الرد: ســـــؤال الى السنة؟؟؟
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
صدق من قال احمق من رافضي
-
إَذا بَلَغَ الفِطامَ لَنا وَليدٌ ----- تَخِرُّ لَهُ الجَبابِرُ ساجِدينا
-
إَذا بَلَغَ الفِطامَ لَنا وَليدٌ ----- تَخِرُّ لَهُ الجَبابِرُ ساجِدينا
تعليق
-
الرد: ســـــؤال الى السنة؟؟؟
ادّعاء الرافضة كفر عائشة وعدم إيمانها وزعمهم أنها من أهل النار
يزعم الشيعة الرافضة أن عائشة رضي الله عنها كانت كافرة وأنها من أهل النار:
فقد أسند العياشي وهو من كبار مفسّري الرافضة –إلى أبي عبدالله جعفر الصادق –زورا وبهتانا – أنه قال في تفسير قوله تعالى : (وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا ) النحل 92
((التي نقضت غزلها من بعد قوّة أنكاثا : عائشة هي نكثت إيمانها)) تفسير العياشي 2\269 وأنظر البرهان للبحراني 2\ 383 وبحار الأنوار للمجلسي 7\454
@ أسند العياشي أيضا إلى جعفر الصادق رحمه الله وحاشاه ممّا نسب إليه أنه قال في تفسير قوله تعالى حكاية عن النّار (لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ) الحجر 44 ((يُؤتى بجهنم لها سبعة أبواب والباب السادس لعسكر)) تفسير العياشي 2\243 وأنظر البرهان للبحراني 2\ 345 وبحار الأنوار للمجلسي 4\378 .
وعسكر كناية عن عائشة رضي الله عنها كما زعم المجلسي ووجه الكناية عن اسمها بعسكر : كونها كانت تركب جملاً في موقعة الجمل يَقال له عسكر.
بحار الأنوار للمجلسي 4\378
فعائشة رضي الله عنها كافرةٌ في نظر الرافضة وهي من أهـــــل النار على حد زعمهم.
وقد استدلوا على كفرهـــا : بما نسبوه –كذباً- إلى رسول الله من قوله "لا يُبغض علياً أحدٌ من أهلي ولا أمتي إلاّ خرج من الإيمان" انظر الأختصاص للمفيد صـــ118ــــ
وما نسبوه من قوله "يا علي حربك حربي" قالوا وحرب النبي كفـــر "أنظر الصراط المستقيم للبياضي 3\ 161.
قال الطوسي الملقب عند الشيعة بشيخ الطائفة "عائشة كـــانت مُصره على حربها لعلي ولم تتُب. وهـــذا يدل على كفرهــا وبقائها عليه" الاقتصاد فيما يتعلق بالاعتقاد للطوسي صــ 361-365
وهـــذا القول من شيخ طائفتهم يبين سبب حكمهم على الصديقة بنت الصديق بالكفر وهو حربها لعلي رضي الله عنه وخروجها عليه- على حد زعمهم . أنظر الخصال للصدوق 2\ 556 والجمل للمفيد ص227 والصراط المستقيم للبياضي 3\161 وعلم اليقين للكاشاني 2\659.
وقال ابن طاوس من علماء الشيعة عن عائشة رضي الله عنها "كيف يبقى لها إيمان مع مخالفتها ؟ أما نهاها كتابها أن تتبرج ؟ أمـــا تبرجت وخرجت لحرب البصرة وقتل المسلمين وسفك دماء الصحابة والتابعين ؟ أمـــا قاتلت من قد أجمعوا على خلافته؟..." أنظر الطرائف لابن طاوس ص 292.
وأتهم البياضي عائشة رضي الله عنها بأنها خارجة عــن الإسلام لكونها حاربت المجمع على إمامته. أنظر الصراط المستقيم للبياضي 1\187.
وقال الزنجاني من الشيعة المعاصرين "عائشة لم يثبت الإيمان"
فسبب حكمهم عليها بالكفر قد تبين إذا وهو حربها لعلي ومعاداتها له وخروجها عليه – على حد زعمهم-.
وأما سبب حكمهم عليها بأنها من أهـــل النار : فهو السبب نفسه الذي حكموا عليها لأجله بالكفر.
فقد أستدلوا على أنها من أهل النار : بمــا نسبوه زوراً وبهتاناً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعائشة:" أمـــا تستحين أن تُحاربين لمن رضي الله عنه.أنه عُهد إلي أنه من خرج على علي فهو من أهـــل النار" الصراط المستقيم للبياضي 3\162.
وأستدلّو أيضا على أنها رضي الله عنها من أهل النار بقول أم أوفى العبديه لها "ما تقولين فيمن قتلت أبناً لها؟ قالت : في النار. قالت فمن قتلت عشرين ألفا من أولادها ؟ فقالت خذوا بيد عدوّة الله"أنظر الصراط المستقيم 3\166.
وقد علق الياضي على هــــذه القصة المكذوبة بقوله ((وهــــذا شأن المجبّرين إذا أعجزهم الخطاب أمروا بالعذاب "حرّقوه وانصروا آلهتكم" "أخرجوا آل لوط من قريتكم" الصراط المستقيم للبياضي 3\ 166.
فأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها إذا كافرة عند الرافضة وليست من أهل الإيمان وهي عندهم من أهـــــــل النار.
وهي مستحقة للعن والسب في نظرهم بسبب عداوتها لعلي وحربها له:
قال الكركي"إنهـــا مستحقة للّعن" أنظر نفحات اللا هوت في لعن الجبت والطاغوت للكركي –مخطوط ق 79\ب.
ويستدلون بمـــا نسبوه –كذبا- إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعلي: " يا علي من أحبك ووالاك سبقت له الرحمة ، ومن أبغظك وعاداك سبقت له اللعنة " ثم أخبر عــائشة أنها ممّن يُبغض عليا ويُعاديه فهي لذلك مستحقه للعن. أنظر الخصال للصدوق ص 2\556.
إَذا بَلَغَ الفِطامَ لَنا وَليدٌ ----- تَخِرُّ لَهُ الجَبابِرُ ساجِدينا
تعليق
-
الرد: ســـــؤال الى السنة؟؟؟
يقول قوس السماء : ( هم تعلموا على السب والشتم من فقه الجعفري الإمامي لا غير !!!!
بغيت دليل يحلل لنا السب والشتم من عندنا ومن جميع مراجع الشيعه لو سمحت
صحيح اانا مو صاحب الموضوع ولا لي دخل فيه لكن اشوفه موقوف قلت اكمل عنه )
مش مشكلة أن تكون محله وتكمل عنه !!
لو اعطيتك الدليل هل تقتنع ؟تعليق
-
الرد: ســـــؤال الى السنة؟؟؟
ويقول قوس السماء : ( اللهي عجل في خروج مولانا صاحب العصر والزمان حتى يملئ الارض قسطاً وعدلا كما ملئت ظلماً وجورا )
هل تعرف لماذا مهديكم لا يخرج ؟
لأنه خواف !!!
لكن هناك شرط إذا تريدون أن يخرج فعليكم أن تطبقوا هذا الشرط !!!
العنوا بعضكم بعض ، وتفلوا في وجوه بعضكم بعض بعدين يخرج المهدي !!!
وأرجو أن تخبر الجماعة بذلك !تعليق
-
الرد: ســـــؤال الى السنة؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد واله الطيبين الطاهرين
اللهم عجل في خروج مولانا صاحب العصر والزمان حتى يملئ الارض قسطاً وعدلا كما ملئت ظلماً وجوراً
اي جيب من جميع المراجع...اما من ناحية اقتناعي بااخذ الادله وبرسلها الي جميع المراجع وبستفسر عنها.....انا انتظرلو اعطيتك الدليل هل تقتنع ؟
جوابك اعجبنيهل تعرف لماذا مهديكم لا يخرج ؟ هو مهدي "عج"الامه الاسلاميه
لأنه خواف !!!
لكن هناك شرط إذا تريدون أن يخرج فعليكم أن تطبقوا هذا الشرط !!!
من قالك لازم شروط....!!!!
العنوا بعضكم بعض ، وتفلوا في وجوه بعضكم بعض بعدين يخرج المهدي !!!
النظـــافه ... يانظيـــف....وثانياً :انت من عطاك هالشرط ومن قالك عنه؟؟
وأرجو أن تخبر الجماعة بذلك !
حـــاضــر... بقول لهم ان حفيد النبي ليس له احترام ..... من قبل اهل السنه
كيف تقولو انكم تحبوا النبي واله لكن بدون غلو في حبهم؟؟؟؟
وبعدين انت ليش فاتح هذا الموضوع
روح افتح موضوع جديد وهناك نتناقش
قولوله كل من مايحب حسين .يااهبل رايح وين؟.يااثول جاي منين؟.دايخ ويدير العينتعليق
-
الرد: ســـــؤال الى السنة؟؟؟
لماذا تجاهلت المكتوب سابقا في ذم عائشه رضي الله عنهاتعليق
-
الرد: ســـــؤال الى السنة؟؟؟
قوس السماء لقد وضعت لك 3 صفحات
ترى هل رأيتيها ام ان التقية عملت عملها ؟؟؟؟؟؟؟إَذا بَلَغَ الفِطامَ لَنا وَليدٌ ----- تَخِرُّ لَهُ الجَبابِرُ ساجِدينا
تعليق
-
الرد: ســـــؤال الى السنة؟؟؟
ياطلحه
انا اشوووف كل الي حطيته بالموضوع
اشوف الخززعبلالات الي حطيتهااابس للاسف ماجبت دليل يأمرنا بالسب والشتم
يعني بكل بساطه اعطيك مثال
ابي دليل يقووول ياشيعه سبوووا واشتمووا
وانتا بنفسك تعرف ان عائشه بنت ابي بكر قامت على الامام علي عليه السلام لحربه
الييس كذلك؟؟؟وهذه المعركه معركة الجمل لاتخفى على الاطفااال اتخفى علييييك!!!!!!!!
نحن لانحبب السب والشتم ولكن لدينا السيده فاطمة الزهراء عليها السلام افضل من عائشه والسبب انهــــااا معصووومه من الغلط
بحيث ان عائشه ليست معصوووومه من الغلطقولوله كل من مايحب حسين .يااهبل رايح وين؟.يااثول جاي منين؟.دايخ ويدير العينتعليق
-
الرد: ســـــؤال الى السنة؟؟؟
اش الكلام هذا اخوي طلحه
لازم تعطيها
لانها ماتشوف
بس هى تبيك تخلق لها حديث من احاديث الهالك فضح الله سره
الخمينى
اقول قوس
روحى فصلى نظارات
لان كلام مشايخكم يعد حديث لا وبعد اصدق من احاديث المصطفى صلى الله عليه وسلمتعليق
-
إَذا بَلَغَ الفِطامَ لَنا وَليدٌ ----- تَخِرُّ لَهُ الجَبابِرُ ساجِدينا
تعليق
-
الرد: ســـــؤال الى السنة؟؟؟
هذا هو الدليل يا قوس السماء !!!
- عن عميرة بنت نفيل قالت: سمعت الحسين بن علي عليه السلام يقول: لا يكون هذا الأمر الذي ينتظر حتى بيرأ بعضكم من بعض .... الخ .
انظر كتاب: الغيبة ، للطوسي ص 138 .
- عن عميرة بن نفيل قالت: سمعت الحسين بن علي عليه السلام يقول: لا يكون الأمر الذي ينتظر حتى يتبرأ بعضكم من بعض !!! ويتفل بعضكم في وجوه بعض !!! فيشهد بعضكم على بعض بالكفر ويلعن بعضكم بعضا ، فقلت له: ما في ذلك الزمان من خير ، فقال الحسين عليه السلام: الخير كله في ذلك الزمان يقوم قائمنا ويدفع ذلك كله .
نفس المصدر: ص 138 .تعليق
-
الرد: ســـــؤال الى السنة؟؟؟
وهذا أيضا دليل آخر لك يا قوس السماء !!!
الرواية الأولى : عن عبد الملك بن أعين قال سمعت أبا جعفرعليه السلام يقول ان للقائم غيبة قبل أن يقوم قلت ولم قال يخاف وأومى بيده إلى بطنه يعني القتل .
الثانية : عن زرارة قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول أن للقائم غيبة قبل أن يقوم وهو المطلوب تراثه قلت ولم ذلك قال يخاف وأومى بيده إلى يعني القتل .
وماذا تنتظرون من إمام خواف ؟ !!!
انظر كتاب (( الغيبة )) ص 118 .
تعليق
-
الرد: ســـــؤال الى السنة؟؟؟
هو بالحقيقة مو احنا اللي فضاناها ولا قارنا بينهما
الله سبحانة وتعالى امرنا بأن نكرم امهات المؤمنين وسماهم أمهات للمؤمنين
انت لو مؤمن تتبع منهج الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
لكن كونك تتبع منهج ابولؤلؤه المجوسي علشان هذا ماتعرف القرآن الكريم
أما على كلامكم سيدة نساء العالمين
فسيدة نساء العالمين هي السيدة مريم عليها السلام
اذا هي افضل من كل الاثنتين حسب الشريعة
ثم أن سؤالك يفرض علينا أن نسألك
هل فاطمة من اهل بيت الامام علي ؟؟
لاحظ بيت الامام علي ؟
لو قلت نعم
نقول لك خلاص عائشة هي من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
لو قلت لا والله فاطمه ليست من اهل بيت الامام علي
فنقول لك اذا لماذا اذيتونا اهل البيت واهل البيت ؟
وانتو ما تفهمون
ثم ان الامام علي - هل صار اماما بعد زواجه من فاطمه ؟
بمعنى هل الامام علي ليست لديه الكفاءه ان يكون اماما الا بزواجه من فاطمه ؟
لولا انها توسطت له ليكون اماما لن يكون ؟ الا بزواجه منها !!
واما قبل زواج علي من فاطمه لم يكن علي من اهل البيت حسب معاييركم كشيعة !!!
وقال الخميني: تحت قوله تعالى( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )تعليق
-
الرد: ســـــؤال الى السنة؟؟؟
سؤال وجيه يا راعيها
وسؤال آخر
اذا كانت فاطمه معصومه كيف ترتكب هذا الخطأ وهو هجرها لأبي بكر رضي الله عنه ستة أشهر والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ((لا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث))تعليق
-
الرد: ســـــؤال الى السنة؟؟؟
يقول قوس السماء : ( اللهي عجل في خروج مولانا صاحب العصر والزمان حتى يملئ الارض قسطاً وعدلا كما ملئت ظلماً وجورا ) !!!
نقول لك نعم يخرج بشرط ؟
إذا طبقتم تلك الشروط حينئذ يخرج !!!
فهل أنتم مستعدون ؟؟!!!تعليق
-
للكاتب ابراهيم الأهوازي
تحتل إيران موقعا مهما في الخريطة السياسية والاستراتيجية...24-05-2005, 08:16 AM -
تقرير ميداني.. قرى السنة في... -
[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم 25/3/01=5محرم 1422 إلى الأخ الفاضل مدير مجلة التجديد
د.... -
الدعاء من أعظم العبادات، بل هو عبادة كما أخبر النبي ﷺ حين قال: «الدعاء هو العبادة»... -
قصة هدم أكبر مسجد لأهل السنة في مدينة مشهد في إيران...
بسم الله الرحمن الرحيم
تعليق