بســم اللــه الرحمـن الرحيـم
هل من الممكن ان يقوم رجال الله تعالى في وقت
اختفائهم عن الانظار إلى إرشاد الناس؟
معلم موسى -عليه السلام-
القرآن الكريم يعرف القيادة التي لم تكن معروفة ولم يكونوا يعرفونها حتى رسول ذلك العهد أيضاً لم تكن له معرفة بها وإذا كان قد عرفها فإنما إثر معرفة إلهية وهذا الولي أو القائد هو الذي يتحدث عنه الله تبارك وتعالى في القرآن الكريم في سورة الكهف عن النبي موسى وفتاه :
فوجدا عبداً من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما 
إن من كان يملك مثل هذا العلم الواسع هو بصريح عبارة القرآن
نبي ووصيذلك الزمن وهذا بالتأكيد من أولياء الله وليس إنه كان
أوسع علماً بل أقوى معنوية بحيث عندما يقول له النبي موسى
-عليه السلام- هل أتبعك على أن تعلمنِ مما علمت
رشداً
يجيبه: إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على مالم
تحط به خبراً
لاشك أن هذا الشخص من أولياء الله والشخصيات الإلهية البارزة
إن التحقيق في حالات ولي الزمان هذا والعالم المجهول خلال اللحظات الحساسة من الحياة مع النبي موسى -عليه السلام-
عن ملامح من ملامح من القيادة منها:
1- إن ولي الزمان هذا كان يعيش بشكل مجهول لا يعرفه أحد وإن لم يُعرفه الله تعالى لما عرفه أحد إذن فلا يشترط أن يعرفه الناس حتماً.
2-إن هذا الولي الإلهي مع أنه غائباً عن الانظار ومختفياً لم يكن غافلاً عن حوادث وأوضاع الزمن وبالولاية والصلاحيات الممنوحة له من الله سبحانه وتعالى كان يتصرف في أموال ونفوس الناس ويتصرف طبقاً لما تقتضيه القيادة مع الاوضاع السائدة إنه كان دقيقاً في الاحداث بحيث إنه لم يرتضِ أن تقع سفينة البؤساء وهي مصدر حياتهم بيد حاكم ظالم فأحدث فيها عيباً لكي يمنع مصادرة السفينة إن صلاحياته كانت لدرجة تعطيه الحق في قتل إنسان وبناء جدار لصيانة أموال يتيم.
3-الطريف في الامر ليس انه كان مجهولاً وإنما تصرفاته أيضاً كانت غامضة على الناس العاديين فلو ان الناس وأصحاب السفينة كانوا يعلمون هدفه المقدس ولو ان الناس شاهدوا قتله لإنسان لما تركوه وشأنه و... وبما أنه أنجز جميع هذه الاعمال العجيبة في المجتمع ةلم يلاحظ أحد ذلك إذن يمكن نفهم أنه ليس فقط كان غائباً عن الانظار بل حتى تصرفاته في الاوضاع والحوادث كانت خفية عن الناس إنهم كانوا يرون أثر
فعله وليس عمله.
4-أهم من كل شيء كانت قيادته وهدايته فهو بامتلاكه لمقام الولاية كان يؤدي واجباته أحياناً يظهر أثر ولايته في التصرف بالأموال والنفوس أو حجز وحراسة أموال الايتام وأحياناً عن طريق بناء الشخصية وتعليم الافراد يقوم بواجب ولايته المهم فيهدي ويقود أشخاصاً كالنبي موسى -عليه السلام- وفتاه.
نفهم جيداً من الحياة الحساسة والمهمة لهذا الولي الإلهي أن ولي الزمان يكون أحياناً وكشوفاً واحياناً غائباً مخفياً ويرتبطذلك بمصالح وأوضاع الزمن كما إننا نفهم أن الهداية وهما واجب الامام والولي يمكن أن يتما بشكلين :علني ,وخفي وليس ضرورياً أن يعرف الامام حتى يقوم بالهداية بل إنه يقوم في حال غيابه بواجبه وأوضح من كل شيء أن الهداية والقيادة وهما شؤون أولياء الله يكونان أحياناً على شكل بناء الفرد وأحياناً على شكل بناء المجتمع وفي الشكل الاول ليس ضرورياً أن يعرف الجميع ولي الله أو أنه يقوم بقيادة الجميع وإنما في الظروف الخاصة التي لا يمكن فيها بناء المجتمع يقوم ببناء الفرد
إن من واجب الامام -عليه السلام - في مرحلة الغيبة شبيه بواجب الولي في عصر النبي موسى -عليه السلام- فالامام في حال الاختفاء يتدخل في شؤون الحياة الدنيوية والدينية للناس ويتصل بالافراد الخاصين ويعمل على بناء الفرد وتربية الشخصيات
فهل بعد معرفتنا لمثل هذه الواجبات أيحق لنا أن نتساءل :
ما فائدة وجود ولي الزمان هذا؟!
يقول الله سبحانه وتعالى وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا..
ليس فقط أن هذه الاية تدل على الهداية التي يقومون بها هي بأمر الله تعالى وإنما تدل على أن أسلوب هدايتهم أيضاً بأمر الله عزوجل وأحياناً تقتضي إرادة الله أن يقوم هؤلاء في الخفاء بهداية الناس وأحياناً أخرى أن يخرجوا من وراء حجاب الغيب ليقوموا بهداية جماعية أن الهداية وأساليبها إنما هي بأمر الله عزوجل...
اللهم صلي على محمد وآل محمد
هل من الممكن ان يقوم رجال الله تعالى في وقت
اختفائهم عن الانظار إلى إرشاد الناس؟
معلم موسى -عليه السلام-
القرآن الكريم يعرف القيادة التي لم تكن معروفة ولم يكونوا يعرفونها حتى رسول ذلك العهد أيضاً لم تكن له معرفة بها وإذا كان قد عرفها فإنما إثر معرفة إلهية وهذا الولي أو القائد هو الذي يتحدث عنه الله تبارك وتعالى في القرآن الكريم في سورة الكهف عن النبي موسى وفتاه :
فوجدا عبداً من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما إن من كان يملك مثل هذا العلم الواسع هو بصريح عبارة القرآن
نبي ووصيذلك الزمن وهذا بالتأكيد من أولياء الله وليس إنه كان
أوسع علماً بل أقوى معنوية بحيث عندما يقول له النبي موسى
-عليه السلام-
هل أتبعك على أن تعلمنِ مما علمترشداً
يجيبه:
إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على مالم تحط به خبراً
لاشك أن هذا الشخص من أولياء الله والشخصيات الإلهية البارزة
إن التحقيق في حالات ولي الزمان هذا والعالم المجهول خلال اللحظات الحساسة من الحياة مع النبي موسى -عليه السلام-
عن ملامح من ملامح من القيادة منها:
1- إن ولي الزمان هذا كان يعيش بشكل مجهول لا يعرفه أحد وإن لم يُعرفه الله تعالى لما عرفه أحد إذن فلا يشترط أن يعرفه الناس حتماً.
2-إن هذا الولي الإلهي مع أنه غائباً عن الانظار ومختفياً لم يكن غافلاً عن حوادث وأوضاع الزمن وبالولاية والصلاحيات الممنوحة له من الله سبحانه وتعالى كان يتصرف في أموال ونفوس الناس ويتصرف طبقاً لما تقتضيه القيادة مع الاوضاع السائدة إنه كان دقيقاً في الاحداث بحيث إنه لم يرتضِ أن تقع سفينة البؤساء وهي مصدر حياتهم بيد حاكم ظالم فأحدث فيها عيباً لكي يمنع مصادرة السفينة إن صلاحياته كانت لدرجة تعطيه الحق في قتل إنسان وبناء جدار لصيانة أموال يتيم.
3-الطريف في الامر ليس انه كان مجهولاً وإنما تصرفاته أيضاً كانت غامضة على الناس العاديين فلو ان الناس وأصحاب السفينة كانوا يعلمون هدفه المقدس ولو ان الناس شاهدوا قتله لإنسان لما تركوه وشأنه و... وبما أنه أنجز جميع هذه الاعمال العجيبة في المجتمع ةلم يلاحظ أحد ذلك إذن يمكن نفهم أنه ليس فقط كان غائباً عن الانظار بل حتى تصرفاته في الاوضاع والحوادث كانت خفية عن الناس إنهم كانوا يرون أثر
فعله وليس عمله.
4-أهم من كل شيء كانت قيادته وهدايته فهو بامتلاكه لمقام الولاية كان يؤدي واجباته أحياناً يظهر أثر ولايته في التصرف بالأموال والنفوس أو حجز وحراسة أموال الايتام وأحياناً عن طريق بناء الشخصية وتعليم الافراد يقوم بواجب ولايته المهم فيهدي ويقود أشخاصاً كالنبي موسى -عليه السلام- وفتاه.
نفهم جيداً من الحياة الحساسة والمهمة لهذا الولي الإلهي أن ولي الزمان يكون أحياناً وكشوفاً واحياناً غائباً مخفياً ويرتبطذلك بمصالح وأوضاع الزمن كما إننا نفهم أن الهداية وهما واجب الامام والولي يمكن أن يتما بشكلين :علني ,وخفي وليس ضرورياً أن يعرف الامام حتى يقوم بالهداية بل إنه يقوم في حال غيابه بواجبه وأوضح من كل شيء أن الهداية والقيادة وهما شؤون أولياء الله يكونان أحياناً على شكل بناء الفرد وأحياناً على شكل بناء المجتمع وفي الشكل الاول ليس ضرورياً أن يعرف الجميع ولي الله أو أنه يقوم بقيادة الجميع وإنما في الظروف الخاصة التي لا يمكن فيها بناء المجتمع يقوم ببناء الفرد
إن من واجب الامام -عليه السلام - في مرحلة الغيبة شبيه بواجب الولي في عصر النبي موسى -عليه السلام- فالامام في حال الاختفاء يتدخل في شؤون الحياة الدنيوية والدينية للناس ويتصل بالافراد الخاصين ويعمل على بناء الفرد وتربية الشخصيات
فهل بعد معرفتنا لمثل هذه الواجبات أيحق لنا أن نتساءل :
ما فائدة وجود ولي الزمان هذا؟!
يقول الله سبحانه وتعالى
وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا.. ليس فقط أن هذه الاية تدل على الهداية التي يقومون بها هي بأمر الله تعالى وإنما تدل على أن أسلوب هدايتهم أيضاً بأمر الله عزوجل وأحياناً تقتضي إرادة الله أن يقوم هؤلاء في الخفاء بهداية الناس وأحياناً أخرى أن يخرجوا من وراء حجاب الغيب ليقوموا بهداية جماعية أن الهداية وأساليبها إنما هي بأمر الله عزوجل...
اللهم صلي على محمد وآل محمد
تعليق