ايها الرفضى هل تقبل لن يكون هذا فى بيتك!؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • shiaIkuwait
    عضو
    • Feb 2007
    • 41

    #41
    الرد: ايها الرفضى هل تقبل لن يكون هذا فى بيتك!؟

    اضيف في الأساس بواسطة عاشق بلادي
    أسألتي كانت موجههة لك يا شيعي الكويت ..وتهربت من الإجابة عليها ..قبل أن تحاور أي زميل ..أجب عليها ...؟؟
    ما هي اسئلتك لم الحظها عيدها

    تعليق

    • عاشق بلادي
      عضو فعال
      • Sep 2006
      • 722

      #42
      الرد: ايها الرفضى هل تقبل لن يكون هذا فى بيتك!؟

      اضيف في الأساس بواسطة shiaIkuwait
      ما هي اسئلتك لم الحظها عيدها
      هذه أسألتي ..هل لاحظتها الآن :
      أريدك عند النظر الى أمك او أختك ..أن تتفكر هل تمتعت أمك قبل والدك ..وبكم رجل ..وهل تمتع بأختك عند خروجها من المنزل وحتى لو كان تفخيذاَ ..فكر كم رجل نظر الى عورتها ..وعندما تخطب هل تقبل أن تتزوج واحده تمتع بها أكثر من رجل قبلك ..وإذا كنت متزوج هل لك الجرأه أن تسأل زوجتك كم رجل تمتع بها قبلك ..أجبني يرحمك الله ..قبل أن تعاند وتكابر ..ولي سؤال آخر ..هل في مذهبكم حد للزنا ..وإذا كان يوجد ..كيف تتأكدون بأن من تجدونهم في حال المعاشره ليسوا بزناة ولكن يطبقون فرض المتعه عندكم..؟؟
      أرجوا أن تجيبني ..على أسألتي ...وأكون شاكر لك .


      أجبني عليها ..أو تريد تكرارها؟؟

      تعليق

      • عاشق بلادي
        عضو فعال
        • Sep 2006
        • 722

        #43
        الرد: ايها الرفضى هل تقبل لن يكون هذا فى بيتك!؟

        يا أيها الرافضي ..
        هذه فتوى المتعه بالهاتف ...
        24
        السؤال: انا تزوجت بشخص عن طريق الهاتف زواج المتعة والآن قبل انقضاء المدة نريد انهاء هذا الزواج؟ ارجومن سماحتكم ان توضحوا لي كيفية انهاء هذا الزواج وهل يوجد به عدة اذا كان هذا الزواج تجديداً وهوزواجنا الثالث؟ واذا اردت الزواج بشخص آخر زواجاً دائماً ما الذي على فعله؟

        الجواب: يكفي ان يهبك بقية المدة وان لم يدخل بك في هذا العقد ولم تكوني في عدته من العقد السابق فيجوز لك الزواج من غيره ولا عدة له عليك واما اذا كان قد دخل بك فلابد من العدة وهي حيضتان على الاحوط.
        وهذا هو الرابط ..
        http://www.sistani.org/local.php?mod...cid=165&page=3

        هذه فتوى بجواز زواج البكر دون وليها ..
        السؤال: هل يجوز للبكر الرجوع لمرجع آخر يجوز العقد المنقطع دون إذن الولي؟

        الجواب: اذا كانت مستقلة في شؤون حياتها جاز لها الرجوع إلى الغير مع رعاية الاعلم فالأعلم.
        وهذا هو الرابط
        http://www.sistani.org/local.php?mod...cid=165&page=6
        هذه فتوى ممتازه أي شغل عدل للشيعه ...
        السؤال: هل یجوز الزواج المتعة من فتاة مطلقة بدون أن أدخل بها؟ علما بأنها ما تزال بكر؟

        الجواب: إذا لم یدخل بها زوجها حتّی من الدّبر فلابد من استئذان الأب بالعقد علیها ان لم تكن مستقلة في شؤون حیاتها بل حتى لو كانت مستقلة ـ علی الأحوط ـ.

        تعليق

        • دخيل التميمي
          مستشار ساندروز

          • Nov 2005
          • 6264

          #44
          الرد: ايها الرفضى هل تقبل لن يكون هذا فى بيتك!؟

          يازميلنا ـ shiaIkuwait

          والآن هـذه ردود الاخ عاشق بلادي رقم [ 42 و 43 ] بحســب طلبك منه بـردك رقم ( 36 و 41 ) .. ننتظر ردك .....



          آخر تعديل بواسطة دخيل التميمي; 23-02-2007, 07:46 PM.
          sigpic

          تعليق

          • shiaIkuwait
            عضو
            • Feb 2007
            • 41

            #45
            الرد: ايها الرفضى هل تقبل لن يكون هذا فى بيتك!؟

            اضيف في الأساس بواسطة عاشق بلادي
            هذه أسألتي ..هل لاحظتها الآن :
            أريدك عند النظر الى أمك او أختك ..أن تتفكر هل تمتعت أمك قبل والدك ..وبكم رجل ..وهل تمتع بأختك عند خروجها من المنزل وحتى لو كان تفخيذاَ ..فكر كم رجل نظر الى عورتها ..وعندما تخطب هل تقبل أن تتزوج واحده تمتع بها أكثر من رجل قبلك ..وإذا كنت متزوج هل لك الجرأه أن تسأل زوجتك كم رجل تمتع بها قبلك ..أجبني يرحمك الله ..قبل أن تعاند وتكابر ..ولي سؤال آخر ..هل في مذهبكم حد للزنا ..وإذا كان يوجد ..كيف تتأكدون بأن من تجدونهم في حال المعاشره ليسوا بزناة ولكن يطبقون فرض المتعه عندكم..؟؟
            أرجوا أن تجيبني ..على أسألتي ...وأكون شاكر لك .

            أجبني عليها ..أو تريد تكرارها؟؟




            هل كل حلال يجب فعله ؟؟؟

            فزواج المتعة للغير قادرين على الزواج بالزواج الدائم

            وبما اني أملك مقومات الزواج الدائم لا اتجهه لزواج المتعة


            أما الشق الأخر حكم الزنا الرجم أما المتعة بها شروط

            قيل لأبي عبدالله (ع): لم جعل في الزنا أربعة من الشهود وفي القتل شاهدين ؟ ، قال (ع): إن الله أحل لكم المتعة وعلم أنها ستُنكر عليكم فجعل الأربعة الشهود إحتياطاً لكم ولولا ذلك لأتى عليكم وقلما تجتمع أربعة أربعة على شهادة بأمر واحد. (الوسائل ج14 )


            فالمسألة المتعة ليست فوضى هل فهمت

            تعليق

            • shiaIkuwait
              عضو
              • Feb 2007
              • 41

              #46
              الرد: ايها الرفضى هل تقبل لن يكون هذا فى بيتك!؟

              السؤال: انا تزوجت بشخص عن طريق الهاتف زواج المتعة والآن قبل انقضاء المدة نريد انهاء هذا الزواج؟ ارجومن سماحتكم ان توضحوا لي كيفية انهاء هذا الزواج وهل يوجد به عدة اذا كان هذا الزواج تجديداً وهوزواجنا الثالث؟ واذا اردت الزواج بشخص آخر زواجاً دائماً ما الذي على فعله؟

              الجواب: يكفي ان يهبك بقية المدة وان لم يدخل بك في هذا العقد ولم تكوني في عدته من العقد السابق فيجوز لك الزواج من غيره ولا عدة له عليك واما اذا كان قد دخل بك فلابد من العدة وهي حيضتان على الاحوط.
              وهذا هو الرابط ..
              http://www.sistani.org/local.php?mod...cid=165&page=3


              ما هو اشكالك

              لا يوجد به خطأ

              لم يدخل بها


              اعتقد انه الفتوى واضحة


              هذه فتوى بجواز زواج البكر دون وليها ..
              السؤال
              : هل يجوز للبكر الرجوع لمرجع آخر يجوز العقد المنقطع دون إذن الولي؟

              الجواب: اذا كانت مستقلة في شؤون حياتها جاز لها الرجوع إلى الغير مع رعاية الاعلم فالأعلم.





              ما هو اشكالك لا تجعلني اضحك



              عزيزي وزميلي عاشق بلادي




              عرف لي البكر لأنك يبدوا انك لا تعرف معنى البكر واتمنى الرد منك

              تعليق

              • عاشق بلادي
                عضو فعال
                • Sep 2006
                • 722

                #47
                الرد: ايها الرفضى هل تقبل لن يكون هذا فى بيتك!؟

                ماهو إشكالي ..الإشكال عندكم ..أنت تنكر زواج المتعه عن طريق الهاتف ...
                وعندما تكلمني يا هذا إلتزم الأدب ...أنت تعلم أن الفتوى تجيز للبنت البكر التي لم تتزوج من قبل أن تتزوج بدون ولي أمرها ..وهل تريد التهرب من هذا لتسألني من هي الفتاة البكر ...
                ملخص الكلام ..
                1- أن المذهب الشيعي يجيز زواج البنت بغير ولي أمرها ..وتعتبر البنت البكر ...نوعين نوع مستقله بشؤونها ..(هذي المصيبه ) والأخرى لا زالت تحت رعاية والدها الماديه ..فالأولى لها الحق بأن تتزوج بدون إذن وليها .
                2-عند المذهب الشيعي يجوز أن يتعرف الشيعي على الشيعيه ويتزوجها عبر الهاتف (هذه المسخره بعينها)..وبدون علم أهلها ..ويجب عليه ان يهبها بقية مدة الزواج (إضحك الآن يا رافضي )..
                لغاية الآن أنتظر الرد على أسئلتي...
                1-هل توافق أن تتزوج أختك كل يوم من رجل وعلى كيفها وبدون الرجوع إلى وليها .؟؟.
                2-هل تجرأ أن تسألها كم مره أستمتع بها .؟؟
                3-هل تتزوج من واجده أستمتع بها قبلك ولو بالتفخيذ.؟؟
                4-هل تجرأ أن تسألها كم مره استمتع بك قبل أن تتزوجينني ؟؟
                هذه أسألتي لأنك تعلم إنه لا ضوابط للمتعه فقط يختلي رجل بإمرأه ..ويقرأعليها صيغة المتعه ..ولا يحتاجون الى شهود ..ولا تقول إن المتعه للغير مقتدر مالياَ على الزواج ..فالمتعه مجالها مفتوح لكل راغب بالمتعه العابره ..الأعزب يستمتع بدون شروط وللمتزوج الحق بالزواج بدون شروط ..والأدله جميعها موجوده ومضمنه بأجوبه في موقع السيستاني ..

                تعليق

                • عاشق بلادي
                  عضو فعال
                  • Sep 2006
                  • 722

                  #48
                  الرد: ايها الرفضى هل تقبل لن يكون هذا فى بيتك!؟

                  اضيف في الأساس بواسطة shiaIkuwait



                  هل كل حلال يجب فعله ؟؟؟

                  فزواج المتعة للغير قادرين على الزواج بالزواج الدائم لا تفتي بما لا يقره أسيادك فيستطيع الأعزب الزواج بدون قيد ولو كان مستطيعاَ ويستطيع المتزوج التمتع بأخرى وبدون قيود ..حسب رأي السيستاني.

                  وبما اني أملك مقومات الزواج الدائم لا اتجهه لزواج المتعة


                  أما الشق الأخر حكم الزنا الرجم أما المتعة بها شروط ماهي الشروط إذا كانت الفتاة البكر والمستقله بشؤونها تتزوج بدون علم وليها وتستطيع أن تغير المرجعيه أو مقلدها وتنتسب لمقلد يجيز زواجها .
                  هات شروط المتعه ..فالسيستاني أجاب على سؤال عن شروط المتعه فأجاب بأن ليس لها شروط ولا يستوجب لها الشهود ..






















                  قيل لأبي عبدالله (ع): لم جعل في الزنا أربعة من الشهود وفي القتل شاهدين ؟ ، قال (ع): إن الله أحل لكم المتعة وعلم أنها ستُنكر عليكم فجعل الأربعة الشهود إحتياطاً لكم ولولا ذلك لأتى عليكم وقلما تجتمع أربعة أربعة على شهادة بأمر واحد. (الوسائل ج14 )
                  ألزمنا بحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم وليس بسيرة وأقاويل لم ترد عن الرسول صلى الله عليه وسلم...وسؤالي لك كيف تعلمون أن الذين يفعلون الفاحشه بأنهم لم يرتبطوا بزواج المتعه ...وطبعاَ زواج المتعه حاله خاصه بين متمتع ومستمتع بها ..ولا يوجد عليها شهود ..والشهود الأربع سيشهدون إنها زانيه وما ذا سيقول القاضي عندما يقول طرفي المتعه أنهم يتمتعون وليس بزناه ؟؟ فهمت سؤالي ..وإذا فهمته ..لا يوجد لديكم في مذهبكم زنا بين عزاب فالزنا لا تدان به إلا المتزوجه وآخر ...لأان المتزوج له الحق بالمتعه.

                  فالمسألة المتعة ليست فوضى هل فهمت
                  نريدك أن تبين لنا ضوابط المتعه لو سمحت .

                  تعليق

                  مواضيع مرتبطة

                  Collapse

                  جاري العمل...