هل هذا صحيح أم خطأ

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • أبو زينب الحوراء
    عضو
    • Jun 2006
    • 15

    #1

    هل هذا صحيح أم خطأ

    لقد سؤلت مجموعة بأسئلة و قد أجابت عليها بدقة من القرآن الكريم فأرجوا أن تعطونني رأيكم فيها وشكراً لكم:

    هل لله خيرة من خلقه ، اصطفاهم واختارهم ؟

    فقالوا : نعم .

    فقلنا : ما برهانكم ؟

    فقالوا : قوله تعالى : ( وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة من أمرهم ) .

    فسألناهم : من الخيرة ؟

    فقالوا : هم المتقون .

    فقلنا : ما برهانكم ؟

    فقالوا : قوله تعالى : ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) .

    فقلنا : هل لله خيرة من المتقين ؟

    قالوا : نعم ، المجاهدون بأموالهم بدليل قوله تعالى : ( فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة ) .

    فقلنا : هل لله خيرة من المجاهدين ؟

    قالوا جميعا : نعم - السابقون من المهاجرين إلى الجهاد بدليل قوله تعالى : ( لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل ) .

    فقبلنا ذلك منهم لإجماعهم عليه ، وعلمنا أن خيرة الله من خلقه المجاهدون السابقون إلى الجهاد . ثم قلنا : هل لله منهم خيرة ؟

    قالوا : نعم .

    قلنا : من هم ؟

    قالوا : أكثرهم عناء في الجهاد. وطعنا وحربا وقتلا في سبيل الله ، بدليل قوله تعالى : ( من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ) .

    ( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله ) .
    شيعـــــــــــيُ أنا والحزن شعاري
    والتضحيــــــة والفداء قـــــــراري
    أقولـُـــــها والصــــوت يملأالفضا
    أنــــا ابـــن مـــــن ذاب بحب المرتضى
  • ابوياسر
    عضو متميز

    • Feb 2005
    • 2686

    #2
    الرد: هل هذا صحيح أم خطأ

    قال تعالى ((وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ (62) قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاء الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا تَبَرَّأْنَا إِلَيْكَ مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ (63) وَقِيلَ ادْعُوا شُرَكَاءكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَرَأَوُا الْعَذَابَ لَوْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَهْتَدُونَ (64) وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ (65) فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنبَاء يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَاءلُونَ (66) فَأَمَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَعَسَى أَن يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ (67) وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (68) وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ (69) وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (70) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاء أَفَلَا تَسْمَعُونَ (71)(القصص)

    ليس في الآية الكريمة شيء يدل على الإصطفاء لإحد من الخلق
    ولا أدري من أين جئت بهذا التفسير أو بمعنى أصح من أين اتيت بالإصطفاء في هذه الاية ؟؟؟؟؟

    نعم الله عز وجل يصطفي من يشاء من عباده
    ولكن آيات الإصطفاء تختلف عن ما أوردته أنت هنا

    قال تعالى (وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ (آل عمران : 42 )
    هنا نرى أن الله عز وجل اصطفى مريم عليها السلام
    وقال تعالى (إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (آل عمران : 33 )
    وقال تعالى (قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ (النمل : 59 )

    فالإصطفاء واضح في هذه الآيات وقد صرح الله عز وجل به
    ثم كيف تحدد من اصطفاهم الله عز وجل من رأسك وتترك القرآن الكريم وقد صرح الله عز وجل به بإصطفاءه لإشخاص معينين فتتجاهلهم أنت وتخصص الإصطفاء بغير من اصطفاهم الله عز وجل ؟؟؟؟

    كيف تركت من صرح الله عز وجل بإنه اصطفاهم وتضع غيرهم مكانهم وتستدل بذلك على آية لاعلاقة لها بالإصطفاء نهائيا ؟؟؟؟؟

    إتق الله ياهذا
    وأترك عنك تفسير القرآن على هواك
    ولا تتجاوز ماصرح الله عز وجل به في كتابه الحكيم لكي تضع درجات للبشر من عندك ثم تزعم أن الله عز وجل هو من وضع تلك الدرجات لهم

    والأغرب من هذا أن تقول ((فقبلنا ذلك منهم لإجماعهم عليه))
    تقبل ذلك من أشخاص لم تحددهم وتترك ماصرح الله عز وجل به ؟؟؟؟؟

    القاديانية يابو ضياف
    سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة
    العصمة في مهب الريح
    وقفات مع أئمة الروافض

    تعليق

    widgetinstance 657 (مواضيع مرتبطة) skipped due to lack of content & hide_module_if_empty option.
    جاري العمل...