سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

**Mogab** · 02-10-2006, 05:11 AM

الرد: سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

لا حياء في العلم ....

أرجوا الإفادة

**أكسجين** · 02-10-2006, 11:10 PM

الرد: سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

اظن انو سؤال وجيه .. بس يبدو أن الشيعة يخجلون من دينهم!!

**Mogab** · 10-10-2006, 07:57 AM

الرد: سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

حياك الله أخينا : اكسجين

لكن لا خجل في الدين ، هذا "الخجل" نتيجته جهل ، ونتيجة الجهل الوقوع في المعاصي

فلماذا الإعراض عن الموضوع ؟!!!

أرجو الإهتمام والرد

**أكسجين** · 11-10-2006, 09:35 PM

الرد: سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

وين موضوعنا
شكلكم خربطوا في العنوان
بس وين الشيعة
يلا بدنا اجابة يا اخوان

**Mogab** · 20-10-2006, 08:50 PM

الرد: سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

حتى اليوم لا يوجد جواب ؟!!!!!!

اضيف في الأساس بواسطة Mogab

من المعروف أن الشيعة الجعفرية يمارسون وطيء الزوجة في الدبر

كما انهم يمارسون ما يسمى "بزواج" المتعة على نطاق واسع

وقد قرأت رواية عندهم تعني ان وطيء المستمتع بها في دبرها في نهار رمضان لا يوجب عليها لا غسل ولا إعادة للصوم ،- وهذى خارج النقاش الان - لكن سؤالي هو :-

هل على المرأة المستمتع بها في دبرها عدّة ؟!

أريد إجابة موثقة بقدر الإمكان

شكرا ...

رجاء من المشرف حذف المشاركات التي لا دخل لها بالموضوع

**Mogab** · 21-10-2006, 11:07 AM

الرد: سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

اضيف في الأساس بواسطة ابوالزهراء

يبدو من السائل انه لا يفقه شي ولا يعرف اي طرفيه اطول
قلي من اين تاخذ عقائدك اقول لك من انت
اذا اردت فلنرجع الى التوحيد وكل يعرف عقيدته ومن ثم ساجيبك على زواج المتعه وغيره لا تخف ساعطيك جوابا موثوق ....
بس قلي فبل انت ابن عرفي ولا ابن مسيار
اقول اسال امك تجد عندها الجواب الوافي الشافي

لماذا هذا الغضب ؟!!!

أنا أسألكم أنتم لأنكم تلوطون بالزوجة

وتتمتعون متعة دبرا

فيجب أن نقرر هذه المسألة

وإلا سيصبح من حق الموالة أن تجعل الموالين يقفون طابورا على بابها ما دامت تتمتع بهم في دبرها

فيجب البت في هذه المسألة الخطيرة

وهناك شبيه لها

لو خالف أحد من كان بالطابور الشرط ووقع في القبل ، فهذا يحرم قبلها لمدة شهر ... طيب ماذا عن الدبر ؟!

هل سيحرم عليها العودة لإستكمال التمتع دبرا ببقية الصف ؟!

أريد إجابة موثقة

ولا أريد إجتهادات أو سباب ، فلا حياء في العلم
====================================

رجاء من المشرفين حذف المشاركات التي ليس لها علاقة بالموضوع

**غلط** · 21-10-2006, 07:04 PM

الرد: سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

سؤالك به شقان

الاول اتيان الدبر وهو غير محرم عند السنه ايضا ومن روايات الامام البخاري

واذا رغبت بالدليل فانا اتيك به

واما قولك بانه لا يوجب الفطر

فتأكد مما تنقل لانه لا يوجد لدى الشيعه كتاب منزه من الخطأ وانت تستدل بروايه
اما لها تفسير وتأويل غير ما فهمت

او انها ضعيفه لا يعتد بها كون هناك ما يخالفها ويحمل من الصحه ما يكفي لرد الروايه الاولى

**ابوياسر** · 21-10-2006, 08:19 PM

الرد: سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

زميلنا غلط
هات دليلك الذي ذكرت أنه في صحيح البخاري ويبيح نكاح الدبر
وأرجو أن لاتنسى أو تتناسى إحضاره
وأن يكون كما قلت من صحيح البخاري

**Mogab** · 21-10-2006, 08:37 PM

الرد: سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

الزميل : غلط
----------
أولا : أشكرك على إستجابتك

ثانيا : تقول

اضيف في الأساس بواسطة غلط

سؤالك به شقان

الاول اتيان الدبر وهو غير محرم عند السنه ايضا ومن روايات الامام البخاري

واذا رغبت بالدليل فانا اتيك به

يا رجل الموضوع ليس عن حلية أو حرمانية وطء الدبر عند السنّة أو الشيعة

الموضوع عن تـوابــع الوطء في الدبر عند من يستحلونه وهم : الشيعة الجعفرية الإثنى عشرية

فهذه الطائفة مجمعة على التحليل

أما اهل السنّة ، فلكي أختصر عليك الطريق ، فالمجلسي بنفسه يعترف بحرمانية هذا الفعل عند أهل السنّة :

-------------------------------------
البحار (12/167):
عن يزيد بن ثابت قال : سأل رجل أميرالمؤمنين عليه السلام : أيؤتى النساء في أدبارهن ؟ فقال : سفلت سفل الله بك ، ما سمعت الله يقول : " أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين " .

فقال المجلسي تعليقا على ذلك الحديث : (( لعله يزيد بن ثابت بن الضحاك الانصارى أخو زيد بن ثابت وأخرجه الشيخ الحر عن تفسير العياشى في الوسائل في باب الوطى في الدبر عن زيد بن ثابت ، وعلى أى فالرجل من العامة والحديث يوافق مذهبهم في حرمة الوطى دبرا، واما اصحابنا رضوان الله تعالى عليهم فأكثرهم قد حكموا بكراهة ذلك ، والروايات تختلف ففى بعضها الجواز ، وفى اخرى النهى عن ذلك ، وحملوا النهى على الكراهة .))
------------------------------------

فهل يكفيك هذا ، أم أنقل لك الأحاديث المتواترة عندنا في حرمانية ذلك ؟!

أما قولك عن البخاري ، فأنا مستعد أن أناقشك - أو أي حد آخر - فيه ، ولك مني جائزة إن استطعت أن تثبت علينا ما نفاه كبير شيوخكم المجلسي .

لكن لن يكون هذا هنا ، بل يكون في موضوع مستقل ، فموضوعنا ليس عن كون هذا الفعل حلال أو حرام

الموضوع مرة أخري: عن توابع وطء الدبر عندكم

ثالثا : تقول

واما قولك بانه لا يوجب الفطر

فتأكد مما تنقل لانه لا يوجد لدى الشيعه كتاب منزه من الخطأ وانت تستدل بروايه
اما لها تفسير وتأويل غير ما فهمت

او انها ضعيفه لا يعتد بها كون هناك ما يخالفها ويحمل من الصحه ما يكفي لرد الروايه الاولى

ليس هذا ردا علميا يعتد به ، من فضلك أورد نص الرواية وتضعيف علماءكم لها - إن وجد - أو تأويلهم لها إن كانت صحيحة ، أما قولك أنت ، فاسمح لي ، فأنت لست حجة على المذهب .

وفي النهاية ، أذكرك أنني لم أتلقى ردا بعد على السؤال :

هل على الجعفرية التي تشترط التمتع بها في دبرها عدّة تعتدها ، أم يمكنها مواصلة التمتع دبرا بدون عدّة ؟!

ثم : ما فائدة العدة في حالة وجوبها ؟!

ثم : يجب إيراد الدليل على وجوب العدّة في هذه الحالة ، أريد نصوص علمية موثقة

شكرا

==============
شكرا لإستجابة المشرفين على حذف المشاركات التي لا دخل لها بالموضوع

**Mogab** · 29-10-2006, 10:51 AM

الرد: سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

عفوا

لم أجد ردا حتى الآن ؟!!!

برجاء الإهتمام والرد

**jooood** · 29-10-2006, 03:01 PM

الرد: سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

اضيف في الأساس بواسطة Mogab

عفوا

لم أجد ردا حتى الآن ؟!!!

برجاء الإهتمام والرد

لقد أسمعت لو ناديت حيا............. ولكن لاحياة لمن تنادى

**Mogab** · 12-12-2006, 11:51 AM

الرد: سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

اضيف في الأساس بواسطة Mogab

وفي النهاية ، أذكرك أنني لم أتلقى ردا بعد على السؤال :

هل على الجعفرية التي تشترط التمتع بها في دبرها عدّة تعتدها ، أم يمكنها مواصلة التمتع دبرا بدون عدّة ؟!

ثم : ما فائدة العدة في حالة وجوبها ؟!

ثم : يجب إيراد الدليل على وجوب العدّة في هذه الحالة ، أريد نصوص علمية موثقة

في إنتظار إجابة ...

**دخيل التميمي** · 12-12-2006, 12:14 PM

الرد: سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

للاستزاده في ذلك .. يرجى الرجوع لموضوعي:

ماحكم اتيان المرأة في الدبر ـ على الرابط التالي :

http://www.sandroses.com/abbs/showthread.php?t=145793

**Mogab** · 13-12-2006, 01:49 PM

الرد: سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

مشكور أخي دخيل التميمي على الرباط
===============================

تقول شهلا الحائري في كتاب ( المتعة المؤقتة - حالة إيران 1978-1982 ) :
قال لي بعض رجال الدين ، بالإمكان عقد المتعة الجماعية بين امرأة ومجموعة من الرجال خلال مدة لا تتجاوز بضع ساعات ! ثم ذكر لها مثالا لذلك قال : إذا عقد أحدهم زواج متعة غير جنسية مع المرأة فبإمكانه الإستمتاع بصحبتها بأي طريقة يرغب بشرط عدم الدخول بها !! وهكذا الثاني والثالث والرابع ! إذ ليس عليها عدة !!!! ص 147

يبدو أن ما فهمته صحيح !

**Mogab** · 29-12-2006, 08:40 AM

الرد: سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

للتذكرة

لعل وعسى .....
..........................

-------------

سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

سؤال للشيعة الجعفرية ، ولا حياء في العلم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة