مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

Collapse
X
Collapse
 
  • صفحة من 1
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
السابق template التالي
  • قلب الأسد
    عضو فعال
    • Nov 2006
    • 91
    #1

    مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

    بسـم الله والحمـد لـه وحده .. والصلاة والسلام علـى من لا نبـي بعده ..عليه وعلـى آلـه وصحبه أفضل الصلاة وأتمـهــا ..

    أخــوانـــي الكـرام .. أود التـفـاعــل في هـذه الصفحــة لنجعلــها فهــرس لبعـض الاسئـلــة التـي ليـس لها إجـابـات عند بنـي رفـض وهي كثيـرة ..



    مـلاحظـة هـامة:
    من يريـد من الشيعة أو السنة مناقشـة أحـد الاسئـلة فعليـه أن يفتـح موضـوعً جـديـد ويكون النقـاش هنـاك .. لأن هذه الصفحة مجــرد فهــرس ونسـأل الله أن ينتفـع بها الشيعـي العامـي ويقف مع نفسـه وقفة عقــل ..
    ســبـحـان اللـه وبـحـمــده
    كلمات بحث: لا شيء
    • قلب الأسد
      عضو فعال
      • Nov 2006
      • 91
      #2
      الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

      الصاعقة الأولى ..

      سؤال عجـز عنه كبراءهم فمـا بالكم بصـغـارهـم...!!

      هل كل المراجـع والمعـمميـن أفضـل من سيدنـا علي رضوان الله عليه..؟؟

      الأجـابه طبعـا بالنــفي..

      وهـل جميعـهم أحكـم من سيدنـا علي رضوان الله عليــه..؟؟

      الأجابــه طبعا..بالنفــي

      إذا كـان سيدنـا علي رضى الله عنه لـم يطالـب بالأمـامـه لنفسـه وسكـت عنهـا كما يزعـمون بحجـة المحـافضـة على بيضـة الإسلام..؟؟

      فلمـاذا لا تســكتـون أنتـم أيضـا..؟؟

      هل طلب منـكم الأمـام علي رضوان الله عليـه أن تطالبـوا بالأمـامـه بعـد موتـه..؟؟

      إذا طلب..نريـد الأثبــات..وإذا لـم يطلــب..؟؟

      فمـن أعطـاكـم الحـق بطلبهـا..؟؟

      هو سكــت عنهـا..وأنتـم لـم تســكـتوا...هل أنتـم أشــجع منـه..؟؟

      هو لـم يطـالـب بهـا وأنـتم تطالبـون بهــا...هـل أنتم أصحـاب حق وهو تارك لذلك الحق..؟؟

      وهل الســاكـت عن الحــق شيطــان أخــرس..؟؟

      هذه الاسئلة عجز عنها كبرائهم فما بالكم بصغارهم...!؟

      >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>      >>>

      ســبـحـان اللـه وبـحـمــده

        تعليق

        • قلب الأسد
          عضو فعال
          • Nov 2006
          • 91
          #3
          الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

          الــسـؤال الـثانــي

          لـــمـــاذا كــانــت الإمــامــة في أبــنــاء الحـسـيــن دون الحســن ..؟؟!

          مع العلــم إن الحـسـن أيضــاً مـن أصـحـاب الـكـســـاء ....!

          فلمـاذا أُبـعــد أبنـاء الحسـن من الإمـامـة ..!؟

          هـــل من إجـابــة مُـقـنــعــة يـا رافضــة ...!!؟


          ســبـحـان اللـه وبـحـمــده

            تعليق

            • قلب الأسد
              عضو فعال
              • Nov 2006
              • 91
              #4
              الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

              الــســـؤال الـثـالــث


              مــن المــعــلـوم والمشــهــور عند الرافضــة إنهــم يقــولون إن الله في كــل مكــان ولا يُـحـددونه مثلنا أهل السنة أنه فوق السماء السابعة وفوق العـــرش سبحانه وتعالــى ..

              فســـــؤالــي اللطيــف الجميــــل:

              لمـــاذا عُــــرج بــرســول الله الـــى الـســمـــاء....!؟



              "هذا الـسـؤال بالـذات احتــار فيـه الرافضة في أحـد المنتـديات"..



              ســبـحـان اللـه وبـحـمــده

                تعليق

                • قلب الأسد
                  عضو فعال
                  • Nov 2006
                  • 91
                  #5
                  الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

                  الــســؤال الـرابــع

                  بـقـول الشيـعة إن الأئمـة يعلـمــون الغيـب


                  حسـنــاً

                  لمــاذا خــرج الحسيــن للكــوفــة وهو يـعـلم إنه سيـمـوت هنــاك ..!!؟


                  بعض أئمـتــكـم مـات مسـمــومـاً .. فلمــاذا شــرب الـسُـم مادام أنه يعلـم الغيـب ..!!؟


                  هــل نستطيـع أن نُـسـمــي هـذا أنـتـحــار ..!؟

                  ســبـحـان اللـه وبـحـمــده

                    تعليق

                    • قلب الأسد
                      عضو فعال
                      • Nov 2006
                      • 91
                      #6
                      الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

                      ارجــوا الـحــذف لأنـه مـكــرر
                      ,,
                      ســبـحـان اللـه وبـحـمــده

                        تعليق

                        • قلب الأسد
                          عضو فعال
                          • Nov 2006
                          • 91
                          #7
                          الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

                          عـنـد الـرافضــة كلمــة مشـهـورة لعلـي رضي الله عنه وهـي:

                          "سـلـونـي قبـل أن تـفـقـدونـي"

                          حـسـنــاً .. فـســؤالـي ,,


                          هــل هـذا شـك من علــي فيمــن سيـأتـي بـعـده من الأئمـة .....!!؟


                          ســبـحـان اللـه وبـحـمــده

                            تعليق

                            • فني اتصالات
                              عضو
                              • Nov 2006
                              • 16
                              #8
                              الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

                              يعطيك العافيه وهذا صوت مني للمشرفين لتثبيت هاالموضوع فعلا ... دام هنا السؤال بنشوف شطارتهم وردودهم با الاثباتات والادله بما انزله الله تعالى في كتابه الكريم ... تقبل مروري

                                تعليق

                                • قلب الأسد
                                  عضو فعال
                                  • Nov 2006
                                  • 91
                                  #9
                                  الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

                                  مـرحـبـاً بـك أخــي الفاضــل "فتـى الاتصـالات"


                                  لا أعلـم حقيقـةً أين المشـرفيــن ..!!

                                  لأننـي كتبت مشـاركتـي بـرقم (6) .. ارجـوا الـحـذف لأنه مكــرر قبل يوميـن .. ولكن الـى الآن لم تُحـذف ...!!

                                  ســبـحـان اللـه وبـحـمــده

                                    تعليق

                                    • قلب الأسد
                                      عضو فعال
                                      • Nov 2006
                                      • 91
                                      #10
                                      الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

                                      الـســؤال الـسـادس


                                      انعقد الصلح سنة 40 - 41 هـ بين معاوية والحسن "رضي الله عنهما" .. وتوفى الحسن سنة 49 -50 هـ وتوفى معاوية سنة 60 هـ ..

                                      فلماذا لم يخرج الحسين على معاوية مدة 10 سنوات وخرج على يزيد بعد 4 أشهر فقط من تولى يزيد الخلافة عندما وصلت له الكتب من الكوفة ؟؟

                                      ولو لم تصل إليه كتب أهل الكوفة هل كان سيخرج على يزيد ؟


                                      ســبـحـان اللـه وبـحـمــده

                                        تعليق

                                        • أبويوسف
                                          عضو فعال
                                          • Feb 2005
                                          • 622
                                          #11
                                          الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

                                          وهذا سؤال لي وهو عبارة عن موضوع لم اجد له اجابة .

                                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


                                          طبعا هذه ليسة مزحة او كلام عابر او تحد.

                                          والله علي ما اقول شهيييد .

                                          كلنا يعلم ان من اساسيات المذهب الشيعي الامامي الاثنى عشري عصمة الائمة .
                                          فيوجد تساؤل يريد في ذهني منذ زمن لم اجد له اجابة نهائيا .
                                          ارجو ان اجد الاجابة بالدلييل الصحييح القاطع .

                                          نعم الدلييل القاطع لانها مسألة ايمان وجنة ونار فلا تحتمل الا الادلة القاطعة الصحييحة .


                                          السؤال يدور حول العصمة التي تعتبر العمود الفقرى للمذهب الشيعي الاثنى عشري .

                                          والسؤال ليس عن اثبات العصمة او اثبات وجودا سأتجاوز ذالك كله.

                                          ولاكن الموضوع الدليييل علي عصمة الائمة بعضهم وليس جميعهم وهم يعتبرون الاكثر .

                                          سأورد السؤال وارجو من الاخوان السنة التمهل وعدم الاجابة او التوقعات وغيرها بارك الله بهم .

                                          السؤال ممكن ان يكون طويل ولاكن كل ذالك للشرح وزيادة الفهم والايضاح .


                                          السؤال .

                                          ايه الشيعة انتم تقولون ان اية التطهير هي اكبر دلييل علي عصمة الائمة .

                                          وهي تتمثل بقوله تعالي

                                          <<<<انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا >>>

                                          وقلتم مع اعتمادكم علي هذه الاية ان الرسول عليه الصلاة والسلام ادخل بالكساء كلا من الحسن والحسين وعلي والزهراء رضي الله عنهم .
                                          فكانو هم المعصوميين .

                                          وانا سأسلم جدلا في مسألة عصمة اهل الكساء واية التطهير الى ان تثبتو ما اريد السؤال عنه .

                                          طيب .
                                          انتم الان تملكون الدلييل علي عصمة الامام علي رضي الله عنه والزهراء والحسن والحسين .
                                          لماذا لانهم هم الذين كانو تحت الكساء فخصهم الحديث بالاسم .
                                          لان الاية تخاطب اهل البيت جميعا وانتم اوردتم التخصييص للاربعة في حديث الكساء لتخرجو منها زوجاته عليه الصلاة والسلام .

                                          وهنا انا اجد تخصيصا للعصمة في هذا الحديث علي الاربعة السابق ذكرهم .
                                          دون ازواج الرسول عليه الصلاة والسلام ولاكنكم ادخلت باقي الاثنى عشر بالائمة ولا اعلم كيف ؟؟؟

                                          فانتم ايه الامامية تدعون انه هناك ثلاثة عشر معصوم غير الزهراء رضي الله عنها .

                                          فأقول من اين لكم ادلة العصمة لباقي الثلاثة عشر امام .
                                          وما هي الالية التي ادخلتم بها هاؤلاء بالعصمة وعصمتموهم مع ان الحديث خصص الاربعة من دون البقية .

                                          فإن قلتم ان العصمة خصصت بأل بيت النبوة قلنا لماذا لم تشمل البقية من ال البيت لماذا هاؤلاء الاثنى عشر فقط .
                                          وان قلتم انها تشمل كل ال البيت نقول اذا سادتكم اليوم هل معصوميين وسيكون عندكم الاف المعصوميين .
                                          وان قلتم العصمة خصصت بالنص كما هو واضح سابقا بالذين تحت الكساء وهم اربعة اقول لكم من اين اتييتم بعصمة بقية الاثنى عشر امام .

                                          انا اجد ان هناك تخصيييص فكيف شمل ذالك التخصيييص باقي الاثنى عشر امام ؟؟

                                          ننتظر الاجابة من عقلاء الشيعة قاطبة .

                                            تعليق

                                            • القرشي 1
                                              عضو
                                              • Apr 2007
                                              • 40
                                              #12
                                              الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)




                                              أنت تعرف جيدا شروط المنتدى .. وعليك ان لاتخرج من صلب الموضوع .. نحن نريد حــوار ونقاش مع أناس جادين يبحثون عن ذلك .. فان كنت اهلا لذلك فنحن نرحب بك وان كنت تريد اللهو والعبث فابحث لك عن مكان آخر 0



                                              آخر تعديل بواسطة دخيل التميمي; 23-04-2007, 02:05 PM.

                                                تعليق

                                                • قلب الأسد
                                                  عضو فعال
                                                  • Nov 2006
                                                  • 91
                                                  #13
                                                  الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

                                                  بــارك الله فيـك اخي المحتـرم "ابو يوســف" ونفـع الله بـك ..


                                                  زميـلــنا المـوالـي
                                                  إن كنت تـرغـب النقـاش في أي سـؤال تـم طـرحـه او من الاسئـلة التي سيـتم طرحهـا بـإذن الله .. فـأفتح موضـوعـاً وأطلب نقـاشنـا فيه ..

                                                  أمـا هـذه الصفحـة فهـي فهـرس لأهـم الاسئـلة التي لم ولـن يُجيب عليـها الرافضـة

                                                  ســبـحـان اللـه وبـحـمــده

                                                    تعليق

                                                    • القرشي 1
                                                      عضو
                                                      • Apr 2007
                                                      • 40
                                                      #14
                                                      الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

                                                      الزميل دخيل ماذا جرى لك معي فلقد بدأت بداية غير طيبة معي ؟!!
                                                      في كل مرة تحذف مااكتب معي ان لم اقل شيئ باطل !!

                                                      بل قلت افتحوا اي موضوع من واحدة من هذه الاسئلة لاني لا استطيع فتح موضوع

                                                      الزميل قلب الاسد اختر اقوى سؤال عندك وفتح موضوع به وانا سوف احاورك

                                                        تعليق

                                                        • قلب الأسد
                                                          عضو فعال
                                                          • Nov 2006
                                                          • 91
                                                          #15
                                                          الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

                                                          القرشــي هُـنــا ..

                                                          زمـيـلنــا القُــرشـي هُـنــا ..!! - منتديات ساندروز
                                                          http://www.sandroses.com/abbs/showthread.php?t=156102
                                                          للحوارات العقائدية بين مختلف اصحاب الملل والنحل.
                                                          ســبـحـان اللـه وبـحـمــده

                                                            تعليق

                                                            • عادل الحربي
                                                              عضو
                                                              • Apr 2007
                                                              • 14
                                                              #16
                                                              الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

                                                              عزيزي قلب الأسد


                                                              هذه مشاركتي الأولىمعك


                                                              لقد تنازل الحسن بن علي ـ رضي الله عنهما ـ لمعاوية ـ رضي الله عنهـ وسالمه، في وقت كان يجتمع عنده من الأنصار والجيوش ما يمكنه من مواصلة القتال. وفي المقابل خرج أخوه الحسين ـ رضيالله عنه ـ على يزيد في قلة من أصحابه، في وقت كان يمكنه فيه الموادعة والمسالمة.

                                                              فلا يخلو أن يكون أحدهما على حق، والآخر على باطل؛ لأنهإن كان تنازل الحسن مع تمكنه من الحرب (حقاً) كان خروج الحسين مجرداً من القوة مع تمكنه من المسالمة (باطلاً)، وإن كان خروج الحسين مع ضعفه (حقاً) كان تنازل الحسن مع ( قوته)باطلاً!

                                                              وهذايضع الشيعة في موقف لا يحسدون عليه؛ لأنهم إن قالوا : إنهما جميعا على حق، جمعوا بين النقيضين، وهذا القول يهدمأصولهم. وإن قالواببطلان فعل الحسن لزمهم أن يقولوا ببطلانإمامته، وبطلان إمامته يبطل إمامة أبيه وعصمته؛لأنه أوصى إليه، والإمام المعصوم لا يوصي إلا إلى إماممعصوم مثله حسب مذهبهم.

                                                              وإن قالواببطلان فعل الحسين لزمهم أن يقولوا ببطلان إمامته وعصمته، وبطلان إمامته وعصمته
                                                              يبطل إمامة وعصمة جميع أبنائه وذريته؛ لأنه أصل إمامتهم وعن طريقهتسلسلت الإمامة، وإذا بطل الأصل بطل مايتفرع عنه!




                                                              تحياتي لك
                                                              آخر تعديل بواسطة دخيل التميمي; 26-04-2007, 02:18 PM. السبب: اخطاء املائية .. وشكرا لك بارك الله &#

                                                                تعليق

                                                                • قلب الأسد
                                                                  عضو فعال
                                                                  • Nov 2006
                                                                  • 91
                                                                  #17
                                                                  الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

                                                                  الـشُـبـهـــة

                                                                  إن من أكثـر الشبهـات التـي نـراهـا من رافضـة المنتـديـات هــي:

                                                                  إن ابي بكـر أغضــب فاطمــة .. والـرسـول يقول من أغضبها فقد أغضبنـي ,, ومن أغضبنـي فقـد أغضـب الله .أنتهـى كـلامهـم.

                                                                  ولكـــن

                                                                  عندمـا رجعنــا لكتـب الشيعـة وجـدنـا إن علــي أغضـب فاطمـة أكثـر من مــرة ..!!

                                                                  فهـل ينطبـق إن من أغضـب فاطمـة علــى عـلــيّ كمـا ينطبــق علـى أبي بكر ..!!؟

                                                                  ســبـحـان اللـه وبـحـمــده

                                                                    تعليق

                                                                    • قلب الأسد
                                                                      عضو فعال
                                                                      • Nov 2006
                                                                      • 91
                                                                      #18
                                                                      الرد: مـشـروع .. اسئـلـة ليـس لها إجابات عند الرافضة (دعوة للتثبيت)

                                                                      مـرحبـاً بـك أخـي عـادل الحربــي ..

                                                                      وجـزاك الله الجنــه علـى إضـافتـك الرائـعـة ..
                                                                      ســبـحـان اللـه وبـحـمــده

                                                                        تعليق

                                                                        السابق template التالي

                                                                        مواضيع مرتبطة

                                                                        Collapse
                                                                        جاري العمل...

                                                                          نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.

                                                                          بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.

                                                                          I Agree