-
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
هههههههههههههههههههههههه ياخي روح اقرا لك شي تستفيد منه حتى تكون عندك خلفيه وثقافه في النقاش ولحوار
وشكرا
تحياتيتعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
الحسين اليس بصحابى وعلى اليس بصحابى وفاطمه اليست صحابيه لماذا تقولون عليهم السلام بدلا من رضى الله عنهم اليس هذا تناقض صريح
تعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
أخي محمد
هداك الله يا أخي الحبيب
كيف تعتبرني أخطأت في قولي (عليه السلام) لإبي بكر عليه السلام
أخي الكريم
في مسائل العقائد لايحل لنا أن نرجم بالغيب
فنحن ولله الحمد لانتكلم إلا بعد تيقن وتأكد
زميلنا تاروتي
كيف لاتريدني أن أسلم على الصحابة عليهم السلام والله عز وجل قد ترضى عنهم في مواضع كثيرة في القرآن الكريم
ويكفيك من ذلك قول الله عز وجل : (هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً [الأحزاب : 43]
إذا كان الله عز وجل والملائكة الأبرار يصلون على الصحابة ، فهل تستكثر مني أنا العبد الفقير إلى رحمة ربي أن أسلم عليهم ؟؟؟؟؟؟
أختي الكريمة / سبيل الرشاد
هؤلاء من آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام
ونحن نقول عليهم السلام لقرابتهم من النبي عليه الصلاة والسلام بغض النظر عن كونهم صحابة أو تابعين
وهذا ليس كثيرا بحقهم
تحياتي للجميعتعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
صدقت اخى الكريم ابو ياسر وشكرا جزيلا للمرور الطيب
تعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
السلام عليكم
واحد كاتب ( لا فتى إلا علي ) ولا أدري من أين جاء بهذه المقولة وآخر اسمه ( المشنوق ) عساه دوم مشنوق ، الحقيقة أشكال هنا لم أعرفها من قبل كلما كثرت مواضيع المنتدى كلما زادت إساءات المجوس ، اللهم ارض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وارحمنا بحبهم ، ونصف أعضاء المنتدى لا يعرفون من هم .
تعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
جزاك الله خيرا اخى الكريم محمد444 على المرور الطيب وبالنسبه للاعضاء الشيعه فهم قليلون والدليل ان هناك كثير منهم من يدخل باكثر من اسم وهو شخص واحد ولا حظ اخى الكريم انهم يتحثون بنفس الاسلوب اى انهم شخص واحد. وشكرا
تعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
إذا كنتي بالذي تنقلييه تحتجين بها عليا بهذه الرواية لتبرئة يزيد فعليكي أن تحتجي بها كلها لا جزئها لأن هكذا يكون تدليس
لماذا لا تاتون بالصفحات التي بعد والتي تكمل الرواية ؟؟؟؟
هذه هي الرواية كاملة في بحار الأنوار ج 45 ص 186
وأدخل الرأس إلى الحسين وأبتدر قاتل الحسين إلى يزيد فقال :
أملا ركابي فضة وذهبا *** إني قتلت الملك المحجبا
قتلت خير الناس أما وأبا ***
فأمر يزيد بقتله وقال : إن علمت أن حسينا خير الناس أما وأبا فلما قتلته ؟ فجعل الرأس في طست وهو ينظر إلى أسنانه ويقول :
ليت أشياخي ببدر شهدوا *** جزع الخزرج من وقع الأسل
فأهلوا واستهلوا فرحا *** ثم قالوا يا يزيد لا تشل
وجزيناهم ببدر مثلها *** وبأحد يوم أحد فأعتدل
لست من خندق إن لم أنتقم *** من بني أحمد ما كان فعل
فدخل عليه زيد بن أرقم ورأى الرأس في الطست وهو يضرب بالقضيب على أسنانه ، فقال كف عن ثناياه ، فطالما رأيت النبي يقبلهما.
فقال يزيد : لولا أنك شيخ كبير خرفت لقتلتك.
ودخل عليه رأس اليهود فقال : ما هذا الرأس ؟
فقال : رأس خارجي
قال : ومن هو ؟
قال : الحسين
قال : ابن من ؟
قال : قال ابن علي
قال : ومن أمه ؟
قال : فاطمة
قال : ومن فاطمة ؟
قال : بنت محمد
قال : نبيكم ؟
قال : نعم
قال : لا أجزاك الله خيراً ، بالأمس كان نبيكم واليوم قتلتم ابن ابنته ، ويحك ان بيني وبين داود النبي نيفاً وثلاثين أبا ، فإذا رأتني اليهود كفرت إلي ، ثم مال إلى الطست وقبل الرأس ، وقال : أشهد أن لا إله إلا الله وأن جدك محمد رسول الله وخرج ، فأمر يزيد بقتله
فإذاً قتل يزيد لشمر ليس إلا لطمس الجريمة
ويزيد كان راضياً وفرحاً بقتل الحسين صلوات الله عليه
تعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
زميلنا ابو جاسم
كيف الحال ؟؟؟؟
عساك طيب ؟؟؟؟
وين رايح يامعود ؟
تبي الصفحات اللي قبلها واللي بعدها ؟
يازميلي العزيز
الكتاب اللي نقل منه الإخوة هو (كرامات الحسين)
وأنت تطالب بالصفحات التي بعدها وتنقل لنا من بحار المجلسي
زين اللي مانقلت لنا الصفحات اللي في اول الكتاب وحطيت صفحة من الكافي !!
وبعدين ياعزيزي
الثابت لدى السنة والشيعة أن شمر لعنه الله قتله المختار بن عبيد وليس يزيد رحمه الله
وهذا دليل على خراط المجلسي
الأمر الآخر
القصيدة رددنا عليها عدة مرات
وقلنا أنها لعبد الله بن الزبعري في يوم أحد وكان وقتها مشركا
ولم يرد فيها ذكر يزيد رحمه الله
فهو لم يخلق وقتها
فتثبت مما تنقله هدانا الله وإياك لطريق الحقتعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
نحمد الله ونشكره
ولا مكان رايح فقط للموضوع
قال الزميل بو ياسر
الكتاب اللي نقل منه الإخوة هو (كرامات الحسين)
وأنت تطالب بالصفحات التي بعدها وتنقل لنا من بحار المجلسي
زين اللي مانقلت لنا الصفحات اللي في اول الكتاب وحطيت صفحة من الكافي !!
ونقول لك زميلنا يبدوا انك لم تركز على جملتي حيث قلت:-
ٍلماذا لا تاتون بالصفحات التي بعد والتي تكمل الرواية ؟؟؟؟
الرواية التي ذكرت بالكتاب هي مأخووذه من بحار المجلسي قدس روحه الشريفة الطاهره
والمؤلف اخذ جزئية منها فأتيت بالرواية كااملة لكي نحل هالاشكالات عندكم
وقلنا أنها لعبد الله بن الزبعري في يوم أحد وكان وقتها مشركا
ولم يرد فيها ذكر يزيد رحمه الله
فهو لم يخلق وقتها
عزيزي اثبت لو كانت من كتب الشيعة أما من كتبكم فلي تحفظ عليها ولا اعترف بها وهي اللزام وحجة عليك
وهذه القصيده وردت بأكثر من مصدر من كتب الشيعة
ولكن اريد ان اناااقشكم من كتبكم واثبت من كتبكم انه يزيد كااافر وهو الذي امر بقتل الامام الحسين صوات ربي وسلامه على سيدي ومولاي ابا عبدالله الشهيد عليه السلام
إبن تيمية - منهاج السنة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 567 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- والجواب أن القول في لعنة يزيد كالقول في لعنة أمثاله من الملوك الخلفاء وغيرهم ويزيد خير من غيره خير من المختار بن أبي عبيد الثقفي أمير العراق الذي أظهر الانتقام من قتلة الحسين فإن هذا ادعى أن جبريل يأتيه وخير من الحجاج بن يوسف فإنه أظلم من يزيد باتفاق الناسومع هذا فيقال غاية يزيد وأمثاله من الملوك أن يكونوا فساقا فلعنة الفاسق لمعين ليست مأمورا بها إنما جاءت السنة بلعنة الأنواع كقول النبي (ص) لعن الله السارق يسرق البيضة.
الرابط:
/===============
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 37 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وعن محمد بن أحمد بن مسمع قال : سكر يزيد ، فقام يرقص ، فسقط على رأسه فانشق وبدا دماغه .
- قلت : كان قويا شجاعا ، ذا رأي وحزم ، وفطنة ، وفصاحة وله شعر جيد وكان ناصبيا ، فظا ، غليظا ، جلفا . يتناول المسكر ، ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين ، واختتمها بواقعة الحرة ، فمقته الناس . ولم يبارك في عمره.
فكما قلت انقلوووو بدون تدليس
تعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
أي تدليس ياعزيزي بو جاسم ؟؟
خلك واقعي شوي الله يصلحك
أنت نفسك قلت بالحرف الواحد (الرواية التي ذكرت بالكتاب هي مأخووذه من بحار المجلسي قدس روحه الشريفة الطاهره
والمؤلف اخذ جزئية منها فأتيت بالرواية كااملة لكي نحل هالاشكالات عندكم)
فإن كان هناك تدليس ياعزيزي فهو من مؤلف الكتاب نفسه وليس منا
فنحن لم نجبره على أن ينقل بعض الروايات ويترك بعضها
فهل فهمت أين التدليس ياعزيزي ؟؟؟
أم أنك تسمع بشيء إسمه تدليس ولا تدري ماهو ؟؟؟؟
ماقلته أنت عن كتبنا وكونها ليست حجة عليك فهذا لا إختلاف فيه ، ونحن لانلزمك بكتبنا يازميلي بل بما في كتبكم أنتم
ولهذا فنحن نستدل في مواضيعنا بكتبكم ونضع لكم صورها حتى لاتنكرونها
لي عودة إليك فلا تستعجلتعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الخلق والمرسلين ابا القاسم محمد وعلى اهل بيته لطيبين المعصومين الطاهرين
عزيزي بوياسر او جديد1
قلت انت
فإن كان هناك تدليس ياعزيزي فهو من مؤلف الكتاب نفسه وليس منا
فنحن لم نجبره على أن ينقل بعض الروايات ويترك بعضها
انا لم اقصد التدليس انه انكم لم تأتوا بالرواية كاملة ولكن قلت عن التدليس بالنسبة للعنوان
انه يزيد برئ من دم مولاي الامام الحسين عليه السلام وانا اتيت لكي اجاوب على هالاشكال
ومنتظريينك
سلام عليكم / ابو جاسم
تعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
اهلين ابو جاسم
تطلب إثبات أن القصيدة ليست ليزيد
مع أنها وردت بكتب الشيعة انفسهم
جاء في كتاب (معالم المدرستين ) لمرتضى العسكري :
وفي تذكرة خواص الأمة : " المشهور عن يزيد في جميع الروايات أنه لما حضر الرأس بين يديه جمع أهل الشام وجعل ينكت عليه بالخيزران ويقول أبيات ابن الزبعرى :ليت أشياخي ببدر شهدوا * وقعة الخزرج من وقع الاسل
قد قتلنا القرن من ساداتهم * وعدلنا ميل بدر فاعتدل
وأيضا أورد سبط ابن الجوزيّ في كتاب «التذكرة»:
و أمّا المشهور عن يزيد أنّه لمّا حضر الرأس بين يديه جمع أهل الشام وَ جَعَلَ يَنْكُتُ عَلَيْهِ بِالخَيْزَرَانِ وَ يَقُولُ: أَبْيَاتَ ابْنِ الزِّبَعرَي:
لَيْتَ أَشْيَاخِي بِبَدْرٍ شَهِدُوا وَقْعَةَ الخَزرَجِ مِنْ وَقْع الاَسَلْ
قَدْ قَتَلْنَا القَرْنَ مِن سَادَاتِهِمْ وَ عَدَلْنَا قَتْلَ بَدْرٍ فَاعْتَدَلْ
وأيضا فقد ورد في (من قضايا النهظة الحسينية ) ج2 في رد على سؤال حول مسئولية يزيد عن قتل الحسين مانصه :
وتمثله بأبيات بن الزبعرى :
ليت أشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الأسل
لأهلوا واستهلوا فـرحـا ثم قالوا يا يزيد لا تشــل
لعبت هاشم بالملك فـلا خبر جاء ولا وحي نزل
عموما ياعزيزي
الأبيات كانت في قتال الشاعر الذي قالها للخزرج
ولا أدري متى أصبح الحسين عليه السلام وأهل بيته من الخزرج
بالنسبة لما قاله إبن تيمية رحمه الله تعالى عن يزيد
فقد ورد في كتاب منهاج السنة ج4 ص472 مانصه :
فيقال إن يزيد لم يأمر بقتل الحسين باتفاق أهل النقل ولكن كتب إلى ابن زياد أن يمنعه عن ولاية العراق والحسين رضي الله عنه كان يظن أن أهل العراق ينصرونه ويفون له بما كتبوا إليه فأرسل إليهم ابن عمه مسلم بن عقيل فلما قتلوا مسلما وغدروا به وبايعوا ابن زياد أراد الرجوع فأدركته السرية الظالمة فطلب أن يذهب إلى يزيد أو يذهب إلى الثغر أو يرجع إلى بلده قلم يمكنوه من شيء من ذلك حتى يستأسر لهم فامتنع فقاتلوه حتى قتل شهيدا مظلوما رضي الل هعنه ولما بلغ ذلك يزيد أظهر التوجع على ذلك وظهر البكاء في داره ولم يسب له حريما أصلا بل أكرم أهل بيته وأجازهم حتى ردهم إلى بلدهم
على العموم
يمكنك مراجعة كتاب منهاج السنة الذي وضعت لنا رابطه من الصفحة التي وضعتها لنا حتى صفحة 588 لترى فيها راي إبن تيمية في يزيد
وأيضا فيمكنك مراجعة الرابط التالي ففيه من الردود مايكفي
http://www.ansaaar.com/mkalat/3.htm
ولكن الآن ياعزيزي ابو جاسم
اريدك أن تعطيني دليلا صريحا واضحا على أن يزيد قتل الحسين عليه السلام أو امر بقتله
ولاحظ انني اقول (صريحا واضحا )
وليكن من كتب الشيعة إذا سمحت
تحياتي للجميعتعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
من أسلوب الروافض في الحوار (الكيل بمكيالين )
فهم يكفرون أهل السنة في الطالع والنازل
ولكن عندما يتعلق الأمر بما يفعله الروافض أنفسهم نجد أنهم يصابون بالصمم والبكم والعمى دفعة واحدة
ويتحولون إلى (لا أرى لا أسمع لا أتكلم )
يكفرون يزيد بن معاوية غفر الله له رغم أنه لم يثبت عنه أنه امر بقتل الحسين عليه السلام ولا رضي بقتله
وهذا يقابله راي النواصب في علي عليه السلام فهم يتهمونه بقتل عثمان عليه السلام وأنه رضي به ويستخدمون نفس شبهات الروافض في هذا الأمر
فالروافض يكفرون معاوية ويزيد
والنواصب يكفرون علي
والروافض يكفرون يزيد بزعمهم (الذي لم يثبت ) انه يشرب الخمر
ولكنهم يرفضون ولا يتجرأون على نطق كلمة واحدة بحق الخميني وقصائده التي كلها في الخمر وتفخيذه للرضيعة وبطشه بعلماء الشيعة في أيران رغم ان بعضهم كانوا من أعوان الثورة الخمينية
والروافض يكفرون يزيد بزعمهم انه أهان نساء أهل البيت واخذهن سبايا (رغم ان هذا لم يثبت ) ولكنهم يصابون بالخرس عندما نسالهم عن حكم الخامنيء وامره بضرب نساء الشيرازية وكيف امر بضربهن وسجنهن ومسح بكرامة آل البيت (المزعومين ) الأرض وكيف دفن الشيرازي الأب في الممر بحيث يكون قبره مداسا لزائري المشهد
ويكفر الروافض يزيد بقولهم أنه لم يقتص من إبن زياد بدم الحسين
ويسكتون عندما نسالهم عن حكم علي عليه السلام ولماذا ترك قتلة عثمان عليه السلام
فهل يوجد رافضي لديه ربع رجولة وخمس شجاعة ليقول رايه في الخامنيء والخميني
أم ان شرب الخمر وقول القصائد فيها وإهانة نساء أهل البيت مباح للروافض فقط ؟
تحياتي لكل عاقل لديه إنصاف وإحترام لنفسهتعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
ياعزيزي أبو جاسم
لم أرك تعلق على ماذكرناه لك حول الخميني والخامنيء والشيرازي
ام أنه قد اصابك ماذكرناه سابقا من أمور
على العموم لن أنتظر منك ردا حول تلك المسائل فلم يرد احد ممن سالناهم قبلك عليها
نعود لماقاله إبن الزبعري في يوم احد (رغم أننا سبق وأن ذكرناه سابقا ) ولكن لامانع من نسخه ولصقه لك هنا :
يقول عبد الله بن الزبعري في يوم أحد (وقد كان مشركا وقتها ):
يا غراب البين أسمعت فقل * إنما تنطق شيئا قد فعل
إن للخير وللشر مدى * وكلا ذلك وجه وقبل
والعطيات خساس بينهم * وسواء قبر مثر ومقل
كل عيش ونعيم زائل * وبنات الدهر يلعبن بكل
أبلغا حسان عني آية * فقريض الشعر يشفي ذا الغلل
كم ترى بالجر من جمجمة * وأكف قد أترت ورجل
وسرابيل حسان سريت * عن كماة أهلكوا في المنتزل
كم قتلنا من كريم سيد * ماجد الجدين مقدام بطل
صادق النجدة قرم بارع * غير ملتاث لدى وقع الأسل
فسل المهراس ما ساكنه * بين أقحاف وهام كالحجل (يقصد حمزة عليه السلام )
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع الاسل
حين حكت بقباء بركها * واستحر القتل في عبد الاشل
ثم خفوا عن ذاكم رقصا * رقص الحفان يعلو في الجبل
فقتلنا الضعف من أشرافهم * وعدلنا ميل بدر فاعتدل
لا ألوم النفس إلا أننا * لو كررنا لفعلنا المفتعل
بسيوف الهند تعلو هامهم * عللا تعلوهم بعد نهل
فرد عليه حسان رضي الله عنه :
ذهبت بابن الزبعري وقعة * كان منا الفضل فيها لو عدل
ولقد نلتم ونلنا منكم * وكذاك الحرب أحيانا دول
نضع الاسياف في أكتافكم * حيث نهوى عللا بعد نهل
نخرج الأصبح من أستاهكم * كسلاح النيب يأكلن العصل
إذ تولون على أعقابكم * هربا في الشعب أشباه الرسل
إذ شددنا شدة صادقة * فأجأناكم الى سفح الجبل
بخناطيل كأشداق الملا * من يلاقوه من الناس يهل
ضاق عنا الشعب إذ نجزعه * وملأنا الفرط منه والرجل
برجال لستم أمثالهم * أيدوا جبريل نصرا فنزل
وعلونا يوم بدر بالتقى * طاعة الله وتصديق الرسل
وقتلنا كل رأس منهم * وقتلنا كل جحجاج رفل
وتركنا في قريش عورة * يوم بدر وأحاديث المثل
ورسول الله حقا شاهدا * يوم بدر والتنابيل الهبل
في قريش من جموع جمعوا * مثل ما يجمع في الخصب الهمل
تحياتي للجميعتعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
عزيزي ابو ياااسر ردك الذي باللون الاحمر يشهد الله علي اني للتو اره واطرح جميع المسااائل التي تريدها بصفحة اخرى
على العموم لم تجبني وذهبت للتفخيذ وسأناقشك بصفحة مفتووحه اخرى
هل تلك الابيات التي قلت عنها انها بكتب الشيعة كل الخمس الابيات تنسب لابن الزعبري؟
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
قال الزمييل العزيز جديد او ابو ياسر
يكفرون يزيد بن معاوية غفر الله له رغم أنه لم يثبت عنه أنه امر بقتل الحسين عليه السلام ولا رضي بقتله
زميلي العزيز بوياسر مارايك لو اتيت لك بأمهات كتبك انه يزيد فاسق(بقول الذهبي وغيره) وهو الذي قتل الامام الحسين عليه السلام فهل ستلعن يزيد؟
لو اجبت بالايجاب سأضع لك الروايات
تعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
حياك الله عزيزي ابو جاسم
عندي لك رأي أفضل من إعادة وتكرار ما تم نقاشه مرارا وتكرارا في هذا المنتدى
ما رأيك أن ندعوا الله أنا وأنت على يزيد والخميني والخامنيء والشيرازي ونسال الله عز وجل أن يلعن مستحق اللعن منهم ؟
اليس هذا منصفا أكثر برايك ؟؟
إذا كنت تتفق معي فأنا جاهز
وموضع الخميني والخامنيء والشيرازي قد وضعناه في مواضيع مستقلة ولم يتجرا احد من جماعتك أن يكتب فيه حرفا واحدا
بالنسبة للعن يزيد أو غيره
أنتم ترفضون لعن من ضرط بلحية إمامكم الصادق رحمه الله
وترفضون لعن مرجعين قام أحدهما بتكفير الآخر
وتريدوننا أن نلعن من لم يثبت عليه شيء بطريق صحيح
أو نلعن شخصا لمجرد الشبهة
فهل ترى ذلك إنصافا منكم ؟؟
أجب على هذا
أو تجاهله إذا شئت وهات دعواك التي تدعي بها
فنحن لانمنعك من طرح مالديك من شبهات ياعزيزي
تحياتي للجميعتعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
مواضيعكم قد اجمعها فيصل واجبت على اغلبها يمكنك مراجعة موضوعه
ثانيا لم تجبني عزيزي الكريم بوياسر
هل لو ثبت عندك انه يزيد هو الذي ساهم بقتل الامام الحسين سلام الله عليه هل تلعنه
بالانتظاااار
بوياسر رحم الله والديك لا تدخلنا الان بمسألة العلماء الاجلاء حفظهم لباري
هنا نتكلم عن يزيدتعليق
-
الرد: برائة يزيد بن معاويه من دم الحسين رضى الله عنه (وثيقه)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
الزميل العزيز بوياسر
اريد رفع الموضوع مع التذكير على اسألتي لانك لم تجبني بارك الله فيك
1-هل الابيااات الخمسة كانت لابن الزعبري؟؟ وتكون من مصادر الشيعة
2- لو ثبت انه يزيد هو الذي ساهم بقتل الامام الحسين سلام الله عليه هل تلعنه لانه ساهم بقتل سيد الشهداء وسبط رسول الله صلى الله عليه وآله؟
ارجوا التكرم بالاجابة لانه الذي رأيته انه انحرف الموضوع عن فتاوي العلماء الاجلاء حفظهم الباري عز وجل
ابو جاسم
تعليق
-
...الحسين بن عليمقدمة هو الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم أبو عبد الله القرشي16-10-2008, 06:51 PM -
قصة مقتل الحسين...
كثر الكلام حول مقتل الشهيد السعيد السيد السبط الحسين بن علي واختلفت -
قصة مقتل الحسين
كثر الكلام حول مقتل الشهيد السعيد السيد السبط الحسين بن علي...02-08-2004, 01:56 AM -
بسم الله الرحمن الرحيم...
لا يخفى على جميع المسلمين مدى تدليس الكفار سواء كانوا -
كثر الكلام حول مقتل الشهيد السعيد السيد السبط الحسين بن علي (عليه السلام) فطلب مني بعض...
تعليق