بسم الله الرحمن الرحيم
( تقويم الكساء ) للشيخ فلاح بن اسماعيل مندكار
إن الحمدلله والصلاة والسلام على رسوله وعبده وعلى آله وصحبه .
أما بعد فقد قام الرافضه في الكويت بإصدار تقويم خبيث مليء بالشرك وإدعاء علم الغيب للأولياء والغلو بعليّ وفاطمة والحسن والحسين وذريتهم رضي الله عنهم والغلو بالشيعة وسب الصحابه وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم .
فوقع هذا التقويم بيد الشيخ د. فلاح بن إسماعيل مندكار حفظه الله , فقام الشيخ بتفريغ ما به من البلايا ووضعها في أبواب ووضع عند كل حديث مكذوب التاريخ الهجري الذي ذكر فيه هذا الحديث والابواب هي .
1- معرفة الغيب
2- الامر بزيارة القبور والغلو فيها
3- الغلو في علي بن أبي طالب رضي الله عنه وباقي الأئمة
4- التصرف في الأكوان
5- الغلو في الشيعة
6- القدح في الصحابه وتكفيرهم ولعنهم وتكفير أهل السنة
فجزى الله الشيخ خير الجزاء على ماقام به من جهد وأثابه على الذب عن عرض أمهات المؤمنين والصحابه رضي الله عنهم أجمعين .
معرفة الغيب :
11/1 : روي أنه جيء بأبي جعفر الجواد عليه السلام الى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موت أبيه وهو طفل وجاء الى المنبر ورقا منه درجة ثم نطق فقال : أنا محمد بن علي الرضا أنا الجواد , أنا العالم بأنساب الناس في أصلاب أنا أعلم بسرائركم وظواهركم وما أنتم صائرون اليه علم منحنا به من قبل خلق الخلق أجمعين وبعد فناء السماوات والأراضين ولولا تظاهر أهل الباطل ودولة الضلال ووثوب أهل الشك لقلت قولا تعجب منه الأولون والآخرون ثم وضع يده على فيه وقال : يامحمد أصمت كما صمت آباؤك من قبل !
17/3 :عن علي السائي قال : سألت الصادق عليه السلام عن مبلغ علمهم ؟ فقال : مبلغ علمنا ثلاثة وجوه : ماض وغابر وحادث , فأما الماضي فمفسر وأما الغابر فمزبور وأما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الأسماع وهو أفضل علمنا ولا نبي بعد نبينا .
30/3 : عن سماعة بن مهران قال : قال أبو عبد الله الصادق عليه السلام : إن لله علمين علماً أظهر عليه ملائكته وأنبيائه ورسوله فما أظهر عليه ملائكته ورسوله وأنبيائه فقد علمناه وعلماً استأثر به فإذا بدا لله في شيء منه أعلمناه ذلك وعرض على الأئمة الذين كانوا من قبلنا .
17/4 : روى أبو هاشم الجعفري ( الذي كان سجيناً ) قال : شكوت الى أبي محمد العسكري عليه السلام ضيق الحبس وشدة القيد فكتب الي : أنت تصلي الظهر في منزلك فأخرجت عن السجن وقت الظهر فصليت في منزلي وكنت مضيقاً فأردت أن أطلب منه معونة في الكتاب الذي كتبته فاستحييت فلما صرت الى منزلي وجه الي ّ بمئة دينار وكتب اليّ : إذا كانت لك حاجة فلا تستحي واطلبها تأتيك على ما تحب أن تأتيك .
9/3 : أرسل الامام الحسن عليه السلام رجلاً من قبيلة كندة أميراً على جيشه إلى معاوية فلما وصل إلى الأنبار أرسل إليه معاوية أموالاً كبيرة ودعا إليه فترك الجيش و التحق بمعاوية فخطب الإمام الحسن عليه السلام وقال : هذا الكندي توجه إلى معاوية وغدر بي وبكم وقد أخبرتكم مرة بعد مرة إنه لا وفاء لكم أنتم عبيد الدنيا وأنا موجه رجلاً آخر مكانه وإني أعلم أنه سيفعل بي وبكم ما فعل صاحبه ولايراقب الله فيّ ولا فيكم ! .
13/7 : قال الامام الصادق عليه السلام لعبد الله بن الفضل : يا عبد الله بن الفضل إن الله تبارك وتعالى خلقنا من عظمته وصنعنا برحمته وخلق أرواحكم منا فنحن نحِن اليكم وأنتم تحِنون الينا والله لو جهد أهل المشرق والمغرب أن يزيدوا في شيعتنا رجلاً أو ينقصوا منهم رجلاً ما قدروا على ذلك وإنهم لمكتوبون عندنا بأسمائهم وأسماء آبائهم وعشائرهم وأنسابهم , يا عبد الله بن الفضل ولو شئت لأريتك اسمك في صحيفتنا , قال : ثم دعا بصحيفة فنشرها فوجدتها بيضاء ليس فيها أثر الكتابة فقلت يا بن رسول الله ما أرى فيها أثر الكتابة , قال : فمسح يده عليها فوجدتها مكتوبة ! ووجدت في أسفلها اسمي , فسجدت لله شكراً .
11/12 : عن محمد بن الصالح قال : كتبت أسأل الإمام صاحب الزمان عليه السلام الدعاء لبادشاله وقد حبسه ابن عبد العزيز وأستأذن في جارية لي أستولدها فخرج التوقيع ((استولدها ويفعل الله ما يشاء , والمحبوس يخلصه الله )) فاستولدت الجارية فولدت فماتت ! وخليّ عن المحبوس يوم خرج إلي التوقيع .
الأمر بزيارة القبور والغلو فيها :
4/2 : عن الإمام الكاظم عليه السلام : من لم يستطع أن يزور قبورنا فليزر قبور صلحاء إخواننا .
18/2 : عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال : مروا شيعتنا بزيارة قبر الحسين عليه السلام فإن إتيانه يزيد في الرزق ويمد في العمر ويدفع مدافع السوء وإتيانه مفترض على كل مؤمن يقر للحسين بالإمامة من الله .
17/11 : قال الإمام الباقر عليه السلام : من زار قبر الحسين عليه السلام أعتقه الله من النار وأمن يوم الفزع الأكبر ولم يسأل الله تعالى حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا أعطاه .
22/12 : عن عمر بن عبد الله بن طلحة النهدي عن أبيه قال : دخلت على أبي عبد الله الصادق عليه
السلام فقال : يا عبد الله بن طلحة أما تأتون قبر أبي الحسين ؟ قلت : بلى جعلت فداك إنا لنأتيه. قال : تأتونه كل جمعة ؟ قلت : لا . قال : فتأتونه في كل شهر ؟. قلت : لا . قال : ما أجفاكم ! إن زيارته تعدل حجة وعمرة وزيارة أبي علي عليه السلام تعدل حجتين وعمرتين .
7/12 : عن الإمام الصادق عليه السلام قال : إن زائر الحسين عليه السلام إذا وعت الشمس عليه أكلت ذنوبه كما تأكل النار الحطب وما تبقي الشمس عليه من ذنوبه شيئاً فينصرف وما عليه ذنب وقد رفع له من الدرجات مالا يناله المتشحط بدمه في سبيل الله .
16/12 : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأمير المؤمنين عليه السلام : يا علي والله لتقاتلن بأرض العراق وتدفن بها . قال أمير المؤمنين : يارسول الله ما لمن زار قبورنا وعمرها وتعاهدها ؟ فقال رسول الله : يا أبا الحسن إن الله تعالى جعل قبرك وقبر ولدك بقاعاً من بقاع الجنة وعرصة من عرصاتها وإن الله جعل قلوب نجباًمن خلقه وصفوة عباده تحن إليكم وتحتمل المذلة والأذى فيكم فيعمرون قبوركم ويكثرون زيارتها تقرباً منهم الى الله ومودة منهم لرسوله أولئك ياعلي المخصوصون بشفاعتي الواردون حوضي وهم زواري غداً في الجنة .
17/2 : عن عبد الله الطحان عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال : ما من أحد يوم القيامة إلا وهو يتمنى أنه من زوار الحسين عليه السلام لما يرى مما يصنع بزوار الحسين عليه السلام من كرامتهم على الله تعالى .
27/11 : عن أبان بن تغلب قال : قال لي الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : يا أبان متى عهدك بقبر الحسين عليه السلام ؟ . قلت : لا والله يا بن رسول الله مالي به عهد منذ حين . فقال : سبحان الله العظيم وأنت من رؤوس الشيعة تترك زيارة الحسين عليه السلام لا تزوره ؟ من زار الحسين عليه السلام كتب الله له بكل خطوة حسنة و محى عنه بكل خطوة سيئة وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر يا أبان لقد قتل الحسين عليه السلام فهبط على قبره سبعون ألف ملك شعث غبر .
28 / 11 : عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال : يؤخذ من طين قبر الحسين عليه السلام من عند القبر على سبعين باعاً في سبعين باعاً . ( هذه المساحة في كربلاء فيها تربة الشفاء )
26 / 12 : عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال : إن الرجل إذا خرج من منزله يريد زيارة الحسين شيعه سبعمئة ملك من فوق رأسه ومن تحته وعن يمينه وعن شماله ومن بين يديه ومن خلفه حتى يبلغونه مأمنه فإذا زار الحسين عليه السلام ناداه مناد : قد غفر الله لك فاستأنف العمل ثم يرجعون معه مشيعين له الى منزله فإذا صاروا الى منزله . قالوا : نستودعك الله فلا يزالون يزورونه الى يوم مماته ثم يزورون قبر الحسين عليه السلام في كل يوم وثواب ذلك للرجل .
الغلو في علي بن أبي طالب رضي الله عنه وباقي الأئمة :
9/ 9 : عن محمد بن مسلم قال سمعت أبا جعفر الباقر عليه السلام يقول إن الله تبارك وتعالى أخذ ميثاق النبيين على ولاية عليّ وأخذ عهد النبيين بولاية عليّ عليه السلام .
19/ 9 : عن معمر بن خلاد عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: سمعته يقول : أسر الله الى جبرئيل وأسره جبرئيل الى محمد صلى الله عليه وآله وأسره محمد صلى الله عليه وآله الى علي عليه السلام وأسره علي عليه السلام الى من شاء وحداً بعد واحد عليهم السلام .
20/ 9 : قال الحسن بن علي عليهما السلام : إن لله مدينة بالمشرق وأخرى بالمغرب على كل واحدة منهما سور من حديد في كل سور سبعون ألف مصراع يدخل في كل مصراع سبعون ألف لغة آدمي ليس منها لغة إلا وهي مخالفة للأخرى وما منها لغة إلا وقد علمناها وما فيها وما بينهما ابن نبي غيري وغير أخي وأنا الحجة عليهم .
21 م 9 : عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعبد الرحمن بن عوف : يا عبد الرحمن ... إن الله تعالى أنزل علي كتاباً مبيناً وأمرني أن أبين للناس ما نزل أليهم ما خلا عليّ بن أبي طالب عليه السلام فإنه يستغني عن البيان إن الله تعالى جعل فصاحته كفصاحتي ودرايته كدرايتي .
22 / 9 : إن النبي صلى الله عليه و آله أصبح ذات يوم فقال : رأيت في المنام حمزة عمي وجعفر ابن عمي جالسين وبين أيديهما طبق من نبق وهما يأكلان منه فما لبثا أن تحول رطباً فأكلا منه فقلت لهما ما وجدتما الساعة أفضل الأعمال في الآخرة ؟ قالا : الصلاة وحب عليّ بن أبي طالب عليه السلام وإخفاء الصدقة .
24 / 9 : عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى عليه و آله : العلم خمسة أجزاء أعطي علي بن أبي طالب عليه السلام من ذلك أربعة أجزاء وأعطي سائر الناس جزء واحداً , والذي بعثني بالحق بشيراً ونذيراً لعليّ بجزء الناس أعلم من الناس بجزئهم .
25 / 9 عن حذيفة بن اليمان قال : قام النبي صلى الله عليه وآله وقبل مابين عيني عليّ بن أبي طالب عليه السلام وقال : يا أبا الحسن أنت عضو من أعضائي تنزل حيث نزلت وإن لك في الجنة درجة وهي درجة الوسيلة فطوبى لك و لشيعتك من بعدك .
26 / 9 : هناك رواية عن الإمام الرضا عليه السلام تنص على أن الله يدفع البلاء عن أهل قم ببركة زكريا بن آدم فإذا كان البلاء يدفع عن أهل قم ببركة زكريا بن آدم فهل من المعقول أن لا تدفع البلايا والمخاطر عن العالم ببركة بقية الله الأعظم عليه السلام الذي ادخره الله تعالى لإظهار دينه وإعلاء كلمته في العالم الأكبر ...
28/ 9 : عن عبدالله بن عمر بن الخطاب قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وآله , لعلي : يا علي إذا كان يوم القيامة يؤتى بك على نجيب من نور وعلى رأسك تاج يضيء يكاد نوره يخطف أبصار أهل الحشر فيأتي النداء من عند الله جل جلاله : عليه السلام أين خليفة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ فتقول يا علي : ها أنا فينادي المنادي : من أحبك أدخله الجنة ومن عاداك أدخله النار فأنت القسيم بين الجنة والنار بأمر الملك الجبار .
30 / 9 : راية سنسلمها لإمام العصر سجداً .
12 / 10 : عبدالله بن مسعود قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وقد أصحر ( أي ذهب للصحراء ) فتنفس الصعداء فقلت : يا رسول الله مالك تنفس ؟ قال : يا ابن مسعود نعيت إلي نفسي ! قلت : استخلف يا رسول الله .... قال : من ؟ قلت : علي بن أبي طالب فبكى وقال : أوهٍ .. ولن تفعلوا فوالله لو أطعتموه ليدخلنكم الجنة وإن خالفتموه ليحبطن أعمالكم .
13/ 10 : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ألا ومن أحب علياً عليه السلام أثبت الله الحكمة في قلبه وأجرى على لسانه الصواب وفتح الله له أبواب الرحمة . ألا ومن أحب علياً عليه السلام سمي أسير الله في الأرض وباهى الله به ملائكته وحملة عرشه , ألا ومن أحب علياً عليه السلام ناداه ملك من تحت العرش : يا عبد الله استأنف العمل فقد غفر الله لك الذنوب كلها , ألا ومن أحب علياً عليه السلام جاء يوم القيامة وجهه كالقمر ليلة البدر , ألا ومن أحب علياً عليه السلام وضع الله على رأسه تاج الكرامة وألبسه حلة العز , ألا ومن أحب علياً عليه السلام مر على الصراط كالبرق الخاطف ولم ير صعوبة المرور , ألا ومن أحب علياً عليه السلام كتب الله له براءة من النار وبراءة من النفاق وجوازاً على الصراط وأمناً من العذاب .
16 / 10 : عن المسيب عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : والله خلفني رسول الله صلى الله عليه وآله في أمته فأنا حجة الله عليهم بعد نبيه وإن ولايتي لتلزم أهل السماء كما تلزم أهل الأرض وإن الملائكة لتتذاكر فضلي وذلك تسبيحها عند الله . أيها الناس اتبعوني أهدكم سبيل الرشاد لا تأخذوا يميناً وشمالاً فتضلوا أنا وصي نبيكم وخليفته وإمام المتقين والمؤمنين وأميرهم ومولاهم و أنا قائد شيعتي الى الجنة وسائق أعدائي الى النار أنا سيف الله على أعدائه ورحمته على أوليائه أنا صاحب حوض رسول الله صلى الله عليه وآله ولوائه وصاحب مقامه و شفاعته أنا والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين عليهم السلام خلفاء الله في أرضه وأمناؤه على وحيه وأئمة المسلمين بعد نبيه وحجج الله على بريته .
19 /10 : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : عن الله تعالى لما عرج بي الى السماء واختصني بلطيف ندائه قال : يا محمد . قلت : لبيك ربي وسعديك , فقال : أنا المحمود وأنت محمد شققت اسمك من اسمي وفضلتك على جميع بريتي فانصب أخاك علياً علما لعبادي يهديهم الى ديني . يا محمد إني قد جعلت المؤمنين أخص عبادي و جعلت علياً الأمير عليهم فمن تأمر عليه فعليه لعنته ومن خالفه عذبته ومن أطاعه قربته . يا محمد إني قد جعلت علياً إمام المسلمين فمن تقدم عليه أخزيته ومن عصاه إستجفيته فإني جعلت علياً سيد الوصيين و قائد الغر المحجلين وحجتي على الخلق أجمعين .
21 /10 : عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : إذا كان يوم القيامة أمر الله تعالى ملكين يقعدان على الصراط فلا يجوز بهما أحد إلا ببراءة علي بن أبي طالب ومن لم تكن له براءة أمر الله تعالى الملكين الموكلين على الجواز أن يوقفاه ويسألاه فلما عجز عن جوابهما فيكباه على منخريه في النار وذلك قوله تعالى (( وقفوهم إنهم مسؤولون )) قلت : فداك أبي وأمي يا رسول الله وما معنى البراءة التي أعطاها علي ؟ فقال : مكتوب بالنور الساطع (( لا إله إلا الله محمد رسول الله علي وليّ الله )).
27 / 10 : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله قد فرض عليكم طاعتي ونهاكم عن معصيتي وأوجب عليكم إتباع أمري وأن تطيعوا علي بن أبي طالب بعدي فانه أخي ووزيري ووارث علمي وهو مني وأنا منه حبه إيمان وبغضه كفر ألا فمن كنت مولاه فهو مولاه أنا وعلي أبوا هذه الأمة فمن عصى أباه فحشر مع ولد نوح حيث قال له أبوه (( يا بني اركب معنا ولاتكن من الكافرين )) .
28 / 10 : عن أبي هريرة قال : كنت عند النبي صلى الله عليه وآله إذ أقبل علي بن أبي طالب عليه السلام فقال النبي صلى الله عليه وآله : ياأبا هريرة أتدري من هذا ؟ قلت نعم يا رسول الله هذا علي بن أبي طالب . فقال النبي صلى الله علي وآله : هذا البحر الزاخر هذا الشمس الطالعة أسخى من الفرات كفاً وأوسع من الدنيا قلباً فمن أبغضه فعليه لعنة الله .
2 / 11 [ في العنوان : خافوا على أنفسكم في البرزخ .. أما القيامة فقد كفاكم أئمتكم أمرها ] : عن عمرو بن يزيد قال : قلت لأبي عبدالله الصادق عليه السلام : إني سمعتك وأنت تقول : كل شيعتنا في الجنة على ماكان فيهم قال : صدقتك , كلهم والله في الجنة بشفاعة النبي المطاع أو وصي النبي ولكني والله أتخوف عليكم في البرزخ قلت : وما البرزخ ؟ قال : القبر منذ حين موته الى يوم القيامة .
7 / 11 (( كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول : ما لله آية أكبر مني ولا لله من نبأ عظيم أعظم مني ولقد عُرضت ولايتي على الأمم الماضية )) .
1 / 12 : قال الرضا عليه السلام : نحن حجج الله في خلقه وخلفاؤه في عباده وأمناؤه على سره ونحن كلمة التقوى والعروة الوثقى ونحن شهداء الله وأعلامه في بريته بنا يمسك الله السماوات والأرض أن تزولا , وبنا ينزل الغيث وينشر الرحمة ولا تخلو الأرض من قائم منا ظاهر أو خاف ولو خلت يوما بغير حجة لماجت بأهلها كما يموج البحر بأهله .
18 / 8 : في العنوان : الأئمة أفضل من الأنبياء ما عدا رسول رب السماء الخاتم .
15 / 12 : عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لما خلق الله تعالى آدم نفخ فيه من روحه عطس فقال : الحمد لله , فأوحى الله تعالى ((حمدني عبدي )) وعزتي وجلالي لولا عبدان أريد أن أخلقهما من ظهرك ما خلقتك فارفع رأسك يا آدم فرفع رأسه ونظر فرأى على العرش مكتوباً لا إله إلا الله محمد نبي الرحمة وأمير المؤمنين علي مقيم الحجة , من عرف حقه زكا وطاب ومن أنكر حقه كفر وخاب أقسمت على نفسي بنفسي أن أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني وأدخل النار من عصاه وإن أطاعني .
10 / 2 : من أقوال الشيرازي : إن البكاء على الإمام الحسين صلوات الله عليه يوجب غفران الذنوب ويورث الأدب والحنان ويعلم الإنسان التضحية والفداء ويلقنه الشجاعة والبطولة وينزل ألطاف الله تعالى عليه .
18 / 6 : عن بريد قال : سمعت أبا جعفر الباقر عليه السلام يقول : بنا عبد الله وبنا عرف الله وبنا وحد الله ومحمد صلى الله عليه وآله حجاب الله .
4 / 10 : عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال : بلية الناس عظيمة إن دعوناهم لم يجيبونا وإن تركناهم لم يهتدوا بغيرنا .
18 / 1 : عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال : نحن شجرة النبوة وبيت الرحمة ومفاتيح الحكمة ومعدن العلم وموضع الرسالة ومختلف الملائكة وموضع سر الله ونحن وديعة الله في عباده ونحن حرم الله الأكبر ونحن عهد الله فمن وفا بذمتنا وفا بذمة الله ومن وفا بعهدنا فقد وفا بعهد الله ومن خفرنا فقد خفر ذمة الله وعهده .
12 / 6 : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أتاني جبرئيل من قبل ربي جل جلاله فقال : يا محمد إن الله عز وجل يقرؤك السلام ويقول لك : بشر أخاك علياً بأني لا أعذب من تولاه ولا أرحم من عاداه .
( منقول من شبكة سحاب )
ــ يتبع ــ
( تقويم الكساء ) للشيخ فلاح بن اسماعيل مندكار
إن الحمدلله والصلاة والسلام على رسوله وعبده وعلى آله وصحبه .
أما بعد فقد قام الرافضه في الكويت بإصدار تقويم خبيث مليء بالشرك وإدعاء علم الغيب للأولياء والغلو بعليّ وفاطمة والحسن والحسين وذريتهم رضي الله عنهم والغلو بالشيعة وسب الصحابه وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم .
فوقع هذا التقويم بيد الشيخ د. فلاح بن إسماعيل مندكار حفظه الله , فقام الشيخ بتفريغ ما به من البلايا ووضعها في أبواب ووضع عند كل حديث مكذوب التاريخ الهجري الذي ذكر فيه هذا الحديث والابواب هي .
1- معرفة الغيب
2- الامر بزيارة القبور والغلو فيها
3- الغلو في علي بن أبي طالب رضي الله عنه وباقي الأئمة
4- التصرف في الأكوان
5- الغلو في الشيعة
6- القدح في الصحابه وتكفيرهم ولعنهم وتكفير أهل السنة
فجزى الله الشيخ خير الجزاء على ماقام به من جهد وأثابه على الذب عن عرض أمهات المؤمنين والصحابه رضي الله عنهم أجمعين .
معرفة الغيب :
11/1 : روي أنه جيء بأبي جعفر الجواد عليه السلام الى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موت أبيه وهو طفل وجاء الى المنبر ورقا منه درجة ثم نطق فقال : أنا محمد بن علي الرضا أنا الجواد , أنا العالم بأنساب الناس في أصلاب أنا أعلم بسرائركم وظواهركم وما أنتم صائرون اليه علم منحنا به من قبل خلق الخلق أجمعين وبعد فناء السماوات والأراضين ولولا تظاهر أهل الباطل ودولة الضلال ووثوب أهل الشك لقلت قولا تعجب منه الأولون والآخرون ثم وضع يده على فيه وقال : يامحمد أصمت كما صمت آباؤك من قبل !
17/3 :عن علي السائي قال : سألت الصادق عليه السلام عن مبلغ علمهم ؟ فقال : مبلغ علمنا ثلاثة وجوه : ماض وغابر وحادث , فأما الماضي فمفسر وأما الغابر فمزبور وأما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الأسماع وهو أفضل علمنا ولا نبي بعد نبينا .
30/3 : عن سماعة بن مهران قال : قال أبو عبد الله الصادق عليه السلام : إن لله علمين علماً أظهر عليه ملائكته وأنبيائه ورسوله فما أظهر عليه ملائكته ورسوله وأنبيائه فقد علمناه وعلماً استأثر به فإذا بدا لله في شيء منه أعلمناه ذلك وعرض على الأئمة الذين كانوا من قبلنا .
17/4 : روى أبو هاشم الجعفري ( الذي كان سجيناً ) قال : شكوت الى أبي محمد العسكري عليه السلام ضيق الحبس وشدة القيد فكتب الي : أنت تصلي الظهر في منزلك فأخرجت عن السجن وقت الظهر فصليت في منزلي وكنت مضيقاً فأردت أن أطلب منه معونة في الكتاب الذي كتبته فاستحييت فلما صرت الى منزلي وجه الي ّ بمئة دينار وكتب اليّ : إذا كانت لك حاجة فلا تستحي واطلبها تأتيك على ما تحب أن تأتيك .
9/3 : أرسل الامام الحسن عليه السلام رجلاً من قبيلة كندة أميراً على جيشه إلى معاوية فلما وصل إلى الأنبار أرسل إليه معاوية أموالاً كبيرة ودعا إليه فترك الجيش و التحق بمعاوية فخطب الإمام الحسن عليه السلام وقال : هذا الكندي توجه إلى معاوية وغدر بي وبكم وقد أخبرتكم مرة بعد مرة إنه لا وفاء لكم أنتم عبيد الدنيا وأنا موجه رجلاً آخر مكانه وإني أعلم أنه سيفعل بي وبكم ما فعل صاحبه ولايراقب الله فيّ ولا فيكم ! .
13/7 : قال الامام الصادق عليه السلام لعبد الله بن الفضل : يا عبد الله بن الفضل إن الله تبارك وتعالى خلقنا من عظمته وصنعنا برحمته وخلق أرواحكم منا فنحن نحِن اليكم وأنتم تحِنون الينا والله لو جهد أهل المشرق والمغرب أن يزيدوا في شيعتنا رجلاً أو ينقصوا منهم رجلاً ما قدروا على ذلك وإنهم لمكتوبون عندنا بأسمائهم وأسماء آبائهم وعشائرهم وأنسابهم , يا عبد الله بن الفضل ولو شئت لأريتك اسمك في صحيفتنا , قال : ثم دعا بصحيفة فنشرها فوجدتها بيضاء ليس فيها أثر الكتابة فقلت يا بن رسول الله ما أرى فيها أثر الكتابة , قال : فمسح يده عليها فوجدتها مكتوبة ! ووجدت في أسفلها اسمي , فسجدت لله شكراً .
11/12 : عن محمد بن الصالح قال : كتبت أسأل الإمام صاحب الزمان عليه السلام الدعاء لبادشاله وقد حبسه ابن عبد العزيز وأستأذن في جارية لي أستولدها فخرج التوقيع ((استولدها ويفعل الله ما يشاء , والمحبوس يخلصه الله )) فاستولدت الجارية فولدت فماتت ! وخليّ عن المحبوس يوم خرج إلي التوقيع .
الأمر بزيارة القبور والغلو فيها :
4/2 : عن الإمام الكاظم عليه السلام : من لم يستطع أن يزور قبورنا فليزر قبور صلحاء إخواننا .
18/2 : عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال : مروا شيعتنا بزيارة قبر الحسين عليه السلام فإن إتيانه يزيد في الرزق ويمد في العمر ويدفع مدافع السوء وإتيانه مفترض على كل مؤمن يقر للحسين بالإمامة من الله .
17/11 : قال الإمام الباقر عليه السلام : من زار قبر الحسين عليه السلام أعتقه الله من النار وأمن يوم الفزع الأكبر ولم يسأل الله تعالى حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا أعطاه .
22/12 : عن عمر بن عبد الله بن طلحة النهدي عن أبيه قال : دخلت على أبي عبد الله الصادق عليه
السلام فقال : يا عبد الله بن طلحة أما تأتون قبر أبي الحسين ؟ قلت : بلى جعلت فداك إنا لنأتيه. قال : تأتونه كل جمعة ؟ قلت : لا . قال : فتأتونه في كل شهر ؟. قلت : لا . قال : ما أجفاكم ! إن زيارته تعدل حجة وعمرة وزيارة أبي علي عليه السلام تعدل حجتين وعمرتين .
7/12 : عن الإمام الصادق عليه السلام قال : إن زائر الحسين عليه السلام إذا وعت الشمس عليه أكلت ذنوبه كما تأكل النار الحطب وما تبقي الشمس عليه من ذنوبه شيئاً فينصرف وما عليه ذنب وقد رفع له من الدرجات مالا يناله المتشحط بدمه في سبيل الله .
16/12 : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأمير المؤمنين عليه السلام : يا علي والله لتقاتلن بأرض العراق وتدفن بها . قال أمير المؤمنين : يارسول الله ما لمن زار قبورنا وعمرها وتعاهدها ؟ فقال رسول الله : يا أبا الحسن إن الله تعالى جعل قبرك وقبر ولدك بقاعاً من بقاع الجنة وعرصة من عرصاتها وإن الله جعل قلوب نجباًمن خلقه وصفوة عباده تحن إليكم وتحتمل المذلة والأذى فيكم فيعمرون قبوركم ويكثرون زيارتها تقرباً منهم الى الله ومودة منهم لرسوله أولئك ياعلي المخصوصون بشفاعتي الواردون حوضي وهم زواري غداً في الجنة .
17/2 : عن عبد الله الطحان عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال : ما من أحد يوم القيامة إلا وهو يتمنى أنه من زوار الحسين عليه السلام لما يرى مما يصنع بزوار الحسين عليه السلام من كرامتهم على الله تعالى .
27/11 : عن أبان بن تغلب قال : قال لي الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : يا أبان متى عهدك بقبر الحسين عليه السلام ؟ . قلت : لا والله يا بن رسول الله مالي به عهد منذ حين . فقال : سبحان الله العظيم وأنت من رؤوس الشيعة تترك زيارة الحسين عليه السلام لا تزوره ؟ من زار الحسين عليه السلام كتب الله له بكل خطوة حسنة و محى عنه بكل خطوة سيئة وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر يا أبان لقد قتل الحسين عليه السلام فهبط على قبره سبعون ألف ملك شعث غبر .
28 / 11 : عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال : يؤخذ من طين قبر الحسين عليه السلام من عند القبر على سبعين باعاً في سبعين باعاً . ( هذه المساحة في كربلاء فيها تربة الشفاء )
26 / 12 : عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال : إن الرجل إذا خرج من منزله يريد زيارة الحسين شيعه سبعمئة ملك من فوق رأسه ومن تحته وعن يمينه وعن شماله ومن بين يديه ومن خلفه حتى يبلغونه مأمنه فإذا زار الحسين عليه السلام ناداه مناد : قد غفر الله لك فاستأنف العمل ثم يرجعون معه مشيعين له الى منزله فإذا صاروا الى منزله . قالوا : نستودعك الله فلا يزالون يزورونه الى يوم مماته ثم يزورون قبر الحسين عليه السلام في كل يوم وثواب ذلك للرجل .
الغلو في علي بن أبي طالب رضي الله عنه وباقي الأئمة :
9/ 9 : عن محمد بن مسلم قال سمعت أبا جعفر الباقر عليه السلام يقول إن الله تبارك وتعالى أخذ ميثاق النبيين على ولاية عليّ وأخذ عهد النبيين بولاية عليّ عليه السلام .
19/ 9 : عن معمر بن خلاد عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: سمعته يقول : أسر الله الى جبرئيل وأسره جبرئيل الى محمد صلى الله عليه وآله وأسره محمد صلى الله عليه وآله الى علي عليه السلام وأسره علي عليه السلام الى من شاء وحداً بعد واحد عليهم السلام .
20/ 9 : قال الحسن بن علي عليهما السلام : إن لله مدينة بالمشرق وأخرى بالمغرب على كل واحدة منهما سور من حديد في كل سور سبعون ألف مصراع يدخل في كل مصراع سبعون ألف لغة آدمي ليس منها لغة إلا وهي مخالفة للأخرى وما منها لغة إلا وقد علمناها وما فيها وما بينهما ابن نبي غيري وغير أخي وأنا الحجة عليهم .
21 م 9 : عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعبد الرحمن بن عوف : يا عبد الرحمن ... إن الله تعالى أنزل علي كتاباً مبيناً وأمرني أن أبين للناس ما نزل أليهم ما خلا عليّ بن أبي طالب عليه السلام فإنه يستغني عن البيان إن الله تعالى جعل فصاحته كفصاحتي ودرايته كدرايتي .
22 / 9 : إن النبي صلى الله عليه و آله أصبح ذات يوم فقال : رأيت في المنام حمزة عمي وجعفر ابن عمي جالسين وبين أيديهما طبق من نبق وهما يأكلان منه فما لبثا أن تحول رطباً فأكلا منه فقلت لهما ما وجدتما الساعة أفضل الأعمال في الآخرة ؟ قالا : الصلاة وحب عليّ بن أبي طالب عليه السلام وإخفاء الصدقة .
24 / 9 : عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى عليه و آله : العلم خمسة أجزاء أعطي علي بن أبي طالب عليه السلام من ذلك أربعة أجزاء وأعطي سائر الناس جزء واحداً , والذي بعثني بالحق بشيراً ونذيراً لعليّ بجزء الناس أعلم من الناس بجزئهم .
25 / 9 عن حذيفة بن اليمان قال : قام النبي صلى الله عليه وآله وقبل مابين عيني عليّ بن أبي طالب عليه السلام وقال : يا أبا الحسن أنت عضو من أعضائي تنزل حيث نزلت وإن لك في الجنة درجة وهي درجة الوسيلة فطوبى لك و لشيعتك من بعدك .
26 / 9 : هناك رواية عن الإمام الرضا عليه السلام تنص على أن الله يدفع البلاء عن أهل قم ببركة زكريا بن آدم فإذا كان البلاء يدفع عن أهل قم ببركة زكريا بن آدم فهل من المعقول أن لا تدفع البلايا والمخاطر عن العالم ببركة بقية الله الأعظم عليه السلام الذي ادخره الله تعالى لإظهار دينه وإعلاء كلمته في العالم الأكبر ...
28/ 9 : عن عبدالله بن عمر بن الخطاب قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وآله , لعلي : يا علي إذا كان يوم القيامة يؤتى بك على نجيب من نور وعلى رأسك تاج يضيء يكاد نوره يخطف أبصار أهل الحشر فيأتي النداء من عند الله جل جلاله : عليه السلام أين خليفة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ فتقول يا علي : ها أنا فينادي المنادي : من أحبك أدخله الجنة ومن عاداك أدخله النار فأنت القسيم بين الجنة والنار بأمر الملك الجبار .
30 / 9 : راية سنسلمها لإمام العصر سجداً .
12 / 10 : عبدالله بن مسعود قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وقد أصحر ( أي ذهب للصحراء ) فتنفس الصعداء فقلت : يا رسول الله مالك تنفس ؟ قال : يا ابن مسعود نعيت إلي نفسي ! قلت : استخلف يا رسول الله .... قال : من ؟ قلت : علي بن أبي طالب فبكى وقال : أوهٍ .. ولن تفعلوا فوالله لو أطعتموه ليدخلنكم الجنة وإن خالفتموه ليحبطن أعمالكم .
13/ 10 : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ألا ومن أحب علياً عليه السلام أثبت الله الحكمة في قلبه وأجرى على لسانه الصواب وفتح الله له أبواب الرحمة . ألا ومن أحب علياً عليه السلام سمي أسير الله في الأرض وباهى الله به ملائكته وحملة عرشه , ألا ومن أحب علياً عليه السلام ناداه ملك من تحت العرش : يا عبد الله استأنف العمل فقد غفر الله لك الذنوب كلها , ألا ومن أحب علياً عليه السلام جاء يوم القيامة وجهه كالقمر ليلة البدر , ألا ومن أحب علياً عليه السلام وضع الله على رأسه تاج الكرامة وألبسه حلة العز , ألا ومن أحب علياً عليه السلام مر على الصراط كالبرق الخاطف ولم ير صعوبة المرور , ألا ومن أحب علياً عليه السلام كتب الله له براءة من النار وبراءة من النفاق وجوازاً على الصراط وأمناً من العذاب .
16 / 10 : عن المسيب عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : والله خلفني رسول الله صلى الله عليه وآله في أمته فأنا حجة الله عليهم بعد نبيه وإن ولايتي لتلزم أهل السماء كما تلزم أهل الأرض وإن الملائكة لتتذاكر فضلي وذلك تسبيحها عند الله . أيها الناس اتبعوني أهدكم سبيل الرشاد لا تأخذوا يميناً وشمالاً فتضلوا أنا وصي نبيكم وخليفته وإمام المتقين والمؤمنين وأميرهم ومولاهم و أنا قائد شيعتي الى الجنة وسائق أعدائي الى النار أنا سيف الله على أعدائه ورحمته على أوليائه أنا صاحب حوض رسول الله صلى الله عليه وآله ولوائه وصاحب مقامه و شفاعته أنا والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين عليهم السلام خلفاء الله في أرضه وأمناؤه على وحيه وأئمة المسلمين بعد نبيه وحجج الله على بريته .
19 /10 : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : عن الله تعالى لما عرج بي الى السماء واختصني بلطيف ندائه قال : يا محمد . قلت : لبيك ربي وسعديك , فقال : أنا المحمود وأنت محمد شققت اسمك من اسمي وفضلتك على جميع بريتي فانصب أخاك علياً علما لعبادي يهديهم الى ديني . يا محمد إني قد جعلت المؤمنين أخص عبادي و جعلت علياً الأمير عليهم فمن تأمر عليه فعليه لعنته ومن خالفه عذبته ومن أطاعه قربته . يا محمد إني قد جعلت علياً إمام المسلمين فمن تقدم عليه أخزيته ومن عصاه إستجفيته فإني جعلت علياً سيد الوصيين و قائد الغر المحجلين وحجتي على الخلق أجمعين .
21 /10 : عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : إذا كان يوم القيامة أمر الله تعالى ملكين يقعدان على الصراط فلا يجوز بهما أحد إلا ببراءة علي بن أبي طالب ومن لم تكن له براءة أمر الله تعالى الملكين الموكلين على الجواز أن يوقفاه ويسألاه فلما عجز عن جوابهما فيكباه على منخريه في النار وذلك قوله تعالى (( وقفوهم إنهم مسؤولون )) قلت : فداك أبي وأمي يا رسول الله وما معنى البراءة التي أعطاها علي ؟ فقال : مكتوب بالنور الساطع (( لا إله إلا الله محمد رسول الله علي وليّ الله )).
27 / 10 : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله قد فرض عليكم طاعتي ونهاكم عن معصيتي وأوجب عليكم إتباع أمري وأن تطيعوا علي بن أبي طالب بعدي فانه أخي ووزيري ووارث علمي وهو مني وأنا منه حبه إيمان وبغضه كفر ألا فمن كنت مولاه فهو مولاه أنا وعلي أبوا هذه الأمة فمن عصى أباه فحشر مع ولد نوح حيث قال له أبوه (( يا بني اركب معنا ولاتكن من الكافرين )) .
28 / 10 : عن أبي هريرة قال : كنت عند النبي صلى الله عليه وآله إذ أقبل علي بن أبي طالب عليه السلام فقال النبي صلى الله عليه وآله : ياأبا هريرة أتدري من هذا ؟ قلت نعم يا رسول الله هذا علي بن أبي طالب . فقال النبي صلى الله علي وآله : هذا البحر الزاخر هذا الشمس الطالعة أسخى من الفرات كفاً وأوسع من الدنيا قلباً فمن أبغضه فعليه لعنة الله .
2 / 11 [ في العنوان : خافوا على أنفسكم في البرزخ .. أما القيامة فقد كفاكم أئمتكم أمرها ] : عن عمرو بن يزيد قال : قلت لأبي عبدالله الصادق عليه السلام : إني سمعتك وأنت تقول : كل شيعتنا في الجنة على ماكان فيهم قال : صدقتك , كلهم والله في الجنة بشفاعة النبي المطاع أو وصي النبي ولكني والله أتخوف عليكم في البرزخ قلت : وما البرزخ ؟ قال : القبر منذ حين موته الى يوم القيامة .
7 / 11 (( كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول : ما لله آية أكبر مني ولا لله من نبأ عظيم أعظم مني ولقد عُرضت ولايتي على الأمم الماضية )) .
1 / 12 : قال الرضا عليه السلام : نحن حجج الله في خلقه وخلفاؤه في عباده وأمناؤه على سره ونحن كلمة التقوى والعروة الوثقى ونحن شهداء الله وأعلامه في بريته بنا يمسك الله السماوات والأرض أن تزولا , وبنا ينزل الغيث وينشر الرحمة ولا تخلو الأرض من قائم منا ظاهر أو خاف ولو خلت يوما بغير حجة لماجت بأهلها كما يموج البحر بأهله .
18 / 8 : في العنوان : الأئمة أفضل من الأنبياء ما عدا رسول رب السماء الخاتم .
15 / 12 : عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لما خلق الله تعالى آدم نفخ فيه من روحه عطس فقال : الحمد لله , فأوحى الله تعالى ((حمدني عبدي )) وعزتي وجلالي لولا عبدان أريد أن أخلقهما من ظهرك ما خلقتك فارفع رأسك يا آدم فرفع رأسه ونظر فرأى على العرش مكتوباً لا إله إلا الله محمد نبي الرحمة وأمير المؤمنين علي مقيم الحجة , من عرف حقه زكا وطاب ومن أنكر حقه كفر وخاب أقسمت على نفسي بنفسي أن أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني وأدخل النار من عصاه وإن أطاعني .
10 / 2 : من أقوال الشيرازي : إن البكاء على الإمام الحسين صلوات الله عليه يوجب غفران الذنوب ويورث الأدب والحنان ويعلم الإنسان التضحية والفداء ويلقنه الشجاعة والبطولة وينزل ألطاف الله تعالى عليه .
18 / 6 : عن بريد قال : سمعت أبا جعفر الباقر عليه السلام يقول : بنا عبد الله وبنا عرف الله وبنا وحد الله ومحمد صلى الله عليه وآله حجاب الله .
4 / 10 : عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال : بلية الناس عظيمة إن دعوناهم لم يجيبونا وإن تركناهم لم يهتدوا بغيرنا .
18 / 1 : عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال : نحن شجرة النبوة وبيت الرحمة ومفاتيح الحكمة ومعدن العلم وموضع الرسالة ومختلف الملائكة وموضع سر الله ونحن وديعة الله في عباده ونحن حرم الله الأكبر ونحن عهد الله فمن وفا بذمتنا وفا بذمة الله ومن وفا بعهدنا فقد وفا بعهد الله ومن خفرنا فقد خفر ذمة الله وعهده .
12 / 6 : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أتاني جبرئيل من قبل ربي جل جلاله فقال : يا محمد إن الله عز وجل يقرؤك السلام ويقول لك : بشر أخاك علياً بأني لا أعذب من تولاه ولا أرحم من عاداه .
( منقول من شبكة سحاب )
ــ يتبع ــ
تعليق