الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان

أجبنا على هذه النقطة والحديث ثابت وبأكثر من رواية .... والتخصيص الذي جاء في الحديث

هو تخصيص دعاء وليس تخصيص انتماء.... وأعني بتخصيص دعاء وليس تخصيص انتماء التالي :

الرسول قد خص علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين كأشخاص بدعوة تخصهم وقد يكون هذا

بسبب علم من العلوم أعطاه الله الرسول بخصوص مستقبل الذرية والولد ، فلم يكن من زوجاته

أمهات المؤمنين ولد فهم على خير ... ودعوة الرسول لها طابع الإستمرارية فكان من الواجب

أن تكون لمن فيه الذرية.. فخص علي بن أبي طالب وبالذات ابناء ابنته فاطمة الزهراء بالذات

وكان الحسن والحسين..... فقد خصهم الله بدعوة تستمر فيهم وفي ذريتهم .. ولم يكن في الدعاء الذي

قاله الرسول صلى الله عليه وسلم ما يدل على انهم هم فقط من أهل البيت لأن الدلائل الواضحة من القرآن

وحتى في رده عليه الصلاة والسلام لم يقل يا أم سلمة لست من أهل بيتي.... بل قال (انك إلى خير)

بمعنى أنتي منهم ولكنك إلى خير ... ولكن هؤلاء الذين سيلاقون في دنياهم أمور وخيانات على من غدر بهم غضب الله.....

وفي هذه الآية نفسها ما يدل على أن الزوجات قبل الأولاد من الأهل......ومثاله في الواقع

لو جاء أحدهم وعنده ستة أولاد ودعا باثنين منهم ودعا الله بالدعاء ( اللهم هؤلاء أولادي احفظهم وارزقهم

واجعلهم من عباك الصالحين) فهل يدل من الدعاء على نفي صفة الولد عن أبناءه الباقون عندما قال (هؤلاء أولادي) عن البقية

بالطبع لا يدل ذلك على ما تستدل به ... وإنما هي مما يلقيه الشيطان في أنفس الروافض ليحاولوا فيه

إقناع العوام المستضعفين وكي تنطلي عليهم هذه الحيلة التي يخالفها النقل والعقل ....

فالنقل كل الآيات تدل على أن الزوجة قبل الذرية من الأهل... وفي العقل المثال الذي ذكرته لك آنفا ولك أن

تعتمد على أي مثال يقاربه .... فسوف تخرج بنتيجة واحدة....وهي

التخصيص من الرسول كان تخصيص دعاء لا تخصيص انتماء

هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليماً كثيرا..

أخو المسلمين
سعد

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان

وان لا اريد ان اعلق او ارد على هاذا الكلام بس بغيت اقول لايجوز تفسير الايات والاحاديث من غير علم

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان

الله يجزيك خير يا أخ فيصل وياليت وبالفعل ياليت الشيعة يحررون عقولهم من سطوة مشائخهم المتسلطين

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان

اللي ابي اركز عليه هو .... هل عندك عقل صدق والا مجرد كلمة تقصد بها أن اللذي ترد عليه لايوجد عنده عقل ؟؟؟؟؟؟

خلينا نكشف هذا العقل ....

بموضوع الامامة ... ما راح أخوض في ادلة الاحاديث اللي عندكم على إمامة الامام علي عليه السلام وابنائه من بعده لانها كثيرة .... واذا طلبت مني في ردك فلن أقصر عليك ... فسآتي بها ومراجعها ورواتها ...

ولكن خلينا في جهة العقل والمنطق ... ونبتعد شوي عن الادلة عشان نشوف اذا كان عقلك يفكر أو لا ....

أولا موضوع الامامة تخيل أن الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم بعد ما ثبت الدين والحروب اللتي خاضها لاجل هذا الدين وكثرة المنافقين من حوله ... هل من المعقول أن يترك الدنيا بدون ان يستخلف فيها أحدا ؟؟؟؟؟؟ هل من المعقول أن المسلمين مع أختلاف أهوائهم يستطيعون أن يختاروا الشخص المناسب لهم بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟؟

في القرآن الكريم عندما ذكر الله تعالى قصة موسى عليه السلام والميقات المعلوم أمره الله ان يختار أفضل سبعين شخصا من بني إسرائيل ..ز وقد إختارهم النبي موسى عليه السلام بنفسه وانتقى 700 شخص من سبعين الفا وانتقى سبعين شخصا من السبعمائة ... اذا هم صفوة الصفوة برأي وانتقاء سيدنا ونبينا موسى عليه السلام ..... ومااللذي حصل مع هؤلاء الصفوة ... طلبوا من النبي موسى عليه السلام أن يريهم ربه ... فاخذهم العذاب ... هذي إحدى قصص القرآن للي يقرأ القرآن ويتعظ شوي ....

وبالمقابل تأتي آية تعيين الوزير في قوله تعالى (( وابعث وزيرا من أهلي هارون أخي )) فانظر الى كيف يدعو النبي موسى عليه السلام الله ليجعل هارون وزيرا له ... فهو لم يسأل قومه أن يرشحوا له وزيره ولم يسلمه منصب الوزارة مع قربه منه وملازمته له .. ولكنه طلب من الله تعالى أن يجعل هارون أخاه وزيرا له ... فما هو غرض هذا الدعاء أن يذكر في القرآن الكريم .. أحد اغراض ذكره هو تبيين أن الخلافة والوزارة للنبي لايتم تعيينها حتى من النبي نفسه ولكن الله هو المسؤول عن ذلك .. وذلك يتبين من دعاء موسى عليه السلام الى الله أن يجعل هارونا وزيرا .. ولم يعينه بنفسه ... بل العكس أن النبي موسى لما اختار صفوة قومه فشل في اختيارهم لميقات الله ولم يستطع مع انه نبي معصوم ... فهذا كله يبين أن منصبا رفيعا كهذا المنصب لا يتحمله البشر عامة بل الله سبحانه وتعالى يسند هذه المهمة له كاختياره للنبي ...

فكيف لأمة بأهواء مختلفة ووجود المنافقين والحاقدين ومنهم الطلقاء اللذين نصبوا حياتهم عداء للنبي صلى الله عليه وآله وسلم و أهل بيته عليهم السلام ... كيف لهم أن يختاروا الانسب ؟؟؟ هذا كلام يخالف العقول " ارضاء الناس غاية لاتدرك " ... والدليل ما حدث في السقيفة من ضوضاء ومشادة كادت ان تؤدي الى فتنة والدليل قول عمر عنها " فلتة وقى الله المسلمين شرها"
وأحد الادلة العقلية على بطلان أمر الشورى .. هو مبايعة أهل الشام لمعاوية مع وجود الخليفة في ذلك الوقت وهو الامام علي عليه السلام .... فكيف يصح هذا ؟؟؟؟ هذا مااقصده بتعدد الاهواء ... الامام علي عليه السلام اتى المسلمون لبيعته كخليفة لهم وأهل الشام بقيادة معاوية يمتنعون عن بيعة الامام عليه السلام من معاوية ومن علي ....

علي عليه السلام هو من ولد بالكعبة المشرفة ...هو من بات في فراش الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم ليلة الهجرة وعرض نفسه للموت وهو مطمئن غير خائف والدليل انه نام والنوم لا ياتي للخائف ... علي فاتح خيبر من عجز فتحه المسلمون الى أن قال الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم " لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار لا يرجع حتى يفتح الله على يديه" علي وما ادراك من علي... له من الفضل ما لا يحصى .... أبوه ابو طالب عليه السلام حامي الدين والرسول صلى الله عليه وآله وسلم .... الرجل الذي ضحى بمكانته بقريش لاجل هذا الدين وهذا الرسول ... الرل اللذي نصر الدين بحياته ... الرجل اللذي ربى الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم ...

وبعد هذا وذاك ... يبايع اهل الشام معاوية خليفتة ويحاربون عليا عليه السلام ويسبونه على المنابر ... ولسخرية القدر اني عندما ذهبت لزيارة قبر حجر بن عدي بالشام , قرأت على ضريحه الشريف " هذا قبر حجر بن عدي رضي الله عنه قتله معاوية رضي الله عنه لانه امتنع عن سب علي كرم الله وجهه" فهل من يقتل مسلما صحابيا لانه امتنع عن سب مسلم صحابي يوجب الرضى ؟؟؟؟؟؟

هذا كله قسه بعقلك الكبير ... وانظر هل يوافق العقل ان المسلمين يعرفون كيف يختارون أم الله ... هل قصة النبي موسى عليه السلام لاتكفي بأن تدل على أن البشر الاختيار بيد الله وحده ؟؟؟ هل أبو بكر عندما عين عمرا خليفة له يكون أفطن من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بذلك ؟؟؟ أم يحق لأبي بكر ذلك وأنتم تستدلون بالخلافة في الآية " وأمرهم شورى بينهم " فأين الشورى ؟؟؟؟ وأين بقية المسلمين ؟؟؟ وهل رأي أبو بكر يكفي عن رأي جميع المسلمين دون ان يعينوه هم بأنفسهم كما فعلوا ذلك بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟




والبعض يسأل لماذا هذا كله ؟؟؟؟؟ الجواب هو ان وجود الخليفة ضرورته كضرورة وجود النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ...ليس ليخلفه في الحكم ولكن ليخلفه في العلم والمعرفة والدين ..... وكل من يضطلع على التاريخ يجد أن الامام علي عليه السلام أعلم الناس وأن الائمة من بعده هم أعلم في عصورهم يتوارثون العلم اب عن جد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ... فكل من ينظر الى التاريخ يجد الاقوال المأثورة فيهم وفي علهم وأخلاقهم ... فهذا عمر بن الخطاب يقولها للناس " لاعشت لمعضلة ليس لها أبو الحسن " فالامام علي عليه السلام كان هو يحل المعضلات بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ... وهذا يدل على انه أعلم الناس بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .....

أما بخصوص ماقلته انا حول قدرة الله عز وجل على أن أكون أنا مهدي السرداب الخرافي فقد إتبعت فيه نفس أسلوبكم (الذي تعترف انت حاليا أنه مضحك ) فأنتم عندما نسالكم كيف يحي الأئمة المزعومين الموتى وكيف يعيش خرافة السرداب 1200 سنة وهو مختبيء في سردابه وكيف وكيف ....... ؟ يكون جوابكم هو (((أن قدرة الله عز وجل لاتعجز عن منحهم تلك المميزات والخوارق )))
وجميل منك ان تعترف بان هذا الإثبات لايعدو كونه سببا للسخرية من قائله

انت مشكلتك انك انسان سطحي جدا ... ما تتمعن في الامور جيدا ... ولا تتفكر فيها اصلا ... بينما القرآن يأمرنا بالتفكر لكي لانقع مثلك ... انت تعتبر أن الحياة لمدة 1200 سنة شي خارق ؟؟؟!!! النبي نوح عليه السلام عاش أكثر من 1500 سنة 950 سنة في العوة فقط .. شوف الامم الاولى كانوا يعيشون هذه الاعمار ذو القرنين أكثر من ألف عام ... الخضر للآن حي يرزق وكان أحد قادة جنود ذو القرنين ... ليش هالشي خارق ... احنا لاننا بشر عاديون ليس لنا علم هؤلاء فنحن لا نستطيع أن نعمر مثلهم ولا حتى 10 % من عمرهم ... انت تستخف بقدرات الانسان اذا كان عنده علم .... الامام علي عليه السلام يقول :

دواؤك فيك وما تعرف ............. وداؤك منك وما تصبر
وتحسب أنك جسم صغير .......... وفيك انطوى العالم الاكبر

قدرة الانسان اكبر من قدرة الملائكة ... والدليل وصول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لسدرة المنتهى .. وكان قاب قوسين او أدنى وهذا المكان لم تصله الملائكة قط .... النبي ابراهيم عليه السلام استطاع أن يرى العرش في السماء والملائكة اللتي هناك مشيئة الله ... النبي صلى الله عليه وآله وسلم شق القمر للمشركين بمشيئة الله ... هذه نماذج لبشر عندهم الكمال العقلي والعلمي ... انظر كيف يصنعون المعجزات ... وفي الآية القرآنية " قال اللذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل قبل أن يرتد اليك طرفك " سورة القصص..... شوف هذا اللي عنده علم من الكتاب فقط وليس عنده علم الكتاب وهو من وزراء سليمان عليه السلام وليس نبيا أو إماما ... جزء بسيط من العلم فيأتي بعرش بلقيس قبل أن يرتد طرف النبي سليمان عليه السلام .. فما بالك باللذين عندهم علم الكتاب فماذا يفعلون؟؟؟؟ تتخيل ...

هذي ادله عقليه على أن قدرة البشر ليست محدودة وليس لها هذه الحدود الملموسة كما تعتقد ... فالعلم قد وافق القرآن والسنة عندما اكتشف العلماء أن أذكر البشر وأكثرهم خرقا للعادة لم يستطيعوا ان يستخدموا أكثر من 1 % من قدراتهم العقلية .. هناك اناس ياكلون المسامير والزجاج ولا يتأذون من ذلك .. هناك من يسحب الشاحنات باسنانه ولا يتاذى ... هناك من يستطيع لوي المعادن بعينه ... هناك وهناك وهناك ... وهؤلاء لم يستطيعوا أن يستخدموا أكثر من 1% من قدراتهم العقلية ... فما بالك باللذي عقله كامل وانه يستطيع استخدام 100% من عقله ألا يصنع المعجزات ... وطبعا كل شيء بمشيئة الله فمشيئة الله فوق كل شيء حت الشرب والاكل فهي بمشيئته .. في قوله " ويطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين " فالبشر لا حول لهم ولا قوة بدون مشيئة الله حتى الشرب سبحان الله فهو بمشيئته ...

فلا تستخف أخي الكريم بهذه القدرات التي لاتعلم عنها شيء وتأمل في القرآن أكثر وأكثر .. ترى مالم تره طيلة حياتك .... وأن العلم عند الرسول صلى الله عليه وآله وسلم والائمة عليهم السلام قد بلغ الكمال ....

ملاحظة اخرى اخوي الكريم الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف ليس داخل السرداب طيلة الوقت ... فهو استخدمه كمخبأ في بداية غيبته وأما الىن فهو يعيش بيننا ولكننا لا نعرفه .. فلا تخلي كلمة السرداب حجتك البالغة ...

وكما كان حديثي ... فالخوارق التي لاتؤمن بها فهي موجودة ... وكما قلت لك بالعلم والمعرفة تكون هذه الاشياء اللتي بالنسبة لك خارقة من الخوارق ... لا يمكن حدوثها ..... خليك من السطحية العمياء ... فالانسان كلما ارتقى بروحه وعقله فانه يرى اشياء لم يرها من قبل كاللذي يصعد لاعلى فانه يرى اشياء اكثر وابعاد اعمق من التي يراها اللذي يكون بالاسفل ... فبصعود فكرك وروحك ترى مالم تره من قبل ... ولا تستكثر هذا .... فالنبي سليمان عليه السلام وصل بعلمه انه يكلم الحيوانات والطيور وتتامر بامره وتنتهي بنهيه ...وهو من البشر مثلنا ... والانبياء كلهم بما فيهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشر مثلنا في قوله تعالى " قل إنما انا بشر مثلكم " الآية .....

يعني تريد أن تقول أن نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم لسن من أهل بيته الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهن تطهيرا؟
عقلي غير مصادر مني لكي أقول أن المخاطب في هذه الأيات لسن نساء النبي صلى الله عليه وسلم وأرجع وأنظر إلى السياق في الأية الكريمة والخطاب لمن فأنتم تبترون الأية وتأخذون مقطع منها فقط.

رغم أننا لا ندعي أن الأمام علي والحسن والحسين والزهراء عليهم السلام غير مطهرين بل هم كذلك وبنص حديث الكساء الذي روته أم المؤمنين وحبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي عائشة رضي الله عنها ولكنهم ليسوا المقصودين بالأية الكريمة لأن الله يخاطب زوجات الرسول الكريم صلوات ربي وسلامه عليه.

يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ.........
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ..........
وَلَا تَبَرَّجْنَ........
وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ..........
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ..........

من المخاطب ياعقلاء؟ مشكلتكم الكبرى في فهمكم لأنكم مقلدون ومتبعون لأهل العمائم وليس لكلام الله عز وجل .

أجبنا على هذه النقطة والحديث ثابت وبأكثر من رواية .... والتخصيص الذي جاء في الحديث

هو تخصيص دعاء وليس تخصيص انتماء.... وأعني بتخصيص دعاء وليس تخصيص انتماء التالي :

الرسول قد خص علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين كأشخاص بدعوة تخصهم وقد يكون هذا

بسبب علم من العلوم أعطاه الله الرسول بخصوص مستقبل الذرية والولد ، فلم يكن من زوجاته

أمهات المؤمنين ولد فهم على خير ... ودعوة الرسول لها طابع الإستمرارية فكان من الواجب

أن تكون لمن فيه الذرية.. فخص علي بن أبي طالب وبالذات ابناء ابنته فاطمة الزهراء بالذات

وكان الحسن والحسين..... فقد خصهم الله بدعوة تستمر فيهم وفي ذريتهم .. ولم يكن في الدعاء الذي

قاله الرسول صلى الله عليه وسلم ما يدل على انهم هم فقط من أهل البيت لأن الدلائل الواضحة من القرآن

وحتى في رده عليه الصلاة والسلام لم يقل يا أم سلمة لست من أهل بيتي.... بل قال (انك إلى خير)

بمعنى أنتي منهم ولكنك إلى خير ... ولكن هؤلاء الذين سيلاقون في دنياهم أمور وخيانات على من غدر بهم غضب الله.....

وفي هذه الآية نفسها ما يدل على أن الزوجات قبل الأولاد من الأهل......ومثاله في الواقع

لو جاء أحدهم وعنده ستة أولاد ودعا باثنين منهم ودعا الله بالدعاء ( اللهم هؤلاء أولادي احفظهم وارزقهم

واجعلهم من عباك الصالحين) فهل يدل من الدعاء على نفي صفة الولد عن أبناءه الباقون عندما قال (هؤلاء أولادي) عن البقية

بالطبع لا يدل ذلك على ما تستدل به ... وإنما هي مما يلقيه الشيطان في أنفس الروافض ليحاولوا فيه

إقناع العوام المستضعفين وكي تنطلي عليهم هذه الحيلة التي يخالفها النقل والعقل ....

فالنقل كل الآيات تدل على أن الزوجة قبل الذرية من الأهل... وفي العقل المثال الذي ذكرته لك آنفا ولك أن

تعتمد على أي مثال يقاربه .... فسوف تخرج بنتيجة واحدة....وهي

التخصيص من الرسول كان تخصيص دعاء لا تخصيص انتماء

هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليماً كثيرا..

أخو المسلمين
سعد

كما ذكرت من بداية كلامي فإني ساستخدم الاجوبة العقلية للرد ليس الادلة لان هناك ما يكفي من الادلة وخاصة من عندكم ... ومثل ما ذكرت اذا طلبت دليل ما عندي مانع اجيب اكثر من واحد بمصادره لانهم موجودين .... لكني ساحصر كلامي بلغة العقل ...


للما خوطبت نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالآية كن يخاطبن " وقن في بيوتكن " .. "واذكرن ما يتلى في بيوتكن " ... فكل زوجة من زوجاته بيت يخصها ... ولكن آية التطهير نزلت لبيت واحد فقط ... " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " فالمخاطب لبيت واحد فقط وهذا البيت لا يوجد فيه واحد او اثنان بل أكثر والدليل صيغة الجمع ... فنساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن لديهن اولاد .. ولو خصت واحدة منهن بالمخاطبة لكان بصيغة بوجود الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لكانت الصيغة مثنى ... واكن الصيغة جمع ... وعندما خوطبت النساء خوطبن بان لكن واحدة منهن بيت .. " بيوتكن " فلم يدخلهم الله في هذا البيت .. وحتى بعد هذه الآية " واذكرن مايتلى في بيوتكن " ولم يقل اذكروا ما يتلى في بيتكم ... بل جعل لنساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم لكل واحدة بيت يخصها ... ولم يخصهن بهذا البيت فلو خصهن في الآية لكان الخطاب بالمفرد للبيت وليس صيغة الجمع ...فلاحظ عند ذكر نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإن الصيغة المستخدمة للبيت جمع ... ولكنه عند ذكر أهل البيت فإن القرآن ذكره بصيغة المفرد من صيغة الجمع للافراد ولا تنطبق هذه الصفتان الا في بيت فاطمة عليها السلام .. فالموجودين هم فاطمة وأبوها وبعلها وبنوها .. اما الصيغة فلا تنطوي على باقي بيوت النبي صلى الله عليه وآله وسلم حتى مع وجوده مع احداهن .. لان الصيغة ستكون بالمثنى ... ولم تكن صيغة البيت بالجمع في آية التطهير ... هذا جواب العقل يأخي اللي تحب العقل والمنطق .. قيسها بعقلك وشوف ..

ولاخي سعد ... فهذا ايضا ينفي صفة الانتماء لاهل البيت ...

وحتى بالمنطق المعاصر نشوف نفس الشي ... الزوجة لما تقول لزوجها" ذاهبة لبيت أهلي " ... هل معنها بيت زوجها والا بيت ابوها ... فالمرأة اذا طلقت ايضا فانها تذهب لاهلها وليس لزوجها فان اهلها هم اصلها وليس زوجها .... اما البنت فان بيت ابوها هو بيت اهلها لانها من عصبته واصله وابن العم ايضا من الاهل لانه من نفس اصل ابن عمه والحفيدان ايضا لانهما من اصله .... اما الزوجة فلا ...




لو تعرضت لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مرة ثانية فسوف اركلك برجلي خارج المنتدى.

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان


حياك الله زميلنا العاقل (البيك23)

اضيف في الأساس بواسطة amn2006sa

أولا موضوع الامامة تخيل أن الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم بعد ما ثبت الدين والحروب اللتي خاضها لاجل هذا الدين وكثرة المنافقين من حوله ... هل من المعقول أن يترك الدنيا بدون ان يستخلف فيها أحدا ؟؟؟؟؟؟ هل من المعقول أن المسلمين مع أختلاف أهوائهم يستطيعون أن يختاروا الشخص المناسب لهم بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟؟

وهل من مهام النبي عليه الصلاة والسلام أن يعين خليفة على المسلمين ؟؟
يقول الله تعالى (َّليْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ ) البقرة 272
ويقول الله تعالى (وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ إِنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [التوبة : 115]
ويقول تعالى (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ [المائدة : 67]
ويقول تعالى (أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاَتِ رَبِّي وَأَنصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ [الأعراف : 62]
وقال تعالى (أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [البقرة : 133]
هذه هي مهمة الرسل (تبليغ الوحي ودعوة الناس للتوحيد )
وعندما حضر يعقوب الموت كان حرصه على التوحيد ولم يكن للخلافة والوصاية ذكر

اضيف في الأساس بواسطة amn2006sa

في القرآن الكريم عندما ذكر الله تعالى قصة موسى عليه السلام والميقات المعلوم أمره الله ان يختار أفضل سبعين شخصا من بني إسرائيل ..ز وقد إختارهم النبي موسى عليه السلام بنفسه وانتقى 700 شخص من سبعين الفا وانتقى سبعين شخصا من السبعمائة ... اذا هم صفوة الصفوة برأي وانتقاء سيدنا ونبينا موسى عليه السلام ..... ومااللذي حصل مع هؤلاء الصفوة ... طلبوا من النبي موسى عليه السلام أن يريهم ربه ... فاخذهم العذاب ... هذي إحدى قصص القرآن للي يقرأ القرآن ويتعظ شوي ....

وليتك أنت تقرا وتتعظ
فهل عذب الله اصحاب موسى أم تاب عليهم بعدها ؟؟
يقول الله تعالى (وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ (55) ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56) وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (57) {البقرة}
فهل قرأتها بكاملها أم أنت كعادة أصحابك تقص مايوافق هواك وتترك الباقي ؟؟
وأيضا لاتنسى أن إبراهيم عليه الصلاة والسلام طلب من الله عز وجل أن يريه كيف يحيي الموتي ليطمئن قلبه
وهذه الأمثلة لاتنطبق على ماتريد أنت تطبيقها عليه

اضيف في الأساس بواسطة amn2006sa

وبالمقابل تأتي آية تعيين الوزير في قوله تعالى (( وابعث وزيرا من أهلي هارون أخي )) فانظر الى كيف يدعو النبي موسى عليه السلام الله ليجعل هارون وزيرا له ... فهو لم يسأل قومه أن يرشحوا له وزيره ولم يسلمه منصب الوزارة مع قربه منه وملازمته له .. ولكنه طلب من الله تعالى أن يجعل هارون أخاه وزيرا له ... فما هو غرض هذا الدعاء أن يذكر في القرآن الكريم .. أحد اغراض ذكره هو تبيين أن الخلافة والوزارة للنبي لايتم تعيينها حتى من النبي نفسه ولكن الله هو المسؤول عن ذلك .. وذلك يتبين من دعاء موسى عليه السلام الى الله أن يجعل هارونا وزيرا .. ولم يعينه بنفسه ... بل العكس أن النبي موسى لما اختار صفوة قومه فشل في اختيارهم لميقات الله ولم يستطع مع انه نبي معصوم ... فهذا كله يبين أن منصبا رفيعا كهذا المنصب لا يتحمله البشر عامة بل الله سبحانه وتعالى يسند هذه المهمة له كاختياره للنبي ...

كلام جميل جدا
ولكنك فهمته بالمقلوب
أنت الآن أثبت أن وجود الوزير والوصي ليس إجباريا ولا ثابتا
بل أن تعيين هارون كان بطلب من موسى عليهما السلام
وليس كما تقولون ان وجود الوصي فرض وشيء ثابت وأنه حجة الله على عباده
وأيضا فهارون عليه الصلاة والسلام كان نبيا وليس وصيا وقد توفي في حياة موسى عليه الصلاة والسلام والذي قاد بني إسرائيل بعد موسى هو يوشع بن نون عليه السلام وهو نبي أيضا
فمثالك هذا أيضا لايصلح وهو عليك وليس لك

اضيف في الأساس بواسطة amn2006sa

فكيف لأمة بأهواء مختلفة ووجود المنافقين والحاقدين ومنهم الطلقاء اللذين نصبوا حياتهم عداء للنبي صلى الله عليه وآله وسلم و أهل بيته عليهم السلام ... كيف لهم أن يختاروا الانسب ؟؟؟ هذا كلام يخالف العقول " ارضاء الناس غاية لاتدرك " ... والدليل ما حدث في السقيفة من ضوضاء ومشادة كادت ان تؤدي الى فتنة والدليل قول عمر عنها " فلتة وقى الله المسلمين شرها"
وأحد الادلة العقلية على بطلان أمر الشورى .. هو مبايعة أهل الشام لمعاوية مع وجود الخليفة في ذلك الوقت وهو الامام علي عليه السلام .... فكيف يصح هذا ؟؟؟؟ هذا مااقصده بتعدد الاهواء ... الامام علي عليه السلام اتى المسلمون لبيعته كخليفة لهم وأهل الشام بقيادة معاوية يمتنعون عن بيعة الامام عليه السلام من معاوية ومن علي ....

أهل الشام بايعوا معاوية عليه السلام بعد أن إمتنع علي عليه السلام عن الإقتصاص من قتلة عثمان عليه السلام
فهم إمتنعوا عن بيعة علي عليه السلام بسبب واضح ومعروف وقد إشترطوا عليه الإقتصاص من قتلة عثمان عليه السلام ولو فعل لبايعوه وأنتهى الأمر
ولقد قدر الله وماشاء فعل

اضيف في الأساس بواسطة mn2006 sa

علي عليه السلام هو من ولد بالكعبة المشرفة ...هو من بات في فراش الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم ليلة الهجرة وعرض نفسه للموت وهو مطمئن غير خائف والدليل انه نام والنوم لا ياتي للخائف ... علي فاتح خيبر من عجز فتحه المسلمون الى أن قال الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم " لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار لا يرجع حتى يفتح الله على يديه" علي وما ادراك من علي... له من الفضل ما لا يحصى .... أبوه ابو طالب عليه السلام حامي الدين والرسول صلى الله عليه وآله وسلم .... الرجل الذي ضحى بمكانته بقريش لاجل هذا الدين وهذا الرسول ... الرل اللذي نصر الدين بحياته ... الرجل اللذي ربى الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم ...

وهل ولادة النبي عليه الصلاة والسلام خارج الكعبة منقصة له ؟؟؟
أولا /لم يثبت ولادة علي عليه السلام في جوف الكعبة
وثانيا /جميع الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ولدوا خارج الكعبة فهل تعتبر هذا فضل لعلي عليه السلام على جميع الأنبياء عليهم صلوات الله وسلامه ؟؟؟؟
ثالثا / من قال لك أن عليا عليه السلام نام تلك الليلة ؟؟؟
حتى في كتبكم أنتم تذكرون أنه كان يتضور من رميهم للحجارة عليه وتذكرون أنه ذهب إلى أبيه حزينا وهو يطلب منه النصح ويخشى من القتل وكان أبو يشجعه ويحثه على الصبر
فراجع كتب مذهبك واقرأ جيدا قبل أن تعود للكذب المتعمد الصريح في هذا المنتدى
رابعا / تقول عن أبي طالب ...(عليه السلام ) فهل كان هو الوصي قبل نبوة محمد عليه الصلاة والسلام ؟؟؟
وهل هو الحجة قبل النبي ؟؟؟؟
أنتظر منك جوابا صريحا عن هذا السؤال لكي أعطيك درسا في الفقه والتوحيد والتاريخ
خامسا / هل أبو طالب هو من نصر الدين ؟؟؟؟؟
يقول الله تعالى (ِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [التوبة : 40]
فمن هو الذي نصر الدين يابيك 23 ؟؟؟

اضيف في الأساس بواسطة mn2006sa

وبعد هذا وذاك ... يبايع اهل الشام معاوية خليفتة ويحاربون عليا عليه السلام ويسبونه على المنابر ... ولسخرية القدر اني عندما ذهبت لزيارة قبر حجر بن عدي بالشام , قرأت على ضريحه الشريف " هذا قبر حجر بن عدي رضي الله عنه قتله معاوية رضي الله عنه لانه امتنع عن سب علي كرم الله وجهه" فهل من يقتل مسلما صحابيا لانه امتنع عن سب مسلم صحابي يوجب الرضى ؟؟؟؟؟؟

جميل أن تذكر هذه النقطة
ودعني أسالك
هل من يقتل خليفة المسلمين عثمان عليه السلام يكرم ويعين قائدا للجيوش ؟؟؟
هل هذا هو القصاص الذي كتبه الله على عباده ؟؟؟

اضيف في الأساس بواسطة amn2006sa

هذا كله قسه بعقلك الكبير ... وانظر هل يوافق العقل ان المسلمين يعرفون كيف يختارون أم الله ... هل قصة النبي موسى عليه السلام لاتكفي بأن تدل على أن البشر الاختيار بيد الله وحده ؟؟؟ هل أبو بكر عندما عين عمرا خليفة له يكون أفطن من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بذلك ؟؟؟ أم يحق لأبي بكر ذلك وأنتم تستدلون بالخلافة في الآية " وأمرهم شورى بينهم " فأين الشورى ؟؟؟؟ وأين بقية المسلمين ؟؟؟ وهل رأي أبو بكر يكفي عن رأي جميع المسلمين دون ان يعينوه هم بأنفسهم كما فعلوا ذلك بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟

الحمد لله أن عقلي كبير
ولكن قس انت بعقلك هل تم تعيين هارون عليه الصلاة والسلام بفرض من الله عز وجل أم بطلب من موسى عليه الصلاة والسلام ؟؟؟؟
وأبو بكر عليه السلام إجتهد للمسلمين بما رآه خيرا لهم
وكان إختياره في محله فأتسعت بلاد المسلمين وازالوا دولة الروم والمجوس بفضل الله تعالى ثم حسن إختيار ابي بكر عليه السلام

اضيف في الأساس بواسطة amn2006sa

والبعض يسأل لماذا هذا كله ؟؟؟؟؟ الجواب هو ان وجود الخليفة ضرورته كضرورة وجود النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ...ليس ليخلفه في الحكم ولكن ليخلفه في العلم والمعرفة والدين ..... وكل من يضطلع على التاريخ يجد أن الامام علي عليه السلام أعلم الناس وأن الائمة من بعده هم أعلم في عصورهم يتوارثون العلم اب عن جد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ... فكل من ينظر الى التاريخ يجد الاقوال المأثورة فيهم وفي علهم وأخلاقهم ... فهذا عمر بن الخطاب يقولها للناس " لاعشت لمعضلة ليس لها أبو الحسن " فالامام علي عليه السلام كان هو يحل المعضلات بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ... وهذا يدل على انه أعلم الناس بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .....

ياعيني على الذكاء
وهل من الضروري أن يعين الله عز وجل أوصياء للنبي عليه الصلاة والسلام يفتون الناس بالتقية بخلاف ما أمر الله به ؟؟؟ راجع هذا الرابط وأخبرنا عن فائدة من تزعم ضرورة وجودهم

وقفات مع الأئمة المعصومين (في مذهب الروافض) - منتديات ساندروز

http://www.sandroses.com/abbs/showthread.php?t=127853

للحوارات العقائدية بين مختلف اصحاب الملل والنحل.

وأيضا هل من المفيد أن يعين الله عز وجل خليفة للمسلمين ثم يخفيه في السرداب 1200 عام ؟؟؟
وكل الفائدة التي ظهرت منه هي تصليح بعض السيارات للموالين وغير ذلك من الخرافات التي هي في واد والدين في واد آخر

اضيف في الأساس بواسطة amn2006sa

انت مشكلتك انك انسان سطحي جدا ... ما تتمعن في الامور جيدا ... ولا تتفكر فيها اصلا ... بينما القرآن يأمرنا بالتفكر لكي لانقع مثلك ... انت تعتبر أن الحياة لمدة 1200 سنة شي خارق ؟؟؟!!! النبي نوح عليه السلام عاش أكثر من 1500 سنة 950 سنة في العوة فقط .. شوف الامم الاولى كانوا يعيشون هذه الاعمار ذو القرنين أكثر من ألف عام ... الخضر للآن حي يرزق وكان أحد قادة جنود ذو القرنين ... ليش هالشي خارق ... احنا لاننا بشر عاديون ليس لنا علم هؤلاء فنحن لا نستطيع أن نعمر مثلهم ولا حتى 10 % من عمرهم ... انت تستخف بقدرات الانسان اذا كان عنده علم ..

كل من ذكرتهم أثبتهم الله عز وجل في كتابه الكريم
فهل لديك مايثبت خرافة السرداب في القرآن الكريم ؟؟؟؟
بل الذي رأيناه أن الشيعة أنفسهم قسموا ورث الحسن العسكري بإعتباره عقيما لم ينجب وبايعوا الأفطح ثم إنقسموا إلى عدة أقسام ولم يعترف أحدا منهم بوجود صاحب السرداب أو حمل نرجس المزعوم في ليلة واحدة وإنجابها لطفل يحفظ القرآن والتوراة والإنجيل والزبور و......وهو في بطن أمه ويتمشى في البيت ليلة ولادته
فمن هو السطحي يابيك 23
ومن هو الذي يتبع الخرافات
ولماذا لاتصدق أن الله عز وجل قادر على أن أكون أنا صاحب السرداب ؟؟؟ فهل تستخف أنت بقدرات الله عز وجل ؟؟؟؟

اضيف في الأساس بواسطة amn2006sa

قدرة الانسان اكبر من قدرة الملائكة ... والدليل وصول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لسدرة المنتهى .. وكان قاب قوسين او أدنى وهذا المكان لم تصله الملائكة قط .... النبي ابراهيم عليه السلام استطاع أن يرى العرش في السماء والملائكة اللتي هناك مشيئة الله ... النبي صلى الله عليه وآله وسلم شق القمر للمشركين بمشيئة الله ... هذه نماذج لبشر عندهم الكمال العقلي والعلمي ... انظر كيف يصنعون المعجزات ... وفي الآية القرآنية " قال اللذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل قبل أن يرتد اليك طرفك " سورة القصص..... شوف هذا اللي عنده علم من الكتاب فقط وليس عنده علم الكتاب وهو من وزراء سليمان عليه السلام وليس نبيا أو إماما ... جزء بسيط من العلم فيأتي بعرش بلقيس قبل أن يرتد طرف النبي سليمان عليه السلام .. فما بالك باللذين عندهم علم الكتاب فماذا يفعلون؟؟؟؟ تتخيل ...

هل هذا هو عقلك الكبير يابيك ؟؟؟؟
قدرة الإنسان أكبر من قدرة الملائكة ؟؟؟؟
الله لايبلانا مابلاك
هل يستطيع الإنسان مهما كان أن يبلغ 1 من 1000000000000000000 من قدرات جبريل عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنظروا إلى العقل الكبير يا أهل السنة
جبريل عليه السلام الذي حمل قرى قوم لوط بطرف جناح من 600 جناح ياتيكم البيك 23 ويخبركم أن الإنسان أقوى منه
ثم يدلل على وصول النبي عليه الصلاة والسلام لسدرة المنتهى
وكأن النبي عليه الصلاة والسلام صعد للسماء بقدرته هو ودون أن يساعده جبريل عليه السلام
ثم يقول أن النبي عليه الصلاة والسلام شق القمر
ولا أدري هل شقه بسكين أم أمسكه وشقه بيده ؟؟؟؟
إقراوا وتحمدوا الله على نعمة العقل والعافية
ثم يقول ان هذه قدرة من لديه جزء بسيط من العلم ويقول فما بالك بقدرة الذين عندهم علم الكتاب كاملا ؟؟
ونحن نقول له
أن من عندهم علم الكتاب كاملا ((كما تزعمون )) حوصر النبي عليه الصلاة والسلام في الشعب 3 سنوات ولم يستطيعوا فك الحصار عنه
وهزم المسلمين يوم أحد ولم يستطع الذي عنده علم الكتاب أن يقلبوا نتيجة المعركة أو يحضروا عرش بلقيس او بيت ابو لهب حتى
وحارب أهل الشام من لديه علم الكتاب (المزعوم ) فلم يستطع أن يحضر عرش معاوية أو يقضي عليهم
ثم قتل من لديه علم الكتاب فلم يستطع الدفاع عن نفسه
وقبل ذلك ضربت زوجته أمامه وأسقط جنينها وربط هو بحبل وجرجر في الشوارع ولم يستطع ان ينقذ نفسه ((كما يزعمون ))
ثم قتل الحسين عليه السلام ولم يستطع حتى أن ينقذ نفسه ناهيك عن هزيمة أعداءه
ثم عاش بقية الأئمة المزعومين الذين عندهم علم الكتاب وهم يتعاملون بالتقية ولايستطيعون أن يظهروا دعوتهم على الملأ (كما يزعم الروافض )
ثم هرب من يسمى (بقية الله ) والعياذ بالله من هذا الإسم ، ودخل في سرداب الغيبة ومازال مرعوبا يدعو له اتباعه (بتعجيل الفرج )
فهل رايتم كيف أن من لديه علم الكتاب اقوى من جبريل بل واقوى من إسرافيل عليهم السلام ؟؟؟؟؟؟

اضيف في الأساس بواسطة amn2006sa

هذي ادله عقليه على أن قدرة البشر ليست محدودة وليس لها هذه الحدود الملموسة كما تعتقد ... فالعلم قد وافق القرآن والسنة عندما اكتشف العلماء أن أذكر البشر وأكثرهم خرقا للعادة لم يستطيعوا ان يستخدموا أكثر من 1 % من قدراتهم العقلية .. هناك اناس ياكلون المسامير والزجاج ولا يتأذون من ذلك .. هناك من يسحب الشاحنات باسنانه ولا يتاذى ... هناك من يستطيع لوي المعادن بعينه ... هناك وهناك وهناك ... وهؤلاء لم يستطيعوا أن يستخدموا أكثر من 1% من قدراتهم العقلية ... فما بالك باللذي عقله كامل وانه يستطيع استخدام 100% من عقله ألا يصنع المعجزات ... وطبعا كل شيء بمشيئة الله فمشيئة الله فوق كل شيء حت الشرب والاكل فهي بمشيئته .. في قوله " ويطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين " فالبشر لا حول لهم ولا قوة بدون مشيئة الله حتى الشرب سبحان الله فهو بمشيئته ...
فلا تستخف أخي الكريم بهذه القدرات التي لاتعلم عنها شيء وتأمل في القرآن أكثر وأكثر .. ترى مالم تره طيلة حياتك .... وأن العلم عند الرسول صلى الله عليه وآله وسلم والائمة عليهم السلام قد بلغ الكمال ....

عزيزي البيك23
إسمح لي فليس لدي تعليق على هذا الكلام سوى أن اقول ((الله يرحم ضعفنا وضعفك ويهدينا واياك إلى سواء السبيل ويعينك على نفسك ))
أسالك بالله أن تتفكر جيدا وتسال نفسك
ماهي المعجزات التي فعلها الأئمة ونفع الله بها الإسلام ؟؟؟
ولا أريدك أن تقول لي أن الإمام خلق فيلا وطار به او دعى (للبوة كان لديها تعسر في الولادة ) فولدت بسهولة
اريد معجزة لهم نفعت الدين والمسلمين
أو على الأقل نصرتهم في حربهم ضد أعدائهم
لماذا يهزمون في معاركهم ويقتلون ويعيشون بالتقية والخوف والرعب وهم يملكون كل هذه القدرات ؟؟؟؟

اضيف في الأساس بواسطة amn2006sa

وكما كان حديثي ... فالخوارق التي لاتؤمن بها فهي موجودة ... وكما قلت لك بالعلم والمعرفة تكون هذه الاشياء اللتي بالنسبة لك خارقة من الخوارق ... لا يمكن حدوثها ..... خليك من السطحية العمياء ... فالانسان كلما ارتقى بروحه وعقله فانه يرى اشياء لم يرها من قبل كاللذي يصعد لاعلى فانه يرى اشياء اكثر وابعاد اعمق من التي يراها اللذي يكون بالاسفل ... فبصعود فكرك وروحك ترى مالم تره من قبل ... ولا تستكثر هذا .... فالنبي سليمان عليه السلام وصل بعلمه انه يكلم الحيوانات والطيور وتتامر بامره وتنتهي بنهيه ...وهو من البشر مثلنا ... والانبياء كلهم بما فيهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشر مثلنا في قوله تعالى " قل إنما انا بشر مثلكم " الآية .....

يازميلي العزيز
سليمان عليه الصلاة والسلام نبي ، والأنبياء عليهم الصلاة والسلام أمدهم الله تعالى بالمعجزات
وأثبت لهم هذه المعجزات في كتابه الكريم
ولم يذكر لنا الله عز وجل شيئا عن معجزات الأئمة أو حتى عن قدراتهم ووجوب طاعتهم
فقد قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً [النساء : 59]
فالله عز وجل امرنا ان نرد مانتنازع فيه إلى الله والرسول فقط
وليس لغيرهم مما يعني أن أمر غير الله ورسوله قابل للرد عليه وليس نهائيا وواجب الطاعة في كل الأحوال
وبالتالي فلا يوجد شيء إسمه الوصي الذي يكفر من يرد عليه

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان

هناك أيضا تعليق بسيط على ماقاله زميلنا بيك 23 بإسمه الجديد
وهو أن الأئمة المزعومين لديهم علم الكتاب
والحقيقة أن من يقرا كتب الروافض ويرى مافيها من علم الأئمة يضحك حتى يصاب بالمرض مما لديهم من علوم
وكيف أن الزمن أثبت أن علوم الأئمة في واد والحقيقة في واد آخر

ماهي علوم الأئمة ؟؟؟؟
لنتعرف على بعضها هنا وأرجو من الجميع أن يقرأها بعناية وأن يطبقها على الواقع

مثال 1 ) قال علي عليه السلام أن الشمس عندما تغيب تغطس في البحر
وعندما يأتي الصباح تجرها الملائكة بالسلاسل وتخرجها من البحر لتنير الكون 0!!!!!!

مارايكم في هذا الإكتشاف وهل هو من علم الكتاب ؟؟؟؟

مثال 2) قال الصادق أن أعداء الأئمة هم أبناء حيضة 0!!!!!!
ولكن كيف أصبحوا ابناء حيضة ؟؟
وكيف حملت بهم أمهاتهم وهن حوائض ؟؟؟

مثال 3) أن الفيل كان رجلا لوطيا

مثال 4) إختلف إثنان من المعصومين حول شخصية ذا القرنين
فقال أحدهما أنه ملك وقال الآخر أنه ليس ملكا (من الملوك وليس ملكا من الملائكة )
وجاء أحدهما بمصيبة المصائب عندما قال أنه سمي ذا القرنين لإن له قرنين عندما يغضب يخرج منهما صواعق ونار ((قراندايز)) وقال الآخر انه سمي ذا القرنين لإنه ضرب على راسه مرتين بالسيف فعوضه الله بقرنين مكان الضربتين

هذه مقتطفات فقط
والذي لم نذكره أعظم وأكثر

إذا أراد زميلنا البيك المصدر فالمصدر جاهز بإذن الله


تحياتي للجميع

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا ومرحبا بكم جميعاً

اود ان اقول الى الاخ العزيز فيصل

ان لم يذكر الله اسماء الأئمه في القران فهدا لا يعني انه ليس هناك أئمه

اشياء كثيره لم يفصلها القران الكريم يا عزيزي

هل بئمكانك ان تأتي لي بأيه من القران الكريم تتحدث عن كيفية الصلاه ؟؟؟

وازيدك بأن خلفاء النبي صلى الله عليه واله وسلم أثنا عشر

ذكر الشيخ سليمان القندوزي الحنفي في كتابه(( ينابيع الموده))

مجموعه من الاحاديث عن النبي صل الله عليه واله وسلم بهدا المعنى وفتح لها باباً
بعنوانه

(( الباب السابع والسبعون في تحقيق حديث بعدي اثنا عشر خليفه))

قال ذكر يحيى بن الحسن في كتاب العمدة من عشرين طريقاً في ان الخلفاء بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم اثنا عشر خليفه كلهم من قريش
في البخاري من ثلاثه طرق وفي مسلم من تسعه طرق وفي ابي داود من ثلاثه طرق

وفي الترمذي من طريق واحد وفي الحميدي من ثلاثه طرق...

ودكر هده الاحاديث الشريفه كثير من علمائكم الأعلام
غير الذين ذكرهم القندوزي

منهم :

1 الحمويني في فرائد السمطين

2 الخوارزمي في المناقب

3 وابن المغازلي في المناقب

4 والثعلبي في التفسير

5 وابن ابي الحديد في شرح نهج البلاغه

والمير السيد علي الهمداني الشافعي في المودة العاشره من كتاب مودة القربى

نقل اثنا عشر خبراً وحديثاً في هذا الأمر من عبد الله بن مسعود وجابر بن سمره وسلمان الفارسي
وعبد الله بن عباس وعباية بن ربعي وزيد بن حارثه

وابي هريره وعن الأمام علي عليه السلام كلهم يروون عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

انه قال :: الأئمه من بعدي او خلفائي من بعدي اثنا عشر كلهم من قريش...

وفي بعض الروايات كلهم من بني هاشم وحتى في بعضها عينهم بذكر اسمائهم

بل نحن من يجب ان نتسأل وليس انت

حيث اننا لا نجد حتى حديثاً واحداً عن النبي صلى الله عليه واله وسلم حوله الائمه الاربعه الذين تمسكتم بهم

ان الفرق بين الأئمه الأثنة عشر الذين نتمسك بهم نحن وناخد بأوقوالهم

وبين ائمتكم الأربعه فرق كبير!!

واشير هنا بأن اوصياء رسول الله صلى الله عليه وسلم اي خلفائه
الذين نص عليهم بأمر من الله سبحانه وتعالى لا يقاس بهم اي فرد

فأن ائمة المذاهب الاربعه شأنهم شأن غيرهم من فقهاء المسلمين وعلماء الدين

والمسلمون في خيار تام في تقليدهم وتقليد غيرهموفقهاء الأسلام

الذين يملكون قدرة الاستنباط واستخراج الاحكام الدينيه من القران الكريم والسنه النبويه الشريفه

ولي عوده ان شاء الله

وشكراً

تحياتي

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان

السلام عليك يا امير المؤمنين علي بن ابي طالب
السلام عليك و رحمة الله و بركاته

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني أبو ياسر ..
اخي فيصـــل ..
بارك الله فيكم وجزاكم الله خـيرا .. وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان

هههههههههههههههههه
والله تنكت يا فيصل
انا علموني اهل البيت(ع)
ان احترم الناس او ما ارد عليهم
ادا غلطو عليي بعد ام انت شوف روحك واحد ×××
كاتب لينا خرابيط بطنك يا حقود
احنا شيعة الامام علي عليه السلام
و شيعة اهل البيت عليهم السلام
ما نتلفظ اب هللفاظ ××××× ال انتون تتلفضون بها
المفروظ ان انتون ال تستيقضون مو احنا
يا.....


سأتركك الآن ولكن اعلم بأن هذا ( أول وآخر انذار ) فان عدت لذلك مرة أخرى فســوف يتم طردك من هنا

دخيل التميمي

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان

ياكابتن علي الله يهديك

هذه التي تقول أنها خرابيط هي كلها من كتبكم

فإذا كنت تراها كذلك فأنت أن شاء الله على خير

ولا تحتاج إلى دعوة.

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان

الحمدلله رب العالمين أسأل الله أن يعلي منزلتك ويرفع قدرك في الدنيا والاخرة ياسيف الصحابة

لوقرأو أو حاولوا يقرأون لخرجو بنقطتين من هذه الرائعة آخر ماكتبت

أولا :
قال تعالى (إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ).
ثانيا :
قال صلى الله عليه وسلم
(إن الله لم يبعثني طعانا ولا لعانا، ولكن بعثني داعيا ورحمة... اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون. رواه البيهقي في شعب الإيمان)

قال الامام الخوئي ( أعلم علمائهم من عصر الغيبة) :
"ثبت في الروايات والادعية والزيارات جواز لعن المخالفين، ووجوب البراءة منهم، وإكثار السب عليهم، واتهامهم، والوقيعة فيهم: أي غيبتهم، لانهم من أهل البدع والريب. بل لا شبهة في كفرهم، لان إنكار الولاية والائمة حتى الواحد منهم، والاعتقاد بخلافة غيرهم، وبالعقائد الخرافية، كالجبر ونحوه يوجب الكفر والزندقة، وتدل عليه الاخبار المتواترة الظاهرة في كفر منكر الولاية، وكفر المعتقد بالعقائد المذكورة، وما يشبهها من الضلالات. ويدل عليه ايضا قوله " ع " في الزيارة الجامعة: (ومن جحدكم كافر)." مصباح الفقاهة (1/323)

يتضح أن الخوئي لا مع القران ولا مع النبي صلى الله عليه وسلم بس وين اللي يفهم

وهذه كتابة أحد الشيعة تقية وكذبا وزورا على نفسه وعلى الضعفاء من أهله وطاعة لأئمته

الرد: ياشيعة العالم أستيقظوا..........قبل فوات الآوان

يعطيك العافية اخوي العزيز


سلطانوف


لاعدمتك