س: من هم الشيعه ؟

**نعمة الله** · 23-08-2005, 08:47 PM

الرد: س: من هم الشيعه ؟

الأخت الفاضلة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالك عن إخوانك المسلمين من المذاهب الأخرى يدل على سعة أفقك وتفكيرك
أما بخصوص الشيعة فهم مسلمون ياتقون مع بقية المسلمين في إيمانهم بالله ربا وبمحمد (ص) نبيا وبالإسلام دينا وبالقرآن كتابا وبالكعبة قبلة ولايختلفون عن بقية المسلمين إلا غي إختلافات فقهية بسيطة جد لاتزيد عن بقية ختلافات المسلمين الإجتهادية وهناك إستثناء من ذلك هو إيمانهم بأن النبي (ص) لم يخرج من الدنيا إلا وقد إستخلف على المسلمين عليا أمير المؤمنين (ع) وأخذ عليهم المواثيق في غدير خم
بإمكانك البحث الشخصي عن المذهب الشيعي والعقائد الشيعية في مواقع متخصصة
مع الملاحظة أن هناك العشرات من الأقلام سوف تصطدم معك وترفع من درجة الشتائم والسباب والطعن في عقائد الشيعة وهي أقلام تفتقد إلى الموضوعية والعلمية
أختي الفاضلة إذا إخترت البحث والتعرف عن الشيعة والتشيع فإن الطريق شائك لكنك أثق في قدرتك على تجاوز العقبات للتوصل إلى الحقيقة وأنا على إستعداد للتواصل معك على البريد الإلكتروني لتعريفك بحقيقة الشيعة والتشيع

**ارض الحسين** · 23-08-2005, 09:11 PM

الرد: س: من هم الشيعه ؟

السلام عليكم
ليسه عندي الجواب الكافي لكن اقول ما اعرفه عن المذهب الشيعي
عن الاثتني عشريه هم يعبدون الله والنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم رسولهم والقران الذي مع المسلمين هو القران الذي معهم والكعبه قبلتهم لكن من يقول علي رسول هم اصحاب الفتن علي خادم رسوال الله يتشرف ان يكون خادم لمحمد صلى الله عليه واله وسلم والذي يقول لديهم قران غير الموجود مع المسلمين يتفضل وياتي في القران المزعوم
لكن هم يتبعون اهل بيت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم دون غيرهم
حسب ما لديهم احاديث وارده عن رسوال الله صلى الله عليه واله وسلم

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهله بيتي
مائن تمسكم بهم لن تضلو من بعدي

**فاضيه** · 23-08-2005, 10:19 PM

الرد: س: من هم الشيعه ؟

مرحبا بك اختي اود الاجابه عليك و ان كان هناك من هم اعلم و اقدر مني على ذلك .

ان الشيعه اسم جامع للعديد من الفرق التى اتخذت من التشيع لال البيت ستار لهدم اساس الاسلام (اقول اساسه و ليس فروعها الفقهيه البسيطه جدا كما يدعون )
فمنهم الشيعه الاسماعليه كانوا جعفريه و بعد موته اتبعه ابنه اسماعيل و لم يعترفوا بامامة مسى الكاظم و بدورها انقسمت الى (اسماعليه نزاريه او الشرقيه منهم الاغاخانيه و مؤكد تعرفين رئيسهم الروحي الذي لا هم له الا العلاقات مع عارضات الازياء في اوروبا )
و (الاسماعليه المستعليه او الغربيه منهم الصليحيون او الشيعه الطيبه و نشروا دعوتهم في الهند و اعتنقها بعض الهندوس و يسمون الان بالبهره في باكستان و الهند و اليمن ايضا البهره انقسموا الى داوديه و سليمانيه موجودون في نجران يعرفون بالمكارمه )
الشيعه الاسماعليه خرجت منهم طائفه الدروز الموحدين الكافره و انقلب السحر على الساحر و هم في فلسطين و لبنان و غيرها من الطوائف (الزيديه الكيسانيه البيانيه الرزاميه و النصيريه و غيرهم
فالتشيع كان مدخل اليهود و النصارى و المجوس ايضا الهندوس لتحريف الاسلام لكن هذا ما اخبرنا به الرسول صلى الله عليه و سلم من تفرق امته .
اما الشيعه الجعفريه
فالله تعالى لم يرسل الرسول صلى الله عليه و سلم الا لعبادة الله و حده و تولية على رضي الله عنه
اي ان دوره صلى الله عليه و سلم يقتصر بالتعريف بالله و على رضي الله عنه

و اذا قلتي لهم اين اية توليه يقولون ( انما و ليكم الله و رسوله و الذين امنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون )
هذا تلميح بسيط الى ان على رضي الله عنه هو ولينا (و لا عجب انه افتوى بجواز رد السلام اثناء الصلاة ) و لكن في بداية الايات امرنا الله بان لا نتخذ اليهود و النصارى اولياء ثم قال (انما و ليكن ....) فهل ولاية اليهود النصارى بنفس مفهوم و لاية على رضي الله عنه
محمد بن لي بن بابويه ، قال : حدثنا محمد بن علي ، عن عمه أبي القاسم ، عن حمد بن علي
الكوفي ، عن محمد بن سنان ، عن زياد بن المنذر ، عن سعيد بن بير ، عن ابن عباس ،
قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « المخالف على علي بن أبي طالب
بعدي كافر ، والمشرك به كافر ، والمحب له ؤمن ، والمبغض له منافق ، والمقتفي لأثره
لاحق ، والمحارب له مارق والراد ليه زاهق ، علي نور الله في بلاده وحجته على عباده
، علي سيف الله على عدائه ، ووارث علم أنبيائه ، علي كلمة الله العليا وكلمة أعدائه
السفلى ، لي سيد الأوصياء ووصي سيد الأنبياء ، علي أمير المؤمنين وقائد الغر لمحجلين وإمام المسلمين ، يقبل الله الايمان إلا بولايته وطاعته )
المخالف عليه كافر و المشرك به كافر
( ان الله لا يغفر ان يشرك به و يغفر ما دون ذلك لم يشاء )
(با ايها الذين امنوا امنوا بالله و رسوله و الكتاب الذي نزل على رسوله و الكتاب الذي انزل من قبل و من يكفر بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الاخر فقد ضل ضلالا بعيدا)
( و من يطع الله و رسوله يدخله جنات ) ( و من يعص الله و رسوله و يتعد حدوده يدخله نارا )

تأملي الايه السابقه هل يتضح منها ان عدم توليته تعتبر كفر اي ان ايمانك بالله و رسوله صلى الله عليه و سلم و قيامك بجميع واجبات الدين لا ينفعك ابدا
حدثنا فرات بن إبراهيم بن فرات لكوفي ، قال : حدثنا محمد بن ظهير ، قال : حدثنا أبو
الحسن محمد بن الحسين بن أخ يونس البغدادي ، ببغداد قال : حدثنا محمد بن يعقوب النشهلي قال
حدثنا على بن موسى الرضا ، عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بنمحمد ، عن
أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ، عن
أبيه علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، عن النبي ، عن جبرئيل ، عن ميكائيل، عن سرافيل ، عن الله جل جلاله انه سبحانه قال : أنا الله لا إله أنا خلقت الخلق قدرتي فاخترت منهم من شئت من أنبيائي و اخترت من جميعهم محمدا حبيبا وخليلا وصفيا فبعثه رسولا الى خلقي واصطفيت
( له ) عليا فجعلته له أخا ووصيا ووزيرا ومؤديا عنه من بعده إلى خلقي (
وخليفتي الى ) عبادي ، ويبين لهم كتابي ويسير فيهم بحكمي وجعلته ا لعلم
الهادي من الضلالة وبابي الذي اؤتى منه ، وبيتي الذي من دخله كان آمنا من
ناري ، وحصني الذي من لجأ إليه حصنته من مكروه الدنيا والآخرة ، ووجهي الذي
من توجه اليه لم أصرف وجهي عنه ، وحجتي في السماوات والأرضين على جميع من
فيهن من خلقي . لاا قبل عمل عامل منهم إلا بالاقرار بولايته مع نبوة أحمد
رسولي وهو يدي المبسوطة على عبادي وهو النعمة التي أنعمت بها على من أحببته
من عبادي ، فمن أحببته من عبادي
وتوليته عرفته ولايته [ ومعرفته ، ومن
ابغضته من عبادي ابغضته لانصرافه عن معرفته
وولايته ] فبعزتي حلفت وبجلالي
أقسمت انه لا يتولى عليا عبد من عبادي إلا زحزحته عن
النار وأدخلته الجنة ،
ولا يبغضه عبد من عبادي ويعدل عن ولايته إلا [ ابغضته و ] ادخلته النار و بئس المصير »

قال رسول اللّه (ص ) ـ في جملة كلام له في فضل الـزكـاة ـ : فـمـن بخل بزكاته ولم يؤدها امر بالصلاة فردت اليه ولفت كمايلف الثوب الخلق , ثم يـضـرب بـهـا وجـهـه ويقال له : يا عبد اللّه , ما تصنع بهذا دون هذا, قال :فقال له اصحاب رسول اللّه (ص ) : ما اسوا حال هذا واللّه , قال رسول اللّه (ص ): او لاانبئكم باسوا حالا من هذا؟ قالوا : بلى يـا رسـول اللّه , قال : رجل حضر الجهاد في سبيل اللّه فقتل مقبلا غير مدبر, والحور العين يطلعن عـلـيه , وخزان الجنان يتطلعون ورود روحه , واملاك الارض يتطلعون نزول الحور العين عليه , والملائكة وخزان الجنان , فلا ياتونه , فتقول ملائكة الارض حول ذلك المقتول : ما بال الحور العين لا يـنـزلـن الـيـه ؟ وما بال خزان الجنان لا يردون عليه ؟ فينادون من فوق السما السابعة : ياايتها الملائكة , انظروا الى آفاق السما دوينها, فينظرون فاذا توحيد هذا العبد وايمانه برسول اللّه (ص ) وصلاته وزكاته وصدقته واعمال بره كلها محبوسات دوين السما, قد طبقت آفاق السما كلهاكالقافلة الـعـظـيـمة , قد ملات ما بين اقصى المشارق والمغارب ومهاب الشمال والجنوب ,تنادي املاك تلك الاعـمـال , الـحاملون لها الواردون بها : ما لنا لا تفتح لنا ابواب السمالندخل اليها اعمال هذا الشهيد, فـيـامـر اللّه بـفـتـح ابـواب الـسـما فتفتح , ثم ينادي : يا هؤلاالملائكة , ادخلوها ان قدرتم , فلا تـقـلهم اجنحتهم ولا يقدرون على الارتفاع بتلك الاعمال , فيقولون : يا ربنا, لانقدر على الارتـفـاع بـتـلك الاعمال , فينادي منادي ربنا عزوجل : يا ايها الملائكة , لستم حمال هذه الاعمال الثقال الصاعدين بها ان حملتها الصاعدين بها مطاياها التي ترفعها الى دوين العرش ثم تقرها فـي درجـات الجنان ,فتقول الملائكة : يا ربنا, ما مطاياها ؟ فيقول اللّه : وما الذي حملتم من عنده ؟ فـيـقـولـون :تـوحـيـده بك وايمانه بنبيك , فيقول اللّه تعالى : فمطاياها موالاة علي (ع ) اخي نبيي وموالاة الائمة الطاهرين , فان اتت فهي الحاملة الرافعة الواضعة لها في الجنان فينظرون , فاذاالرجل مـع مـا له من هذه الاشيا ليس له موالاة علي والطيبين من آله (ع ) ومعاداة اعدائهم ,فيقول اللّه تعالى لـلامـلاك الذين كانوا حامليها: اعتزلوها والحقوا بمراكزكم من ملكوتي ,لياتيها من هو احق بحملها ووضـعـهـا في موضع استحقاقها, فتلحق تلك الاملاك بمراكزها المجعولة لها ثم ينادي مـنـادي ربنا عز وجل : يا ايتها الزبانية , تناوليها وضعيهاالى سوا الجحيم , لان صاحبها لم يجعل لها مطايا من موالاة علي والطيبين من آله , قال :فتاتي تلك الاملاك , ويقلب اللّه تلك الاثقال اوزارا وبلايا عـلـى بـاعـثـها لما فارقها من مطاياها من موالاة امير المؤمنين (ع ) ونادت تلك الاعمال الى مخالفته لعلي (ع ) وموالاته لاعدائه , فيسلطها اللّه عز وجل وهي في صورة الاسود على تلك الاعمال وهي كـالـغربان والقرقس , فيخرج من افواه تلك الاسود نيران تحرقها ولا يبقى له عمل الا حـبـط,ويبقى عليه موالاته لاعدا علي (ع ) وجحده ولايته فيقره ذلك في سوا الجحيم , فاذا هوقد حبطت اعماله وثقلت اوزاره واثقاله , فهذا اسوا حالا من مانع الزكاة الذي يحفظالصلاة .)

مـع الاخـبـار : روي عـن الـصـادق , عـن ابـيـه , عـن جـده (ع ) قـال :
مر امير المؤمنين (ع ) في مسجد الكوفة وقنبر معه , فراى رجلا قائما يصلي , فقال :
يـاامـيـرالـمـؤمـنـيـن , ما رايت رجلا احسن صلاة من هذا, فقال امير المؤمنين (ع ) : مه ياقنبر, فواللّه لرجل على يقين من ولايتنا اهل البيت (خير ممن له )
عبادة الف سنة , ولو ان عبدا عبد اللّه الف سنة لا يقبل اللّه منه حتى يعرف ولايتنا اهل البيت , ولو ان عبدا عبد اللّه الف سنة وجا بعمل اثنين وسبعين نبيا ما يقبل اللّه منه حتى يعرف ولايتنا اهل البيت ,والا كبه اللّه على منخريه في نار جهنم
( و الذين هم على صلواتهم يحافظون *اولئك هم الوارثون *الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون )
يؤمنون بما انزل اليك و ما انزل من قبلك و المقيمين الصلاة و المؤتون الزكاة و المؤمنون بالله و اليوم الاخر اولئك سنؤتيهم اجرا عظيما )
( و المؤمنون و المؤمنات بعضهم اولياء بعض يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و يطيعون الله و رسوله اولئك سيرحمهم الله )
( انما يعمر مساجد الله من ءامن بالله و اليوم الاخر و اقام الصلاة و اتى الزكاة و لم يخشى الا الله فعسى اؤلئك ان يكونوا من المهتدين ) ( و اذن في الناس بالحج )
( كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم )
(فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)
ان الصلاة التى فرضت في نفس الوقت الذي عرف الله نبيه صلى الله عليه و سلم بولايه على رضي الله عنه و لكن فرض مالا نستفيد منه و ترك ما نستفيد منه و يدخلنا الجنه الى اخر حياة الرسول صلى الله عليه و سلم بعد ان خاف من عدم تقبل الناس الذين لم تححد ديانتهم بعد فهم ليسوا بمسلمين لان الدين لم يكتمل الا في غدير خم .
( و رايت الذين يدخلون في دين الله افواجا ) اي في فتح مكه فما هو هذا الدين ايها الشيعه ؟

ان الامامه التى يتغنى بها الشيعه لا تعني فقط خلافة على رضي الله عنه بعد الرسول صلى الله عليه و سلم انما هي ايمان مقدم على الايمان بالرسل و الانبياء جميعا و الملائكه و الكتب و اليوم الاخر ( لكن للاسف لم يلمح الله تعالى بوجوب الايمان بعلى رضي الله عنه
لكي ان تقرري هل هو اختلاف بسيط كما يدعون ام انه اختلاف في اصل الدين الاسلامي !!

*****************
هذا ما اردت قوله و انتظري من هم اقدر مني على تفسير المذهب الجعفري

**نعمة الله** · 24-08-2005, 10:31 PM

الرد: س: من هم الشيعه ؟

الحمد لله الذي جعل العقل دليلا عليه
اللهم صل على محمد وآل محمد
قال رسول الله (ص)"مثل أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى "
أختي أميرة الوطن أرجو أن تسألي عن هذا الحديث ومعناه وتسألي عن حديث بيعة غدير خم ففي هذه البحوث مايدفع عنك شبهات أولئك الذين يشككون في عقائد الآخرين
الوصول إلى ولاية أهل البيت والفوز بمعرفتهم وشفاعتهم في الآخرة تلك نعمة فاز بها المؤمنون وخسرها آخرون
وفقك الله وأستمري في بحثك عن اليقين

**قبوط** · 25-08-2005, 12:20 AM

الرد: س: من هم الشيعه ؟

اضيف في الأساس بواسطة نعمة الله

الحمد لله الذي جعل العقل دليلا عليه

اضيف في الأساس بواسطة نعمة الله

اللهم صل على محمد وآل محمد
قال رسول الله (ص)"مثل أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى "
أختي أميرة الوطن أرجو أن تسألي عن هذا الحديث ومعناه وتسألي عن حديث بيعة غدير خم ففي هذه البحوث مايدفع عنك شبهات أولئك الذين يشككون في عقائد الآخرين
الوصول إلى ولاية أهل البيت والفوز بمعرفتهم وشفاعتهم في الآخرة تلك نعمة فاز بها المؤمنون وخسرها آخرون
وفقك الله وأستمري في بحثك عن اليقين

متى قال ؟؟ ومع هذا سفينة نوح ومت ركبها الشيعة هذه السفينة ؟

الأئمه كلهم بايعوا ماعدا المهدي اذا هذه سفينة الئمه فكيف لايبايع الشيعة من بايعهم معصوميمهم اهل تلك السفينة ؟ فهل تثقبون سفينة الأئمه ؟ ياشيعة ؟؟

ألم يبايع علي ثلاثه خلفاء قبله ؟ ألم يبايع الحسن والحسين نفس الخلفاء الثلاثه مع ابيهم علي !

هو يبايعهم وانتم تكفرون من يبايعهم الامام علي اذا تكفرون صاحب تلك السفينة الوهمية الشيعية !!

تغرقون سفينة علي والحسن والحسين ياشيعة

أما غدير خم

فلو كانت فيه امامه ووووو الاهيه كمان

لماذا لم يتمسك بها علي ؟

تركها وخلاها تولي وخلاكم انتو كشيعة تولون وراها وتولولون وراها

أيضا

هل ابولؤلؤه المجوسي صاحب سفينة الشيعة وكبير الأئمه ؟؟

فكيف دخل لاهل البيت وصار افضل منهم ؟؟ وله ضريح وجبت زيارتة والتبرك به

**أميره من الوطن** · 25-08-2005, 06:44 AM

الرد: س: من هم الشيعه ؟

أشكركم جميعا

من ما قرأت , يتضح بأن الفرق بين المذهبين هو أن الشيعه يرون بأن علي بن أبي طالب هو الخليفه بعد النبي صلى الله عليه وسلم

ولاكن : هل هذا سبب لإختلاف صلاتنا عن صلاتهم ؟ بصراحه لاا

وهل الشيعه يلعنون أبا بكر وعمر وبعض الصحابه؟؟ رغم أن هذا الشيء كفر مخرج من المله كما أعتقد! (لاأعلم صحة لعن الشيعه للصحابه ولكن ذلك ما أسمع) ؟

هل صحيح بأن يوم عاشوراء يصومون فيه لأجل الحسين وقتل الحسين؟؟ رغم \أننا نصومه لأنه اليوم الذي أنجى الله فيه موسى

السؤال الأخير : لماذا هذا حب الجارف للحسين من بد جميع الصحابه ؟؟؟
مافرق الحسين عن الباقين؟؟ أليس نبينا محمد عليه السلام أولى بهذا الحب؟؟

أتمنى ألا أكون قد أغضبت أحداً بأسئلتي

وأشكر كل من أدلى بدلوه

لكم الود

س: من هم الشيعه ؟

س: من هم الشيعه ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة