الرد: فقط مجر سؤال

تهرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررب

الرد: فقط مجر سؤال

وهل هناك حديييييييث لاجتهاد السستاني او احد علماء السنة .


الزميل الشيعي يطلب شيأ غير موجود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ااتنا انت بحدييييث عن الرسول عليه الصلاة والسلام يقول ان هذه شروط الاجتهاد لمن اراد الاجتهاد ؟


اللهم لك الحمد علي نعمة العقل .
يا زميلنا قلنا لك ااتنا بشروط الاجتهاد لنبيين لك هل تتوافر في ام المؤنيين ام لا .

ام انك تطلب حديث غير موجود اصلا فهذا تهرب منك انت .
حدث العاقل بما يعقل .
ام تريد منا ان نؤلف لك حديث .
انتظر ردك مع شروط الاجتهاد التي تعتقد وجوب توافرها .
اما حدييييث فسنقول لك لاتطلب شيأ غير موجود .
لانه وبكل بساطة .
لم يظهر الاجتهاد الا بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام .
لانه في حياته كان الفصل في كل امر له عليه الصلاة والسلام .

ولنرى نحن الذين نتهرب .
ام ان صاحب الموضوع لايعلم عن ماذا يسأل ولماذا يسأل وكيف يسأل .

الرد: فقط مجر سؤال

ياشباب
على هونكم
الرجال يبي حديث عن إجتهاد أم المؤمنين عليها السلام في حادثة معركة الجمل
المسألة بسيطة جدا
كل ماعليكم أنكم تحيون النبي عليه الصلاة والسلام ويعطيكم حديث عن إجتهاد أم المؤمنين في تلك الحادثة وخلصنا


الحمد لله
يبي حديث والنبي عليه الصلاة والسلام قد مات قبل تلك الحادثة بسنين طويلة

الرد: فقط مجر سؤال

للرفع ولنرى الى متي الكذب
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الرد: فقط مجر سؤال

الحمد لله لقيت الموضوع شكرا للرفع


اريد رواية تثبت ان عائشة مجتهدة في حربها على إمام زمانها معركة الجمل


وأكون شاكر للذي يحضره لي


سا

الرد: فقط مجر سؤال

كلا لم يكن هذا سؤالك .

سؤالك هذا هو .

هل عائشة مجتهده ؟؟؟ وأريد الدليل!


والان تأتي لتقول





اما معركة الجمل هذا موضوع اخر
بالمناسبة انت تقول تريد رواية رواية عن من .
لاتقل الرسول عليه الصلاة والسلام .
لان الجمل حدثة بعد وفاة الرسول عليه الصلات والسلام بعشرين سنة واكثر .

هل هذا ما يسمونه التخبط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


والان هل ستسلم بأن عائشة رضي الله عنها مجتهدة ام لا .
وان كانت غير مجتهدة .
اما ان قلت اريد دليلا علي اجتهادها .
سنقول لك ماهو الدليييل علي اجتهاد ممن تعتقد انهم اهل للاجتهاد .
هل توجد عندك روايه .
ننتظر ردك
هلا طرحت علينا شروط الاجتهاد التي لم تتوافر بها رضي الله عنها وارضاها .

الرد: فقط مجر سؤال

عزيزي ابا يوسف


قلت انت:-

الرد: فقط مجر سؤال

اينك يا أبا يوسف تقول اني اتهرب واراك لم تجاوب


هل اسمي هذا انك لا تملك جواب؟؟؟؟؟

الرد: فقط مجر سؤال

سبحان الله

وهل تحيب انني موجود بالانترنت اربعة وعشرين ساعة لكي اجاوبك ام افكر بك حين انهى اتصالي

لايوجد شئ اسمع اجازة اجتهاد للصحابة .
والسبب هو لانه لايوجد في زمنهم من يمنح اجازات الاجتهاد .
ويمكن لك ان تصبت عجزنا في حالة واحدة .
اذا اتييت بصحابي عنده اجازة اجتهاد .
هل فمت .
انت تطلب شئ لاوجود له .
فهل سمعت انت عن حكمة تقول ((حدث العاقل بما يعقل))
اطلب المعقول والمعقول طلب شئ له وجود وليس طلب شئ لاوجود له .

وارجو ان ترتقي لمستوى العقل علي الاقل في نقاشك .
فصغر السنت او كبره ليس عيبا .
لانه وبكل سراحة .
احد الاطفال عندي حين قراء وشرحت له قال عنك وبكل عفويه .
وبالعاميه قال ((هذا يخربط))
ويقول المثل ايضا .
اثبت العرش ثم انقش .

اثبت لنا انه يوجد اجازات اجتهاد للصحابة ومن كان يعطيهياهم .
ومن ثم اطلب اجازة اجتهاد حتى لابي بكر وليس عائشة رضي الله عنهم وارضاهم .
فلو انك طلبت هذا الطلب لابي بكر او عمر او عثمان او علي او سلمان او عمار .
فلن تجد له اجابة لانك تطلب شئ لاوجود له .

ولن اقول لك هل فهمت ام لا .
لانني متأكد انك فاهم المسألة منذ البداية .
ولاكنك تطلب شئ ليس له وجود بعد فشلك في اول سؤال