم جميعاً



    بمناسبة مولد نبي الاسلام المصطفى عليه الصلاه والسلام

    اهنئ جميع الاخوه الاعضاء و المشرفين والمدراء على المناسبه السعيده

    مبارك مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم على جميع الامم و جميع الكون
    ليسَ بالحبِ وحده ُ يحيا الانسان بل بكل ِ كلمه تخرج من فم الأنسان
    http://www.twa9ef.com/uploads/3d63346794.jpg
  • مهندس الاسلام
    عضو فعال

    • Dec 2004
    • 668

    #2
    الرد: تهاني القلبيه الى جميع الاعزاء بمناسبة مولد نبي الامه عليه افضل الصلاه والسلام

    شكرا للاخت غادة ...
    وهنا أدعي جميع الروافض الشيعه بالكف عن الكفر والظلالات والخزعبلات والرذائل والعودة الصحيحه للاسلام وآل البيت الطاهرين ... وأن لم تفعوا فعلى الأقل أمسكوا أنفسكم شويه وبلاش متعه الليله ... أنني أعلم أنكم أدمنتم عليها وهجرها صعب ولكن حاولوا الليله بحق محمد وأل محمد
    PLEASE HOLD YOU S E X DRIVE TONIGHT ONLY
    وشكرا
    تحذير
    أخواني المسلمون قاطعوا المنتجات والتجار الشيعة كما فعلتم مع الدنماركيون ...ان خمس ارباحهم تذهب لمراجع يريدون تصفيتكم والطعن في عقيدتكم

    تعليق

    • نور عين ملاك
      عضو
      • Apr 2005
      • 23

      #3
      الرد: تهاني القلبيه الى جميع الاعزاء بمناسبة مولد نبي الامه عليه افضل الصلاه والسلام

      السلام عليكم

      اهنئكم بمولد الرسول صلى الله عليه واله وسلم
      ..
      بئقوالك بئننا روافض فئنتم ارهاب وانت تقولون بئننا كفار واننا لا نحب اهل بيت فلماذا نحن نتبعهم؟ولما انتم لا تحبونهم وقد كذبت بقولك بئنك تحبهم؟
      وعل فكره ان الأحتفال عدكم بمولد الرسول صلى الله عليه واله وسلم شرك كفر(من كتاب التوحيد)
      يعني كيف تحتفلون بلمولد
      يغني عيد الأم حلال والأحتفال برسول شرك اكبر كمان انتو كل شئ شرك ولا تعرفون معناه يا اهل شرك
      واضن ان الأحتفال الرسول حلال لشيعه وانتم في كل سنه تقولمون بلحتجاج ويضهرون شيوخكم وتقولون شرك لا يجوز الأحتفال فيه تعضيم الى الرسوب هذه اقوال شيوخكم ولا تكذب بقولك انتم لا تقولون ذالك
      على العموم لا ايع فرحتكم والله يهديكم انشالله
      اذا انت تحبون الرسول واهل بيته فلماذا تكذبون كل شئ نقوله
      ولأن ايضا اهنئكم بلمولد الرسول

      تعليق

      • ابوحذيفة
        عضو متميز

        • Jan 2004
        • 1712

        #4
        الرد: تهاني القلبيه الى جميع الاعزاء بمناسبة مولد نبي الامه عليه افضل الصلاه والسلام


        رسالة " حكم الاحتفال بالمولد النبوي " الشيخ الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه . أما بعد : فقد تكرر السؤال من كثير عن حكم الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ، والقيام له في أثناء ذلك ، وإلقاء السلام عليه ، وغير ذلك مما يفعل في الموالد . والجواب أن يقال : لا يجوز الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا غيره ؛ لأن ذلك من البدع المحدثة في الدين ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعله ، ولا خلفاؤه الراشدون ، ولا غيرهم من الصحابة ـ رضوان الله على الجميع ـ ولا التابعون لهم بإحسان في القرون المفضلة ، وهم أعلم الناس بالسنة ، وأكمل حباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومتابعة لشرعه ممن بعدهم . وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " ، أي : مردود عليه ، وقال في حديث آخر : " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة " . ففي هذين الحديثين تحذير شديد من إحداث البدع والعمل بها . وقد قال الله سبحانه في كتابه المبين : ( ومآ ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) ( سورة الحشر : 7 ) ، وقال عز وجل : ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ) ( سورة النور : 63 ) ، وقال سبحانه : ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً ) ( سورة الأحزاب : 21 ) ، وقال تعالى : ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً ذلك الفوز العظيم ) ( سورة التوبة : 100 ) ، وقال تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً ) ( سورة المائدة : 3 ) . والآيات في هذا المعنى كثيرة . وإحداث مثل هذه الموالد يفهم منه : أن الله سبحانه لم يكمل الدين لهذه الأمة ، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يبلغ ما ينبغي للأمة أن تعمل به ، حتى جاء هؤلاء المتأخرون فأحدثوا في شرع الله ما لم يأذن به ، زاعمين : أن ذلك مما يقربهم إلى الله ، وهذا بلا شك فيه خطر عظيم ، واعتراض على الله سبحانه ، وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم ، والله سبحانه قد أكمل لعباده الدين ، وأتم عليهم النعمة . والرسول صلى الله عليه وسلم قد بلغ البلاغ المبين ، ولم يترك طريقاً يوصل إلى الجنة ويباعد من النار إلا بينه للأمة ، كما ثبت في الحديث الصحيح ، عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما بعث الله من نبي إلا كان حقاً عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم ، وينذرهم شر ما يعلمه لهم " رواه مسلم في صحيحه . ومعلوم أن نبينا صلى الله عليه وسلم هو أفضل الأنبياء وخاتمهم ، وأكملهم بلاغاً ونصحاً ، فلو كان الاحتفال بالموالد من الدين الذي يرضاه الله سبحانه لبيَّنه الرسول صلى الله عليه وسلم للأمة ، أو فعله في حياته ، أو فعله أصحابه رضي الله عنهم ، فلما لم يقع شيء من ذلك علم أنه ليس من الإسلام في شيء ، بل هو من المحدثات التي حذر الرسول صلى الله عليه وسلم منها أمته ، كما تقدم ذكر ذلك في الحديثين السابقين .وقد جاء في معناهما أحاديث أُُخر ، مثل قوله صلى الله عليه وسلم في خطبة الجمعة : " أما بعد : فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل بدعة ضلالة " رواه الإمام مسلم في صحيحه . والآيات والأحاديث في هذا الباب كثيرة . وقد صرح جماعة من العلماء بإنكار الموالد والتحذير منها ؛ عملاً بالأدلة المذكورة وغيرها . وخالف بعض المتأخرين فأجازها إذا لم تشتمل على شيء من المنكرات ؛ كالغلو في رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكاختلاط النساء بالرجال ، واستعمال آلات الملاهي ، وغير ذلك مما ينكره الشرع المطهر ، وظنوا أنها من البدع الحسنة . والقاعدة الشرعية : رد ما تنازع فيه الناس إلى كتاب الله ، وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم . كما قال الله عز وجل : ( يآأيها الذين ءامنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلاً ) ( سورة النساء : 59 ) ، وقال تعالى : ( وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله ) ( سورة الشورى : 10 ) . وقد رددنا هذه المسألة ـ وهي الاحتفال بالموالد ـ إلى كتاب الله سبحانه ، فوجدنا يأمرنا باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم فيما جاء به ويحذرنا عما نهى عنه ، ويخبرنا بأن الله سبحانه قد أكمل لهذه الأمة دينها ، وليس هذا الاحتفال مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ، فيكون ليس من الدين الذي أكمله الله لنا وأمرنا باتباع الرسول فيه ، وقد رددنا ذلك ـ أيضاً ـ إلى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فلم نجد فيها أنه فعله ، ولا أمر به ولا فعله أصحابه رضي الله عنهم ، فعلمنا بذلك أنه ليس من الدين ، بل هو من البدع المحدثة ، ومن التشبه بأهل الكتاب من اليهود والنصارى في أعيادهم . وبذلك يتضح لكل من له أدنى بصيرة ورغبة في الحق وإنصاف في طلبه أن الاحتفال بالموالد ليس من دين الإسلام ، بل هو من البدع المحدثات التي أمر الله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم بتركها والحذر منها . ولا ينبغي للعاقل أن يغتر بكثرة من يفعله من الناس في سائر الأقطار ، فإن الحق لا يعرف بكثرة الفاعلين ، وإنما يعرف بالأدلة الشرعية ، كما قال تعالى عن اليهود والنصارى : ( وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هوداً أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ) ( سورة البقرة : 111 ) ، وقال تعالى : ( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله ) ( سورة الأنعام : 116 ) . ثم إن غالب هذه الاحتفالات بالموالد مع كونها بدعة لا تخلو من اشتمالها على منكرات أخرى ؛ كاختلاط النساء بالرجال ، واستعمال الأغاني والمعازف ، وشرب المسكرات والمخدرات ، وغير ذلك من الشرور ، وقد يقع فيها ما هو أعظم من ذلك وهو الشرك الأكبر ، وذلك بالغلو في رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو غيره من الأولياء ، ودعائه والاستغاثة به وطلبه المدد ، واعتقاد أنه يعلم الغيب ، ونحو ذلك من الأمور الكفرية التي يتعاطاها الكثير من الناس حين احتفالهم بمولد النبي صلى الله عليه وسلم وغيره ممن يسمونهم بالأولياء . وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إياكم والغلو في الدين ، فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين " ، وقال صلى الله عليه وسلم : " لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم إنما أنا عبده ، فقولوا : عبد الله ورسوله " أخرجه البخاري في صحيحه من حديث عمر رضي الله عنه . ومن العجائب والغرائب : أن الكثير من الناس ينشط ويجتهد ي حضور هذه الاحتفالات المبتدعة ، ويدافع عنها ، ويتخلف عما أوجب الله عليه من حضور الجمع والجماعات ، ولا يرفع بذلك رأساً ، ولا يرى أنه أتي منكراً عظيماً ، ولا شك أن ذلك من ضعف الإيمان وقلة البصيرة ، وكثرة ما ران على القلوب من صنوف الذنوب والمعاصي ، نسأل الله العافية لنا ولسائر المسلمين . ومن ذلك : أن بعضهم يظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضر المولد ؛ ولهذا يقومون له محيين ومرحبين ، وهذا من أعظم الباطل وأقبح الجهل ، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يخرج من قبره قبل يوم القيامة ، ولا يتصل بأحد من الناس ، ولا يحضر اجتماعاتهم ، بل هو مقيم في قبره إلى يوم القيامة ، وروحه في أعلى عليين عند ربه في دار الكرامة ، كما قال الله تعالى في سورة المؤمنون ( 15 ـ 16 ) : ( ثم إنكم بعد ذلك لميتون * ثم إنكم يوم القيامة تبعثون ) . وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أنا أول من ينشق عنه القبر يوم القيامة ، وأنا أول شافع ، وأول مُشَفَّعٍ " عليه من ربه أفضل الصلاة والسلام . فهذه الآية الكريمة والحديث الشريف وما جاء في معناهما من الآيات والأحاديث ، كلها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الأموات إنما يخرجون من قبورهم يوم القيامة ، وهذا أمر مجمع عليه بين علماء المسلمين ليس فيه نزاع بينهم ، فينبغي لكل مسلم التنبه لهذه الأمور ، والحذر مما أحدثه الجهال وأشباههم من البدع والخرافات التي ما أنزل الله بها من سطان . والله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا به . أما الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي من أفضل القربات ، ومن الأعمال الصالحات ، كما قال تعالى : ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يآ أيها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً ) ( سورة الأحزاب : 56 ) . وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه بها عشراً " ، وهي مشروعة في جميع الأوقات ، ومتأكدة في آخر كل صلاة ، بل واجبة عند جمع من أهل العلم في التشهد الأخير من كل صلاة ، وسنة مؤكدة في مواضع كثيرة ، منها بعد الأذان ، وعند ذكره عليه الصلاة والسلام ، وفي يوم الجمعة وليلتها ، كما دلت على ذلك أحاديث كثيرة . والله المسؤول أن يوفقنا وسائر المسلمين للفقه في دينه والثبات عليه ، وأن يمن على الجميع بلزوم السنة والحذر من البدعة ، إنه جواد كريم . وصلى الله وسلم على نبينا محمد ، وآله وصحبه .



        تعليق

        • ابوحذيفة
          عضو متميز

          • Jan 2004
          • 1712

          #5
          الرد: تهاني القلبيه الى جميع الاعزاء بمناسبة مولد نبي الامه عليه افضل الصلاه والسلام

          أسئلة وأجوبة حول بدعة الاحتفال بالمولد

          باختصار وتصرف يسير من كلمة صوتية قصيرة

          للشيخ العلامة المحدِّث محمد ناصر الدين الألباني

          تم صياغتها على هيئة سؤال وجواب



          الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه أجمعين ، أما بعد :



          ما هو الدين ؟!

          إن الدين هو كل ما يُتدين به ويَتقربُ به المسلم إلى الله عز وجل ، ولا يمكن أن يكون شئ ما من الدين إلا إذا جاء به نبينا صلوات الله وسلامه عليه ، أما ما أحدثه الناس بعد وفاته صلى الله عليه وسلم لا سيما بعد القرون الثلاثة المشهود لها بالخيرية فهي لاشك ولا ريب من محدثات الأمور .



          هل الاحتفال بالمولد أمر محدث في الدين أم لا ؟!

          نحن وأصحاب بدعة المولد مجمعون على أن هذا الاحتفال أمر حادث لم يكن في عهده صلى الله عليه وآله وسلم بل ولا في عهد القرون الثلاثة كما ذكرنا آنفا .



          لماذا لم يحتفل النبي عليه الصلاة والسلام بولادته ؟!

          من البديهي أن النبي صلى الله عليه وسلم في حياته لم يكن ليحتفل بولادته ذلك لأن الاحتفال بولادة إنسان ما إنما هي طريقة نصرانية لا يعرفها الإسلام مطلقا في القرون المذكورة آنفا فمن باب أولى ألا يعرف ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولأن عيسى نفسه - الذي يحتفل بميلاده المدعون اتباعه - لم يحتفل بولادته مع أنها ولادة خارقة للعادة وإنما الاحتفال بولادة عيسى عليه السلام هو من البدع التي ابتدعها النصارى في دينهم وهي كما قال عز وجل : { ابتدعوها ما كتبناها عليهم} ، هذه البدع التي اتخذها النصارى ومنها الاحتفال بميلاد عيسى ما شرعها الله عز وجل وإنما هم ابتدعوها من عند أنفسهم فلذلك إذا كان عيسى لم يحتفل بميلاده ومحمد صلى الله عليه وسلم أيضا كذلك لم يحتفل بميلاده والله عز وجل يقول {فبهداهم اقتده} فهذا من جملة اقتداء نبينا بعيسى عليه الصلاة والسلام .



          الصحابة وأحب الناس إليه عليه الصلاة والسلام والتابعين .. لماذا لم يحتفلوا بالمولد ؟!

          لم يحتفل بولادته عليه السلام بعد وفاته أحب الخلق من الرجال إليه وأحب الخلق من النساء إليه ذلكما أبو بكر وابنته عائشة رضي الله عنهما ما احتفلا بولادة الرسول صلى الله عليه وسلم كذلك الصحابة جميعا كذلك التابعون كذلك أتباعهم وهكذا إذاً لا يصح لإنسان يخشى الله ويقف عند حدود الله ويتعظ بقول الله عز وجل : {ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا} فلا يقولن أحد الناس : الرسول ما احتفل لأن هذا يتعلق بشخصه ؛ لأنه يأتي الجواب عليه : لا أحد من أصحابه جميعاً احتفل به عليه الصلاة والسلام فمن الذي أحدث هذا الاحتفال ؟؟! ، إن الرجال الذين هم أفضل الرجال - ولا أفضل منهم بعدهم أبداً ولن تلد النساء أمثالهم إطلاقاً - طيلة ثلاثمائة سنة يمضون لم يحتفلوا هذا الاحتفال أو ذاك !! ، فالقضية ليست قضية عاطفة جانحة لا تعرف الحدود المشروعة ؛ وإنما هو الاتباع والاستسلام لحكم الله عز وجل ومن ذلك :{ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله } .



          ما رأيكم فيما تعليلات بعض الناس ممن يحتفلون بالمولد ؟!

          إن مما يبشر بالخير أن بعض الخطباء والوعاظ بدأوا يضطرون ليعترفوا بهذه الحقيقة وهي أن الاحتفال هذا بالمولد بدعة وليس من السنة فيقول : صحيح أن هذا الاحتفال ليس من السنة ما احتفل الرسول عليه الصلاة والسلام ولا الصحابة ولا السلف الصالح ولكن الناس اعتادوا أن يحتفلوا، هكذا يبرر القضية بمنظوره ، ولكن هؤلاء يحتاجون إلى شئ من الشجاعة العلمية التي تتطلب الوقوف أمام عواطف الناس الذين عاشوا هذه القرون الطويلة وهم يحتفلون ليبينوا لهم ذلك .



          ما عِظَمُ ذنب إحداث أو ابتداع أمر في الدين ؟!

          أي بدعة يتعبد المسلم بها ربه عز وجل هي ليست من صغائر الأمور ، ومن هنا نعتقد أن تقسيم البدعة إلى محرمة وإلى مكروهة - يعني كراهة تنزيهه - هذا التقسيم لا أصل له في الشريعة الإسلامية، كيف وهو مصادم مصادمة جلية للحديث الذي تسمعونه دائما وأبدأ (كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار) ؟! ، فليس هناك بدعة لا يستحق صاحبها النار ، ولو صح ذلك التقسيم لكان الجواب : ليس كل بدعة يستحق صاحبها دخول النار ! ؛ لأن ذاك التقسيم يجعل بدعة محرمة فهي التي تؤهل صاحبها النار وبدعة مكروهة تنزيهاً لا تؤهل صاحبها للنار وإنما الأولى تركها والإعراض عنها ! .

          والشاهد من إشارتي السابقة التي لا ينتبه لها الكثير - في أن كل بدعة كما قال عليه الصلاة والسلام بحق : (ضلالة ) - هو : أن ذلك من باب التشريع في الشرع الذي ليس له حق التشريع فيه إلا رب العالمين تبارك وتعالى ، فإذا انتبهتم لهذه النقطة عرفتم حينذاك لماذا أطلق عليه الصلاة والسلام على كل بدعة أنها في النار - أي صاحبها - ذلك لأن المبتدع حينما يشرع شيئا من نفسه فكأنه جعل نفسه شريكا مع ربه تبارك وتعالى ، والله عز وجل يأمرنا أن نوحده في عبادته وفي تشريعه فيقول مثلاً في كتابه :{ فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون ) أنداداً في كل شيء من ذلك في التشريع.



          ما حكم الذي يُصِرُّ على فعل البدعة ويتقرب إلى الله بها وهو يعلم أن الله لم يشرعها ولم تكن من هدي رسوله عليه الصلاة والسلام؟!

          أخشى ما أخشاه أن يدخل المصر على ذلك في جملة : { اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله} وأنتم تعلمون أن هذه الآية لما نزلت وتلاها النبي صلى الله عليه وسلم كان في المجلس عدي بن حاتم الطائي وكان من العرب القليلين الذين قرأوا وكتبوا وبالتالي تنصروا فكان نصرانيا فلما نزلت هذه الآية لم يتبين له المقصد منها فقال : يا رسول الله كيف يعني ربنا يقول عنا نحن النصارى سابقا : (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله) ما اتخذناهم أحبارنا أرباباً من دون الله عز وجل ! ، كأنه فهم أنهم اعتقدوا بأحبارهم ورهبانهم أنهم يخلقون مع الله يرزقون مع الله وإلى غير ذلك من الصفات التي تفرد الله بها عز وجل دون سائر الخلق فبين له الرسول عليه السلام بأن هذا المعنى الذي خطر في بالك ليس هو المقصود بهذه الآية وإن كان هو معنى حق يعني لا يجوز للمسلم أن يعتقد أن إنسانا ما يخلق ويرزق لكن المعنى هنا أدق من ذلك فقال له : ( ألستم كنتم إذا حرموا لكم حلالاً حرمتموه؟ وإذا حللوا لكم حراما حللتموه؟ ) ، قال : أما هذا فقد كان ، فقال عليه السلام : ( فذاك اتخاذكم إياهم أربابا من دون الله ) .

          لذلك فالأمر خطير جدا !! ، لأن استحسان بدعة المستحسن - وهو يعلم أنه لم يكن من عمل السلف الصالح ولو كان خيرا لسبقونا إليه – يجعله قد حشر نفسه في زمرة الأحبار والرهبان الذين اتخذوا أربابا من دون الله عز وجل والذين أيضاً يقلدونهم فهم الذين نزل في صددهم هذه الآية أو في أمثالهم : { اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله } .



          وماذا عن المدائح للرسول عليه الصلاة والسلام التي تصاحب بدعة الاحتفال بالمولد ؟!

          هذا يقال كله إذا وقف الأمر فقط عند ما يسمى بالاحتفال بولادته عليه السلام بمعنى قراءة قصة المولد ، أما إذا انضم إلى هذه القراءة أشياء وأشياء كثيرة جدا منها أنهم يقرءون من قصته عليه الصلاة والسلام قصة المولد أولا : مالا يصح نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وثانيا : يذكرون من صفاته عليه السلام فيما يتعلق بولادته ما يشترك معه عامة البشر كقولهم : "حملت به أمة تسعة أشهر قمرية" ما الفائدة من ذكر هذا الخبر؟ وكل إنسان منا تحمل به أمه تسعة أشهر قمرية ، القصد هل أفضل البشر وسيد البشر عليه الصلاة والسلام يذكر منه هذه الخصلة التي يشترك فيها حتى الكافر ؟ ، بعضهم مثلا يذكرون بأنه ولد مختونا مشروع وهذا من الأحاديث الضعيفة والموضوعة فهكذا يمدح الرسول عليه السلام؟ ، وكثير من هؤلاء يدعون حب الرسول وأكثرهم كاذبون فلا يحبون الرسول إلا باللفظ وإلا بالغناء والتطريب ونحو ذلك .



          هل الغلو في مدح الرسول عليه الصلاة والسلام ورفعه فوق منزلته هو من الهدي النبوي ؟!!

          من طبيعة الإنسان المغالاة في تقدير الشخص الذي يحبه لاسيما إذا كان هذا الشخص لا مثل له في الدنيا كلها ألا وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمن طبيعة الناس الغلو في تعظيم هذا الإنسان إلا الناس الذين يأتمرون بأوامر الله عز وجل ولا يعتدون ؛ فهم يتذكرون دائما وأبدا مثل قوله تبارك وتعالى :{ تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه } فإذا كان الله عز وجل قد اتخذ محمدا صلى الله عليه وسلم نبيا فهو قبل ذلك جعله بشرا سويا ،لم يجعله ملكا مخلوقاً من نور مثلا كما يزعمون ، وإنما هو بشر وهو يقول عن نفسه تأكيداً للقرآن الكريم :{ قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إليّ } ، وهو نفسه أكد ذلك في غير ما مناسبة فقال : "إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني " وقال لهم مرة : "لا ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله فيها وإنما ضعوني حيث وضعني ربي عز وجل عبداً رسولاً" لذلك في الحديث الصحيح في البخاري ومسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : "لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم إنما أنا عبد ، فقولوا : عبد الله ورسوله " هذا الحديث تفسير للحديث السابق "لا ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله بها " فهو يقول لا تمدحوني كما فعلت النصارى في عيسى بن مريم كأن قائلا يقول كيف نقول يا رسول الله كيف نمدحك؟ قال "إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله " ونحن حينما نقول في رسولنا صلى الله عليه وسلم عبد الله ورسوله فقد رفعناه ووضعناه في المرتبة التي وضعه الله عز وجل فيها ولم ننزل به عنها ولم نصعد به فوقها هذا الذي يريده رسول الله صلى الله عليه وسلم منّا ثم نجد النبي صلوات الله وسلامه عليه يطبق هذه القواعد ويجعلها حياة يمشي عليها أصحابه – رضوان الله عليهم - معه .

          ولما جاء معاذ بن جبل من الشام همّ بالسجود للنبي صلى الله عليه وسلم لتبجيله واحترامه وتعظيمه ولكن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يثبت عمليا بأنه بشر وأن هذا السجود لا يصلح إلا لرب البشر ويقول لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها لعظم حقه عليها، في بعض روايات الحديث "ولكن لا يصلح السجود إلا لله عز وجل " .

          ونحن لو استسلمنا لعواطفنا لسجدنا لنبينا صلى الله عليه وسلم سواء كان حياً أو ميتاً تعظيماً له ؛ لأن القصد تعظيمه وليس القصد عبادته عليه السلام ، ولكن إذا كنا صادقين في حبه عليه الصلاة والسلام لاتبعناه بما أمر واجتنبنا ما نهى عنه .



          هل المحبة تصلح عذراً لفعل بدعة أو أمر محرم أو ترك واجب ؟!

          يجب أن نأتمر بأمره – عليه الصلاة والسلام - وأن ننتهي بنهيه ، وألا نضرب بالأمر والنهي عرض الحائط بزعم أننا نفعل ذلك حباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، كيف هذا؟!! هذا أولاً عكس للنص القرآني ثم عكس للمنطق العقلي السليم ؛ فإن ربنا عز وجل يقول : (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله) فإذاً اتباع الرسول عليه السلام هو الدليل الحق الصادق الذي لا دليل سواه على أن هذا المتبع للرسول عليه السلام هو المحب لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم ومن هنا قال الشاعر قوله المشهور:

          تعصى الإله وأنت تظهر حبه **** هذا لعمرك في القياس بديع

          لو كان حبك صادقاً لأطعته حبه **** إن المحب لمن يحب مطـيع



          ما حقيقة تعظيم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وحبه ؟!

          الصحابة كانوا يحبون الرسول عليه السلام حبا حقيقياً ، وفي حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : "ما كان شخص أحب إليهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم و كانوا لا يقومون لما يعلمون من كراهيته لذلك " ، إذا لماذا كان أصحاب الرسول عليه السلام لا يقومون له ؟! ، الجواب : إتباعا له تحقيقا للآية السابقة (إن كنتم تحبون الله فاتبعوني ) فاتباع الرسول هو دليل حب الله حبا صحيحاً ، والصحابة لو تُركوا لأنفسهم لقاموا له دائما وأبداً ولكنهم هم المجاهدون حقاً تركوا أهواءهم إتباعاً للرسول عليه السلام ورجاء مغفرة الله عز وجل ليحفظوا بحب الله عز رجل لهم فيغفر الله لهم هكذا يكون الإسلام فالإسلام هو الاستسلام ، هذه الحقيقة هي التي يجب دائما أن نستحضرها وأن نبتعد دائماً وأبداً عن العواطف التي تفرق الناس كثيراً وكثيراً جداً فتخرجهم عن سواء السبيل .

          لم يبق الآن من تعظيم الرسول عليه الصلاة السلام في كثير من المجتمعات الإسلامية إلا قضايا شكلية أما التعظيم من حق كما ذكرنا وهو إتباعه فهذا أصبح محصوراً و محدوداً في أشخاص قليلين جداً وماذا يقول الإنسان في الاحتفالات اليوم وما فيها من رفع الصوت والتطريب وغناء ؟؟! ، ولو رفع صوته هذا المغني واضطرب وحرك رأسه ونحو ذلك أمام الرسول صلى الله عليه وسلم لكان ذلك لا أقول هل هو الكفر وإنما هو إهانة للرسول عليه السلام وليس تعظيما له وليس حبا له لأنه حينما ترونه يرفع صوته ويمد ويطلع وينزل في أساليب موسيقية ما أعرفها وهو يقول يفعل ذلك حبا في رسول الله فإنه كذاب ، ليس هذا هو الحب، الحب في اتباعه .



          كيف جاءت فكرة أو بدعة الاحتفال بالمولد النبوي ؟!

          جاء الاحتفال بسيد البشر تقليداً للنصارى كذلك جرى بعض المسلمين حتى في احتفالهم بمواليد أولادهم أيضاً على طريقة النصارى وإن تعجب فعجب من بعض هؤلاء المنحرفين عن الجادة يقولون : النصارى يحتفلوا بعيساهم بنبيهم ونحن ما نحتفل بميلاد نبينا عليه الصلاة والسلام؟؟ ، أقول : هذا يذكرنا بما قال بعض الصحابة حينما كانوا في طريق في سفر فمروا بشجرة حنخمة للمشركين كانوا يعلقون عليها أسلحتهم فقالوا كلمة بريئة جداً ولكنها في مشابهة لفظية قالوا : "يا رسول الله أجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط" ، فقال عليه السلام : " الله أكبر هذه السنن لقد قلتم كما قال قوم موسى لموسى أجعل لنا إلها لما لهم آلهة" ، قد يستغرب الإنسان كيف الرسول عليه السلام يقتبس من هذه الآية حجة على هؤلاء الذين ما قالوا : اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة ، وإنما قالوا : اجعل لنا شجرة نعلق عليها أسلحتنا كما لهم شجرة ! فقال له : هذه السنن – يعني بدأتهم تسلكون سنن من قبلكم كما في الأحاديث الصحيحة- قلتم كما قال قوم موسى لموسى : اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة ، فكيف بمن يقول اليوم صراحة : النصارى يحتفلوا بعيساهم نحن ما نحتفل بنبينا عليه السلام؟ الله أكبر هذه السنن وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال : "لتتبعن سنن من قبلكم شبراً بشبر وذراعا بذراع حتى دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى هم ؟! ، قال : فمن الناس؟ " .

          هل من كلمة أخيرة ؟

          أخيرا أقول إن الشيطان قاعد للإنسان بالمرصاد ، فهو دائماً وأبداً يجتهد لصرف المسلمين عن دينهم ولا يصرفهم معلنا .

          والله تعالى أعلم . وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين .

          تعليق

          • ام اي عزيزي
            عضو فعال

            • Mar 2005
            • 685

            #6
            الرد: تهاني القلبيه الى جميع الاعزاء بمناسبة مولد نبي الامه عليه افضل الصلاه والسلام

            السلام عليكم شكرا للأخت غاده
            ولكننا نحن اهل السنه لا نحتفل بالمولد النبوي الشريف لأن فيه مشابة النصارى في احتفالهم بميلاد النبي عيسى عليه السلام " وقد امرنا بمخالفه اليهود والنصارى"
            و لأنه بدعة في الدين لم يعملها احد من الصحابة ولا من ال البيت ولامن التابعين رضوان الله عليهم
            نقول ان هذه البدعة اشترك فيها الصوفيه على كافة طرقها و اتفقت الشيعه معهم
            فسبحان الله !

            تعليق

            • نور عين ملاك
              عضو
              • Apr 2005
              • 23

              #7
              الرد: تهاني القلبيه الى جميع الاعزاء بمناسبة مولد نبي الامه عليه افضل الصلاه والسلام

              السلام عليكم

              مع تحرامي الى ابو حذيفه..
              انني صديقت في مقولتي انكم تحرمون الأحتفال بمولد الرسول الأكرم؟؟
              ولاكن لدي سؤال وانا طفله صغيره؟
              لماذا انتم تحرمون الأحتفال بمولد الرسول بقولكم تعضيما له
              وتحتفلون بعيد الوطني ؟؟
              ايختلف شئ
              ولماذا تحتفلون بعيد الأم وبعيد الحب وهي مئخوذه من اليهود ونصاره وانتم لم تقولون شئ الى اهل اسنه
              ولا تنصحون كل سني
              وعند وفات الرسول او مولده تقولون لا هذه حرااااام شرك من المحرمات المنقصه لتوحيد العبد
              لمافيه من تعضيم له
              وضن انني قرات في كتبكم ان لا يجوز زياره قبر الرسول
              لمافيه من تعضيمه له فهو شرك
              بل يجوز زياره مسجده فقط؟؟؟؟؟؟؟؟؟
              اتمنا ان تفهمني
              وترد على سؤالي بوضوع وعدم استخدام الأفاض
              وارجو رد السلام فلأن رد السلام وااااااااااااااااااااجب

              تعليق

              • montazar
                موقوف
                • Apr 2005
                • 6

                #8
                الرد: تهاني القلبيه الى جميع الاعزاء بمناسبة مولد نبي الامه عليه افضل الصلاه والسلام

                كما لا يجوز الحزن أو إقامة المآتم إحياءً لذكرى وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم

                لأن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه لم يفعل ذلك في حياته !!!!

                فكيف نفعله نحن إذاً؟!

                شرك . . شرك . . شرك
                كفر . . كفر
                أعوذ بالله

                تعليق

                • إلهام
                  عضو فعال
                  • Mar 2005
                  • 90

                  #9
                  الرد: تهاني القلبيه الى جميع الاعزاء بمناسبة مولد نبي الامه عليه افضل الصلاه والسلام

                  [QUOTE=نور عين ملاك]السلام عليكم

                  مع تحرامي الى ابو حذيفه..
                  انني صديقت في مقولتي انكم تحرمون الأحتفال بمولد الرسول الأكرم؟؟
                  ولاكن لدي سؤال وانا طفله صغيره؟
                  لماذا انتم تحرمون الأحتفال بمولد الرسول بقولكم تعضيما له
                  وتحتفلون بعيد الوطني ؟؟
                  ايختلف شئ
                  ولماذا تحتفلون بعيد الأم وبعيد الحب وهي مئخوذه من اليهود ونصاره وانتم لم تقولون شئ الى اهل اسنه
                  ولا تنصحون كل سني
                  وعند وفات الرسول او مولده تقولون لا هذه حرااااام شرك من المحرمات المنقصه لتوحيد العبد
                  لمافيه من تعضيم له



                  ومن قال لك ياحجة أنا نحتفل بالعيد الوطني أو غيره بل إن مشايخي الذين درست عندهم إذا مرت عليهم في الدرس مسألة العيد تناولوا في أولها ما يسمى بالعيد الوطني أتكلم عن السعودية لا يتخذ اليوم الوطني إجازة و لا توزع فيه الهدايا و لا يصلى فيه للعيد ولا ولا ولا ...إلخ من مظاهر العيد و أريد منك أن تدليني على شيخ يحتفل بهذا كي أذهب عنده لأستفيد منه ....

                  تعليق

                  • نور عين ملاك
                    عضو
                    • Apr 2005
                    • 23

                    #10
                    الرد: تهاني القلبيه الى جميع الاعزاء بمناسبة مولد نبي الامه عليه افضل الصلاه والسلام

                    السلام عليكم.
                    اني لم اكذب عيد الوطني يقام ويقام فيه احتفال ويقام فيه الأشعار
                    ولأناشيد والغناء والرقص
                    والدليل في التلفزيوت واعطاء جميع الموضفين عطلع يوم او يومان
                    فلا تكذبيني
                    حرااااااااااااااااام شرك اكبر

                    تعليق

                    • ولد شقراء
                      عضو فعال
                      • Mar 2005
                      • 173

                      #11
                      الرد: تهاني القلبيه الى جميع الاعزاء بمناسبة مولد نبي الامه عليه افضل الصلاه والسلام

                      اضيف في الأساس بواسطة نور عين ملاك
                      السلام عليكم

                      مع تحرامي الى ابو حذيفه..
                      يا سلام على الإملاء

                      الشره على اللي علمك الإملاء

                      عز الله ما كسب فيك أجر !!


                      اضيف في الأساس بواسطة نور عين ملاك
                      انني صديقت في مقولتي انكم تحرمون الأحتفال بمولد الرسول الأكرم؟؟
                      يا سلام على الكتابة والفهم السليم !!


                      اضيف في الأساس بواسطة نور عين ملاك
                      ولاكن لدي سؤال وانا طفله صغيره؟
                      وتحتفلون بعيد الوطني ؟؟
                      كذبتي يا الطفله الصغيره !!

                      نحن لا نقول عيد وطني نقول يوم وطني فقط

                      وأبشرك أنا لا أحتفل به ولا أعبره نهائياً

                      تحللين الإحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم

                      وتطعنين في شرفه صلى الله عليه وسلم

                      بسب زوجته الطاهره عائشة وحفصه رضي الله عنهن وجميع أمهات المؤمنين

                      ماهذا التناقض ؟!

                      أنتِ لو يجي واحد ويسب أمك أترضين ذلك ؟!

                      أكذب من رافضيه



                      اضيف في الأساس بواسطة نور عين ملاك
                      ولماذا تحتفلون بعيد الأم وبعيد الحب وهي مئخوذه من اليهود ونصاره
                      وانتم لم تقولون شئ الى اهل اسنه
                      ولا تنصحون كل سني
                      تكذبين نحنُ لا نحتفل بهذه الأعياد

                      وننصح كل سني ونقول له هذه بدعه


                      رجاءً ركزي على الإملاء والعربية بدلاً من الفارسيه !!

                      تعليق

                      • انوار2
                        عضو
                        • Mar 2005
                        • 23

                        #12
                        الرد: تهاني القلبيه الى جميع الاعزاء بمناسبة مولد نبي الامه عليه افضل الصلاه والسلام

                        السلام على من اتبع الهدى

                        أن الاحتفال بمولد النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وفق الضوابط واالاصول الشرعية يعبر عن الحب والولاء والمتابعة للرسول الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم وهو بالتالي تعظيم للرسالة الاسلامية

                        ولماذا يأهل السنه تعتبرون الاحتفال بالمولد بدعه والبدعه كما يعرفها الجميع اضافه في الدين ماليس فيه هل بهذا الاحتفال قد اضاف في الدين وغيره

                        وإذا كان الاولون يعبرون عن حبهم لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته فإن للآخرين أن يعبروا عن هذا الحب أيضاً بالطريقة المناسبة بحيث لا تتعارض مع التشريع.

                        إنّ حب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أصل من أصول الاسلام ليس لاَحد إنكاره، ولهذا فمن حق المسلم المؤمن أن يعبرعن حبه للرسول الاَكرم صلى الله عليه وآله وسلم بأي صورة كانت شريطة أن لا تتعارض مع الشريعة.

                        ولا شك أن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف يمثل صورة من صور التكريم والتعظيم والاحترام لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

                        تعليق

                        • ولد شقراء
                          عضو فعال
                          • Mar 2005
                          • 173

                          #13
                          الرد: تهاني القلبيه الى جميع الاعزاء بمناسبة مولد نبي الامه عليه افضل الصلاه والسلام

                          اضيف في الأساس بواسطة انوار2
                          السلام على من اتبع الهدى

                          أن الاحتفال بمولد النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وفق الضوابط واالاصول الشرعية يعبر عن الحب والولاء والمتابعة للرسول الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم وهو بالتالي تعظيم للرسالة الاسلامية

                          ولماذا يأهل السنه تعتبرون الاحتفال بالمولد بدعه والبدعه كما يعرفها الجميع اضافه في الدين ماليس فيه هل بهذا الاحتفال قد اضاف في الدين وغيره

                          وإذا كان الاولون يعبرون عن حبهم لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته فإن للآخرين أن يعبروا عن هذا الحب أيضاً بالطريقة المناسبة بحيث لا تتعارض مع التشريع.

                          إنّ حب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أصل من أصول الاسلام ليس لاَحد إنكاره، ولهذا فمن حق المسلم المؤمن أن يعبرعن حبه للرسول الاَكرم صلى الله عليه وآله وسلم بأي صورة كانت شريطة أن لا تتعارض مع الشريعة.

                          ولا شك أن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف يمثل صورة من صور التكريم والتعظيم والاحترام لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
                          لا حول ولا قوةَ إلا بالله

                          كلام عام هلامي ولم تأتي بأدلة !!

                          هل الصحابة رضوان الله عليهم يحتفلون بهذا المولد

                          هل فعله ابو بكر عمر عثمان علي طلحه الزبير او أي صحابي ؟؟!!

                          هل فعله أئمة السلف رحمهم الله ؟!

                          لا والله إنما هو بدعة وتقليد أعمى لنصارى في إحتفالاتهم بالمسيح عليه السلام

                          حب النبي صلى الله عليه وسلم

                          في إتباع ما قال وإجتناب ما نهى عنه

                          وليس في إحتفالات ورقص واغاني !!

                          تعليق

                          مواضيع مرتبطة

                          Collapse

                          جاري العمل...