هل هذه الأدعية شـركـية أرجو الإجابة

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • الواثق بالله
    عضو بارز
    • Mar 2005
    • 1903

    #1

    هل هذه الأدعية شـركـية أرجو الإجابة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    وجدت هذا الدعاء في أحد المنتديات وارتبت أن يكون الدعاء فيه من الشركيات

    اللهم إني اسألك بمحمد نبيك وابراهيم خليلك وموسي كليمك وعيسي نجيك وروحك وبتوراة موسي وانجيل عيسي وزابور داود وفرقان محمد (صلي الله عليه وسلم) وبكل وحي أوحيته أو قضاء قضيته أو سائل أعطيته أو غني أغنيته أو ضال هديته اسألك

    لا إله إلا أنت بجاه محمد (صلي الله عليه وسلم) ارزقنا فإنك خير الرازقين.

    لا إله إلا أنت بجاه محمد (صلي الله عليه وسلم) استرنا يا خير الساترين.

    لا إله إلا أنت بجاه محمد (صلي الله عليه وسلم) أيقظنا يا خير من أيقظ الغافلين.

    لا إله إلا أنت بجاه محمد (صلي الله عليه وسلم) أصلحنا يا من أصلح الصالحين يا قرة أعين العابدين.

    هل هذه أدعية شركية ؟ أريد جواب بارك الله فيكم بأسرع وقت
    ........................................................
    وهـذا دعاء آخر

    اللهم أني اسألك يا رفيع الدرجات يا منزل البركات يا فاطر الأرضيين والسماوات اسألك يا الله يا من ضجت اليك الأصوات بأصناف اللغات يسألونك الحاجات حاجتي عليك لا تبخل علي في دار البلاء إذا نسيتني أهل الدنيا والأهل والغرباء واعف عني ولا تؤاخذني بذنوبي برحمتك يا ارحم الراحمين

    هل من اللائق أن يقول العبد لله الوهاب الكريم المُعطي الجواد مع كل النعم التي أسبغها علينا.... عبارة لاتبخل أهذه الكلمة تليق بالله
    إله السماء إلهٌ واحد
    وآلهة الشيعة إثنى عشر
    دعاء السنة لله صاعد
    ودعاء الشيعة رهينُ البشر
  • سبيل الرشاد
    عضو متميز
    • Feb 2007
    • 2080

    #2
    الرد: هل هذه الأدعية شـركـية أرجو الإجابة

    لا يجوز ان يقال اللهم اسالك بجاه فلان حتى لو كان النبى عليه الصلاة والسلام ولكن تجدين هذه الادعيه منتشره وبكثره عند اهل البدع والضلال

    والله اعلم ان هذه الكلمه لا تليق بالله وهى (البخل) انا لست عالمه ولكن الذى اعرفه ان الله تعالى منزه عن الصفات السلبيه فهو الكريم المنان سبحانه فهو لا يبخل حتى على الكافر
    فما بالك بالذى يدعوه ويرجوه , ويحضرنى قول الله تعالى فى اليهود : (وقالت اليهود يد الله مغلوله , غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان). وسف اوافيك بمعلومات اضافيه ان شاء الله.

    تعليق

    • الواثق بالله
      عضو بارز
      • Mar 2005
      • 1903

      #3
      الرد: هل هذه الأدعية شـركـية أرجو الإجابة

      بارك الله فيك وشاكر لك أختي سبيل على الإجابة فعلا الدعاء بجاه النبي فيه ريبه الي عنده معلومات اضافيه يعطينا لأن أود الرد على ناشر الموضوع في ذالك المنتدى
      إله السماء إلهٌ واحد
      وآلهة الشيعة إثنى عشر
      دعاء السنة لله صاعد
      ودعاء الشيعة رهينُ البشر

      تعليق

      • سبيل الرشاد
        عضو متميز
        • Feb 2007
        • 2080

        #4
        الرد: هل هذه الأدعية شـركـية أرجو الإجابة

        التوسل بالجاه
        القسم : إملاءات > مراسلات
        من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم : س . ش . ح . ن وفقه الله . سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فقد وصلني كتابكم وما تضمنه كان معلوما . وسؤالكم عن قول بعض الشباب لديكم أنه لا يسأل الله بجاه الرسول فهذا صحيح . لأنه لم يرد في الأدلة الشرعية ما يدل على مشروعية التوسل بجاه أحد من الناس ولا بحق أحد من الناس ولا بذاته ، ولكن ليس ذلك من الشرك ، بل هو من البدع ومن وسائل الشرك عند أكثر أهل العلم ، والنبي صلى الله عليه وسلم له حق عظيم ومنزلة عظيمة عند الله وعند المؤمنين .
        ولا إسلام لأحد ولا إيمان إلا بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، ولكن لا يجوز التقرب إلى الله سبحانه ولا التوسل إليه إلا بما شرع من القول والعمل لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
        (( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )) .
        فالواجب على المسلمين جميعا تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم بما شرعه الله في حقه من اتباعه ومحبته وتعظيم سنته والدعوة إليها والتحذير مما يخالفها مع الإكثار من الصلاة والسلام عليه ، عليه الصلاة والسلام .
        وقد وقع في رسالتكم أخطاء وهي نسبتكم إلى الله سبحانه ما نصه : ( ويقول الله سبحانه : اليد اليسرى عضو في جسم الإنسان مثلها مثل اليمنى ) . وهذا ليس من كلام الله .
        وقولكم : ( وجعلنا من فوق كل علم عليم ) ، وهذا أيضا ليس من كلام الله وإنما نص كلام الله
        {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ}[1] فنوصيك بالحذر من القول على الله بغير علم أصلح الله قلبك وعملك أما اليد اليسرى فلها أعمال غير أعمال اليمنى ، وقد شرع الله سبحانه استعمال اليمنى للمصافحة والأكل والأخذ والعطاء ونحو ذلك ، أما اليد اليسرى فتستعمل في إزالة الأذى كالاستنجاء وغسل النجاسة والاستنثار ونحو ذلك ، ولا مانع من الاستعانة بها مع اليمنى في حمل الثقيل وعلاج الحاجات الأخرى كما أنها تستعمل مع اليمنى في رفعهما عند الإحرام وعند الركوع والرفع منه وعند القيام من التشهد الأول ، وتستعمل في الركوع والسجود وهذا أمر معلوم من الشرع المطهر . وفقنا الله وإياكم وجميع الشباب وجميع المسلمين للفقه في دينه والثبات عليه ، وأعاذ الجميع من مضلات الفتن إنه سميع قريب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
        [1] - سورة يوسف الآية 76.





        منقول من موقع الشيخ بن باز رحمه الله تعالىأظهر الشجرة كاملةالتفسيرالعقيدةالفقهالحديثمسائل متفرقةالأخلاق والآدابكتاب العلم حكم صبغ أظافر المرأة بالحناء
        حكم استعمال العطور التي فيها الكحول
        حكم صبغ شعر المرأة لشعرها لأجل التزين لزوجها
        حكم استخدام الحناء التي لونها أسود
        حكم إزالة الشعر الذي ينبت في وجه المرأة
        حكم زكاة حلي المرأة
        هل الكحل السائل يمنع الوضوء
        هل يجوز إزالة الشعر الذي بين الحاجبين
        هل إهداء الشريط من الدعوة إلى الله؟
        الحث على تشجيع الدعاة وطلبة العلم في إقامة المحاضرات والدروس في جميع البلاد
        نصيحة لحكام المسلمين وعلمائهم
        حكم رفع اليدين في الدعاء؟
        موقف الدعاة من كثرة انتشار الباطل
        تفسير قوله تعالى : {الله نور السماوات والأرض}
        نوع المستثنى في قوله تعالى: {فصعق من في السماوات ومن في والأرض إلا من شاء الله}

        تعليق

        • سبيل الرشاد
          عضو متميز
          • Feb 2007
          • 2080

          #5
          الرد: هل هذه الأدعية شـركـية أرجو الإجابة

          مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : التوحيد والعقيدة </B>

          مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : التوحيد والعقيدة </B>
          السؤال: تقول قسم من الناس عندما يدعون الله يقولون ربنا بجاههم عندك، أي جاه الأولياء والصالحين هل يعتبر واسطة هذا الدعاء بين العبد وربه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته؟ الجواب
          الشيخ: ينبغي أن نعرف أن الوسيلة إنما تتخذ وسيلة إذا كانت وسيلة حقيقة سواء ثبت كونها حقيقية بالشرع أو بالواقع، أما اتخاذ وسيلة لم يثبت أنها وسيلة في الشرع ولا في الواقع فإن هذا نوع من الشرك لأن إثبات أن هذا الشيء سبب والله تعالى لم يجعله سبباً معناه تشريك مع الله تعالى في قضائه أو شرعه فكل من أثبت سبباً لم يثبت كونه سبباً لا باعتبار الواقع ولا باعتبار الشرع فقد أشرك بالله سبحانه وتعالى حيث جعل ما ليس سبباً جعله سبباً، ننظر الوسيلة أو التوسل إلى الله سبحانه وتعالى بجاه الأولياء والأنبياء والصالحين هل جاء في الشرع أنها وسيلة؟ الجواب لا، ونحن نقول لكل من يسمع إذا كان لديه دليل من الشرع من النبي عليه الصلاة والسلام أو من الصحابة أو التابعين لهم بإحسان على أن التوسل بالجاه مشروع فليأتي به على هذا العنوان نور على الدرب في إذاعة المملكة العربية السعودية، ونحن نعاهد الله سبحانه وتعالى ونسأله العون على أنه متى جاءنا دليل شرعي ثابت فإننا سنتبعه، لأن ذلك هو الفرض علينا فإذا كان عند أحد من الناس أن التوسل بالجاه مشروع فليتفضل به فإننا به آخذون ولما أسداه إلينا شاكرون، وإذا لم يكن دليل من الشرع والأمر كذلك فإنني لا أعلم أبداً أن التوسل بالجاه أمر مشروع، فهل يكون الجاه وسيلة بحسب الواقع؟ الجواب لا، لأن الجاه عند الله إنما ينتفع به من له الجاه فقط، أما غيره فأي نفع له، فإذا كان هذا الرجل له جاه عند الله سبحانه وتعالى فالذي ينتفع بهذا الجاه هو نفس الرجل، أما أنا فأي نفع لي بجاهه هو، لذلك ليس الجاه وسيلة بحسب الواقع أيضاً، فإذا لم يكن الجاه وسيلة لا بحسب الشرع ولا بحسب الواقع لم يجز أن يتخذ وسيلة، وعلى هذا فيحرم على الإنسان أن يقول اللهم إني أسألك بجاه النبي صلى الله عليه وسلم أو بجاه فلان أو فلان ممن يزعمونه أولياء لأن ذلك ليس سبباً شرعياً ولا سبباً واقعياً وإذا كان غير سبب شرعي ولا واقعي فإن إثبات كونه سبباً نوع من الإشراك بالله عز وجل، ولكن بدلاً من أن يقول أسألك بجاه النبي أو بجاه الولي يقول اللهم أني أسألك برحمتك، أسألك بفضلك، أسألك بإحسانك، هذا أفضل لأن فضل الله وإحسانه ورحمته أشمل وأعم وأنفع للإنسان من جاه رجل عند الله عز وجل، فكونك تسأل بفضل الله ورحمته وما أشبه ذلك من صفات الله سبحانه وتعالى التي تتوسل بها إليه هذا أفضل بلا شك وأنفع للنفس وأقرب إلى الإجابة.
          منقووول من موقع الشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى

          تعليق

          • الواثق بالله
            عضو بارز
            • Mar 2005
            • 1903

            #6
            الرد: هل هذه الأدعية شـركـية أرجو الإجابة

            بوركت يا سبيل الرشاد جزاك الله عنا ألف خير
            إله السماء إلهٌ واحد
            وآلهة الشيعة إثنى عشر
            دعاء السنة لله صاعد
            ودعاء الشيعة رهينُ البشر

            تعليق

            • سبيل الرشاد
              عضو متميز
              • Feb 2007
              • 2080

              #7
              الرد: هل هذه الأدعية شـركـية أرجو الإجابة

              واياك اخى الفاضل وشكرااا جزيلااااا

              تعليق

              مواضيع مرتبطة

              Collapse

              جاري العمل...