رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • أبويوسف
    عضو فعال
    • Feb 2005
    • 622

    #1

    رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
    اشهد ان لا الاه الا لالله واشهد ان محمدا رسول الله واشهد ان عيسي المسيح بن مريم عبد الله ونبيه ؟؟

    كلنا يري هجمة المتنصرييين او مدعي النصرانيه هاؤلاء ..
    وانا اقول مدعى النصرانيه وهذا كلامي الى ان يثبتو العكس ولن يثبتوه الا بالصمود في هذا النقاش حول عقيدتهم...
    نبدأ بالالوهية المنسوبة للمسيح عليه السلام...

    نقول لهم اثبتو انه الاه وبعد ذالك ناقشو اصحاب الديانات فأن لم يكن المسيح الاها فلماذا تعبدونه ؟؟؟
    واتركو عنكم عقولكم وما تقبلونه
    وليكن الكلام في العقائد فأذا ابطلتم عقيدة التطبيير لن تبطلو الاسلام
    وان ابطلتم سنة تقبييل الحجر الاسود فلن يبطل الاسلام
    واقول لكم كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه حين اراد ان يقبل الحجر الاسود قال ((اعلم انك حجر لاتضر ولا تنفع ولولا اني رأيت رسول الله صل الله عليه وسلم يقبلك لما قبلتك))
    فلا ابطال التقبيل يبطل الدين ولا ابطال التطبير وضرب السيوف يبطل الدين فكلهم ليسا من اصول الدين وعقائده ...
    دعونا في العقائد واسس الدين لنرى اين الحق ؟؟؟؟

    اولا :::
    جاء في إنجيل يوحنا [ 17 : 3 ] أن المسيح عليه السلام توجه ببصره نحو السماء قائلاً لله : (( وهذه الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته . ))
    نأتي لجملة
    ((الاله الحقيقي وحدك)) اي انه يوجد الاه واحد حقيقي ولا يوجد غيره ولا يوجد تثليث اساسا ؟؟؟
    والمسيح هنا نفي عن نفسه الالوهية حين قال انت الاه الحقيقي .
    ونأتي للجملة الاخرى ..
    ((ويسوع المسيح الذي أرسلته ))
    ارسلته هذا اكبر دليل علي ان المسيح رسول وليس الاه ..

    ثانيا
    ورد بإنجيل متى [ 21 : 10 ، 11 ] ((هذا يسوع النبـي من ناصرة الجليل ))
    وهنا دليل علي ان المسيح عليه الصلاة ليس رب بل نبي كما يقول ديننا الاسلام ان عيسى المسيح هو نبي الله ..

    ثالثا .
    ورد في إنجيل يوحنا [ 5 : 37 ] (( والآب نفسه الذي أرسلني يشهد لي لم تسمعوا صوته قط ولاأبصرتم هيئته ))

    ((الذي ارسلني )) هذا يثبت ان المسيح رسول وليس رب .


    في إنجيل لوقا [10/16](((( الذي يسمع منكم يسمعني و الذي يرذلكم يرذلني و الذي يرذلني يرذل الذي أرسلني ))

    الذي ارسلني من الذي ارسلة الله وهو الاله الحقيق الذي سبق ذكره وانه رسول ارسله الاله الحقيقي ..

    والان ليثبت لنا النصاري الوهية المسيح الذي يعبدونه ومن كتابهم ..
    لنعرف مدى التناقض في كتبهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


    وانصح النصاري والمسلمين زيارة هذا الموقع

    شبكة بن مريم الإسلامية - منتديات أتباع المرسلين - الرد على شبهات النصارى - تحريف الانجيل - ألوهية المسيح - التثليث - الصلب والفداء - مريم المجدلية - بولس
    آخر تعديل بواسطة أبويوسف; 17-05-2005, 01:22 PM.
  • Qeddisa
    عضو
    • May 2005
    • 15

    #2
    الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

    ((تبارك الله أحسن الخالقين))

    من هم الخالقين وكم عددهم؟؟؟!!!

    تعليق

    • أبويوسف
      عضو فعال
      • Feb 2005
      • 622

      #3
      الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

      نأتي الى معنى كلمة الخلق
      او الخالقين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      ما معناها ((يخلق)) اي يصنع
      فأنا اذا طنعت سياره يعني انني خلقت سياره
      فالخلق الصناعه
      ويصنعون والله يصنع ولاكن الله احسن الصانعين
      وكما اتى عند اهل اللغه
      ولأنــت تفـري مـا خـلقت وبـعض القــوم يخــلق ثـم لا يفـري

      ولأنــت تخــلق مـا فـريت وبـعض القــوم يخــلق ثـم لا يفـري

      وكما قال ((مجاهد)) في تأويل هذه الايه يصنعون ويصنع الله والله خير الصانعين, يقال: رجل خالق أي: صانع.

      فكلنا لنا صناعات نصنعها ..
      ولاكن هل يوجد صانعا يأتي بما يصنع الله سبحانه وتعالي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      والان اين الدليل علي الوهية مسيحكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      تعليق

      • Qeddisa
        عضو
        • May 2005
        • 15

        #4
        الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

        رجاءاً بدون كلام بطيخي لا معنى له!!

        تعليق

        • أبويوسف
          عضو فعال
          • Feb 2005
          • 622

          #5
          الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

          وهل كلام اللغه العربيه كلام بطيغي
          هذا كلام اهل اللغه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
          هل عندك اجابة ام لآ
          نريد دليلا علي الوهية المسييييييييييييييييح
          بعد ان ابطلنا الوهيته من كتبكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

          تعليق

          • ولد شقراء
            عضو فعال
            • Mar 2005
            • 173

            #6
            الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

            ابو يوسف ما تلاحظ أن هذه الشبهه من شبه الرافضه

            التي يبطلها أهل اللغة

            عالعموم ما عليه :

            إذا كانت نصرانيه نعذرها لأنها رابيه عند اليهود وما تعرف اللغة العربية زين


            وإذا كانت رافضيه يمكن اللكنه الأعجمية مأثرة عليها لا تستوعب كثيراً


            وأبي أزيدك لأن عمر قال في آخر الآية تبارك الله أحسن الخالقين


            فهم يكرهون عمر رضي الله عنه من أجل هذا السبب


            عرفت ليش بدينا نشك بأنها رافضيه


            أبصم بالعشرة أنها رافضية


            وتضحك على بول وغائط أئمتها

            تعليق

            • عموانوائيل
              عضو
              • May 2005
              • 20

              #7
              الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

              أريد أن أعرف من أين علمت أن الخلق ليس إيجاد شيء من العدم؟؟؟

              تعليق

              • أبويوسف
                عضو فعال
                • Feb 2005
                • 622

                #8
                الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

                انا تأكدت انهم روافض يا اخي الكريم
                والسبب جلهلهم بأبسط عقائد النصارى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                تعليق

                • Qeddisa
                  عضو
                  • May 2005
                  • 15

                  #9
                  الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

                  كيف تعرفت على جهلنا في ابسط قواعد النصارى؟
                  وما هي هذه القواعد؟
                  وهل للبشر قواعد؟

                  تعليق

                  • أبويوسف
                    عضو فعال
                    • Feb 2005
                    • 622

                    #10
                    الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

                    اتيناك بأقوال اهل اللغه ؟؟؟
                    اذا كنت تجيد العربيه وتعرف اللغه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    وحتى ان حملناها علي هذا المعنى ماذا سيخرج بيدك .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                    مثلا رجل يخلق سيف اي يصنعه ؟؟؟؟؟؟؟؟
                    فالسيف ليس موجود معدوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                    وجد بعد ما صنعه هذا الرجل؟؟؟؟

                    والان سنأتي لك بلغة اهل العرب ومن معجم لسان العرب ...

                    ((والخَلْقُ في كلام العرب: ابتِداع الشيء على مِثال لم يُسبق إِليه))

                    والان هل علمت من اين علمت وانا لم افتح لسان العرب الا بعد سؤالك
                    واجبت قبل ذالك لآنني اعرف اللغة العربية لآنني عربي ..

                    تعليق

                    • عموانوائيل
                      عضو
                      • May 2005
                      • 20

                      #11
                      الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

                      ((والخَلْقُ في كلام العرب: ابتِداع الشيء على مِثال لم يُسبق إِليه))

                      ها أنت تقر بهذه الحقيقة...



                      الاعتراف بالحق فضيله... وهذه أول فضيله أراها للمسلمين في هذا المنتدى

                      تعليق

                      • أبويوسف
                        عضو فعال
                        • Feb 2005
                        • 622

                        #12
                        الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

                        نعم ولاكنك الى الان لاتفهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                        فأين نشتاين مثلا خلق القنبلة الذريه لآنه ابتدعها ولم يأتي احد قبله بهذا الابداع ...
                        والذي اخترع الكمبيوتر مثلا خلقة وابتدعه لآنه لم يأتي احد قبله بهذا الابداع ...
                        ولاكن الله سبحانه وتعالي خير الخالقيين ..
                        فما بالك بالذي خلق الانسان ووهبه العقل ليبدع ويخلق ويصنع سبحانه انه احسن الخالقييين فهو من خلق الخالقين والصانعين والمفكرين والمبدعين ..
                        هذا كلام العرب ياعربي ولاكن فهمك هذا ليس فهم العرب الصحاح بل فهم العربي السقيم ...
                        وسأضرب لك مثال يطرح لمستويات الفهم العليل ؟؟؟
                        المثال ؟؟؟
                        اتي((زيد)) وروى قصة كذبا ليس لها وجود اصلا ...
                        ماذا يقال عن زيد
                        يقال عنه ((انه اختلق هذه القصه او اختلق هذه الروايه)) اي الف وصنع وابدع واتى بشئ ليس له وجود او لم يكن له وجود...
                        هل فهمت .
                        والامثله كثيييييييراه
                        مثلا كلمة ((اختلق الاعذار)) او ((اختلاق الاعذار))او اختلاق الاكاذيييييب مثلا ...
                        اي الاتيان بشي لم يكن موجود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                        هل فهمت ام لا
                        ولا اعتقد انني استطيع النزول الى اكثر من هذا المستوى ؟؟

                        تعليق

                        • عموانوائيل
                          عضو
                          • May 2005
                          • 20

                          #13
                          الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

                          بويوسف هل تعتقد بوجود خالق غير الله؟


                          الجواب فقط بكلمة نعم أولا

                          تعليق

                          • أبويوسف
                            عضو فعال
                            • Feb 2005
                            • 622

                            #14
                            الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

                            هههههههههههههههههههههه
                            سؤال غبي واسمحلي علي هذه الكلمه ...
                            تأتي الاجابة علي المقصود من السؤال ..
                            اذا كان المقصود هو الخالق كخالق الكون ومؤسس الاشياء في هذا العالم من كل امر ومدبره لا يوجد غير الله ..
                            اما اذا كان المقصود الخالق اي الصانع مثل ما جاء في الاية الكريمه ((الله احسن الخالقين)) اي صانعين اقول لك اصحاب الصناعة كثر ولاكن لاتوجد صناعة كصناعة الله سبحانه وتعالي
                            اما اذا كان المقصد بالخلق اي الخلق بمعناه الذي تقصده
                            سأدع القرأن الكريم يجيب عليه
                            ((يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا ))
                            هل فهمت الفرق فعندنا نحن المسلمون وعند العرب عموما يفهم المقصود من معنى الكلمة من سياق الجملة
                            وهنا الخلق المقصود في هذه الاية غير الخلق المقصود في الاية السابقه فالسياق يغير معنى الكلمة اذا كانت تحتمل اكثر من معنى ...
                            ارجو انك فهمت ..
                            والى الان لم تأتو بدليل علي اثبات الوهية المسيييييييييييح وانا انتضر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                            تعليق

                            • عموانوائيل
                              عضو
                              • May 2005
                              • 20

                              #15
                              الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

                              أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقيون؟؟؟

                              نحن للجمع وليس المفرد... وأنتم تقولون بأن الله واحد (باجماع فرقكم وطوائفكم)... فمن هم (نحن)؟؟؟

                              أعرف أن لديكم مايسمى (التقيه) فتكتمون الحقائق ...

                              ففي البداية تهربتم من قضية الضرب بالسيوف...


                              ثم كذبتم وقلتم أن الحجر لايضر ولاينفع مع أنكم تقبلونه!!!!!
                              إذا كان لايضر ولا ينفع فمامعنى تقبيله؟!! على الأقل يمكنكم الحصول على رضا الله بعبادات يقبلها العقل وليس عبادة لاتنفع!!!
                              وهل يمنكم التقرب بتقبيل حجر؟؟؟ هل هذا مايريده ربكم؟؟؟

                              تعليق

                              • أبويوسف
                                عضو فعال
                                • Feb 2005
                                • 622

                                #16
                                الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

                                الحمد لله علي نعمة العقل .
                                صخة الجمع بالقرأن وهو اتى علي لسان عربي فصيييح تأتي للتعضيم
                                وهذا معروف عند العرب ..
                                ولنرى اعجاز القرأن وكلام الله يبحانه وتعالي في هذا المجال ولنضرب الامثله .
                                قال الله سبحانه وتعالي
                                ((ومن اهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم ))
                                سبحان الله لا اعلم هل لديكم عقول
                                الله يقول ((لاتعلمهم نحن نعلمهم)) وهل يعني ذالك ان الذين يعلمون اكثر من شخص لا بل نحن هنا للتعظيم
                                وقول ((سنعذبهم)) هل يعني ان الذي يعذبهم اكثر من شخص لا بل العذاب بيد الله وحده لاشريك له انما هنا الجمع للتعظيم .

                                وقوله تعالي ايضا ((نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران ))
                                هل يعني ذالك ان الذي يقص القصص اكثر من شخص لا بل هي للتعضيم ايضا
                                وهل المقصود بكلمة ((اوحينا)) ان اكثر من شخص يوحي لا بل الذي يوحي هو الله وهو واحد ولاكن الجمع اتى للتعظيم.
                                وقوله تعالي ايضا ((انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ))
                                هل يعني ان القرأن هنا من كلام عدة اشخاص لا والعياذ بالله بل ان صيغة الجمع هنا للتعضيم ..
                                وقول تعالي ايضا ((وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ ))
                                هل يعني ذالك ان الذي يحي ويميت اكثر من واحد لا بل هو الله وحده والجمع هنا للتعظيم
                                وقال ايضا ((نحن الوارثون)) هل يعني انه يوجد اكثر من شخص يرث لا بل هي صيغة التعظيم

                                وقوله تعالي ايضا ((وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ ))
                                هل يعني ذالك ان الذي يعلم هنا اكثر من شخص ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                                انما كما قلنا سالفا ان هذا الجمع المقصود به التعظيم وهذا معروف في لغة العرب ....

                                اما مسألة التقية فهي ليست عندنا نحن اهل السنة والجماعه ؟؟؟
                                واما مسألة ضرب السيوف ايضا هي ليست عند اهل السنة والجماعه ..
                                وقلت لك سابقا حتى ان ابطلت عقيدة الضرب بالسيوف وهي باطله
                                هذا لن يبطل الدين ناقشنا في عقائدنا واصول الدين كما نناقشك نحن في اصول دينك مثل الوهية المسيح وبطلانها
                                واما تقبيل الحجر اتينا لك بالنص من عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه فقد قال ((والله اعلم انك حجر لاتنفع ولاتضر ولاكن لولا انني رأيت رسول الله صل الله عليه وسلم يقبلك لما قبلتك ))
                                ولعلمك انا ذهبت للعمره اكثر من عشرة مرات ووالله لم اقبل الحجر في حياتي الا مرة واحده كان لايوجد عليه ازدحام ..
                                فتقبيلة ليس عقيده وليست ضروره ولاكن يفعله الناس اسوتا برسول الله صل الله عليه وسلم حين قبله ...
                                لذالك فلن تجد نص عندنا يقول يجب تقبيل الحجر والا بطلت العمره او من الضروري تقبيله ؟؟
                                والان ننتضر اثبات الوهية المسيح ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                تعليق

                                • jarour22
                                  عضو فعال
                                  • Mar 2005
                                  • 418

                                  #17
                                  الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

                                  اولا مسالة اثبات الوهية المسيح من اهم المسائل المختلف عليها بين المسلمين و المسيحين
                                  وطبعا من الخطأ الاستشهاد بالانجيل لسبب انه محرف كما نقول فكيف الاستشهاد بكتاب محرف او بايات منه فاما ان نعترف بعدم تحريفه ونستشهد به او نقول انه محرف ونبتعد عن الاستشهاد به ...
                                  النظرة العامة اننا ندعو على الاخوة المسيحين بالتثليث اي التجزئ تجزئي الله بينما يرد المسيحيون قائلين ان الله ليس ثالث ثلاثة بل هو الواحد القادر على اتخاذ ثلاثة اشكال هي الاب و الابن و الروح القدس
                                  كقولنا هذا الرجل ابن العراق او ابن هذه الارض فان المسيحيون يقولون ان ان المسيح ابن الله كما اننا جميعا ابناء الله
                                  اختلاف الادوار لدى المسيحين هي بسبب ان الله كما يقولون يستطيع ان يكون الاب و الابن والروح القدس في اي وقت يشاء وبالتالي نجد هذا التناقض في حديث السيد المسيح في الاناجيل فمرة يقول ( يا ابت ) ثم يقول ( ابن الانسان ) ثم يقولون انه الاب ومرة انه الروح القدس وهي الروح التي نزلت على تلاميذه الذين حملوا الرسالة من خلفه
                                  المختلف هو مسالة الصلب ايضا فهل تدخل اياتها من ضمن ايات ( ابطال المفعول ) في القران الكريم او من ضمن التحريف
                                  ايات ابطال المفعول مثل ايات الخاصة بالسكر وكيف تم تحريمه على درجات الى ان تم تحريمه نهائيا وبالتالي ابطل مفعول الايات التي حرمته جزئيا ...
                                  بينما المسيحيون يدافعون قائلين انها من ضمن تبادل الادوار حسب ( الاب و الابن و الروح القدس ) اي ان المسيح لم يكن سوى انسانا عاديا او (ابن الانسان) عند الصلب و بالتالي فقد صفة الخالق تلك اللحظة وبالتالي شبه للمسيحين صلب ( الاب ) وليس ( الابن = ابن الانسان )
                                  وللموضوع بقية ...
                                  الأمة التي لا تنتج تموت ولوكانت سهولها من فضة وجبالها من ذهب

                                  تعليق

                                  • أبويوسف
                                    عضو فعال
                                    • Feb 2005
                                    • 622

                                    #18
                                    الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

                                    ((وطبعا من الخطأ الاستشهاد بالانجيل لسبب انه محرف كما نقول فكيف الاستشهاد بكتاب محرف ))
                                    نحن لانعترف به ونقول بتحريفه
                                    ولاكن الكلام للذي لايقول انه محرف ولا يعترف بتحريفه
                                    فأن كان محرف هو حجة عليهم ؟؟
                                    وان كانو لايقولون انه محرف فهو ايضا حجتا عليهم لما تنطوي صفحاته علي تناقضات كثيره بينه وبين معتقدهم ؟؟

                                    تعليق

                                    • عموانوائيل
                                      عضو
                                      • May 2005
                                      • 20

                                      #19
                                      الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

                                      أولا بالنسبة لأنك لاتفعل هذه الخرافات فلا أصدق المسلمين أنا للسب الذي أخبرتك به...

                                      (هناك سؤال محير نبيكم يقبل الحجر وخليفته يقول أنه لاينفع!... النبي لماذا يقبل شيء لاينفع؟!!!)


                                      ياابو يوسف أنا لا أعتقد بألوهية المسيح فهذا الأمر لايقبله عقلي... لكن هل تريد أدلة من يعتقد بذلك؟


                                      (( وهذه الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته . ))

                                      أظنك تجيد العربيه وتعرف أنواع (الواو) فاختلف قساسوستنا في كونها هنا واو استأنافيه أو معيه...


                                      لكني لا أعتقد بهذه العقيدة...


                                      أكتفي برد واحد...

                                      تعليق

                                      • أبويوسف
                                        عضو فعال
                                        • Feb 2005
                                        • 622

                                        #20
                                        الرد: رؤية واضحه ((للدين النصراني)) وابطال للالوهيه من كتابهم ؟؟؟؟

                                        (((هناك سؤال محير نبيكم يقبل الحجر وخليفته يقول أنه لاينفع!... النبي لماذا يقبل شيء لاينفع؟!!!)))

                                        الحجر هذا من الجنة وليس حجرا من الارض .
                                        خليفته قال ذالك لآنه لم يسمع ان النبي امر بتقبيله فالتقبيل ليس من الدين
                                        والنبي بشر له عاطفته وفكلنا يتمني ان يلامس شيأ من الجنة وخصوصا اذا كان من حجارتها ...

                                        وانت تقول
                                        ((ياابو يوسف أنا لا أعتقد بألوهية المسيح فهذا الأمر لايقبله عقلي... لكن هل تريد أدلة من يعتقد بذلك؟))

                                        اذا فعقلك لايقبل الدين النصراني
                                        وخصوصا ان القول بألوهية المسيح هو من اسس دينكم ان لم يكن هو الاساس ..
                                        واذا انت لاتؤمن بالاساس فبماذا تؤمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                                        والسؤال الذي يطرح نفسه هنا ...
                                        هل تعتقد ان دينك صحيييييييح ام لآ
                                        وخصوصا ان عقلك يرفض اشياء من اسس هذا الدين ..

                                        تعليق

                                        مواضيع مرتبطة

                                        Collapse

                                        جاري العمل...