ما سالفة أن رسول الله لم يدبّر أمور المسلمين بعد موته؟؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • أنا هناك
    عضو
    • May 2005
    • 10

    #1

    ما سالفة أن رسول الله لم يدبّر أمور المسلمين بعد موته؟؟

    ما سالفة أن رسول الله لم يدبّر أمور المسلمين بعد موته؟؟

    جاء في سيرة ابن هشام في ج: 4 ص: 1074 :
    قال ابن إسحاق : وحدثني الزهري ، قال : حدثني أنس بن مالك ، قال : لما بويع أبو بكر في السقيفة وكان الغد ، جلس أبو بكرعلى المنبر ، فقام عمر فتكلم قبل أبي بكر ، فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ، ثمقال : أيها الناس ، إني كنت قلت لكم بالأمس مقالة ما كانت مما وجدتها في كتاب الله، ولا كانت عهداً عهده إليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ،ولكني قدكنت أرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدبر أمرنا (1)، يقول : يكون آخرنا ، وإن الله قد أبقى فيكم كتاب الله الذي به هدى الله رسوله صلى الله عليه وسلم ، فإن اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له ، وإن الله قد جمع أمركم على خيركم صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثاني اثنين إذ هما في الغار ، فقوموا فبايعوه ، فبايع الناس أبا بكر بيعة عامة ، بعد بيعة السقيفة ...إنتهى..!!
  • ابوحذيفة
    عضو متميز

    • Jan 2004
    • 1712

    #2
    الرد: ما سالفة أن رسول الله لم يدبّر أمور المسلمين بعد موته؟؟

    هل تعلم ماذا تقول الرواية ام انك مجرد ناقل لا فهم له.

    البخاري أنبأنا ابراهيم بن موسى ثنا هشام عن معمر عن الزهري أخبرني أنس بن مالك أنه سمع خطبة عمر الأخيرة حين جلس على المنبر وذلك الغد من يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر صامت لا يتكلم قال كنت أرجو أن يعيش رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يدبرنا يريد بذلك أن يكون آخرهم فان يك محمد قد مات فان الله قد جعل بين أظهركم نورا تهتدون به هدى محمدا صلى الله عليه وسلم وأن أبا بكر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وثاني اثنين وأنه أولى المسلمين بأموركم فقدموا فبايعوه وكانت طائفة قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة على المنبر قال الزهري عن أنس بن مالك سمعت عمر يقول يومئذ لأبي بكر اصعد المنبر فلم يزل به حتى صعد المنبر فبايعه عامة الناس وقال محمد بن اسحاق حدثني الزهري حدثني أنس بن مالك قال لما بويع أبو بكر في السقيفة وكان الغد جلس أبو بكر على المنبر وقام عمر فتكلم قبل أبي بكر فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أيها الناس إني قد كنت قلت لكم بالأمس مقالة ما كانت وما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهدها الي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكني كنت ارى أن رسول الله سيدبر أمرنا يقول يكون آخرنا وان الله قد أبقى فيكم كتابه الذي هدى به رسول الله فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه الله له وأن الله قد جمع أمركم على خيركم صاحب رسول الله وثاني اثنين إذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس أبا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أمابعد أيها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان أحسنت فأعينوني وان اسأت فقوموني الصدق أمانة والكذب خيانة والضعيف منكم قوي عندي حتى أزيح علته إن شاء الله والقوي فيكم ضعيف حتى آخذ الحق ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل ولا يشيع قوم قط الفاحشة إلا عمهم الله بالبلاء أطيعوني ما أطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الى صلاتكم يرحمكم الله وهذا إسناد صحيح فقوله رضي الله عنه وليتكم ولست بخيركم من باب الهضم والتواضع فانهم مجمعون على أنه أفضلهم وخيرهم رضي الله عنهم وقال الحافظ أبو بكر البيهقي أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الحافظ الاسفراييني حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ حدثنا أبو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة وابن ابراهيم بن ابي طالب قالا حدثنا ميدار بن يسار وحدثنا أبو هشام المخزومي حدثنا وهيب حدثنا داود بن ابي هند </SPAN></FONT>

    كتاب البداية والنهاية، الجزء 5، صفحة 248.

    خطبة عمر بعد البيعة لأبي بكر قال ابن اسحاق حدثني الزهري قال حدثني أنس بن مالك قال لما بويع أبو بكر في السقيفة وكان الغد جلس أبو بكر على المنبر فقام عمر فتكلم قبل أبي بكر فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أيها الناس إني كنت قلت لكم أمس مقالة ما كانت مما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكني قد كنت أرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدبر أمرنا يقول يكون آخرنا وان الله قد أبقى فيكم كتابه الذي به هدى الله رسوله صلى الله عليه وسلم فإن اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له وإن الله قد جمع أمركم على خيركم صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وثاني اثنين إذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس أبا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة
    خطبة أبي بكر بعد البيعة فتكلم أبو بكر فحمد الله وأثنى عليه بالذى هو أهله ثم قال أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم فإن أحسنت فأعينوني وان أسات فقوموني الصدق أمانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه إن شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه إن شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء أطيعوني ما أطعت الله ورسوله فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله
    قال ابن اسحاق وحدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن </FONT>
    كتاب السيرة النبوية، الجزء 6، صفحة 82.


    هل فهمت معنى الكلام قبل ان تنقله لا ولكنك حامل اسفار تقص وتلصق من غير فهم ظننت انك وجدت مطعن في الصحابة رضي الله عنهم وجئت تركض قاتلكم الله ايه الرافضة وعنى الكلام انه صلى الله عليه وسلم سوف يكون اخرنا وفاتا صلى الله عليه وسلم وليس انه لم يدبر امر الامة فرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى اكمل الله الدين وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهاريها لا يزيغ عنها الا هالك.كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.

    الحمد لله على الاسلام والسنة.

    تعليق

    • أنا هناك
      عضو
      • May 2005
      • 10

      #3
      الرد: ما سالفة أن رسول الله لم يدبّر أمور المسلمين بعد موته؟؟

      ومن وضع هذه العبارة الذهبية ((يقول يكون آخرنا )) ؟؟؟؟؟

      تعليق

      • ابوحذيفة
        عضو متميز

        • Jan 2004
        • 1712

        #4
        الرد: ما سالفة أن رسول الله لم يدبّر أمور المسلمين بعد موته؟؟

        من الذي وضع هذه العبارة هذا شؤال عجيب اليس هي من الرواية ام انك لا تفقه عندما تنقل تأكد مما تنقل واذا كنت جاهل فلا تدخل في شيء هو اكبر منك.


        الحمد لله على الاسلام والسنة.

        تعليق

        مواضيع مرتبطة

        Collapse

        جاري العمل...