من فتاوي الخميني لعنة الله عليه

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • الفاروق 99
    عضو فعال
    • Oct 2006
    • 141

    #1

    من فتاوي الخميني لعنة الله عليه



    مولده
    : ولد بمدينة خمين جنوب غربي طهران عام 1920م .

    اسمه
    :أحمد بن مصطفى بن أحمد و يسميه الرافضة (روح الله/ آية الله)أحمد الموسوي الخميني .

    جــــده
    : أحمد - الهندي الأصل - جاء نازحاً من الهند إلى النجف بالعراق ثم هاجر إلى إيران واستقر في بلدة خمين .يقول الشيعة أن الخميني سليل أسرة هاشميه انحدرت من سلالة الإمام موسى الكاظم ، وهذا كذب محض فهو هندي الأصل ولايعرف نسبه حتى أقرب الناس اليه .

    وفاته : وتُوفي عام 1989م. ودُفن في زاوية" بهشت زهرا".


    من أقوال الخمينيالكـفـريـة



    إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ثم يقوم بهدمه بنفسه !!

    كشف الأسرار صفحة (123)

    ------------------------------------------------------

    حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية لم ينجح في ذلك!!!!

    من خطبة في شعبان 1400هـ

    ------------------------------------------------------


    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، سيدنا محمد بن عبد الله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد:

    فالحمد لله الذي جعل في هذه الأمة علماء ربانيون ، سلفيون يسيرون على كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وفهم السلف الصالح رضوان الله عليهم ، وما من زمن إلا ويظهر فيه رؤوس للبدع يدعون إلى أنفسهم ويستحلون السيف والله المستعان. و هذا كلام يوضح ضلال الخميني و طعنه في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم و مخالفته لدين الإسلام بالكلية و يا ليت أتباعه يتعظون بما سوف نقول و ننقل ، و لكن القلوب إذا عشش فيها الهوى و الحقد الدفين صعب خروجه من القلب إلا لمن استمع بعين البصيرة و طلب الحق ولكن الرافضة أبعد الناس عن ذلك و الله المستعان.

    إن الخميني سلك اتجاهات متشعبة في رفض الدين والملة كلها ، وتلك الإتجاهات والمسالك لم يكن لها أن تلتقي أو تصب إلا كفراً وضلالاً.



    رفضه لعبادة الله تعالى




    وهذا قوله بحاله ومقاله: ’’ إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ، ثم يقوم بهدمه بنفسه ، ويجلس يزيداً ومعاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الإمارة على الناس ، ولا يقوم بتقرير مصير الأمة بعد وفاة نبيه ‘‘ كشف الأسرار – ص 123.

    ولنا أن نتخيل ما يمكن أن يكون عليه حال من يخاطب ملك الملوك ورب كل شيىء ومليكه ، بهذه الطريقة الخالية من التنزيه والتقديس والتي تعظم وتربو على الكفر بكثير حيث أن المعنى يحمل في طياته التأله على الإله وارتقاء منزلة أعلى من مرتبة الألوهية " إننا لا نعبد إلهاً .. " !! ولما لا وقد انصرف التقديس والتنزيه والعصمة وأحيانا الألوهية لآل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهم من ذلك براء.. فهل يتبادر إلى ذهن عاقل واع ، أن (عبد الله ورسوله) الذي أمر الاّ يتمثل له الناس قياماً ، وأمر ألا يطريه أو يثني عليه أكثر الناس بعداً عن الرياء ، ممن أن يكون أمثال هذا من أتباعه !!!فالخميني يعلن بصراحة أنه لا يعبد ذلك الإله الذي لاا يلبي طلباته و أمانيه.



    قوله بتحريف القرآن




    والخميني يترحم على صاحب كتاب فصل الخطاب ويتلقى عن كتابه مستدرك الوسائل و يحتج به. انظروا إلى الكفر الصريح في الكلام الآتي ذكره من كتاب كشف الأسرار للخميني :

    "إن الذين لم يكن لهم ارتباط بالإسلام والقرآن إلا لأجل الرئاسة والدنيا ، و كانوا يجعلون القرآن وسيلة لمقاصدهم الفاسدة ، كان من الممكن أن يحرفوا هذا الكتاب السماوي في حالة ذكر اسم الإمام في القرآن و أن يمسحوا هذه الآيات منه و أن يلصقوا وصمة العار هذه على حياة المسلمين" كشف الأسرار ( ص 114 ).

    هذا هو إمام الرافضة الذي يمجدونه ويعتقدون فيه العصمة يسب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعتقد فيهم أنهم حرفوا القرآن الكريم !!



    تفضيل أئمة الشيعة على الأنبياء عامة




    الخميني يسلك في التشيع مسلك الغلاة ( غلاة الروافض ) و مما يدل على ذلك أنه يعتمد مقالة الغلاة في تفضيل الأئمة على أنبياء الله و رسله ، فيقول : "" إن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل .. و قد ورد عنهم (ع) أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب و لا نبي مرسل "" . انظر الحكومة الإسلامية ص 52.

    و يقول الخميني :عن خرافتهم ’’الغائب المنتظر‘‘ : "" لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر "" . من خطاب ألقاه الخميني بمناسبة ذكرى مولد المهدي في 15 شعبان 1400 هـ .

    ويقول أيضاً في خطاب ألقاه في ذكرى مولد الرضا الإمام السابع عند الشيعة بتاريخ 9/8/1984م " إني متأسف لأمرين: أحدهما أن نظام الحكم الإسلامي لم ينجح منذ فجر الإسلام إلى يومنا هذا ، وحتى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يستقم نظام الحكم كما ينبغي " !!



    وفي هذه الكلمة المأفونة التصريح بفشل النبي عليه الصلاة والسلام في دعوته – والعياذ بالله - بل ويتهم الخميني النبي صلى الله عليه وسلم بعدم تبليغ الرسالة كما ينبغي




    يقول"واضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك،ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه " كشف الأسرار ص 55


    وقال أيضاً :" و بالإمامة يكتمل الدين والتبليغ يتم ". كشف الأسرار صفحة 154


    وفي أئمتهم يقول"لا يتصور فيهم السهو والغفلة" . الحكومة الإسلامية ص 91.


    و يقول " تعاليم الأئمة كتعاليم القرآن ". الحكومة الإسلامية ص 113.


    و ينسب لهم صفة الألوهية فيقول: (فإن للإمام مقاماً محموداً و خلافة تكوينية تخضع لولايتها و سيطرتها جميع ذرات الكون). !!


    أما الأنبياء
    فيصفهم بالعجز فيقول: "" و نقول بأن الأنبياء لم يوفقوا في تنفيذ مقاصدهم و أن الله سبحانه سيبعث في آخر الزمان شخصاً يقوم بتنفيذ مسائل الأنبياء"". يقصد بهذا الشخص إمامهم الغائب (الأعور الدجال).
    الذين فرقوا دينهم شيعاً في جهنم سوف يحشرون ..
  • الفاروق 99
    عضو فعال
    • Oct 2006
    • 141

    #2
    الرد: من فتاوي الخميني لعنة الله عليه

    تكفير الصحابة وجميع أهل السنة
    والخميني يكفر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم و ينعتهم بالنواصب بل و يأخذ بالرأي المتطرف من آراء قومه في ذلك و هو معاملتهم كالحربي حيث يقول : "" والأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما اغتنم منهم وتعلق الخمس به ، بل الظاهر جواز أخذ ماله أينما وجد،وبأي نحو كان و وجوب إخراج خمسه"" تحرير الوسيلة ( 1 / 352 ). و النواصب عندهم هم أنت أيها القارئ السني و أنا و أهل السنة جميعاً.
    و يقول أيضاً: ""وأما النواصب و الخوارج لعنهما الله تعالى فهما نجسان من غير توقف"" تحرير الوسيلة– الخميني.



    و لا يتورع عن التبرؤ من الصحابة و اتهامهم بالكفر و الردة فيقول "" ولولا هذه المؤسسات الدينية الكبرى لما كان هناك الآن أي أثر للدين الحقيقي المتمثل في المذهب الشيعي ، وكانت هذه المذاهب الباطلة التي وضعت لبناتها في سقيفة بني ساعدة وهدفها اجتثاث جذور الدين الحقيقي تحتل الآن مواضع الحق ""كشفالأسرار– للخميني ص 193. هو يقول أنّه على دين يخالف دين الصحابة! فهو إذاً على غير دين الإسلام!



    و لا يقتصر التكفير على أهل السنة بل يتعداه إلى فرق الشيعة الأخرى الذين لا يسبون الصحابة: ( غير الاثنى عشرية من فرق الشيعة إذا لم يظهر منهم نصب و معاداة و سب لسائر الأئمة الذين لا يعتقدون بإمامتهم طاهرون و أما مع ظهور ذلك منهم فهم مثل سائر النواصب ). تحرير الوسيلة – للخميني .

    حقيقة الشرك عند الخميني
    إذا كان شرك المشركين ليس بشرك عند الخميني فما هو يا ترى الشرك عنده ؟
    يقول: ( توجد نصوص كثيرة تصف كل نظام غير إسلامي بأنه شرك ، و الحاكم أو السلطة فيه طاغوت،و نحن مسؤولون عن إزالة آثار الشرك من مجتمعنا المسلم ، و نبعدها تماماً عن حياتنا ) الحكومة الإسلامية ص 33 - 34 !!



    هذا هو مفهوم الشرك عنده وهو أن يتولى على بلاد المسلمين أحد من أهل السنة فحاكمها حينئذ مشرك وأهلها مشركون .ولذلك نرى الشرك ومظاهره في بلاد الرافضة من الطواف حول القبور وتقديم القرابين لها واعتقاد النفع والضر في الأموات !



    في كتابه كشف الأسرار ظهر الخميني داعياً للشرك ومدافعاً عن ملة المشركين حيث يقول تحت عنوان ( ليس من الشرك طلب الحاجة من الموتى ) .



    ويقول : ( يمكن أن يقال إن التوسل إلى الموتى وطلب الحاجة منهم شرك ، لأن النبي والإمام ليس إلا جمادين فلا تتوقع منهما النفع والضرر ، والجواب : إن الشرك هو طلب الحاجة من غير الله ، مع الاعتقاد بأن هذا الغير هو إله ورب ، وأما طلب الحاجة من الغير من غير هذا الاعتقاد فذلك ليس بشرك !! ، ولا فرق في هذا المعنى بين الحي والميت ، ولهذا لو طلب أحد حاجته من الحجر والمدر لا يكون شركاً ، مع أنه قد فعل فعلاً باطلاً . ومن ناحية أخرى نحن نستمد من أرواح الأنبياء المقدسة والأئمة الذين أعطاهم الله قدرة . لقد ثبت بالبراهين القطعية والأدلة النقلية المحكمة حياة الروح بعد الموت ، والإحاطة الكاملة للأرواح على هذا العالم ) . كشف الأسرار ص 30 .



    انظروا إلى هذا الكلام الكفري ، الذي يعتقد صاحبه أن دعاء الأحجار والأضرحة من دون الله ليس بشرك إلا إذا اعتقد الداعي أنها هي الإله والرب. و هذا باطل من القول وزورا ، بل هو الشرك الأكبر بعينه الذي أرسل الله الرسل وأنزل الكتب لإبطاله وهو بعينه شرك المشركين الذين جاهدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.

    الغلو في التصوف
    و تتمثل نظرة الخميني لصورة التصوف في أوضح مظاهرها في كتابه ( مصباح الهداية إلى الخلافة والولاية ) ، و إليكم بعضاً من هذا الكتاب و ما فيه:

    1 - قوله بالحلول الخاص

    يقول الخميني عن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه : ( خليفته ) ( يعني خليفة الرسول صلى الله عليه وسلم ) القائم مقامه في الملك والملكوت ، المتحد بحقيقته في حضرت الجبروت واللاهوت ، أصل شجرة طوبى ، وحقيقة سدرة المنتهى ، الرفيق الأعلى في مقام أو أدنى ، معلم الروحانيين ، ومؤيد الأنبياء والمرسلين علي أمير المؤمنين ) . مصباح الهداية ص 1.

    انظر إلى قوله هذا الذي هو بعينه قول النصارى الذين قالوا باتحاد اللاهوت بالناسوت، ومن قبل زعمت غلاة الرافضة أن الله حلَّ في علي ولا تزال مثل هذه الأفكار الغالية والإلحادية تعشش في أذهان هؤلاء الشيوخ كما ترى . و من هذا المنطلق نسب الخميني إلى علي قوله : ( كنت مع الأنبياء باطناً ومع رسول الله ظاهراً ) . مصباح الهداية ص 142 .

    و يعلق عليه الخميني قائلاً : ( فإنه عليه السلام صاحب الولاية المطلقة الكلية والولاية باطن الخلافة .. فهو عليه السلام بمقام ولايته الكلية قائم على كل نفس بما كسبت ، ومع الأشياء معية قومية ظلية إلهية ظل المعية القيومية الحقة الإلهية ، إلا أن الولاية لما كانت في الأنبياء أكثر خصهم بالذكر ) . مصباح الهداية ص 142 .

    انظروا كيف يعلق الخميني على تلك الكلمة الموغلة في الغلو و المنسوبة زوراً لأمير المؤمنين بما هو أشد منها غلواً و تطرفاً فهو عنده ليس قائماً على الأنبياء فحسب بل على كل نفس . و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .



    ويقول تحت قوله تعالى ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ) قال:" أي ربكم الذي هو الإمام" مصباح الهداية ص 145. و هذا الكلام تأليه صريح لعلي رضي الله عنه و لو كان علي موجوداً لأحرقهم بالنار و لقتلهم أشدقتلة كما فعل بأسلافهم.

    2 - قوله بالحلول والاتحاد الكلي

    و تجاوز الخميني مرحلة القول بالحلول الجزئي ، أو الحلول الخاص بعلي إلى القول بالحلول العام ، و انظروا ماذا يقول بعد أن تحدث عن التوحيد و مقاماته حسب تصوره : ( النتيجة لكل المقامات و التوحيدات عدم رؤية فعل و صفة حتى من الله تعالى و نفي الكثرة بالكلية و شهود الوحدة الصرفة .. ) . مصباح الهداية ص 134 .



    ثم ينقل عن أحد أئمته أنه قال : ( لنا مع الله حالات هو ونحن نحن ، وهو نحن ، ونحن هو ) . مصباح الهداية ص 114 . ثم يعلق بقوله : ( وكلمات أهل المعرفة خصوصاً الشيخ الكبير محي الدين مشحونة بأمثال ذلك مثل قوله : الحق خلق ، والخلق حق ، والحق حق ، والخلق خلق ) . ثم نقل جملة من كلام شيخه وإمامه ابن عربي ( النكرة ) الملحد ، وقال : ( لا ظهور ولا وجود إلا له تبارك وتعالى والعالم خيال عند الأحرار ) . مصباح الهداية ص 123 .


    و الخميني تراه يستدل كثيراً على مذهبه بأقوال ابن عربي الملحد الوجودي والذي يصفه بالشيخ الكبير ( مصباح الهداية ، ص 84 ، 94 ، 112 على سبيل المثال لا الحصر )



    و بهذا يتبين لنا أن الخميني قد ورث عقيدة الحلول من أئمته ابن عربي و القونوي و كلاهما من دعاة وحدة الوجود و من الصوفية الغلاة و قد أفتى كثير من أهل العلم بكفر ابن عربي حتى ألف فيه مؤلف للإمام برهان الدين البقاعي بعنوان (تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي ).

    شذوذات وآراء الخميني الفقهية
    قال الخميني :

    1 - " ماء الاستنجاء سواء كان من البول أو الغائط : طاهر"

    2 - " صلاة الجنازة تصح من الجنب "

    3 - " المشهور و الأقوى جواز وطء الزوجة دبرا " يعني اللواط بها.

    4-"لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين،و أما سائر الإستمتاعات كاللمس بشهوة و الضم و التفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة" !!!!!!!! .

    5 -" لا يجوز نكاح بنت الأخ على العمة و بنت الأخت على الخالة إلا بإذنهما.و يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .

    6 - في المتعة :"يجوز التمتع في الزانية و يجوز أن يشترط عليها و عليه الإتيان ليلا أو نهارا و أن يشترط المرة والمرات مع تعيين المدة بالزمان"

    من كتاب تحرير الوسيلة جـ2 من صفحة 241 إلى 291

    7- يقول الخميني عن منزلة " التربة الحسينية " عندهم: والأصل التربة الحسينية يعني لمواضع السجود التي تخرق الحجب السبع على الأرضين السبعة على ما في الحديث " (49)

    8- من مبطلات الصلاة وضع إحدى اليدين على الأخرى "مبطلات الصلاة وهى أمور أحدها: الحدث ثانيها: التكفير وهو وضع إحدى اليدين على الأخرى نحو ما يصنعه غيرنا، ولا بأس به في حال التقية " (55) ، وتعمد قول آمين بعد إتمام الفاتحة إلا مع التقية فلا بأس به "(56) . وهذا يعني أنهم يعتبرون صلاتنا نحن أهل السنة - باطلة، لذلك فمن المستحيل أن يأتموا بأهل السنة إلا تقية، وللمنصف أن يتأمل قول الخميني الآنف "نحو " ما يصنعه غيرنا "

    الطهارة ليست مشروطة في كل مواضع الصلاة " يشترط في صحة الصلاة طهارة موضع الجبهة في السجود دون المواضع الأخرى فلا بأس بنجاستها " (57) .

    لماذا كفر العلماء الخميني ؟
    ألقى الخميني خطاباً - بمناسبة ذكرى مولد الإمام المهدي في 15-08-1400هـ ضمنه أفكاراً تدل على أن الخميني لا يؤمن باكتمال الرسالة الإسلامية بالقرآن العظيم، وبالرسول الكريم خاتم الأنبياء والرسل عليه الصلاة والسلام ..وأحيلك أيهاالقارئ إلى فقرات من خطابه: قال:

    " لقد
    جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعدالعدالة في العالم ، لكنهم لم ينجحوا ، حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاءلإصلاح البشرية ، وتنفيذ العدالة ، وتربية البشر لم ينجح في ذلك. و إن الشخص الذي سينجح في ذلك ويرسي قواعد العدالة في جميع أنحاء العالم في جميع مراتب إنسانيةالإنسان وتقويم الانحرافات هو المهدي المنتظرفالإمام المهدي الذي أبقاه الله سبحانه وتعالى ذخراً من أجل البشرية ، سيعمل على نشر العدالة في جميع أنحاء العالم،وسينجح فيما أخفق في تحقيقه الأنبياء.."



    "إن السبب الذي أطال سبحانهوتعالى من أجله عمر المهدي عليه السلام ، وهو أنه لم يكن بين البشر من يستطيعالقيام بمثل هذا العمل الكبير حتى الأنبياء ، وأجداد الإمام المهدي عليه السلام لم ينجحوا في تحقيق ما جاءوا من أجله …"



    وقال أيضاً: " ولو كان الإمام المهديعليه السلام قد التحق إلى جوار ربه ، لما كان هناك أحد بين البشر لإرساء العدالةوتنفيذها في العالم … فالإمام المهدي المنتظر عليه السلام ، قد أبقى ذخراً لمثل هذاالأمر ، ولذلك فإن عيد ميلاده – أرواحنا فداه – أكبر أعياد المسلمين ، وأكبر عيدلأبناء البشرية ، لأنه سيملأ الأرض عدلاً وقسطاً … ولذلك يجب أن نقول : إن عيدميلاد الإمام المهدي عليه السلام هو أكبر عيد للبشرية بأجمعها … عند ظهوره ، فإنهسيخرج البشرية من الانحطاط ، ويهدي الجميع إلى الصراط المستقيم ، ويملأ الأرض عدلاًبعدما ملئت جوراً …



    إن ميلاد الإمام المهدي عيد كبير بالنسبة للمسلمين ،يعتبر أكبر من عيد ميلاد النبي محمد ولذلك علينا أن نعد أنفسنا من أجل مجيء الإمامالمهدي عليه السلام



    " إنني لا أتمكن من تسميته بالزعيم ، لأنه أكبر وأرفعمن ذلك ، ولا أتمكن من تسميته بالرجل الأول ، لأنه لا يوجد أحد بعده وليس له ثان ولذلك لا أستطيع وصفه بأي كلام سوى المهدي المنتظر الموعود ، وهو الذي أبقاه الله سبحانه وتعالى ذخراً للبشرية ، وعلينا أن نهيئ أنفسنا لرؤياه في حالة توفيقنا بهذا الأمر ونكون مرفوعي الرأس… على جميع الأجهزة في بلادنا … ونأمل أن تتوسع في سائر الدول ، أن تهيئ نفسها من أجل ظهور الإمام المهدي عليه السلام وتستعد لزيارته ….".



    أيها القارئ : هل نظرت إلى احترام الخميني للأنبياء والرسل عليهم الصلاةوالسلام ؟ هل تأملت كيف يرى أن ميلاد المهدي أكبر من ميلاد النبي محمد عليه الصلاةوالسلام ؟

    ولقد أثارت تصريحات الخميني التي ذكرتها لك آنفاً موجة غضب واستنكار في صفوفالمسلمين وأوساطهم ، وأعلنوا أنها تصريحات غريبة ومناقضة لأصل العقيدة الإسلاميةولروح الإسلام والسنة النبوية الشريفة. وقالت هذه الأوساط عبر فتاوى وبياناتأصدرتها : إن ما جاء في أقوال خميني ، يعد خرقاً فظيعاً لمبادئ الإسلام ، وطعناً فيشخص الرسول الكريم محمد عليه الصلاة والسلام ، الذي جاء مصلحاً وهادياً للبشريةومنقذاً لها. وقد أكدت هذه الأوساط أن ما قاله خميني يعد خروجاً على كل ما قررتهالعقيدة الإسلامية ، وأجمع عليه المسلمون في شخص الرسول الكريم محمد عليه الصلاةوالسلام ، الذي جاء فيه قوله تعالى: "" وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين "" و قد أبدىالمسلمون في كل مكان المزيد من الاستغراب والدهشة بسبب عدم صدور أي تكذيب أو نفيلتلك التصريحات المهووسة.
    الذين فرقوا دينهم شيعاً في جهنم سوف يحشرون ..

    تعليق

    • الفاروق 99
      عضو فعال
      • Oct 2006
      • 141

      #3
      الرد: من فتاوي الخميني لعنة الله عليه

      برقيات وفتاوى الاحتجاج والاستنكارلتصريحات خميني الغريبة ، ودحض مضمونها الخارج على الإسلام




      أولا: رابطة العالم الإسلاميبمكة المكرمة


      استنكرت "" رابطة العالم الإسلامي "" بشدة تصريحات خميني حول ماأسماه بظهور المهدي المنتظر لتحقيق ما عجز عنه الأنبياء ، وقال بيان أصدرتهالرابطة بهذا الشأن ، نشر في جريدة أخبار العالم الإسلامي بتاريخ 9 رمضان 1400هـ.



      ’’ إن العبارات التي وردت في كلمة وجهها خميني يوم 15 شعبان الماضي ، وأذاعهاراديو طهران ، تعارض معارضة صريحة العقيدة الإسلامية ومبادئ الدين الإسلامي الحنيف،وتحوي مناقضة صريحة للإسلام وما جاء به القران الكريم ، والسنة النبوية المطهرة ،وما أجمعت عليه أمة المسلمين وعلماؤها ‘‘



      وذكرت الرابطة أن تكذيباً أو نفياًلهذه التصريحات لم يصدر من طهران ، على الرغم مما تحويه من إنكار لتعاليم الكتابوالسنة وإجماع الأمة على أن نبينا عليه الصلاة والسلام هو خاتم الأنبياء والمرسلين،وهو المصلح الأعظم للبشرية جمعاء ، حيث أرسل بأكمل الرسالات وأتمها ، كما قالتعالى :]اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا[ و قال r "تركتكم على الحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك ".



      واختتمت الرابطة بيانها داعية الله تعالى أن يجنبالمسلمين مزالق الفتن ما ظهر منها وما بطن، ويلهمهم سبيل الرشد وأن لا حول ولا قوةإلا بالله العلي العظيم

      ثانياً : وفي تونس

      أدان الشيخ الحبيببلخوجة مفتي الجمهورية تصريحات خميني ، التي تطاول فيها على مقام النبي محمد عليهالصلاة والسلام ، وادعى فيها أن الرسول الكريم لم يؤدي رسالته على الوجه الأكمل. وقال الشيخ بلخوجة في كلية الزيتونة : إن هذه التصريحات تشكل مساساً بالدين ،وتتناقض تماماً مع مبادئ القران الكريم. وقال مفتي تونس: إن الذي يتجاهل السنة، ويناقض القران الكريم: يكذب إذا ادعى أنه ينتمي إلى الإسلام أو أن يكون حاملاً لرايته .

      ثالثاً:وفي المغرب

      أصدر علماء المغرب فتوى رداًعلى تصريحات خميني نشرت في العدد الرابع من مجلة ( دعوى الحق ) الصادرة في شعبان/رمضان 1400 هـ( تموز يوليو 1980 ) عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في المملكة المغربية . وقد جاءت هذه الفتوى معبرة عن إجماع أعضاء المجالس العلمية في أنحاءالمملكة المغربية كافة على إدانة الخميني استناداً إلى الكتاب والسنة. و أعلنتالفتوى : إن أقوال خميني أقوال شنيعة ومزاعم باطلة فظيعة. تؤدي إلى الإشراك باللهعز وجل .

      وأوضحت الفتوى : أن هذه الأقوال قد أحدثت ضجة كبرى في الأوساط ،حيث توجه الناس بسؤال عن موقف العلماء من هذه الأقوال النابية والمزاعم الباطلةالتي تناقض أصول العقيدة الإسلامية. وأكدت الفتوى رداً على تساؤلات الجمهور المغربيالمسلم : إن ما قاله الخميني تطاول على مقام الملائكة والأنبياء والمرسلين حيث جعلمكانة المهدي المنتظر في نظره فوق مكانة الجميع ، وزعم أن لا ملكاً مقرباً ولانبياً مرسلاً أفضل منه.

      وقال علماء المغرب في فتواهم : إن من اخطر ما زعمهخميني " إن خلافة المهدي المنتظر خلافة تكوينية تخضع لها جميع ذرات الكون " ومقتضىذلك أن خميني يعد المهدي المنتظر شريك للخالق عز وجلفي الربوبية والتكوين. وهذا كلام مناقض لعقيدة التوحيد يستنكره كل مسلم ولا يقبله ، ولا يقره أيمذهب من المذاهب الإسلامية ،لا يبرأ قائله من الشرك والكفر بالله ، قال الله تعالى: ’’وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون )الزمر(67) .

      وأهاب علماء المغرب في فتواهم هذهببقية العلماء في العالم الإسلامي الوقوف وقفة رجل واحد بوجه هذا التيار الهدام ،فيردوا كل شبهة عن عقيدة الإسلام .



      رابعاً: بيان رابطة العلماء في العراق
      اطلعت هذه الرابطة على خطبة خميني السالفة الذكر ، وأصدرت بياناً مطولاً ،جاء فيه:

      " وحيث إن هذا الزعم يشكل انحرافاً عن جوهر الشريعة الإسلامية ،وردة عن تعاليم الدين الحنيف ، ومخالفة صريحة لقوله تعالى{ اليوم أكملت لكم دينكموأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً } ، ودساً خطيراً يبتغي به زاعمهلأغراض في نفسه – تحويل أنظار المسلمين عن النبي العربي الكريم صاحب الخلق العظيم الذي بعثه الله رحمةللعالمين ومنقذاً للبشرية من الظلمات إلى النور.

      وبماأن من واجب علماء الدين بيان الحقيقة والمعروف ، والتنديد بالأفكار والتياراتالفاسدة المشبوهة التي تحاول النيل من الإسلام وجوهره، فقد تدارست جمعية رابطة العلماء في العراق خطورة هذه الأقوال الفاسدة وأثرها في تسميم الفكر ، وتضليل الرأيفي المجتمعات الإسلامية وانعكاساتها السلبية في نشر الإسلام في المجتمعات غيرالإسلامية . وقررت بالإجماع إصدار هذا البيان تعبيراً عن استنكار علماءالدين في العراق لهذا الزعم الذي أطلقه خميني وتأكيداً على أن مثل هذه التصريحاتالمضللة مما يثير الفتنة والشكوك في العالم الإسلامي ، ولا ينبغي بحال من الأحوالأن يصدر عن أي مسلم من المسلمين ، والله من وراء القصد ".



      خامساً: فتوى العلامةالألباني رحمة الله في الخميني



      بسم الله الرحمن الرحيم، فقد وقفت على الأقوال الخمسةالتي نقلتموها عن كتب المسمى (روح الله الخميني ) راغبين مني بيان حكمي فيها ، وفيقائلها ، فأقول وبالله تعالى وحده أستعين : إن كل قول من تلك الأقوال الخمسة كفربواح ، وشرك صراح ، لمخالفته للقرآن الكريم ، والسنة المطهرة وإجماع الأمة ، وما هومعلوم من الدين بالضرورة . ولذلك فكل من قال بها ، معتقداً ، ولو ببعض مافيها ، فهومشرك كافر ، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم . والله سبحانه وتعالى يقول في كتابهالمحفوظ عن كل زيادة ونقص : ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غيرسبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً ) .



      وبهذه المناسبة أقول : إنعجبي لا يكاد ينتهي من أناس يدعون أنهم من أهل السنة والجماعة ، يتعاونون مع ( الخمينيين)في الدعوة إلى إقامة دولتهم ، والتمكين لها في أرض المسلمين ، جاهلينأو متجاهلين عما فيها من الكفر والضلال ، والفساد في الأرض : والله لا يحب الفساد، فإن كان عذرهم جهلهم بعقائدهم ، وزعمهم أن الخلاف بيننا وبينهم إنما هو خلاف فيالفروع وليس في الأصول ، فما هو عذرهم بعد أن نشروا كتيبهم :( الحكومة الإسلامية ) وطبعوه عدة طبعات ، ونشروه في العالم الإسلامي ، وفيه من الكفريات ما جاء نقل بعضهاعنه في السؤال الأول ، مما يكفي أن يتعلم الجاهل ويستيقظ الغافل ، هذا مع كونالكتيب كتاب دعاية وسياسة ، والمفروض في مثله أن لا يذكر فيه من العقائد ما هو كفر جلي عند المدعوين، ومع كون الشيعة يتدينون بالتقية التي تجيز لهم أن يقولوا ويكتبوا مالا يعتقدونه ، كما قال عز وجل في بعض أسلافهم : ( يقولون بألسنتهم ما ليس فيقلوبهم ) ، حتى قرأت لبعض المعاصرين منهم قوله وهو يسرد المحرمات في الصلاة : (والقبض فيها إلا تقية ) ، يعني وضع اليمين على الشمال في الصلاة . ومع ذلك كله "فقد قالوا كلمة الكفر" في كتيبهم مصداق قوله تعالى في أمثالهم : ( والله مخرج ماكنتم تكتمون ) ، ( وما تخفي صدورهم أكبر ) . وختاماً أقول محذراً جميع المسلمينبقول رب العالمين : ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء في أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكمالآيات إن كنتم تعقلون ) . وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت ،أستغفرك وأتوب إليك . كتبه :أبو عبد الرحمن ، عَمان : 26-12-1407هـ.



      وقد هلك هذا الضال"" الخميني "" في يوم السبت الثالث من حزيران عام 1989م, ونقلت جثته إلى ما أسموه بالضريح وهو عبارة عن قبة ضخمة كلفت ملايين الدولارات وهو قائم ليطوف الناس عليه في إيران واليك جنازته - محمولة إلى الحفرة التي وضع فيها - وقد كُشف عن عورته فيها



      وهذا غيض من فيض من دين هذا الهالك ولعدم الاطاله توقفنا عند هذه النقاط

      منقوول من موقع شبكة الدفاع عن السنة
      الذين فرقوا دينهم شيعاً في جهنم سوف يحشرون ..

      تعليق

      • نور البصيرة
        عضو فعال
        • Oct 2006
        • 109

        #4
        الرد: من فتاوي الخميني لعنة الله عليه

        لن أقرأ الموضوع .. لأننا اتفقنا على عدم السب والشتم واللعن ... وأين المشرفون من هذا اللعن .
        لم يبق حزب بالوجود لم يجند ضدنا
        لم يبق ضام للدماء لم يرتوي من دمنا
        كلا ولم يبقى لقيط لم ينل من ديننا

        تعليق

        • الفاروق 99
          عضو فعال
          • Oct 2006
          • 141

          #5
          الرد: من فتاوي الخميني لعنة الله عليه

          اضيف في الأساس بواسطة نور البصيرة
          لن أقرأ الموضوع .. لأننا اتفقنا على عدم السب والشتم واللعن ... وأين المشرفون من هذا اللعن .
          عنك ما قريتي
          و الكافر يستحق اللعن يا أعمى البصيرة
          الذين فرقوا دينهم شيعاً في جهنم سوف يحشرون ..

          تعليق

          • عاشق بلادي
            عضو فعال
            • Sep 2006
            • 722

            #6
            الرد: من فتاوي الخميني لعنة الله عليه

            اخي الفاروق 99
            السلام عليك ورحمة الله وبركاته...
            اولا اجدها فرصه قبل زحمة الردود ان ادعوا لك بالتوفيق والرشاد وان يعينك ويلهمك على محاربة البدع واهلها ومن يقوم عليها ..
            فجزاك الله عني وعن المؤمنين الاحياء منهم والاموات كل خير وانشاء الله تجد جهادك بالكلمه ضد اهل البدع والمشركين والمستنجدين بالقبور في ميزان اعمالك ..ورحم الله والديك ..
            ولولا اداب الحوار ورقي هذا المنتدى الكريم لسبيت هالك...بن 16 ك...ولكن انا احتراما لك ما ابي اسبه ...
            وانظر ماذا فعل به الغاوون من اتباعه كشفوا عورته وفضحوه في مماته وسيفضحه الله يوم القيامه ...وانظر لخاتمته ...يفضحه اتباعه ....
            لابووووه لابو الك.......

            تعليق

            • البسرا
              عضو
              • Oct 2006
              • 48

              #7
              الرد: من فتاوي الخميني لعنة الله عليه

              اتقوا الله

              اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم ... اليم ....محيط ........كبير ....

              وليت ادري حالكم في ذلك اليوم مثل يومكم هذا ...



              ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون

              تعليق

              • راعيها
                عضو متميز

                • Feb 2004
                • 6760

                #8
                الرد: من فتاوي الخميني لعنة الله عليه

                ليش تلطمين

                هنا ليست حسينية

                يكفيكم فخرا ان خمينيكم

                افتى لكم بأن ماء الاستنجاء طاهر

                اذا خمينيكم زهيوي صرصور البواليع

                أو يعمل اماما لدار مستقعات ومراحيض ايران

                ليفتي لكم بكون

                ماء الاستنجاء طاهر وهذه افضل فتاويه على الاطلاق التي تطبقونها

                وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                تعليق

                مواضيع مرتبطة

                Collapse

                جاري العمل...