نعم انا وهابيه!

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • سيف الاسلام
    عضو فعال
    • May 2005
    • 93

    #21
    الرد: نعم انا وهابيه!

    اضيف في الأساس بواسطة moon8836
    بسم الله الرحمن الرحيم
    يا اخوتي في الله نحن لسنا وهابيين بل نحن على مذهب محمد بن عبد الوهاب لان الوهاب اسم من اسماء الله فلا يجوز لنا ان نطلق على انفسنا اسم من اسماء لله الحسنى فقول وهابي بدعه ابتدعوها هم ليضلو عن سبيل الله
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ياأخي فالله لا يوجد في الفقه الاسلامي مذهب وهابي لنا على مذهب الأمام أحمد بن حبل رحمه الله وكذالك الشيخ محمد بن عبد الواهاب لكن الفرق في العقيدة في التوسل بالصالحين وغيرها من المسائل العقدية وهذا لا يدخل في التمذهب أسال الله العظيم لنا ولكم الهديه
    ((( اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ )))

    تعليق

    • سبيل الرشاد
      عضو متميز
      • Feb 2007
      • 2080

      #22
      الرد: نعم انا وهابيه!

      جزاك الله خيرا اخى الفاضل سيف الاسلام على المرور الطيب

      تعليق

      • ابو العدالة
        موقوف
        • Sep 2005
        • 19

        #23
        الرد: نعم انا وهابيه!

        سبق وان حذرنك من القص والصق بغير فهم، هل عندك عقل تناقش به ام انت الوعبة في يد المعمعمين.
        آخر تعديل بواسطة ابوحذيفة; 27-02-2007, 08:31 PM.

        تعليق

        • عاشق بلادي
          عضو فعال
          • Sep 2006
          • 722

          #24
          الرد: نعم انا وهابيه!

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
          أبدأ ردي بإحترام رأيك ..لأن موضوعك كما قرأت يعتبر رأي شخصي وليس قراءه في سيرة الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ..
          أولاَ زميلنا الفاضل ...لم تذكر في موضوعك ما الأسباب التي دفعت الإمام المجدد رحمه الله بالقيام بالحركه التصحيحيه في الجزيره العربيه وما جاورها ...ولو كنت قرأت بعض الترجمات التي بينت الدوافع التي كانت تسود الجزيره العربيه آن ذاك والجهل بالدين في حينه والتزام الناس بالعادات والتقاليد وإبتعادهم عن أصول عقيدة التوحيد ..لما كنت سردت هذا السرد المجحف بحق الإمام رحمه الله .
          أنا لا أرد عليك كمحاور أو مناقش ..لأنني وبإسلوب كتابتك ..عرفت الى أي مذهب تنتمي ..وما ذا فعل الإمام رحمه الله لبتر الشركيات من الجزيره العربيه مما دفع الكثير من الصوفيين وغيرهم من المغالين بإعلان الحرب الكلاميه والثقافيه حيث لم يستطيعوا الوقوف أمام جند الحق بقيادة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ..
          ولكن ذكرت مشكوراَ جزءاَ مثيرأ من مرحلة نشر دعوة الإمام التصحيحيه وهي الجهاد في سبيل نشر الدعوه الإسلاميه وإعادة الناس إلى دين التوحيد بعد أن سادت الجزيره العربيه أجواء المذاهب الشركيه منتهزين بذلك جهل أبناء الباديه ودمج ما يفعلونه من أمور شركيه بالعادات والتقاليد ..وقد تضايق الكثير من رجال الدين وقتها حيث إنهم وجدوا أنفسم أمام المد السلفي ونهج الرسول صلى الله عليه وسلم وأولهم من المحاربين كانوا بعض علماء الأزهر حيث الفوا الكتب العديده عن الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب ونسبوا اليه ماذكرت من حب الظهور ..والروح القياديه ..في وقت كانت الدوله العثمانيه في مرحلة إهتزاز كرسيها ونقص نفوذها ..فدعوة الإمام رحمه الله بدأت من المنابر ..وبدأت في قريته ..ولكنه عند التوجه الى الباديه ..وجد عند أهلها الغلظه في الرد والشده في إجابه خوفاَ على إماراتهم ونفوذهم القبلي ...وطبعاَ على نفس الطريقه التي نشر بها السلف الصالح كلمة التوحيد ..إتخذ الإمام الأمر بالمعروف والنهي عن امنكر وسيله ومن لا يعود لمذهب التوحيد ويكابر له حد السيف ..ولا تنسى خشية وخوف الدوله العثمانيه منه ..
          وقد قام الإمام بتكفير من يقوم بأعمال تقوض عقيدة التوحيد بالله وليس تكفير شخص بحد ذاته ..
          وبالنسبه لقولك (يا محمد إشفع لنا عند ربك ) فقد كان الصحابة رضوان الله عليهم يذهبون لنبينا محمد وهو حي يرزق يطلبون منه الدعاء لهم ..أكرر لك ..عندما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حي يرزق ..وليس ميتاً مدفون في قبره ..لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور للتوسل بصاحبه ..
          وكيف لم يبقى لدعوة محمد بن عبدالوهاب موضوع ...فالإمام محمد بن عبدالوهاب كان يدعوا الى عودة الناس ومن أشرك بالله منهم الى ترك البدع والشركيات والعوده إلى الكتاب والسنه وهذا كان موضوع دعوته ..فهل وقفت السنه النبويه ...أم رفع القرآن الكريم ..
          فأنت تعلم يا أخي أو لا تعلم فإن محمد بن عبدالوهاب رحمه الله لم يدعوا بالسيف الى المكابر من الذين لا يريدون العوده إلى الدين الحق ...وهدم رحمه الله ما إبتدعه أهل الغلو من رفع المقابر..
          وبقى أن أشير إلى نقطه مهمه ..أنت قلت أن الإمام محمد بن عبدالوهاب كان يقول بكفر من يشرك بالله سواء بالتمسح على القبور أو دعاء من دون الله لقضاء حوائجهم ..فأعانه الله بقوم هداهم الله وأخذتهم الغيره على دينهم فجاهدوا معه في سبيل نشر دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم ودافعوا عن عقيدة التوحيد ..فهدموا الصوامع والأضرحه التي بنيت على القبور ..
          رحمك الله يا إمامنا وأسكنك الفردوس الأعلى من الجنان مع الشهداء والصديقين ..وكم نحن بحاجه في أيامنا هذه ...لمحمد عبدالوهاب آخر..
          والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          تعليق

          • apuempapey
            عضو جديد
            • Oct 2006
            • 4

            #25
            الرد: نعم انا وهابيه!

            اخوانى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اقول بمداخلتى هذه ان الشيخ محمد عبد الوهاب اذا كان قد اقام صحيح الدين فى وقت قد تطرف بعض من القبائل والبلدان عن ما شرع الله ورسوله للدين الحنيف فليس معنى هذا ان ننتمى الى هذا الشيخ الجليل . علمائنا كثيرون وشيوخنا ما اكثرهم وهم اجلاء بعلمهم هل معنى هذا ان ننتمى الى احدا منهم .على سبيل المثال يوجد عندنا فى مصر الشيخ رحمة الله عليه السيد احمد البدوى والذى ضريحه فى طنطا .سيدنا الحسين فى القاهره سيدتنا زينب رضى الله عنهاوعنهم اجمعين وغيرهم كثيرين واخرهم الشيخ رحمة الله عليه الشيخ الشعراوى من عصرنا هذا . لاننتمى لاحدا منهم بل نتأسى ونتبارك بهم دون ان ننحرف عن الاساس والثابت والمنزل من عند الله وما شرعه الله ورسوله .وفى نهاية حديثى اقول باننى لااقر الا ان الله هو الله ورسوله الينا هو سيدنا وحبيبنا محمد ابن عبدالله رسول الله عليه افضل الصلاة وازكى السلام عليه وعلى االه واصحابه ومن صار على نهجه الى يوم الدين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            تعليق

            • سبيل الرشاد
              عضو متميز
              • Feb 2007
              • 2080

              #26
              الرد: نعم انا وهابيه!

              اخى الفاضل اختى الفاضله فاليعلم الجميع نحن لا ننسب انفسنا الى الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى , بل اعداء الدين من اهل البدع والقبوريين هم الذين اطلقوا علينا هذا الاسم والسبب انهم يريدون ان ينفروا الناس من دعوتنا الى الحق , والسبب الثانى , لان الشيح محمد بن عبد الوهاب جاء بالدعوه الى التوحيد الخالص ونهى عن عبادة القبور والتمسح بها والتبرك الى الاولياء والصالحين لانها هذه الامور ذريعه للشرك الاكبر والعياذ بالله و فاعداء العقيده , شعروا بالحقد على الشيخ محمد بن عبد الوهاب فارادوا ان ان ينفروا الناس من دعوته , فاطلقوا عليه وهابى واطلقوا على كل من من يحذو حذه ايضا بالوهابى .

              ارجو ان اكون قد بينت المغزى والمعنى من الابيات السابقه .

              وبالنسه للسيد البدوى او السيده زينب او غيرهما , فالدعاء عند قرهما والتمسج والتبرك بهما وسؤالها الشفاء او تعجيل الفرج , فهذا من الشرك والعياذ بالله .

              قال تعالى ( واذا سالك عبادى عنى فانى قريب اجيب دعوة الداعى اذا دعان))

              وقال تعالى : (( وقال ربكم ادعونى استجب لكم))

              الله سبحانه وتعالى امرنا فى محكم تنزيل , بالتوجه له بالدعاء وعدم التوجه لغيره حتى لو كان نبى مرسل او ملك او ولى , فالله سبحانه وحده قادر على كشف الضر , وقادر على تفريج الهم , وهو الرزاق الضار النافع المحى المميت , فمن صرف اى عباده اختص الله بها نفسه لاى مخلوق كان فقد وقع بالشرك والعياذ بالله , وقس على ذالك جميع انواع العبادات سواء اكانت القلبيه ( الخوف و الرجاء , الانابه , .... الخ , او كانت من الاعمال الظاهره ( مثل الدعاء و والسجود , والنذر , والصلاة والصيام ,,,,,, الخ .

              ارجو اننى استطعت ان اوصل المعلومه للجميع , وشكرااااااااااااا.

              تعليق

              • عاشق بلادي
                عضو فعال
                • Sep 2006
                • 722

                #27
                الرد: نعم انا وهابيه!

                زميلنا أبو العداله ...
                إذهب إلى هذا الرابط ...وتابع مقطع الفيديو ..وأسأل الله أن يمن علينا بمحمد بن عبدالوهاب جديد ليوقف هذه الشركيات ..

                تعليق

                • الفيصل76
                  عضو متميز
                  • Feb 2007
                  • 46

                  #28
                  الرد: نعم انا وهابيه!

                  بسم اللة والصلاة والسلام على رسول اللة وعلى اله وصحبه اجمعين:
                  كلمات جميلة جدا جدا والاحرى ان تكتب بماء الذهب,
                  لما تحمل في طياتها من معنى وحب
                  لكل من يتبع تعاليم ديننا ويتمسك بسنه المصطفى صلى اللة وعليه وسلم
                  ونهج الصحابة الكرام من بعده, ومن تبعهم بإحسان الي يوم الدين.

                  تعليق

                  • سبيل الرشاد
                    عضو متميز
                    • Feb 2007
                    • 2080

                    #29
                    الرد: نعم انا وهابيه!

                    جزاك الله خيرا اخى الفاضل الفيصل على مرورك الكريم

                    تعليق

                    مواضيع مرتبطة

                    Collapse

                    جاري العمل...