ألف ألف مبروك مشرفونا الجدد

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • ابوياسر
    عضو متميز

    • Feb 2005
    • 2686

    #1

    ألف ألف مبروك مشرفونا الجدد

    ألف الف مبروك
    إخوتي الأحبة
    عج عج
    محمد 444

    ألف مبروك الإشراف
    وتستاهلون أكثر

    جهدكم واضح
    وإبداعكم متواصل


    أود أن ابارك لكم
    وفي نفس الوقت أذكركم بالمسئولية التي ألقيت على عواتقكم
    وأنتم أهلا لها بإذن الله تعالى


    أخوكم / جديد 1
    أبو خالد

    القاديانية يابو ضياف
    سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة
    العصمة في مهب الريح
    وقفات مع أئمة الروافض
  • محمد444
    عضو متميز

    • Oct 2005
    • 2875

    #2
    الرد: ألف ألف مبروك مشرفونا الجدد

    السلام عليكم
    الله يبارك فيك أخي جديد 1 و جزاك الله خير أخي ، وسنحمل الأمانه بإذنه تعالى إلى آخر يوم في المنتدى . وأسأل الله أن يعينني على ذلك فاللهم أعني على ذلك .
    لكن أخ جديد 1 ، لم أرد ذكر هذا لكن يجب عليَّ ذكره وهو أن عبارة (مبـروك) من التهاني المتداولة الشائعة بيننا، ونقصد بها الدعاء ..

    بالبركة والنّماء عند المناسبات السارّة . ..

    لكنّ الصحيـحَ من جهة اللّغة أن نقول (مُبـارك) أو (بالبَـرَكة) أو (بارك الله لك أو فيك أو عليك) أو (باركك الله) ..

    ونحوها من صيغ التبريكات الصحيحة لغةً وشرعاً، والتي تعني الدعاء بالنّماء والزّيادة .

    أما (مبـروك) فإنها مشتقّة من بَرَكَ البعير يبرُكُ بُروكاً أي : استناخَ البعير وأقامَ وثبَتَ .

    فقولنا لشخص (مبـروك) يعني : بَرَك عليك البعير واستقرّ وثَبَتَ ، لأنه اسم مفعول من بَرَكَ .

    فهذه العبارة في الحقيقة دعاءٌ على الشخص لا دعاءٌ لـه، واختلاف المعنى واضح وضوح الشمس .

    لذا فهي دعوةٌ كريمة إلى تصحيح مثل هذه المفردات .

    وشكراً أخوي .



    وفي أمان الله

    تعليق

    • ابوياسر
      عضو متميز

      • Feb 2005
      • 2686

      #3
      الرد: ألف ألف مبروك مشرفونا الجدد

      حياك الله أخي الحبيب
      وشكرا لك على النصيحة الثمينة والغالية على قلبي
      وإن كنت أختلف معك قليلا بخصوصها
      فالفصحى تستخدم لتدبر معاني القرآن الكريم والحديث الشريف
      أما في الكلام المتداول بين الناس اليوم فاللغة العامية ((اللهجة)) هي المستخدمة
      وهي تقع في حكم ((المتعارف عليه))

      وهي تماثل في حكمها حكم الألفاظ التي تخضع لتغير الزمان ((مثل بعض الفاظ الطلاق وبعض ألفاظ القذف وغيرها))
      فهي تخضع لتغير الزمان واللهجة المتداولة بين الناس
      ولذلك فالقضاة في وقتنا هذا لايحملون غالبية الكلام على معناه في اللغة الفصحى
      بل ياخذونه على اللهجة المتداولة حاليا
      وكمثال بسيط على هذا الكلام لفظ ((أعتقد))
      فهي في معناها العامي الدارج تعني الضن والتوقع
      ولكنها في معناها الفصيح تختلف تماما
      فهي مشتقة من كلمة (عقيدة)
      ولذلك فنحن نأخذها على محمل اللهجة الدارجة ولا نبحث عن مدى مطابقتها للفصحى وإلا لتغير معنى الكثير من الكلام وتصعب النطق على الكثير من الأشخاص وأحتجنا للعودة لتطبيق الفصحى في حياتنا العامة وهو مايصعب تطبيقه

      أشكرك مرة أخرى وجزاك الله كل خير

      أخوك / جديد 1
      آخر تعديل بواسطة محمد444; 05-07-2006, 01:11 PM.

      القاديانية يابو ضياف
      سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة
      العصمة في مهب الريح
      وقفات مع أئمة الروافض

      تعليق

      • 3j3j
        عضو متميز

        • Feb 2006
        • 463

        #4
        الرد: ألف ألف مبروك مشرفونا الجدد

        بارك الله فيكم

        و نكون عند حسن ظنكم باذن الله
        مــــصاهـرة ......آل الـبـيـت و الـصـحـابـــة

        أين عقولكم يا رافضة ...؟؟
        هل يعقل ان يزوج المعصومين الكفار... كما تزعمون ..؟؟؟؟؟

        تعليق

        مواضيع مرتبطة

        Collapse

        جاري العمل...