إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى، كن متأكدا من
تحقق من المساعدة ، بالضغط
الوصلة أعلاه. قد تضطر إلى التسجيل
قبل أن تتمكن من المشاركة: اضغط على الرابط السابق للتسجيل والمضي قدما. لبدء مشاهدة الرسائل،
قم باختيار المنتدى الذي تريد زيارته من الاختيار أدناه.
.،؛؛،. عند الرافضه حتى الاطفال علموهم الكذب والادعاء .،؛؛،.
الرد: .،؛؛،. عند الرافضه حتى الاطفال علموهم الكذب والادعاء .،؛؛،.
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ..
والله يا اخي اللي شفتوه من نفاق ودجل هذا حالهم بحسينياتهم ..يفتعلون البكاء ..
ولا حظوا انه بعد ما انتهى ...كان شيء لم يكن ..وده يروح يلعب مع ربعه ..لعنهم اللهم اغتصبوا طفولته ..ولاحظوا ان الطفل لا ينطق الحروف العربيه بوضوح ...والكلمات غير واضحه ومعربه ..وهذا دليل انه حفظ القرآن بدون فهم لمعانيه وتجويده ..فقط احفظ حاله حال بقية الروافض ..والله لو انهم يعلمون معنى الايات المنزله في من يدعون من دون الله ويتخذون اولياء من دون الله وسيله ..لقتلوا من اضلوهم وحرقوهم ..
والدليل رد الرافضي البهبهاني ..
وانتبهوا للدعاء الذي دعاه ...فهل تعتقدون ان المسلم الموحد يدعوا بهذا الدعاء ..لا حول ولا قوة الا بالله
الرد: .،؛؛،. عند الرافضه حتى الاطفال علموهم الكذب والادعاء .،؛؛،.
بارك الله فيك اخي بهبهاني وعلى حسن كلامك نسأل الله لك الهداية ولكن تعليق اخينا الحبيب عاشق له الف سبب ففي الحسينيات يشتم اصحاب رسول الله وامهات المؤمنين ويقولون اشياء لا يعلمها الا الله يا اخي اسالك بالله الواحد الذي لا يحلف الا باسمه هل كان هناك حسينيات على زمن رسول الله؟ هل سمي مكان الصلاة او التدارس بالمسجد ام بالحسينية؟ ما مكانة الحسينية في الأسلام قبل استشهاد امامنا الحسين؟؟ ومن قال لك اننا لا نحب الحسين ولا نعشقه ولا ندعوعلى قتله ولا نحزن على مصيبة استشهاده فمصيبة استشهاده وال بيت رسول الله مصيبة كبيرة عظيمة ولكننا نعطي لكل شيئ مقامه فلا نلطم ولا نضرب انفسنا ولو كان اللطم سنة لكان الرسول عليه الصلوات والسلام احق الناس في اللطم فقد مات ابنه ولم يحيا له ابن ولم يلطم بل ذرف الدموع وقال صلوات ربي عليه: إن العين لتدمع وإن القلب ليخشع وإنا على فراقك يا ابراهيم لمحزونون فقط لم يقم بأي عمل اخر ولم يلطم صلوات ربي عليه فهو معلمنا وهو مربينا ومن الأفيد في هكذا مناسبة الصبر والأحتساب استغفر الله
آخر تعديل بواسطة عمر الفاروق; 25-11-2006, 04:00 PM.
الرد: .،؛؛،. عند الرافضه حتى الاطفال علموهم الكذب والادعاء .،؛؛،.
اخي الحبيب حياك الله انا لم أذكر اسم امنا عائشة انت الذي ذكرتها وهذا ان دل فيدل على شيئ واحد عندما ذكرت انا الشتم ذكرت انت عائشة رضي الله عنها انت جاوبت دون ان تشعر وقصة التراب الكربلائي والله واقسم بالله انه كذب بكذب لم يذكر في كتاب كتبه من يخشى لقاء الله اما ان مكان الحسينية قبل استشهاد الحسين مكانه عظيمة فأتني بدليل جزاك الله كل خير
آخر تعديل بواسطة عمر الفاروق; 25-11-2006, 04:18 PM.
الرد: .،؛؛،. عند الرافضه حتى الاطفال علموهم الكذب والادعاء .،؛؛،.
السلام عليكم اخي بهبهاني ..
المفروض اني لا ارد عليك واخي العزيز عمر الفاروق يحاورك ...
انت تطلب من الاخ عمر ان يرافقك للحسينيات ...انا ممن تربيت في منطقة الرميثيه وسط جيران وبيئه شيعيه صرفه وقد ذكرت هذا مرارا في مواضيعي واسالتي التي لم يجيب عليها اي شيعي ..
ان لال البيت في قلوبنا حب وعشق يفوق حبكم ...فاننا لا نؤذي ذكراهم بالبدع التي رايتهاوتراها ..ولا نعتقد وننزههم عن ما زاده الساده وجامعي الخمس على دين محمد صلى الله عليه وسلم ...
ولم نقم بابعاد المسلمين عن مناسك الحج ..وادعينا ان زيارتنا لقبر الحسين تعادل 20 حجه الى بيت الله ..فهل تعتقد يا اخي ان قبر الحسين اكرم من بيت الله واجزل اجرا ؟؟
ومن ثم انك تقول ان الله عز وجل ارسل جبريل بتربة قبر الحسين الى رسولنا الكريم ..الم تفكر يوما بان كل ما يقولونه ويدعونه ..هو فقط لاستمرار مذهب الاثنى عشريه ..فانك تعلم واحس هذا من منطقك ..بانه اذا نسف مذهب الاثنى عشريه ..لن يكون هناك وكيلا للمهدي يجتبي اموالكم ...ويسيطر على فكركم ويبتدع مناسك جديده بحجة ان المهدي اخبره ...
يا اخي ...اننا نعشق ال البيت ولكن حبنا لله الواحد القهار وايماننا المطلق والتوحيد له بان رزقنا وامرنا ونسكنا وصلاتنا وزكاتنا وصيامنا وحجنا له عز وجل وان مرضنا وشفائنا وقدرنا بيده جلت قدرته فبامره نمرض وبرحمته نشفى ولا نعتقد بان الاستغاثه بالرضا او التمسح بقبره في قم تشفينا ...ونؤمن ايمانا مطلقا بالقدر خيره وشره فلا يدفع البلاء عنا الا رحمة الله عز وجل وذلك بكثرة الصلاة والصدقه ..ولا نعتقد ان خرقه خضراء نلفها حول معصمنا او نعلقها برقبتنا ..تدفع عنا البلاء ..ونحن لا نتوكل الا على الله ولا نحتاج لصلاة ذات الرقاع واعتقد انك لست بجاهل بها تحدد لنا مصيرنا ..يا اخي الكريم انا دخلت الحسينيات برفقة اصدقائي الشيعه ولم اجد فيها سوى البكاء والاصح افتعال البكاء ..واللطم والتدخين ..والتقول على الرسول والاتيان باكاذيب عن ال البيت لا يصدقها عقل من يؤمن بالواحد القهار ..يا اخي الا تعتقد معي ان الشيعه ابعدوا كل فضل للرسول والصقوا جميع الفضائل بعلي رضي الله عنه ..فمن تبع علي فله الجنه..واعمال المسلمين تعرض على علي رضي الله عنه ..هل يعقل هذا اعلي رضي الله عنه ربنا لكي يغفر ويعذب او يقبل عمل هذا المسلم ويرفض عمل الاخر ...يا اخي الكريم حسب عشرتي وصداقتي وتربيتي بين الشيعه ..لم اجد لديهم اي صوره من صور الايمان برسالة محمد ...فهم اذا قاموا من مجلسهم قالوا يا علي وللعلم انهم يقصدون الخليفه علي واذا حملوا شيئا ثقيلا قالوا يا ابو فضل العباس ..واذا اقسموا لم يقسموا الا باسماء ال البيت ...يا اخي الكريم ..في احد مجالس العزاء قام المتحدث وكان سيد القزويني ..يثني على شخص ويمتدحه ويقول بانه يعرفه معرفه تامه وانه من المؤمنين وان الجنة مضمونة له ..فقط لانه بنى حسينيه في ايران ..وهل يوجد في القران او السنه النبويه اي اجر لمن بنى الحسينيه ..وانا اعلم واقسم بالله الكريم ان جارنا الذي يضمن له ولاولاده الجنه لا يصلي ولا يصوم ويقامر ويتعامل بالربا ..واولاده زناه وشاربي خمر وليس فيهم من يصلي ..فهل لبنائه الحسينيه سيغفر له كل هذه المعاصي والكبائر ..
اخي الكريم ان الله اعطانا سبيلين لنسير عليهما سبيل الحق وسبيل الضلاله وانعم علينا بالقران وسنة نبيه محمد والعقل لنعرف ونميز اي طريق نختار ..
لك احترامي واعتذاري من اخي الكريم عمر الفاروق لمداخلتي ..
الرد: .،؛؛،. عند الرافضه حتى الاطفال علموهم الكذب والادعاء .،؛؛،.
اضيف في الأساس بواسطة عمر الفاروق
اخي الحبيب حياك الله انا لم أذكر اسم امنا عائشة انت الذي ذكرتها وهذا ان دل فيدل على شيئ واحد عندما ذكرت انا الشتم ذكرت انت عائشة رضي الله عنها
عزيزي أنا عرفت انك تقصد أم المؤمنين لأني وجدت هذا الكلام من كثير من المنتديات لأهل السنة انت جاوبت دون ان تشعر وقصة التراب الكربلائي والله واقسم بالله انه كذب بكذب لم يذكر في كتاب كتبه من يخشى لقاء الله
عزيزي عمر تفضل خذ هذه الروايات التي تتحدث عن بكاء النبي صلوات الله عليه لمولاي الحسين عليه السلام قبل أن يستشهد بسنين
مسند أحمد
- مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 613 )
- حدثنا محمد بن عبيد حدثنا شرحبيل بن مدرك عن عبد الله بن نجي عن أبيه أنه
سار مع علي ( ر ) وكان صاحب مطهرته فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين فنادى علي ( ر ) اصبر أبا عبد الله اصبر أبا عبد الله بشط الفرات قلت وماذا قال قال دخلت على النبي (ص) ذات يوم وعيناه تفيضان قلت يا نبي الله أغضبك أحد ما شأن عينيك تفيضان قال بل قام من عندي جبريل قبل فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك إلى أن أشمك من تربته قال قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عيني أن فاضتا.
- ومن مسند بني هاشم - بداية مسند عبدالله - رقم الحديث : ( 2057 )
- حدثنا عبد الرحمن حدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن إبن عباس قال رأيت النبي (ص) في المنام بنصف النهار أشعث أغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه أو يتتبع فيها شيئا قال قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين وأصحابه لم أزل أتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل ذلك اليوم.
- ومن مسند بني هاشم - بدايو مسند عبدالله - رقم الحديث : ( 2422 )
- حدثنا عفان حدثنا حماد هو إبن سلمة أخبرنا عمار عن إبن عباس قال رأيت النبي (ص) فيما يرى النائم بنصف النهار وهو قائم أشعث أغبر بيده قارورة فيها دم فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما هذا قال هذا دم الحسين وأصحابه لم أزل ألتقطه منذ اليوم فأحصينا ذلك اليوم فوجدوه قتل في ذلك اليوم .
- باقي المسند السابق - باقي مسند المكثرين - رقم الحديث : ( 13050 )
- حدثنا مؤمل حدثنا عمارة بن زاذان حدثنا ثابت عن أنس بن مالك أن ملك المطر استأذن ربه أن يأتي النبي (ص) فأذن له فقال لأم سلمة املكي علينا الباب لا يدخل علينا أحد قال وجاء الحسين ليدخل فمنعته فوثب فدخل فجعل يقعد على ظهر النبي (ص) وعلى منكبه وعلى عاتقه قال فقال الملك للنبي (ص) أتحبه قال نعم قال أما إن أمتك ستقتله وإن شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه فضرب بيده فجاء بطينة حمراء فأخذتها أم سلمة فصرتها في خمارها قال قال ثابت بلغنا أنها كربلاء.
- باقي المسند السابق - باقي مسند المكثرين - رقم الحديث : ( 13293 )
- حدثنا عبد الصمد بن حسان قال أخبرنا عمارة يعني إبن زاذان عن ثابت عن أنس قال استأذن ملك المطر أن يأتي النبي (ص) فأذن له فقال لأم سلمة احفظي علينا الباب لا يدخل أحد فجاء الحسين بن علي ( ر ) فوثب حتى دخل فجعل يصعد على منكب النبي (ص) فقال له الملك أتحبه قال النبي (ص) نعم قال فإن أمتك تقتله وإن شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه قال فضرب بيده فأراه ترابا أحمر فأخذت أم سلمة ذلك التراب فصرته في طرف ثوبها قال فكنا نسمع يقتل بكربلاء .
- حديث أم سلمة - باقي مسند الأنصار - رقم الحديث : ( 25315 )
- حدثنا وكيع قال حدثني عبد الله بن سعيد عن أبيه عن عائشة أو أم سلمة قال وكيع شك هو يعني عبد الله بن سعيد أن النبي (ص) قال لإحداهما لقد دخل علي البيت ملك لم يدخل علي قبلها فقال لي إن ابنك هذا حسين مقتول وإن شئت أريتك من تربة الأرض التي يقتل بها قال فأخرج تربة حمراء.
- حديث أم سلمة - باقي مسند الأنصار - رقم الحديث : ( 25339 )
- حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم حدثنا عبد الحميد يعني إبن بهرام قال حدثني شهر بن حوشب قال سمعت أم سلمة زوج النبي (ص) حين جاء نعي الحسين بن علي لعنت أهل العراق فقالت قتلوه قتلهم الله غروه وذلوه قتلهم الله فإني رأيت رسول الله (ص) جاءته فاطمة غدية ببرمة قد صنعت له فيها عصيدة تحمله في طبق لها حتى وضعتها بين يديه فقال لها أين إبن عمك قالت هو في البيت قال فاذهبي فادعيه وائتني بابنيه قالت فجاءت تقود ابنيها كل واحد منهما بيد وعلي يمشي في إثرهما حتى دخلوا على رسول الله (ص) فأجلسهما في حجره وجلس علي عن يمينه وجلست فاطمة عن يساره قالت أم سلمة فاجتبذ من تحتي كساء خيبريا كان بساطا لنا على المنامة في المدينة فلفه النبي (ص) عليهم جميعا فأخذ بشماله طرفي الكساء وألوى بيده اليمنى إلى ربه عز وجل قال اللهم أهلي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اللهم أهل بيتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اللهم أهل بيتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قلت يا رسول الله ألست من أهلك قال بلى فادخلي في الكساء قالت فدخلت في الكساء بعدما قضى دعاءه لابن عمه علي وإبنيه وابنته فاطمة ( ر ) .
اما ان مكان الحسينية قبل استشهاد الحسين مكانه عظيمة فأتني بدليل جزاك الله كل خير
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل علي ( ع )
1118 - حدثنا أحمد بن إسرائيل قال : رأيت في كتاب أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله بخط يده : نا أسود بن عامر أبو عبد الرحمن قثنا الربيع بن منذر ، عن أبيه قال : كان حسين بن علي يقول : من دمعتا عيناه فينا دمعة ، أو قطرت عيناه فينا قطرة ، أثواه الله عز وجل الجنة.
الرد: .،؛؛،. عند الرافضه حتى الاطفال علموهم الكذب والادعاء .،؛؛،.
اضيف في الأساس بواسطة عاشق بلادي
السلام عليكم اخي بهبهاني ..
المفروض اني لا ارد عليك واخي العزيز عمر الفاروق يحاورك ...
انت تطلب من الاخ عمر ان يرافقك للحسينيات ...انا ممن تربيت في منطقة الرميثيه وسط جيران وبيئه شيعيه صرفه وقد ذكرت هذا مرارا في مواضيعي واسالتي التي لم يجيب عليها اي شيعي ..
ان لال البيت في قلوبنا حب وعشق يفوق حبكم ...فاننا لا نؤذي ذكراهم بالبدع التي رايتهاوتراها ..ولا نعتقد وننزههم عن ما زاده الساده وجامعي الخمس على دين محمد صلى الله عليه وسلم ...
ولم نقم بابعاد المسلمين عن مناسك الحج ..وادعينا ان زيارتنا لقبر الحسين تعادل 20 حجه الى بيت الله ..فهل تعتقد يا اخي ان قبر الحسين اكرم من بيت الله واجزل اجرا ؟؟
ومن ثم انك تقول ان الله عز وجل ارسل جبريل بتربة قبر الحسين الى رسولنا الكريم ..الم تفكر يوما بان كل ما يقولونه ويدعونه ..هو فقط لاستمرار مذهب الاثنى عشريه ..فانك تعلم واحس هذا من منطقك ..بانه اذا نسف مذهب الاثنى عشريه ..لن يكون هناك وكيلا للمهدي يجتبي اموالكم ...ويسيطر على فكركم ويبتدع مناسك جديده بحجة ان المهدي اخبره ...
يا اخي ...اننا نعشق ال البيت ولكن حبنا لله الواحد القهار وايماننا المطلق والتوحيد له بان رزقنا وامرنا ونسكنا وصلاتنا وزكاتنا وصيامنا وحجنا له عز وجل وان مرضنا وشفائنا وقدرنا بيده جلت قدرته فبامره نمرض وبرحمته نشفى ولا نعتقد بان الاستغاثه بالرضا او التمسح بقبره في قم تشفينا ...ونؤمن ايمانا مطلقا بالقدر خيره وشره فلا يدفع البلاء عنا الا رحمة الله عز وجل وذلك بكثرة الصلاة والصدقه ..ولا نعتقد ان خرقه خضراء نلفها حول معصمنا او نعلقها برقبتنا ..تدفع عنا البلاء ..ونحن لا نتوكل الا على الله ولا نحتاج لصلاة ذات الرقاع واعتقد انك لست بجاهل بها تحدد لنا مصيرنا ..يا اخي الكريم انا دخلت الحسينيات برفقة اصدقائي الشيعه ولم اجد فيها سوى البكاء والاصح افتعال البكاء ..واللطم والتدخين ..والتقول على الرسول والاتيان باكاذيب عن ال البيت لا يصدقها عقل من يؤمن بالواحد القهار ..يا اخي الا تعتقد معي ان الشيعه ابعدوا كل فضل للرسول والصقوا جميع الفضائل بعلي رضي الله عنه ..فمن تبع علي فله الجنه..واعمال المسلمين تعرض على علي رضي الله عنه ..هل يعقل هذا اعلي رضي الله عنه ربنا لكي يغفر ويعذب او يقبل عمل هذا المسلم ويرفض عمل الاخر ...يا اخي الكريم حسب عشرتي وصداقتي وتربيتي بين الشيعه ..لم اجد لديهم اي صوره من صور الايمان برسالة محمد ...فهم اذا قاموا من مجلسهم قالوا يا علي وللعلم انهم يقصدون الخليفه علي واذا حملوا شيئا ثقيلا قالوا يا ابو فضل العباس ..واذا اقسموا لم يقسموا الا باسماء ال البيت ...يا اخي الكريم ..في احد مجالس العزاء قام المتحدث وكان سيد القزويني ..يثني على شخص ويمتدحه ويقول بانه يعرفه معرفه تامه وانه من المؤمنين وان الجنة مضمونة له ..فقط لانه بنى حسينيه في ايران ..وهل يوجد في القران او السنه النبويه اي اجر لمن بنى الحسينيه ..وانا اعلم واقسم بالله الكريم ان جارنا الذي يضمن له ولاولاده الجنه لا يصلي ولا يصوم ويقامر ويتعامل بالربا ..واولاده زناه وشاربي خمر وليس فيهم من يصلي ..فهل لبنائه الحسينيه سيغفر له كل هذه المعاصي والكبائر ..
اخي الكريم ان الله اعطانا سبيلين لنسير عليهما سبيل الحق وسبيل الضلاله وانعم علينا بالقران وسنة نبيه محمد والعقل لنعرف ونميز اي طريق نختار ..
لك احترامي واعتذاري من اخي الكريم عمر الفاروق لمداخلتي ..
عزيزي
لا تصدق كل ما تسمع
فعندما نقول يا علي
فهنا لا نطلب من مولاي ان هو الذي يرزقني لا والله لا
نقول إلهي بحق رسولك الكريم محمد صلى الله عليه وآله نقول إالهي بحق عليا عليه السلام
وعندما تسمع ياعلي اعرف انه حرف نداء فقط ولكن مرجعنا هو الله عز وجل والرسول صلى الله عليه وآله وسيلة وكذلك أمير المؤمنين وسيلة ايضا
اقرأ هذه الرواية بارك الله فيك
حديث رواه أهل السنن ، وصححه الترمذي :أن رجلا فال للنبي صلى الله عليه وآله :أدع الله أن يرد علي بصري .فأمره أن يتوضأ ويصلي ركعتين ويقول : اللهم اني اسألك وأتوجهه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة ، يا محمد يا رسول الله إني اتوجه بك إلى ربي في حاجتي ليقضيها ،فشفعه في
الرد: .،؛؛،. عند الرافضه حتى الاطفال علموهم الكذب والادعاء .،؛؛،.
السلام عليكم الاخ بهبهاني ...
اولا انا شخصيا يسعدني ان اتحاور وارد على مثل شخصك الكريم ...
يا عزيزي ...انا تطرقت في ردي لعدة امور ولم تجبني الا على نقطة عندما يقوم الشخص من مكانه وينادي يا علي ...انا وضحت لك علاقتي بالشيعه وكنت اود ان تتفهم انني اعلم وعلى درايه تامه بكثير من بواطن الامور التي يكون ظاهرها الدين وباطنها الشرك والتي يقوم بها الشيعه..فيا اخي اذا كنت تقصد ان الرسول يشفع لنا فهذا صحيح ..ولكن شفاعته تكون لنا يوم القيامه باذن الله تعالى وهو النبي الوحيد بابي هو وامي الذي يشفع في قومه .
ويا اخي الكريم انا اعتقد ان كلمة اتخاذ الوسيله او التقرب الى الله قد امرنا الله بها وهي الصدقه بالدرجه الاولى وعبادات التطوع مثل صيام الايام البيض من كل شهروصيام التطوع يومي الاثنين والخميس وصلاة الضحى والسنن الرواتب...وكذلك امر الله الصحابه رضوان الله عليهم عندما يريدون مناجاة النبي صلى الله عليه وسلم ان يقدموا بين يديه صدقه ..
واعلم يا اخي ان الوسيلة ليست بان انادي ميتا ..فهل تعتقد ان الاموات يسمعون النداء او الدعاء ...واذا كنت تنادي عليا او الحسين او اي احد من ال البيت رضوان الله عليهم فهم اموات لا ينفعون انفسهم ويلتمسون ويرجون رحمة الله فكيف الحال بكم وانتم تتركون الدعاء لله عز وجل والذي اوضح لنا بالقران بانه عز وجل قريب يجيب دعوة من رفع يده بالدعاء ..وتستغيثون بالميت الذي لا يملك من امره شيئا ليكون لكم وسيله ..
اتعلم يا اخي ان خير البشريه وخاتم الانبياء والمرسلين وحبيب رب العزة والجلال نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وصانا بان نسال له الوسيله وهي اعلى مراتب الجنه بعد كل اذان ونقول :اللهم رب هذه العوة التامه والصلاة القائمه آت محمدا الوسيلة والفضيله وارزقه مقاما محمودا الذي وعدته ..تمعن بارك الله بوصية نبينا ...
وما ذا تقصدون بكلمة حق الذي تدعون بها لله وتقولون بحق ال محمد او بحق محمد او علي ..الخ ...وما هو حقهم ...
فلتعلم يا اخي ان الله امرنا بان نشهد ان لا اله الا هو وان نصلي ونؤدي الزكاة وان نصوم ونحج لبيته العتيق وان نؤمن به وبملائكته وكتبه ورسله وبالقدر خيره وشره وان نصون السنتنا واعراضنا واعراض المسلمين ولا نشرك به شيئا وهنا يكون لنا الحق بالجنه ...
واختم كلامي راجيا منك التفكر به ..هل تظن او تعتقد بان الذي خلق الملائكة والبشر والنبات والجماد ليعبدونه وامرنا باللجوء اليه بالدعاء لقضاء حوائجنا وجعل الدعاء احد انواع العباده يحتاج لواسطه لكي يعطينا اجورنا ..الا تثقون بان الله يستجيب لدعائكم ويشفيكم ويرزقكم ..بدون ان تستغيثوا بالاموات ...الا تثقون بان الله مجيب للدعوات بدون وسيله ؟؟؟
ولا انسى ان اثني على اخي الكريم عمر المختار تواضعه بالرد علي واحبك يا اخي عمر في الله ..
الرد: .،؛؛،. عند الرافضه حتى الاطفال علموهم الكذب والادعاء .،؛؛،.
فليعذرني اخي عمر الفاروق لخطاي حيث كتبت اسمه عمر المختار ..
واذا اخطات بكلمة المختار ..فادعوا الله عز وجل ان يختارك اخي عمر مع عتقاءه من نار جهنم ويرزقك مكانة الصديقين والشهداء ويغفر لك ولي ولاخينا بهبهاني ويهدينا الى سراطه المستقيم ويرحم والدينا ويغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ..اللهم
آمين..
الرد: .،؛؛،. عند الرافضه حتى الاطفال علموهم الكذب والادعاء .،؛؛،.
اضيف في الأساس بواسطة عاشق بلادي
فليعذرني اخي عمر الفاروق لخطاي حيث كتبت اسمه عمر المختار ..
واذا اخطات بكلمة المختار ..فادعوا الله عز وجل ان يختارك اخي عمر مع عتقاءه من نار جهنم ويرزقك مكانة الصديقين والشهداء ويغفر لك ولي ولاخينا بهبهاني ويهدينا الى سراطه المستقيم ويرحم والدينا ويغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ..اللهم
آمين..
الرد: .،؛؛،. عند الرافضه حتى الاطفال علموهم الكذب والادعاء .،؛؛،.
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة على نبي الله محمد ابن عبد الله وعلى ال بيته الطاهرين المطهرين وعلى اصحابه الغر الميامين ابو بكر وعمر وعثمان وعلي الذي أغاظ الله بهم الكفار والمشركين اما بعد.... احبك الذي احببتني فيه يا عاشق ودعائي لك بمرافقة حبيبنا محمد واصحابه في جنة عرضها السموات والأرض ولك يا فهد يا فهد السنة أحبك في الله وجمعنا الله و الحبيب المصطفى حول حوضه نشرب شربة لاظمأ بعدها اللهم امين اللهم امين اللهم امين اما عن الزميل البهبهاني فهداك الله الى ما فيه خير لك في دينك ودنياك واقول: بأن هذه الأحاديث اللتي استدللت عليها من مسند أحمد نعم موجودة في مسند أحمد ولكن لنقف قليلاً مع كلمة مسند لماذا لم يسمى صحيح أحمد..؟؟؟ لأن الأمام احمد جمع الأحاديث ولكنه لم ينقحها ويصحهها يعني ترك للباحث تصحيحه بالأعتماد على السند وعلى الرواة ففيها الحديث الضعيف وفيها الحديث الصحيح فمثلاً عن الحديث الذي اوردته على مرور علي ابن ابي طالب على نينوى فراويها هو عبد الله بن نجي مختلف فيه وأبوه نجي لم يرو عنه غير ابنه ولم يوثقه غير ابن حبان وقال : لا يعجبني الاحتجاج بخبره اذا انفرد . انظر مسند احمد2/77 ) مؤسسة الرسالة ) إذاً فأحمد رحمه الله جمع ما ورد عن رسول الله سواء كان صحيح او ضعيف وترك البحث في ذلك للدارس واما عن بقية الأحاديث اللتي وردت عن النبي صلوات ربي عليه فلم ترد في الصحيحين ولا في سلسة الحاديث ولا في سلسة الحاديث الضعيفة فهي موجودة فقط وأعني كلمة فقط في مسند أحمد واكرر مسند أحمد فيه الصحيح وفيه الضعيف اقول لك عزيزي عندنا نحن اهل السنة والجماعة كتاب واحد هو كتاب الله وعندنا صحيحين هما البخاري ومسلم وعندنا كتابين للألباني سلسةالأحاديث الصحيحة والضعيفة وعندنا اللئالئ المصنوعة للسيوطي رحمهم الله جميعاً فأنا لا يمكن ان اعتبر الأحاديث الواردة في مسند أحمد صحيحة إلا وانتبه إلى إلا إلا إذا كان مسندها عن رواةثقة الحمد لله
الرد: .،؛؛،. عند الرافضه حتى الاطفال علموهم الكذب والادعاء .،؛؛،.
الحمد لله ينقسم الحديث الضعيف إلى قسمين الأول : المرسل لغة : وهو المطلق ضد المقّيد اصطلاحا : ما أضافه التابعي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بدون واسطة الثاني : المنقطع لغة : من القطع ضد الوصل اصطلاحا فله إطلاقان العام : كل خبر لم يتصل إسناده ، على أي وجه كان انقطاعه الخاص : كل خبر سقط من إسناده راوٍ واحد ، في موضع واحد، أو أكثر غير الصحابي وشيخ المصنف. استغفر الله
الرد: .،؛؛،. عند الرافضه حتى الاطفال علموهم الكذب والادعاء .،؛؛،.
الاخ بهبهاني ..
وانا اعيد قراءة ردك لاحظت دعاء قلت به الهي باهل بيت نبيك ..ماذا تقصد به ..فانا اعلم والامر لله عز وجل بكتابه الكريم اذا طلبنا حاجه انا ندعوه باسمائه الحسنى ...فهل يا اخي مثلا اذا قلت يا حي يا أحد يا فرد يا صمد يا كريم ..لن يستجيب الله لدعائك .. أرجوا ايضاح هذه النقطه ..؟؟
الرد: .،؛؛،. عند الرافضه حتى الاطفال علموهم الكذب والادعاء .،؛؛،.
ومن قال لك عزيزي عاشق اننا لا نقول يا كريم يالله يارحمن
من قال ؟
نحن نقول يا كريم يالله ان تستجيب لنا دعائنا
ونقول ايضا يا كريم يالله بمحمد وآل محمد أستجب لنا دعائنا
وعندما نقول يا محمد أقتداءا بالبخاري نفعلها :-
البخاري - الأدب المفرد - باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله
إذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد
1001 - حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن سعد قال : خدرت رجل إبن عمر ، فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك ، فقال : يا محمد.
أنواع الكذب
يقسم الدكتور بارون الكذب إلى عدة أنواع منها الكذب الالتباسي:وفي هذا النوع من الكذب لا يستطيع الشخص...
07-06-2002, 09:32 AM
Loading...
No more items.
جاري العمل...
😀
😂
🥰
😘
🤢
😎
😞
😡
👍
👎
☕
نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.
بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.
.،؛؛،. عند الرافضه حتى الاطفال علموهم الكذب والادعاء .،؛؛،.
تعليق