الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • عاشق بلادي
    عضو فعال
    • Sep 2006
    • 722

    #1

    الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
    عندما يجتهد الإخوه بوضع تسجيلات صوتيه لما يتندر به الروافض في مجالسهم الشركيه ..ينكر الروافض ما يرد بها ويقولون إنها من أفعال الوهابيين ..اليوم سأضع بين أيديكم الروايات من كتاب الأنوار النعمانيه ..للسيد نعمة الله الجزائري وهو رئيس وصدر علماء الشيعه والذي يستدل مشايخ الروافض من كتبه ويأخذ بها ..
    1-روى الصدوق طاب ثراه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعطيت ثلاثاً وعلي مشاركي فيها وأعطي ثلاثاً ولم أشاركه فيها فقيل يا رسول الله وما الثلاث التي شاركك فيها علي قال لواء الحمد لي وعلي حامله ،والكوثر لي وعلي ساقيه والجنة والنار لي وعلي قسيمها،وأما الثلاث التي أعطى علي ولم أشاركه فيها (فإنه أعطي شجاعه ولم أعط مثله ) وأعطي فاطمة الزهراء ولم أعط مثلها وأعطي ولديه الحسن والحسين ولم أعطي مثلهما .
    وينبغي أن يراد بالشجاعه هنا أعمالها وممارسة الحروب والدخول فيها لا مبدءها من قوة القلب والجرأه على إقتحام الحروب لأن النبي صلى الله عليه وسلم منها الحظ الأوفر ..نعم لما كان هو الملك والسلطان (يقصد النبي) لم يباشر الحروب بنفسه المباركه بل تصدى لها علي .(النعماني الثور وده يرقع السالفه كان يعميها )
    الأنوار النعمانيه الجزء 1 صفحة17 باب نور نبوى
    هنا يقول الكاتب بأن علي أشجع من الرسول وكذلك أن الرسول كان كال****** والملوك لا يشارك في الحروب ..وطبعاً ينكر الغزوات التي غزاها الرسول صلى الله عليه وسلم .
    2-عن عبدالله بن المسعود قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أرني الحق لأصل إليه قال يا عبدالله ألج المخدع فولجت المخدع وعلي بن أبي طالب يصلي ويقول في ركوعه وسجوده ، اللهم بحق محمد إغفر للخاطئين ،من شيعتي، فخرجت حتى أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول اللهم بحق علي بن أبي طالب عبدك إلا ما غفرت للخاطئين ،من أمتي، قال فأخذني الهلع العظيم ...
    الأنوار النعمانيه ج1 ص17
    1-قوووووووويه
    2-علي موجود في مخدع الرسول ..؟؟؟
    3-الرسول صلى الله عليه وسلم يقسم على الله بحق علي ...يعني يا مسلمين ترى الرسول كان يتوسل في علي ..ويجعله وسيله عند الله عز وجل لقضاء حوائجه ..
    4-علي لديه شيعته وخاصته حتى في وجود الرسول صلى الله عليه وسلم يعني يا إخوان ترى كان في ناس يتبعون الرسول وما انزل عليه وناس يتبعون علي ..؟؟
    لا حول ولا قوة إلا بالله
  • شويطر
    عضو فعال
    • Feb 2007
    • 512

    #2
    الرد: الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

    لا حول ولا قوة الا بالله

    هؤلاء الرفض يكذبون الله ورسوله،، هؤلاء القوم أللهو علي بن ابي طالب رضي الله عنه.. وجعلوا له صفات ، لم تذكر لا في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية المطهرة....فمن اين اخترعوا كل هذه الصفات؟؟؟

    صنوهم صنو النصارى.. وعلي رضى الله عنه وعيسى عليه السلام بريئان مما يزعم كل من الرافضة والنصارى..

    كل الشكر اخي عاشق على فضائح الرافضة والذي يتضح جليا للكل ان هذا الدين فيه من الشركيات والعياذ بالله الكثير الكثير،، والافتراء على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم..

    استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم

    تعليق

    • الملك الوسيم
      موقوف
      • Mar 2007
      • 10

      #3
      الرد: الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

      من قال بأن الشيعة يعتقدون بأن الامام علي ( عليه السلام ) افضل من الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ؟؟

      لقد كان الامام علي (عليه السلام ) اخاً بمعنى الكلمه لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) آزر رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ..

      كذالك انتم السنه تعظمون ( عمر بن الخطاب ) اكثر من النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ..

      واخر حديثي :

      علي مع الحق والحق مع علي ..

      تحياتي :

      الملك الوسيم ..

      تعليق

      • شويطر
        عضو فعال
        • Feb 2007
        • 512

        #4
        الرد: الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

        كذالك انتم السنه تعظمون ( عمر بن الخطاب ) اكثر من النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ..
        لا ادري من اين أتيت بهذا الادعاء...؟؟؟؟؟!!!!

        انصحك أن تقرأ وتتعلم يا سيد

        تعليق

        • عاشق بلادي
          عضو فعال
          • Sep 2006
          • 722

          #5
          الرد: الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

          زميلنا الوسيم ...
          أعتقد إنه من الأفضل لك أن لا تطلعنا على مرارة جهلك ...فأرجوا منك أن تذهب إلى جميع مواقع العلماء وكتب الحديث وتتأكد من كلامك ..ومتى كان لدينا أفضل من سيد البشر ..نحن نعتقد بأن لا أحد يجاريه بصفاته وخلقه وعلمه ..أنت أجبت على العنوان هداك الله وهل قرأت الموضوع أو سمعت عنه ...؟؟ هذا ما يدور عند علمائكم وهذا ما يفعلونه بكم ..نحن نقرأ أمهات كتبكم الدينيه ..ونكتب منها ..ولكني أريد أن تبحث عن هذا الكتاب الأنوار النعمانيه ..وتقرأفي أجزائه الستة وبعدها سترى إننا لا نفتري كذباً ..

          تعليق

          • ابا ذر الغفاري
            موقوف
            • Mar 2007
            • 35

            #6
            الرد: الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

            اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            ما ورد في نقل المذكور عن كتاب "الأنوار النعمانية" - إن صح النقل عنه - هو تصحيف من النساخ ، لأن هذه الرواية وردت في مصادر متقدمة على مؤلف الأنوار وردت بـ (أعطي حموا مثلي) كما في كتاب "الفضائل" ص 111 لشاذان بن جبرائيل المتوفى حدود سنة 660 هـ ، وكذلك في كتابه الآخر "الروضة" في فضائل أمير المؤمنين (ع) ص 56 .

            وهذه رواية الروضة :
            الروضة في فضائل أمير المؤمنين - شاذان بن جبرئيل القمي - ص 56
            ( حديث علي قسيم الجنة والنار )
            ومما ورد عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أنه قال : أعطيت ثلاثا وعلي مشاركني فيها ، وأعطي علي ثلاثا ولم أشاركه فيها .
            فقيل له : يا رسول الله وما هي الثلاث الذي شاركك فيها علي ؟ .
            فقال : لي لواء الحمد وعلي حامله ، والكوثر وعلي ساقيه ، والجنة والنار وعلي قسيمهما . أما الثلاث الذي أعطي علي ولم أشاركه فيها : أعطي حموا مثلي ( 1 ) ، ولم أعط مثله ، وأعطي فاطمة زوجته ، ولم أعط مثلها ، وأعطي الحسن والحسين ، ولم أعط ولدا مثلهما . ( 2 ) (انتهت)
            . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
            ‹ هامش ص 56 ›
            ( 1 ) في البحار : ( فإنه أعطي ابن عم مثلي ) .
            ( 2 ) عنه البحار : 39 / 90 ح 3 ، وعن الفضائل : 111 ، صحيفة الرضا ( عليه السلام ) : 247 ح 158 عنه البحار : 39 / 89 ح 2 ،
            وعيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 48 ح 188 ،
            ورواه الطوسي في أماليه : 354 ح 19 ،
            والخوارزمي في مناقبه : 109 ح 19 ،
            وفي مقتله : 1 / 109 ح 31 ،
            والحمويني في فرائد السمطين : 1 / 142 ح 106 ،
            والزرندي : في نظم درر السمطين : 113 ،
            وأورده في مقصد الراغب : 13 ( مخطوط ) ،
            والإحقاق : 4 / 444 ، وج 5 / 75 ،
            وأخرجه ابن شهرآشوب في مناقبه : 3 / 161 . (انتهت الحاشية)



            فبعد ملاحظة تقدم زمن شاذان بن جبرائيل على زمن السيد نعمة الله الجزائري رحمة الله عليهما ، هذا غير ما أورده محقق نسخة كتاب الفضائل لشاذان بن جبرائيل من مصادر أخرى للرواية ، وكلهم تقريباً يتقدمون على الجزائري ، فلم يبق إلا القول بتصحيف ما ورد في كتاب "الأنوار النعمانية" - هذا إن صح نقل المذكور عنه - .



            وسأعطيك الروايات الأغلبية التي تعطي معنى اخر عن رواية واحد والتي تعتبر شاذه

            جاء في بحار الانوار ثلاث روايات
            روايتان منهما تقول صهرا
            والثالثه تقول ابن عم

            باب 74 : قول الرسول لعلي اعطيت ثلاثا لم اعط



            1 قلت : يارسول الله ما أعطيت ؟ فقال : أعطيت صهرا مثلي ولم أعط ، وأعطيت زوجتك فاطمة ولم أعط ، وأعطيت الحسن والحسين ولم أعط ( 4 ) .




            2قلت : فداك أبي وأمي وما أعطيت قال : أعطيت صهرا مثلي ، وأعطيت مثل زوجتك ، وأعطيت مثل ولديك الحسن والحسين ( 6 ) .
            *


            روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال : أعطيت ثلاثا وعلي مشاركي فيها ، وأعطي علي ثلاثا ولم أشاركه فيها

            وأما الثلاث التي أعطيها علي ( 3 ) ولم أشاركه فيها فإنه أعطي ابن عم مثلي ( 4 ) ولم أعط مثله ، وأعطي زوجته فاطمة ولم أعط مثلها ، وأعطي ولديه الحسن والحسين ولم أعط مثلهما ( 5 ) .




            عيون أخبار الرضا (ع) - الشيخ الصدوق - ج 1 - ص 52
            188 - وبهذا الاسناد قال قال رسول الله " ص " يا علي انك أعطيت ثلاثا لم يعطها أحد من قبلك قلت فداك أبي وأمي وما أعطيت قال أعطيت صهرا مثلي وأعطيت مثل زوجتك وأعطيت مثل ولديك الحسن والحسين





            فهل نصحح رواية واحده مقابل الأغلبية؟؟؟

            أم نأخذ بالأغلبية


            يرجى ان اعطيتك زميلي العزيز عاشق بلادي الرد الكافي
            آخر تعديل بواسطة ابوحذيفة; 05-04-2007, 08:51 PM.

            تعليق

            • سعدالشهراني
              عضو متميز
              • Feb 2007
              • 531

              #7
              الرد: الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

              اضيف في الأساس بواسطة ابا ذر الغفاري
              اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              ما ورد في نقل المذكور عن كتاب "الأنوار النعمانية" - إن صح النقل عنه - هو تصحيف من النساخ ، لأن هذه الرواية وردت في مصادر متقدمة على مؤلف الأنوار وردت بـ (أعطي حموا مثلي) كما في كتاب "الفضائل" ص 111 لشاذان بن جبرائيل المتوفى حدود سنة 660 هـ ، وكذلك في كتابه الآخر "الروضة" في فضائل أمير المؤمنين (ع) ص 56 .

              وهذه رواية الروضة :
              الروضة في فضائل أمير المؤمنين - شاذان بن جبرئيل القمي - ص 56
              ( حديث علي قسيم الجنة والنار )
              ومما ورد عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أنه قال : أعطيت ثلاثا وعلي مشاركني فيها ، وأعطي علي ثلاثا ولم أشاركه فيها .
              فقيل له : يا رسول الله وما هي الثلاث الذي شاركك فيها علي ؟ .
              فقال : لي لواء الحمد وعلي حامله ، والكوثر وعلي ساقيه ، والجنة والنار وعلي قسيمهما . أما الثلاث الذي أعطي علي ولم أشاركه فيها : أعطي حموا مثلي ( 1 ) ، ولم أعط مثله ، وأعطي فاطمة زوجته ، ولم أعط مثلها ، وأعطي الحسن والحسين ، ولم أعط ولدا مثلهما . ( 2 ) (انتهت)
              . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
              ‹ هامش ص 56 ›
              ( 1 ) في البحار : ( فإنه أعطي ابن عم مثلي ) .
              ( 2 ) عنه البحار : 39 / 90 ح 3 ، وعن الفضائل : 111 ، صحيفة الرضا ( عليه السلام ) : 247 ح 158 عنه البحار : 39 / 89 ح 2 ،
              وعيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 48 ح 188 ،
              ورواه الطوسي في أماليه : 354 ح 19 ،
              والخوارزمي في مناقبه : 109 ح 19 ،
              وفي مقتله : 1 / 109 ح 31 ،
              والحمويني في فرائد السمطين : 1 / 142 ح 106 ،
              والزرندي : في نظم درر السمطين : 113 ،
              وأورده في مقصد الراغب : 13 ( مخطوط ) ،
              والإحقاق : 4 / 444 ، وج 5 / 75 ،
              وأخرجه ابن شهرآشوب في مناقبه : 3 / 161 . (انتهت الحاشية)



              فبعد ملاحظة تقدم زمن شاذان بن جبرائيل على زمن السيد نعمة الله الجزائري رحمة الله عليهما ، هذا غير ما أورده محقق نسخة كتاب الفضائل لشاذان بن جبرائيل من مصادر أخرى للرواية ، وكلهم تقريباً يتقدمون على الجزائري ، فلم يبق إلا القول بتصحيف ما ورد في كتاب "الأنوار النعمانية" - هذا إن صح نقل المذكور عنه - .



              وسأعطيك الروايات الأغلبية التي تعطي معنى اخر عن رواية واحد والتي تعتبر شاذه

              جاء في بحار الانوار ثلاث روايات
              روايتان منهما تقول صهرا
              والثالثه تقول ابن عم

              باب 74 : قول الرسول لعلي اعطيت ثلاثا لم اعط



              1 قلت : يارسول الله ما أعطيت ؟ فقال : أعطيت صهرا مثلي ولم أعط ، وأعطيت زوجتك فاطمة ولم أعط ، وأعطيت الحسن والحسين ولم أعط ( 4 ) .




              2قلت : فداك أبي وأمي وما أعطيت قال : أعطيت صهرا مثلي ، وأعطيت مثل زوجتك ، وأعطيت مثل ولديك الحسن والحسين ( 6 ) .
              *

              روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال : أعطيت ثلاثا وعلي مشاركي فيها ، وأعطي علي ثلاثا ولم أشاركه فيها

              وأما الثلاث التي أعطيها علي ( 3 ) ولم أشاركه فيها فإنه أعطي ابن عم مثلي ( 4 ) ولم أعط مثله ، وأعطي زوجته فاطمة ولم أعط مثلها ، وأعطي ولديه الحسن والحسين ولم أعط مثلهما ( 5 ) .




              عيون أخبار الرضا (ع) - الشيخ الصدوق - ج 1 - ص 52
              188 - وبهذا الاسناد قال قال رسول الله " ص " يا علي انك أعطيت ثلاثا لم يعطها أحد من قبلك قلت فداك أبي وأمي وما أعطيت قال أعطيت صهرا مثلي وأعطيت مثل زوجتك وأعطيت مثل ولديك الحسن والحسين





              فهل نصحح رواية واحده مقابل الأغلبية؟؟؟

              أم نأخذ بالأغلبية


              يرجى ان اعطيتك زميلي العزيز عاشق بلادي الرد الكافي



              أخوي عاشق بلادي هل فهمت شيئا ؟ ؟ ؟ ؟

              أي ثلاث روايات وماذا يعني تصحيف ؟ !

              ماذا تريد ؟ من ألقى بك في دربنا ولا حول ولاقوة إلا بالله

              كي ترد على كسر في دينكم تكتب (( إن صح النقل )) ؟ !

              ترد على شيء لم تتأكد على وجوده في كتبكم

              هل أنتم هكذا دوما ... تعيشون على أمواج لا يقين فيها !

              أبا ذر ..ركز ركز ...... واعلم بأن اللعب في الأماكن العامة غير مستحب

              أنت تناقش رجال يعلمون ويعلمون

              فإن كنت تجيء هنا لتلعب ولتأتي بكلام لا يفهم منه شيء فاغرب عن وجوهنا ....

              فلسنا مستعدين لتربية خمسة روافض كل أسبوع

              أما لو كان رافضي واحد في الشهر فهذا مقدور عليه

              احترم عقول الآخرين رجاءا

              ارجع للمرجع وإذا تأكدت من وجود الرواية وعندما تتأكد لا تكتب إذا صح النقل بل اكتب

              الرواية صحيحة و أعد الشرح السابق بحيث يصبح الكلام مفهوما

              لأن قصة الثلاثة والكلام الذي كتبته لم يفهم منه شيء....

              عدو المشركين
              سعد
              آخر تعديل بواسطة ابوحذيفة; 05-04-2007, 08:51 PM.

              تعليق

              • شيعي كاظمي
                موقوف
                • Mar 2007
                • 109

                #8
                الرد: الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

                بسمه تعالى






                بالنسبة للرواية الاولى فقد رد عليها الاخ ابا ذر الغفاري اعلى الله مقامه ..


                و اما للرواية الثانية .. لو وضع عاشق بلادي الرواية كاملة لاستنتجنا بأن الامام علي عليه السلام ليس افضل من النبي صلى الله عليه و آله و سلم ، لكنه وضع القليل و بتر الكثير







                والله ولي التوفيق

                تعليق

                • عاشق بلادي
                  عضو فعال
                  • Sep 2006
                  • 722

                  #9
                  الرد: الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

                  اضيف في الأساس بواسطة شيعي كاظمي
                  بسمه تعالى







                  بالنسبة للرواية الاولى فقد رد عليها الاخ ابا ذر الغفاري اعلى الله مقامه ..


                  و اما للرواية الثانية .. لو وضع عاشق بلادي الرواية كاملة لاستنتجنا بأن الامام علي عليه السلام ليس افضل من النبي صلى الله عليه و آله و سلم ، لكنه وضع القليل و بتر الكثير








                  والله ولي التوفيق
                  أكون شاكراً لك أن تكمل الكثير الذي بترته ..لو سمحت..
                  وأنا بإنتظار التكمله ..

                  تعليق

                  • ابا ذر الغفاري
                    موقوف
                    • Mar 2007
                    • 35

                    #10
                    الرد: الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

                    اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف


                    ان كنت يا سعد لم تفهم ما اوردته فهذه مشكلة من عندك


                    خلاصة الرد ارودتها هنا:-

                    فبعد ملاحظة تقدم زمن شاذان بن جبرائيل على زمن السيد نعمة الله الجزائري رحمة الله عليهما ، هذا غير ما أورده محقق نسخة كتاب الفضائل لشاذان بن جبرائيل من مصادر أخرى للرواية ، وكلهم تقريباً يتقدمون على الجزائري ، فلم يبق إلا القول بتصحيف ما ورد في كتاب "الأنوار النعمانية" - هذا إن صح نقل المذكور عنه - .

                    ثم اعطيتكم خلاصة اخرى وانه هي رواية شاذه مقابل روايات اخرى بـ
                    عنه البحار : 39 / 90 ح 3 ، وعن الفضائل : 111 ، صحيفة الرضا ( عليه السلام ) : 247 ح 158 عنه البحار : 39 / 89 ح 2 ،
                    وعيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 48 ح 188 ،

                    ورواه الطوسي في أماليه : 354 ح 19 ،
                    والخوارزمي في مناقبه : 109 ح 19 ،
                    وفي مقتله : 1 / 109 ح 31 ،
                    والحمويني في فرائد السمطين : 1 / 142 ح 106 ،
                    والزرندي : في نظم درر السمطين : 113 ،
                    وأورده في مقصد الراغب : 13 ( مخطوط ) ،
                    والإحقاق : 4 / 444 ، وج 5 / 75 ،
                    وأخرجه ابن شهرآشوب في مناقبه : 3 / 161 . (انتهت الحاشية)




                    هل فهمت المقصد واجيبوا الآن ويرفع بارك الله فيكم



                    تعليق

                    • ابا ذر الغفاري
                      موقوف
                      • Mar 2007
                      • 35

                      #11
                      الرد: الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

                      هذا ليس من شئنك، ولا تتدخل في شؤن ادارة المنتدى.
                      آخر تعديل بواسطة ابوحذيفة; 06-04-2007, 05:54 PM.

                      تعليق

                      • عاشق بلادي
                        عضو فعال
                        • Sep 2006
                        • 722

                        #12
                        الرد: الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

                        الزميل أبا ذر ..
                        أرجوا منك أن تلتزم الأدب معي في تعليقك ...ولا تقول إن صح النقل ..لأنني لا أتقي ولا أخاف عند نقلي الروايه ولا يوجد لدي سبب للكذب ..هذه ملاحظه أرجوك أن تنتبه لها عند مناقشتك لي ..
                        الروايه صحيحه وأنا أنقلها من كتاب بين يدي وأحضر لي من إيران ومؤلفه نعمة الله الجزائري ..الذي قال فيه علمائكم الكثير من المدح له وصدقه في نقل الأخبار ..
                        فأرجوا منك أن تجتهد وتشتري أو تستعير الكتاب قبل أن تكذب صاحب أي موضوع ..
                        ثانياً ماهو الدليل أن الرواة الذين ذكرتهم ليس من الرواة الإخباريين ..؟؟ومن أين لهم الروايات ؟؟ وأنت تعلم أن الروايات التي تدرس من كتب الحوزات تختلف عن الروايات التي يتداولها العامه وتوزع خارج إيران ..

                        تعليق

                        • ابا ذر الغفاري
                          موقوف
                          • Mar 2007
                          • 35

                          #13
                          الرد: الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

                          اضيف في الأساس بواسطة عاشق بلادي
                          الزميل أبا ذر ..
                          أرجوا منك أن تلتزم الأدب معي في تعليقك ...ولا تقول إن صح النقل ..لأنني لا أتقي ولا أخاف عند نقلي الروايه ولا يوجد لدي سبب للكذب ..هذه ملاحظه أرجوك أن تنتبه لها عند مناقشتك لي ..
                          الروايه صحيحه وأنا أنقلها من كتاب بين يدي وأحضر لي من إيران ومؤلفه نعمة الله الجزائري ..الذي قال فيه علمائكم الكثير من المدح له وصدقه في نقل الأخبار ..
                          فأرجوا منك أن تجتهد وتشتري أو تستعير الكتاب قبل أن تكذب صاحب أي موضوع ..
                          ثانياً ماهو الدليل أن الرواة الذين ذكرتهم ليس من الرواة الإخباريين ..؟؟ومن أين لهم الروايات ؟؟ وأنت تعلم أن الروايات التي تدرس من كتب الحوزات تختلف عن الروايات التي يتداولها العامه وتوزع خارج إيران ..

                          زميلي العزيز عاشق

                          بما انه كلمة إن صح النقل اعتقدت اني اهينك فيها فأنا اعتذر لك


                          وكما قلت لك هذه رواية شاااذه من بين الروايات


                          ومالي ومال تدريس بإيران!!

                          عزيزي انا اتكلم عن رواية من بين اكثر من عشر روايات

                          هل ااخذ بواحده؟؟ واترك الباقي!!



                          تعليق

                          • سعدالشهراني
                            عضو متميز
                            • Feb 2007
                            • 531

                            #14
                            الرد: الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

                            اضيف في الأساس بواسطة ابا ذر الغفاري

                            فلم يبق إلا القول بتصحيف ما ورد في كتاب "الأنوار النعمانية" - هذا إن صح نقل المذكور عنه -

                            لم أفهم وماذا تقصد بالتصحيف ؟ !

                            هل تعني تزوير قابل النسخه في الطبع ؟ !

                            ننتظر ردك

                            تعليق

                            • ابا ذر الغفاري
                              موقوف
                              • Mar 2007
                              • 35

                              #15
                              الرد: الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

                              اضيف في الأساس بواسطة سعدالشهراني
                              لم أفهم وماذا تقصد بالتصحيف ؟ !

                              هل تعني تزوير قابل النسخه في الطبع ؟ !

                              ننتظر ردك

                              سبحان الله كيف عرب ولا تعرفون معناه تصحيف!

                              على العموم يبدوا لي انك غير مطلع على هذه المصطلحات

                              معنى التصحيف

                              هو ان يقرأ أحد الحروف خطأ و يكتبه على هذا الخطأ فيقال صحف
                              بتشديد الحاء

                              لسان العرب 9/186

                              أصل الكلمة هو صحف


                              والمُصَحِّف والصَّحَفيُّ الذي يَرْوي الخَطَأَ عن قراءة الصحف بأَشْباه الحروفِ مُوَلَّدة
                              ( * في القاموس الصَّحَفِيُّ الذي يخطئ في قراءة الصحف )

                              تعليق

                              • سعدالشهراني
                                عضو متميز
                                • Feb 2007
                                • 531

                                #16
                                الرد: الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

                                جيد المقصود الآن عندما قلت بالتصحيف

                                بأن الذي كتب النسخة كان مخطئا أو أخطأ عندما حاول نسخ الكتاب؟ !

                                أريد أن أفهم بالضبط هل تقصد هذا الشيء ؟

                                هدى الله كل ضال وزاد إيمان كل مؤمن

                                بانتظار الرد ... وأتمنى أن توضح فتقول مثلا بأن النسخة الفلانية

                                من الكتاب الفلاني صار فيها خطأ مطبعي مثلا أو شيء من هذا القبيل

                                أريد توضيحك .... لأن هذه المصطلح جديد هذه المره

                                فلم يكن الراوي ....ولا الكتاب ......ولا المتن........ولاشيء من ذلك هو الخطأ

                                هذه المرة أصبح ما يسمى بالتصحيف أو تزوير من قبل الناسخ هو السبب ! !

                                ههههههههههههه انطلاقه جديدة وأرجو الإيضاح




                                أخو المسلمين
                                سعد
                                آخر تعديل بواسطة سعدالشهراني; 09-04-2007, 05:34 PM.

                                تعليق

                                • عاشق بلادي
                                  عضو فعال
                                  • Sep 2006
                                  • 722

                                  #17
                                  الرد: الرافضه يعتقدون بأن علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

                                  أخي سعد ..
                                  تراني مافهمت من لفهم ودورانهم شيء ...طال عمرك ..
                                  الروافض لهم إسلوب في نقل الأخبار وإستعمال الكلمات التي يصعب فهمها ....أو التي يختلف معناها بالتشكيل ... ماعلاقة التصحيف بالروايه التي تعد عندكم إسلاميه ...هل تستطيع يا من تنكر هذه الروايات أن تقول للسيد أو الشيخ أو الرادود الذي يتندر بهذه الروايات ويملأ بها الشرائط ورؤوس الشيعه إنها تصحيف .... طبعاً لا لأنك سعيد بإنتشاء العامة من الروافض بهذا الكلام ..
                                  كنت أتمنى منكم يا زملائنا ...اللغويين ..بدلاً من التصحيف وهالسوالف ..أن تسردوا بقية الروايه ...وقد طلبت ذلك من شيعي كاظمي ..ولم أجده لغاية اليوم ..وإذا كنت قاصد البتر حسب إدعائه ما وضعت رقم الصفحة والجزء ..وللعلم ..أن الرواية لها توضيح ..ماذا تريدون أكثر من هذا ..

                                  تعليق

                                  مواضيع مرتبطة

                                  Collapse

                                  جاري العمل...