سؤال للجميع

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • ابوياسر
    عضو متميز

    • Feb 2005
    • 2686

    #21
    الرد: سؤال للجميع

    زميلنا الذي ليس رافضيا (كما يقول )
    أخبرتك مسبقا أن أسلوب التذاكي لايناسبك
    اضيف في الأساس بواسطة zooomx
    وأما لوكان طريق الوصول للحديث الصحيح متفق عليه لا يقبل الخطا وتفسير الأيه من شخص راسخ العلم مشاراله من الله أو الرسول لآصبحت المعادله
    اضيف في الأساس بواسطة zooomx
    (((( طريق متفق عليه لا يخطيء للحديث الشريف + تفسيرألأيه مطابق لقصد الله = سلام+أمان+الخير الوفير لكل البشريه )))
    قال تعالى (لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (البقرة : 286 )
    الله عز وجل يخبرنا أننا عرضة للخطا ويعلمنا كيف نستغفر عن أخطاءنا
    وقد رحمنا بعدم تكليفنا بماليس لنا به طاقة
    اضيف في الأساس بواسطة zooomx
    بخصوص سؤالك هل ان المحكم والمتشابه تم تحديدها من قبل القرأن أم الأنسان فقد قلت القرأن وأحتفض بتأويل بعض الأيات لنفسه (( وهذا مخالف للعقل والنطق)) ولذلك فهذا غير ممكن

    ذا هو مستوى تفكيرك يازميلنا
    وأنت تسير فيه على طريق من أشغلوا أنفسهم بالتفكير في (أين كان الله عز وجل قبل خلق السموات والأرض ؟؟؟وكيف هو شكل الله عز وجل ؟؟؟؟؟وهل يأكل أو يشرب ؟؟؟) تعالى الله عن هذه الأمور علوا كبيرا
    ولا تكتفي بأفكارك المضحكة
    بل تزيد عليها أن تعترض على الله عز وجل وتريد أن تعلمه الطريقة الصحيحة لإرسال الرسالة
    اضيف في الأساس بواسطة zooomx
    بخصوص سؤالي حول كيفيه تحديد الطرق -فيبدو أنك لم تتأمل في السؤال -ودفعك أفتراضك أني رافضي ألى أجابه متسرعه ومتهكمه لذلك-يجب أن لايكون معتقد الشخص هو الذي يحدد طبيعة النقاش لأنك بذلك تفترض سلفا خطا المقابل وضعف فهمه وقد يكون عند الله أكرم منك وأنت لا تدري

    لا اعتقد ياعزيزي أن شخصا يريد أن يملي على الله عز وجل رغباته هو شخص كريم على الله
    فقد قال الهالك الخميني قبحه الله قبلك أنه لايؤمن برب ينشيء دولة إسلامية ثم يدمرها بتسليمها إلى يزيد بن معاوية رحمه الله
    اضيف في الأساس بواسطة zooomx
    فلو تم تحديد هذه الطرق من قبل الأنسان - وهي من قبل الأنسان- ولوكانت واحده فلماذا الحديث الواحد شخص يضعفه وشخص ينفيه وشخص يصححه...فما هو الطريق الصحيح للتوصل للحديث ألذي نطق به الرسول- أنت بالتأكيد لديك طريقه وغيرك له طريقه ورأي -فأذا كان الطريق ألذي نأخذ منه الأحاديث متعدد ومختلفه من شخص ألى أخر وفهمنا للأيه مختلف من شخص ألى أخر-بسبب العوامل ألتي ذكرتها لك سابقا- فأي دين عليه نحن الأن
    اضيف في الأساس بواسطة zooomx
    ((( طريق الوصول للحديث الصحيح مختلف عليه + تفسير الأيه مختلف عليه = قتل +أغتصاب+مفاسد)))
    هذه أخي العزيز المعادله ألتي تنتج من كل ما قلت أنت
    أيضا خانك ذكائك في هذه أيضا
    فلو كنا نعتمد على رواة ضعفاء أو نعتمد على روايات (روى بعض أصحابنا عن خباز في شارعهم عن بائع خمر عن شخص ضرط في لحية الإمام أن الإمام يقول :........) لكان يحق لك أن تعترض على الروايات وتضعف الأحاديث
    ولكن لكون أهل السنة والجماعة لايروون إلا عن الثقة المعروف بالصدق والإيمان ورجاحة العقل فهم قد تجاوزوا مرحلة إنتقادك هذه
    وجميع أحاديث أهل السنة تعرض على علماء الجرح والتعديل ويتم التدقيق فيها ولله الحمد
    ولذلك فنحن نعرف الحديث الصحيح من الحديث المكذوب والمزور
    إذا طريقنا للوصول إلى أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام ليس مختلف فيه عندنا
    ولم يتعامل علمائنا ورواة أحاديثنا بالتقية لكي نشك في أحاديثهم أو نتهمهم بالتزوير أو الكذب
    فملاحظتك هذه مردودة عليك
    اضيف في الأساس بواسطة zooomx
    وأما لوكان طريق الوصول للحديث الصحيح متفق عليه لا يقبل الخطا وتفسير الأيه من شخص راسخ العلم مشاراله من الله أو الرسول لآصبحت المعادله
    اضيف في الأساس بواسطة zooomx
    (((( طريق متفق عليه لا يخطيء للحديث الشريف + تفسيرألأيه مطابق لقصد الله = سلام+أمان+الخير الوفير لكل البشريه )))
    الله عز وجل أرحم بخلقه من أن يكلفهم عناء الركض وراء شخص واحد فقط لكي يأخذوا منه دينهم
    فما بالك إذا كان هذا الشخص قد تعفن في سردابه 1200 سنة وترك خلق الله في ضلالة كما يزعم الروافض (الذين أنت لست منهم)
    ومن سيتحمل ذنب مليارات البشر الذي عاشوا في ضلالة طيلة 1200 سنة ؟؟؟
    أم تريد القول أنهم جميعا في النار ؟؟؟؟؟ وانهم ضالين مضلين ؟؟؟
    وأزيدك أيضا هذا الأسئلة على سؤالك :
    لماذا لم يجعل الله عز وجل مع كل إنسان ملك كريم يوجهه إلى الخير ويعلمه أمور دينه ؟؟؟؟ بدلا من حصر العلم والهدى بشخص واحد ؟؟؟؟ أليس الله عز وجل قادر على ذلك ؟؟؟؟
    ولماذا لم يهدنا الله عز وجل بلا رسل ولا ملائكة ولا أئمة ولا أوصياء ، بل بقوله تعالى (كن فيكون ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    أليس هذا من العقل والمنطق الذي تزعم أنك تتبعه ؟؟؟
    اضيف في الأساس بواسطة zooomx
    وبما أن الله أعطانا العقل وبسببه أرسل الرسل وجعل الجنه والنار وخلق الملائكه التي تنزل ألى الأرض وتصعد ألى السماء ..أيخلق كل هذا من أجله وبعد ذلك يمنعنا من أستعماله وهذا العقل يفرض علينا أن لا يرسل كتابا ليس معه تفسيره ...فأذا مات الرسول لم نعرف قصد كل أيه ونذهب ألى فلان أوفلان نسألهم السؤال البائس ..ما قصد الله في هذه الأيه كأن له أتصال مع السماء أو يتنزل الوحي عليه؟؟؟؟

    نفس الجواب السابق فراجعه بارك الله فيك
    وايضا :
    إذا وجدت لي من يأتيه الوحي بعد الرسول عليه الصلاة والسلام وله إتصال مع الله مباشرة أو عن طريق الوحي فأنا أول المتبعين له
    فلا تبخل علينا بتوجيهنا لهذا الشخص
    إلا إذا كنت تكره لنا الهداية ؟؟؟؟؟؟
    =============
    قال تعالى (وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (النحل : 36 )
    وقال تعالى (َّمنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً (الإسراء : 15 )
    وقال تعالى (وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَى (طه : 134 )
    وقال تعالى (وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ (القصص : 59 )
    وقال تعالى (إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولاً شَاهِداً عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولاً (المزّمِّل : 15 )
    وقال تعالى (رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً (النساء : 165 )
    اضيف في الأساس بواسطة zooomx
    وأي اله هذا يؤخر أخر رسله الأف السنين ليرسل قرأنا مختلف على تفسيره وأحاديث لرسوله مختلف عليها ...فلو أرسلت أنا رساله ..لأوضحت كل شيء فيها بما لايقبل التفسير الخاطيء وحاشا لرب العالمين أن يفعل ذلك وبعد عنه بعدا كبيرا.

    هذا هو الله رب العالمين الذي يفعل مايشاء ولا يُسال عما يفعل
    ولم أعرف احدا إعترض على قدر الله عز وجل إلا أنت واتباع الهالك الخميني (الذين أنت لست منهم كما تقول )
    اضيف في الأساس بواسطة zooomx
    دعك من كوني رافضي أم غير رافضي فحسابي على الله..وأن ليس عليك حسابهم...

    حسابك على الله ، وإجابة أسئلتك في هذا المنتدى علي أنا بحول الله وقوته
    اضيف في الأساس بواسطة zooomx
    وقد خلصت ألى النتائج التاليه من كل ما قلت فأن كانت صحيحه فقل لي نعم وأن كانت لا فقل لا لننتهي من هذا الموضوع-عذرا- فوقتي ليس مفتوح لك::
    اضيف في الأساس بواسطة zooomx
    1- أنتم تعتقدون أن بعد وفاة الرسول ترك الله لنا تفسيرالقرأن ومعرفة مقاصده من كل أيه للتوصل للحكم الشرعي.
    2-الطرق المستخدمه للتوصل لآحاديث الرسول الكريم هي من صنع الأنسان وهي مختلفه في الأسلوب .
    الله قد وضح لنا مايهمنا من أمور ديننا قبل وفاة النبي عليه الصلاة والسلام وبعد وفاته في محكم القرآن
    وترك لنا مجالا للإجتهاد في الأمور الفرعية التي لاتمس بأساس العقيدة
    والطرق المستخدمة هي الروايات الصحيحة التي تثبت عن طريق أناس مشهود لهم بالصلاح والتقوى وصحة العقيدة
    وهي لدينا تختلف عنها لدى غيرنا بالطبع
    فنحن ولله الحمد نعتني بأسانيد أحاديث نبينا ونمحصها ونرمي بالضعيف منها في سلة المهملات
    وهذا لايتوفر عند غيرنا (الذين انت لست منهم )
    فأحاديثهم رواتها غالبيتهم غير عدول (بإعتراف علماءهم ) وهم لايهتمون بالسند بل يروون عن كل من هب ودب وغالبية رواياتهم لايعرف راويها فهو (أحد اصحابنا أو فلان عن شخص يعرفه عن شخص قابله في محل بيع فاكهة ) وأيضا فلا يوجد لديهم من الأحاديث شيء يصل سنده إلى النبي عليه الصلاة والسلام إلا ماندر جدا
    وأيضا فأحاديثم يعارض بعضها بعضا وأئمتهم يخالفون بعضهم البعض في الأحكام والفتاوى
    وأيضا فأئمتهم يفتون بإستخدام التقية مما أضل الكثير من البشر وازاغهم عن الطريق الصحيح
    اضيف في الأساس بواسطة zooomx
    ولوتكرمت-أرجو أن تجيب بنعم أولا- لأني مع كوني لجوج ولكني لا أحب الجدل العقيم الذي يضيع الوقت ويهدر المال -وليس لدي كلاهما-وأخيرا

    وأين ذهب إستخدام العقل والمنطق ؟؟؟؟؟
    هل فشل عقلك ومنطقك بإيجاد بعض المال والوقت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    على العموم أنا ولله الحمد أملك الإثنين
    ولدي الوقت للرد على كل ماتريد ، فخذ راحتك وأسال كما تحب
    اضيف في الأساس بواسطة zooomx
    لقد أستمتعت بردودك وتوصلت ألى نتائج هامه أكدت لي أشياء كانت أفتراضيه لدي ...وداعاًً....دمتم سالمين.

    وقد إستمتعنا نحن أكثر ولله الحمد
    ولا تحرمنا من النتائج التي توصلت لها والأشياء التي كانت إفتراضية ثم اصبحت يقينا عندك
    فلنا عليك حق التوجيه والنصح وإيضاح الحق
    هات نتائجك كي نناقشها سوية لعلنا نجد فيها ماينفعنا
    تحياتي لك وللجميع
    وحفضك الله


    القاديانية يابو ضياف
    سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة
    العصمة في مهب الريح
    وقفات مع أئمة الروافض

    تعليق

    • zooomx
      عضو
      • Oct 2006
      • 11

      #22
      الرد: سؤال للجميع

      السلام عليكم

      سوف أجيبك اجابات مرقمه -لمنع الأطاله- وتسستطيع أعتبار هذه أخر مشاركه مني في هذه الموضوع لأن اليوم هو اليوم الأخير المخصص لك .وبذلك سوف ترتاح من غبائي المفرط-كما تدعي- هدانا الله وأياك::
      1- هناك صفات وصف الله نفسه بها في القرأن مثل الحكيم واعلم العالمين الخ من الصفات العلياالكامله وهو لم يصف لنا نفسه بهذه الصفات ألا ليقول لنا باننا ناقصون تجاه كماله المطلق ولو لم نكن نعلم معاني هذه الصفات لما وصف نفسه بها ...وهذه الصفات من معناها عدم الخطا وعدم العبث وعدم الغوا فأذا قلنا أن الله لايجوز عليه الكذب لا يعني ذلك أننا نعلمه بان لا يكذب بل هو وصف نفسه بالكمال والجمال والقوه المطلقه ......والكذب يقتضي القبح وهونقيض الجمال..والشيئ ألذي لا يجوز علينا نحن الناقصين لايجوز عليه وهو الكمال المطلق ..فأذا لم يجز علي تمليك السفيه الحكم -لوكنت ملكا- كذلك الله وهوالكامل لم يجز عليه ارسال رسول مجنون او سفيه من جه أنه كامل وهو لم يرسل مثل هكذا رسول أبدا حاشا لله أن يفعل ذلك...فهل وضح سبب نكراننا أرسال رسول بقران مختلف على تفسيره ومختلف على كيفيه التوصل ألى صحة أحاديث رسوله.
      2- لو كانت الطرق التي وصفتها للوصول للحديث لا يرقى اليها الخطا-وهذا غير ممكن عقلا-ولوكان جميع الأشخاص الذين تأخذ منهم الحديث عدول -كما تدعي -فيبقى الخطا في تحدييد مقصد الله من كل أيه وصحة مكان أستخدامها ..فكيف السبيل ألى معرفة أن قصد الله من الأيه الفلانيه هو القصد ألذي أفترضه أنا ...ووجود الأختلاف في المذاهب دليل على عدم صحتها جميعا ...فمن هذا ألذي يرسل رساله تحتمل أربع تفسيرات مختلفه ..وأكثر ..بالنسبه ألى ذكائي ألذي هو أقل منك ..هذا غير ممكن من أحكم الحاكمين وأعلم العالمين ..وبما أن الله يحاسب الناس على قدر عقولهم فليس علي حرج في ذلك...وألا لكان ضالما ..وهو اعدل العادلين ..فلا أستطيع الأطمأنان لجميع المذاهب الموجوده والمذهب الحق هو المذهب ألذي لا يأخذ برأي أي احد من البشر في معرفة قصد الله من الأيه ..هذا ما توصلت أليه..أما أنت فأنت كما يبدو أطمأننت ألى أن كل شخص من الممكن أن يعرف قصد الله المحدد من الأيه ...ولذلك تفترض أن من الممكن أن يكون هناك أربع تفسيرات واكثر لأيه واحده ...والله يحاسب كل شخص على قدر عقله كما قلت.

      3- أنت تملك المال والوقت ...زادك الله ..أما أنا ...ولا أأسف على ذلك أبدا ..فلا أملك ما تملك -على الأقل- رغم أنها مستوره والحمد لله ...أمالماذا لا أستخدم العقل والمنطق للوصول ألى المال والوقت ..فلآنبياء كانو أكثر عقلا مني وكان بأستطاعتهم -بدعوه واحد - ان يملكوا الأرض كلها ولكن هل نحن في زمن حكم العقل والمنطق؟؟؟ واصحاب الدين الواحد والرب الواحد يذبح بعضهم بعضا
      وفوق ذلك كله هناك من يطبل ويفرح لسفك الدماء ويعتبر أغتصاب النساء حلال ..لأنهن جواري ...ولأنهن من المذهب الفلاني ...أيرسل الله دينا يبيح الفساد ؟؟؟؟ فهمي المتواضع يقول لا...فماذا يقول ذكائك المتدفق؟؟؟؟؟

      3- النتائج ألتي توصلت أليها هي ألتي ذكرتها لك سابقا
      وأنت لم تنفها بل قلت أنك تاخذ من أناس عدول ...فأذا كان هؤلاء العدول يتبعون لتقيمك واهوائك ...وما دام غيرك يعتبرهم غير عدول ..فأين الحق أذن فيك أم فيهم؟؟
      أما قولك أنهم قليلي العقول ...وأنهم ....وأنهم ...فأنت تضلم الله بذلك ..فلماذا أعطاك عقلا ومنطقاً أكثر منهم
      أكان لديك عند الله منزله خاصه أو أنت أتيت منه بسلطان مبين؟؟؟؟؟ وأذا كانو أقل حظا منك -عقلا وذكائا- فأن الله سوف يحاسبهم على قدر ما أعطاهم وليس عليك من حسابهم شيء.


      وأسمح لي أن أنصحك- كصديق مناقشه- نصيحه بسيطه وهي أن تقوم بدراسه الرياضيات لأنها تصفي الفكر وتقدحه وتجعله يرتفع عن الأستهزاء بالأخرين وتسفيه ارائهم ..ويجعلك تدرك فساد الرأي أو أحقيته بصوره أكثر دقه...كذلك نصيحه أخيره ..أفترض أن غيرك الصح وانت الخطاء ...أذا كانت غايتك الحق ...وأن شاء الله أنت كذلك.

      ................(((((( وداعأ )))))))...............
      تحياتي لك وللجميع................

      تعليق

      • ابوياسر
        عضو متميز

        • Feb 2005
        • 2686

        #23
        الرد: سؤال للجميع

        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        سوف أجيبك اجابات مرقمه -لمنع الأطاله- وتسستطيع أعتبار هذه أخر مشاركه مني في هذه الموضوع لأن اليوم هو اليوم الأخير المخصص لك .وبذلك سوف ترتاح من غبائي المفرط-كما تدعي- هدانا الله وأياك::

        عفوا ياعزيزي
        يبدو أن الأمور قد إختلطت عليك
        فأنا لست طالبا عندك حتى تخصص لي وقتا ثم تطلب مني المغادرة بعده
        وطالما أنت في هذا المنتدى وتسعى للنقاش والحوار فلن يكون هناك وقت تسمح به لي ولغيري ثم تأمرنا بالإنصراف وتعلن إنتهاء الوقت
        أنت هنا في منتدى وضع للحوار والنقاش والمناظرات
        ونحن كمشرفين لم نلزمك بوقت معين ليس لك ان تتجاوزه
        لذلك ياعزيزي (الغير رافضي ) إذا كان لديك ماتناقش حوله فهاته لنناقشه سوية
        وإذا فرغت جعبتك فانصرف راشدا واترك من لديه رغبة في النقاش ليناقش بدلا عنك 0
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        هناك صفات وصف الله نفسه بها في القرأن مثل الحكيم واعلم العالمين الخ من الصفات العلياالكامله وهو لم يصف لنا نفسه بهذه الصفات ألا ليقول لنا باننا ناقصون تجاه كماله المطلق ولو لم نكن نعلم معاني هذه الصفات لما وصف نفسه بها ...وهذه الصفات من معناها عدم الخطا وعدم العبث وعدم الغوا فأذا قلنا أن الله لايجوز عليه الكذب لا يعني ذلك أننا نعلمه بان لا يكذب بل هو وصف نفسه بالكمال والجمال والقوه

        هذا الكلام لايتناسب مع هذا :
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        وأي اله هذا يؤخر أخر رسله الأف السنين ليرسل قرأنا مختلف على تفسيره وأحاديث لرسوله مختلف عليها ...فلو أرسلت أنا رساله ..لأوضحت كل شيء فيها بما لايقبل التفسير الخاطيء وحاشا لرب العالمين أن يفعل ذلك وبعد عنه بعدا كبيرا.

        ولا تعليق
        بل ساكتفي بما قلته أنت بهذا الخصوص
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        فأذا لم يجز علي تمليك السفيه الحكم -لوكنت ملكا- كذلك الله وهوالكامل لم يجز عليه ارسال رسول مجنون او سفيه من جه أنه كامل وهو لم يرسل مثل هكذا رسول أبدا حاشا لله أن يفعل ذلك...فهل وضح سبب نكراننا أرسال رسول بقران مختلف على تفسيره ومختلف على كيفيه التوصل ألى صحة أحاديث رسوله.

        ماعلاقة حالة الرسول العقلية بنقل الأحاديث عنه ؟؟؟؟؟
        يبدو لي ياعزيزي انك قد أصبحت مشوش الفكر قليلا
        جميع الأنبياء عليهم الصلاة والسلام كانوا صفوة قومهم
        والنبي محمد بن عبد الله عليه افضل الصلاة والسلام هو صفوة الصفوة
        ولاعلاقة لذلك بإختلاف البشر من قبله ومن بعده لامن قريب ولا بعيد
        البشر تختلف بحسب مستوى تفكيرها وإيمانها
        وإلا لأستمرت الأديان السابقة كما هي ولم يكن هناك حاجة لإرسال المزيد من الرسل ولا لتشريع شريعة جديدة تنسخ ماقبلها
        ولما كان هناك حاجة لجنة أو نار
        وهذه هي سنة الله في عباده ولن تجد لسنة الله تحويلا
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        لو كانت الطرق التي وصفتها للوصول للحديث لا يرقى اليها الخطا-وهذا غير ممكن عقلا-ولوكان جميع الأشخاص الذين تأخذ منهم الحديث عدول -كما تدعي -فيبقى الخطا في تحدييد مقصد الله من كل أيه وصحة مكان أستخدامها ..فكيف السبيل ألى معرفة أن قصد الله من الأيه الفلانيه هو القصد ألذي أفترضه أنا

        سبق وأن قلت لك في هذا الموضوع
        أن ماتطلبه يستلزم وجود ملك كريم مع كل شخص منا ، أو على الأقل ملك لكل عشرة أشخاص يعلمهم مايحتاجونه
        ولأوجب الله عز وجل علينا أن نحفظ القرآن كاملا مع تفاسيره بدلا من أن يقول لنا (لايكلف الله نفسا إلا وسعها ) وبدلا من أن يحذرنا من إتباع ماتشابه منه
        وأيضا على كلامك هذا فالقرآن نفسه عرضة للخطر
        فكيف سنعرف إذا كان هذا كلام الله عز وجل أم انه من تأليف فلان أو فلان ؟؟؟؟؟؟؟
        خاصة وان البعض (الذين انت لست منهم ) يزعمون أن المصحف الصحيح موجود مع خرافة السرداب التي أخترعوها ليتمكنوا من الكذب على الناس
        إذا فنحن الآن لسنا في تفسير الآيات ، بل في إثبات صحة القرآن نفسه ، فهو قد نقل لنا على لسان نفس الأشخاص الذين نقلوا لنا الحديث الشريف
        وإذا ثبت كذبهم في الحديث فمن باب اولى أن يثبت كذبهم في القرآن ، وهذا ماينفي الإسلام من اساسه
        اليس هذا من المنطق يازميلي الغير رافضي ؟
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        ووجود الأختلاف في المذاهب دليل على عدم صحتها جميعا ...فمن هذا ألذي يرسل رساله تحتمل أربع تفسيرات مختلفه ..وأكثر ..بالنسبه ألى ذكائي ألذي هو أقل منك .

        الإختلاف بالنسبة لإهل المذهب الحق (أهل السنة والجماعة ) يكون في الفروع فقط
        ويكون في أمور لاتمس اساس العقيدة وأحكام الدين الأساسية
        أما بالنسبة لغيرهم فهم يتخبطون ويتناقضون في أساسيات الدين
        فهم يتخبطون في مسالة تحريف القرآن ويتخبطون في مسالة الوصية المزعومة ويتخبطون في تكفير الصحابة عليهم رضوان الله تعالى
        وكتبهم تشهد بذلك وبشكل صارخ
        ويبقى على من يريد الحق أن يعرض المذهب الذي يريد دراسته على محكم القرآن ثم يقرر إذا كان متوافق معه أم أنه في واد والقرآن في واد آخر
        وهذا الإختلاف بين الناس هو سنة الله في الحياة
        ولذلك فقد وعد الله عز وجل الجنة والنار بملئهما 0
        وأريد منك أن تعطيني آية من القرآن تثبت أن الناس لن يختلفوا بعد أية رسالة سماوية لنرى من أين جاءتك تلك القناعة حول الإختلاف والإجتماع0
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        هذا غير ممكن من أحكم الحاكمين وأعلم العالمين

        ما أكثر مارددنا على هذه النقطة
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        وبما أن الله يحاسب الناس على قدر عقولهم فليس علي حرج في ذلك...وألا لكان ضالما ..وهو اعدل العادلين

        في الواقع فمسالة الحرج هذه تتوقف على قدر عقلك ياعزيزي
        وهذا مالا نقرره نحن ، فنحن لانعرفك
        ولكننا نعرف أن السفيه ليس عليه حرج ولكن العاقل ملزم بما كُلف به 0
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        فلا أستطيع الأطمأنان لجميع المذاهب الموجوده والمذهب الحق هو المذهب ألذي لا يأخذ برأي أي احد من البشر في معرفة قصد الله من الأيه ..هذا ما توصلت أليه
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        مسألة إطمئنانك هذه تعود لك أنت ولمدى جدية وواقعية دراستك للمذاهب والمقارنة بينها
        والمذهب الذي لايأخذ برأي البشر هو مذهب يستلزم وجود قنوات إتصال دائمة مع الله عز وجل (وهذا مايستحيل وجوده بعد خاتم الأنبياء عليه الصلاة والسلام )
        ولم تخبرنا ياعزيزي أين وجدت هذا المذهب الحق ؟؟؟؟ وكيف إكتشفت انه لايأخذ برأي البشر (على الأحوط وجوبا وإستحبابا )
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        أما أنت فأنت كما يبدو أطمأننت ألى أن كل شخص من الممكن أن يعرف قصد الله المحدد من الأيه ...ولذلك تفترض أن من الممكن أن يكون هناك أربع تفسيرات واكثر لأيه واحده ...والله يحاسب كل شخص على قدر عقله كما قلت.

        أما أنني قد إطمأننت إلى ان كل شخص يمكنه معرفة قصد الله فهذا خطأ
        المحكم من كتاب الله عز وجل لست بحاجة لمن يفسره لي فهو واضح وصريح ولله الحمد وهو أساس العقيدة والضروري للوصول إلى رضا الله عز وجل
        وأما ماتشابه منه فأنا اعرض تفسير العلماء له على المحكم فإن إتفقا أخذت به وإن إختلفا تركته ، وأنا اساسا لست ملزما بإتباع ماتشابه منه وجهلي به لايهدم عقيدتي وديني ولله الحمد
        ثم أن لي عقلا أعطانيه الله عز وجل وأمرني بإستخدمه أعرف عن طريقه الغث والسمين
        ودعني أضرب لك مثلا في بعض تفسيرات أهل مذهب غير مذهبي (أنت لست منهم كما قلت أنت ولذلك سنستخدم مذهبهم كمثال محايد )
        يقول إمامهم أنه هو يد الله وهو وجه الله
        والله عز وجل يقول (يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ) الفتح (10)
        ويقول تعالى (وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (الرحمن : 27 )
        والواقع يثبت أن هذا المفسر كان يتعامل مع الناس بالتقية من شدة خوفه وقلة ثقته بربه
        وأنه أيضا قد مات
        وهذا يخالف كتاب الله عز وجل نهائيا
        فوجه الله عز وجل يبقى إلى أبد الآبدين
        ويده فوق أيدي المخلوقات جميعها
        فمثل هذا النوع من التفاسير لايقبله عقلي ولاعقل من له ربع عقل
        وهو مخالف لكتاب الله لذلك نحن نضرب به عرض الحائط
        (((كان هذا مثالا من تفاسير مذهب غير مذهب أهل السنة والجماعة )))
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        أنت تملك المال والوقت ...زادك الله ..أما أنا ...ولا أأسف على ذلك أبدا ..فلا أملك ما تملك -على الأقل- رغم أنها مستوره والحمد لله ...أمالماذا لا أستخدم العقل والمنطق للوصول ألى المال والوقت ..فلآنبياء كانو أكثر عقلا مني وكان بأستطاعتهم -بدعوه واحد - ان يملكوا الأرض كلها

        نعم أملك المال والوقت ولله الحمد على نعمه
        وأما أنت فنسال الله عز وجل أن يرزقك الرزق الحلال
        بالنسبة لمسالة عدم إمتلاك الأنبياء عليهم الصلاة والسلام للمال : فهذا كان زهدا منهم في الدنيا ورغبة فيما عند الله 0
        ولا تقل لي انك إنتهيت من تعليم الله عز وجل لطريقة الرسالة الصحيحة وأصبحت تضع نفسك في مصاف الأنبياء عليهم الصلاة والسلام في الزهد !!!!!!!!!!
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        ولكن هل نحن في زمن حكم العقل والمنطق؟؟؟ واصحاب الدين الواحد والرب الواحد يذبح بعضهم بعضا

        العقل يمكن الإستفادة منه في كل زمان ومكان
        وبالنسبة لإهل الدين الواحد وقتلهم لبعضهم : فهذا امر طبيعي جدا
        وإلا لماذا شرع الله عز وجل عقوبة القصاص ؟؟؟؟ هل شرعها عبثا ولعبا ؟؟(تعالى الله عز وجل عن هذا ))
        وأما إذا كنت تقصد المذاهب الأخرى (غير اهل السنة والجماعة ) فمن قال لك ان ربنا واحد وديننا واحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
        أين ذهب عقلك ومنطقك في هذه النقطة ؟؟؟؟
        كلا ياعزيزي
        ديننا ليس واحدا
        وربنا ليس واحدا
        فهناك أهل مذهب آخر يكفرون برب خليفة نبيه أبو بكر الصديق عليه السلام
        ويكفرون برب يسلم خلافة المسلمين إلى يزيد بن معاوية رحمه الله 0
        ونحن نؤمن بهذا الرب
        إذا فديننا ليس واحدا وربنا ليس واحد 0 (فتنبه هداك الله ) 0
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        وفوق ذلك كله هناك من يطبل ويفرح لسفك الدماء ويعتبر أغتصاب النساء حلال ..لأنهن جواري ...ولأنهن من المذهب الفلاني ...أيرسل الله دينا يبيح الفساد ؟؟؟؟ فهمي المتواضع يقول لا...فماذا يقول ذكائك المتدفق؟؟؟؟؟

        فهمي المتدفق يقول لفهمك المتواضع انه يتفق معك في (بعض) ماذكرته
        لايجوز أن ننسب التقصير والخطأ إلى الدين نفسه أو إلى الله عز وجل
        ولكن ينبغي علينا محاربة كل من يسعى لمثل تلك الأمور الحيوانية بكل الطرق
        فمثلا : من يجعل مُخالفه حلال الدم والعرض والمال ويجعل ديته (تيس ) هذا حيوان لايستحق سوى الإحتقار والحرب
        ومن يبيح سرقة أموال من يخالفه في المذهب ويطلب من الحرامي إرسال الخمس له فهذا تافه لايجب ان يحسب من حساب الرجال العاديين ناهيك عن كونه من اهل الإسلام
        ورجل يقتل شخصا لمجرد أن إسمه يشابه إسم خليفة قد أزال ملك أجداده وهدم دينهم لايستحق أن يعتبر بشرا اصلا
        فهؤلاء ومن يطبل لهم يجب أن يلعنوا كل ساعة وأن لايتم إعتبارهم مسلمين ابدا
        هذا ما توصل إليه فهي المتدفق ياعزيزي
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        النتائج ألتي توصلت أليها هي ألتي ذكرتها لك سابقا
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        وأنت لم تنفها بل قلت أنك تاخذ من أناس عدول ...فأذا كان هؤلاء العدول يتبعون لتقيمك واهوائك ...وما دام غيرك يعتبرهم غير عدول ..فأين الحق أذن فيك أم فيهم؟؟
        هؤلاء العدول لايتبعون تقييمي أنا
        بل يتبعون تقييم علماء لهم معرفة وباع طويل في هذا المجال
        وبالنسبة لغيري وكونه يعتبرهم غير عدول ، فأنا أنظر لهذا الغير اولا :
        إذا يستحل الكذب في غالبية حياته تحت مسمى تنكري (تقية ) فهو إنسان لايؤخذ بكلامه ولا كرامة
        فليس للكذاب قيمة ولا يؤخذ رأيه في مسالة تقييم الرجال
        وايضا ينظر لذلك الغير :
        فإن كان دينه يبيح له الإفتراء على من يخالفه المذهب ويستحل بهتانهم فهو أيضا لايساوي حبة خردل في مجال تقييم الرجال
        وهنا يتبين لنا الحق ولايتبقى بعد إستبعاد مثل أؤلئك البشر سوى الرجال العدول
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        أما قولك أنهم قليلي العقول ...وأنهم ....وأنهم ...فأنت تضلم الله بذلك ..فلماذا أعطاك عقلا ومنطقاً أكثر منهم

        ياعزيزي
        بدات أشك فعلا في أن فهمك أقل من متواضع
        ومن أنا حتى أظلم الله عز وجل ؟؟؟؟
        وهل يستطيع أحد أن يظلم الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
        لا أدري حقيقة ماهي نظرتك لله عز وجل ؟؟
        وماهو مدى فهمك لكون الله هو الخالق المتصرف في كل شيء؟؟
        المهم :
        الله عز وجل أعطاني العقل والمنطق لكي أعرف تلقائيا أن هناك من يصل تفكيره وعقله إلى أن الله عز وجل يُظلم 0
        وأعرف تلقائيا أن من يقول بهذا الكلام إن لم يتب إلى ربه فهو على خطر والعياذ بالله
        أو انه ليس عليه حرج فيما قاله لكونه في حالة تعفيه من المسئولية عن كلامه واقواله 0(وحاشاك من هذا )
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        أكان لديك عند الله منزله خاصه أو أنت أتيت منه بسلطان مبين؟؟؟؟؟

        وهل الرزق والعقل يحتاجان إلى واسطة ومنزلة خاصة كي يهبهما الله عز وجل لعبد من عباده ؟؟؟؟؟
        الله عز وجل فضل الرجال على بعضهم في المال والعقل والعلم دون أن يحتاجوا إلى سلطان مبين أو واسطة بينهم وبين ربهم
        قال تعالى (بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ) النساء (34)
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        وأذا كانو أقل حظا منك -عقلا وذكائا- فأن الله سوف يحاسبهم على قدر ما أعطاهم وليس عليك من حسابهم شيء.

        الله عز وجل يحاسبهم كما تقول وليس لي شان بهم سوى التحذير منهم حتى لاينخدع بهم غيري
        وهذا سأحاسَب عنه إذا لم أقم به
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        وأسمح لي أن أنصحك- كصديق مناقشه- نصيحه بسيطه وهي أن تقوم بدراسه الرياضيات لأنها تصفي الفكر وتقدحه وتجعله يرتفع عن الأستهزاء بالأخرين وتسفيه ارائهم ..ويجعلك تدرك فساد الرأي أو أحقيته بصوره أكثر دقه

        لا أدري ماهي علاقة المجموعة (فاي) والجذور التكعيبية والتربيعية وزوايا (جا)و (جتا) بعلم الرجال وحبل الله الممدود (إلا إذا كنت تريد قياس طول ذلك الحبل )
        ولم يدرسها الأنبياء عليهم الصلاة والسلام لكي يصفوا عقولهم ، بل كانت راحتهم وقرة عينهم الصلاة ، وكان صفاء عقولهم في تدبر كلام الله عز وجل
        وأما فساد الرأي فهو واضح لمن له عقل يمكنه إستخدامه وأيضا لمن يستشير من هم أعلم منه واتقى لله عز وجل وأيضا لمن يجعل نيته خالصة لوجه الله سبحانه وتعالى
        نعود لمسألة مهمة جدا وقد كثر النقاش حولها في هذا المنتدى وغيره
        وهي الإستهزاء
        وأنا أستهزيء فعلا ولكن ليس بالجميع
        بل لمن يأتي ويتذاكى ويضن أن جميع الناس أغبياء
        ثم يتورط ويتخبط إلى ان يصل به تخبطه إلى الإدعاء على العبد المخلوق بظلم الله عز وجل
        وإلى أن ينصح غيره بعلم الرياضيات لمعرفة المذهب الحق ((ويبدو لي انه قد تأثر كثيرا بكتاب الجفر وحساب الجُمل )) لدرجة الإعتقاد بصحتها رغم أنها لم تفده كثيرا في مناقشاته
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        كذلك نصيحه أخيره ..أفترض أن غيرك الصح وانت الخطاء ...أذا كانت غايتك الحق ...وأن شاء الله أنت كذلك.

        موضوع نقاشنا لايسمح لي بإستخدام الإفتراضات
        بل بالإعتماد على قال الله وقال رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام والأدلة والبراهين فقط 0
        لذلك أعذرني في عدم قبول النصيحتين (رغم أننا نشكرك على تقديمهما ) فهما لايناسبان الجميع (وأنا ممن لاتناسبهم تلك النصائح )
        اضيف في الأساس بواسطة zooomx
        ................(((((( وداعأ )))))))...............

        هذه الكلمة تعني أن وقتي المخصص لي قد إنتهى (كما ذكرت أنت في بداية المشاركة ) اليس كذلك ؟؟؟؟؟

        تحياتي للجميع
        آخر تعديل بواسطة ابوياسر; 04-11-2006, 11:03 PM.

        القاديانية يابو ضياف
        سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة
        العصمة في مهب الريح
        وقفات مع أئمة الروافض

        تعليق

        • فهد همام
          عضو فعال
          • Sep 2006
          • 339

          #24
          الرد: سؤال للجميع

          الملقب بـ zooomx

          الم تطرد من كذا موقع بسبب انك يهودي علماني
          ( كما نقل في بعض المواقع عنك )

          وتفكيرك القاصر ومحاولة التشكيك في ثوابت الدين الاسلامي

          الم تطرد من موقع ......................... بسبب فضائحك المضحكه والتي تدل على غباء مركب

          الم تطرد من موقع ............... لنفس الاسباب

          والان تحاول في هذا المنتدى الطيب بث وساخة تفكيرك السقيم




          تعليق

          • دخيل التميمي
            مستشار ساندروز

            • Nov 2005
            • 6264

            #25
            الرد: سؤال للجميع

            اضيف في الأساس بواسطة فهد همام
            الملقب بـ zooomx


            الم تطرد من كذا موقع بسبب انك يهودي علماني
            ( كما نقل في بعض المواقع عنك )

            وتفكيرك القاصر ومحاولة التشكيك في ثوابت الدين الاسلامي

            الم تطرد من موقع ......................... بسبب فضائحك المضحكه والتي تدل على غباء مركب

            الم تطرد من موقع ............... لنفس الاسباب

            والان تحاول في هذا المنتدى الطيب بث وساخة تفكيرك السقيم


            أشكرالأخ الفاضل الشيخ جديد1

            على ردوده على هذا الفاســـق فجزاك الله خيرا ياأخي فقـد تابعت ردودك وكل ماجاء على لسانه من فسق ونقص في العقل والدين منذ بداية الموضوع ... وفقك الله وجعلها لك في موازين حسناتك 0


            الأخ فهد همام

            بارك الله فيك


            sigpic

            تعليق

            • ابوياسر
              عضو متميز

              • Feb 2005
              • 2686

              #26
              الرد: سؤال للجميع

              أستاذي وشيخي الغالي /ابو عبد الوهاب

              جزاك الله كل خير
              ونسال الله عز وجل أن يجعل مانقدمه خالصا لوجهه الكريم

              أخي الحبيب /فهد
              أشكرك كثيرا على ماوضحته حول هذا المسكين المفلس
              فجزاك الله كل خير

              القاديانية يابو ضياف
              سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة
              العصمة في مهب الريح
              وقفات مع أئمة الروافض

              تعليق

              مواضيع مرتبطة

              Collapse

              جاري العمل...