شيخ الشيعة الطوسي أشجع من علي (ع) !!!! كلامي هذه المرة ليس في تحريم المتعة ، بل ما هو أعظم من ذلك !!
هو أن الطوسي صار أشجع من علي رضي الله عنه في تصريحه لتحليل المتعة !! وعلي رضي الله عنه عمل بالتقية !!!
إذ كيف يكون الطوسي أشجع من علي رضي الله عنه ؟؟ في التصريح أو التحليل أو التحريم!!!!!
تأمل قول شيخهم الطوسي بعدما تقرأ الرواية !!!
جاءت الرواية في كتاب " وسائل الشيعة " للحر العاملي الشيعي (ج 14 ص 441 رواية رقم 32 ) من كتاب النكاح، أبواب المتعة .
- محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أبي جعفر، عن أبي الجوزاء، عن الحسين بن علوان، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن علي، عن آبائه عن علي عليه السلام قال: " حرّم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة " !!!
قال الحر العاملي وهو من كبار علماء الشيعة نقلا عن شيخ الشيعة وهو الطوسي في تعليقه على الرواية ما نصه : ( أقول: حمله الشيخ ( الطوسي ) وغيره على التقية !! لأن المتعة من ضروريات مذهب الإمامية !!! .... ) .
سؤالي للشيعة : أي قول تأخذون وتقبلون قول شيخكم الطوسي أم إمامكم المعصوم كما تقولون ؟؟؟ !!!
هل ترضون أن يكون الطوسي أشجع من الإمام أم العكس ؟؟ !!!
هو أن الطوسي صار أشجع من علي رضي الله عنه في تصريحه لتحليل المتعة !! وعلي رضي الله عنه عمل بالتقية !!!
إذ كيف يكون الطوسي أشجع من علي رضي الله عنه ؟؟ في التصريح أو التحليل أو التحريم!!!!!
تأمل قول شيخهم الطوسي بعدما تقرأ الرواية !!!
جاءت الرواية في كتاب " وسائل الشيعة " للحر العاملي الشيعي (ج 14 ص 441 رواية رقم 32 ) من كتاب النكاح، أبواب المتعة .
- محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أبي جعفر، عن أبي الجوزاء، عن الحسين بن علوان، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن علي، عن آبائه عن علي عليه السلام قال: " حرّم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة " !!!
قال الحر العاملي وهو من كبار علماء الشيعة نقلا عن شيخ الشيعة وهو الطوسي في تعليقه على الرواية ما نصه : ( أقول: حمله الشيخ ( الطوسي ) وغيره على التقية !! لأن المتعة من ضروريات مذهب الإمامية !!! .... ) .
سؤالي للشيعة : أي قول تأخذون وتقبلون قول شيخكم الطوسي أم إمامكم المعصوم كما تقولون ؟؟؟ !!!
هل ترضون أن يكون الطوسي أشجع من الإمام أم العكس ؟؟ !!!
تعليق