الرد: ســـــــؤال؟؟
الشتم والسب اهون من التكفير الشتم والسب تنقص من ايمانك والتكفير تخرجك من الملة الكلام هذا بحسب كتبكم
الشتم والسب اهون من التكفير الشتم والسب تنقص من ايمانك والتكفير تخرجك من الملة الكلام هذا بحسب كتبكم
-
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
أخي العزيز vampier
اتمنى ان لايكون هناك تكفير، ولكم الحق في توضيح وجهة نظركم على منتديات ساندروز، ولكن بدون سب وشتم للصحابة.
وتأكد بأن الجميع سيلتزم بذلك.
هاتف: 0055-203 (715) 001
0800-888 (715) 001
تعليق
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
[CENTER]جعلتيني اضحك عليك يا شيعيه اشكرك جدا!!
دم الحسين تقولين اذا لماذا لا تاتين بدم علي رضي الله عنه وتصلين عليها؟ الم يقتل؟
ثانيا قلتي من كتابه عزوجل "وجعلنا لكم الارض مسجدا وطهورا" اذا لماذا اذ لم تكن هناك تربه تصلون على منديل؟
اذا الارض ليست طاهره
انظروا يا اخوان الي التناقض!!![/CENTER]تعليق
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
الحمد لله رب العالمين العزيز الحكيم ذي القوة المتين، الذي كرمنا وجعلنا من المسلمين، فله الشكر والمنّة بأن تفضل علينا وجعلنا من أهل السنّة، اللهم كم كتبتها علينا فلا تقبضنا إلا عليها، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ونبيه ورسوله، وصفيه من خلقه وخليله، أدى الأمانة وبلغ الرسالة وتركنا على المحجة ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك، وأصلي وأسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين وتابع التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد،،
يلاحظ الرافضة أنهم يعظمون تربة كربلاء دون دليل لذا أعلن التحدى أن كان هناك دليل يذكر هذا الشأن؟ ( دليل وليس خزعبلات والحذر من المتاهات ) لا سيما جعل المولى عز وجل الأرض جميعها مسجداً طهوراً، ولم يخصص امراً عن أمراً آخر، للفائدة نقول يروي أصحاب السنن أن جدي علي بن زين العابدين بن الحسين ـ رضي الله عنهم ـ ذهب إلى هذه البلاد فعظموه أهلها تعظيما زائدا عن الحد، فقال: أحبونا حب الإسلام، ولا تحبونا حب الأصنام، هذا ينطبق على التربة أن لم يأتو بدليل ولتيسير السؤال نريد دليل واحد.
الحايلي يقول : هذا التقديس والمبالغة في الحب لا تكون إلا لله سبحانه وتعالى. وهذا يدل على أن هذه المغالاة هي من مزايدات الرافضة في ما لا ينفع حيث أصبحت رؤسهم كالأناء يعبئ بها ما لا انزله العزيز الحكيم دون أن يسألون فضلاً عن ذلك ليس لهم في العير ولا النفير - الله المستعان -
الحايلي
تعليق
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
انا جاوبتك بكل ادب لكن انت تجاوبني بطريقه مو حلوه
المهم انا ما راح اقدر اناقش معاك كل شي وليس اي شيعي يقول انا شيعي يعني هو علي حق وانا من الناس كنت اذا ما كان في تربه اصلي علي منديل لكن سئلت ابوي وقال انه غلط لانه هيه مصنوعه من مواد وصرت اصلي علي ورق شجر اذا ما كان فيه تربه
وانت ما جاوبتني وين المشكله اذا صلينا علي تربه وهيه مصنوعه من التراببببببببببببببببببببببب
وارجو ما تجاوب بسخريه هذا اذا تريد اني ارد عليك اوكي واذا شفت في مسخره انا من عندي ما راح اجاوب....
والسلام علي من اتبع الهديتعليق
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
لانها بدعه مبتدعه عن اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم!
وفيها تقديس وتعظيم لتربة كربلاء وقول علمائكم عنها "انها من اشرف بقاع الارض"
هذا العمل من تعظيم لتربة كربلاء منهي عنه لأنه تعظيم لمكان بدون دليل ، والله سبحانه وتعالى جعل من خصائص هذه الأمة المرحومة أن الأرض جميعها مسجدا وطهورا، وتخصيص التربة الحسينية بمزيد من التقديس والتعظيم من البدع التي تمس أصول الدين وتزعزع العقيدة، وهذا التقديس للتربة الحسينية إعطاء للمكان شرعية ليست له ، وهذه الصبغة الشرعية لا سند لها معتبرا من كتاب أو سنة. ويجب أن ينتهي القوم عن هذا الفعل.
اقتبس من كلام اخي الحايلي
ويروي أصحاب السنن أن جدي علي بن زين العابدين بن الحسين ـ رضي الله عنهم ـ ذهب إلى هذه البلاد فعظموه أهلها تعظيما زائدا عن الحد ، فقال أحبونا حب الإسلام،ولا تحبونا حب الأصنام ، فهذا التقديس والمبالغة في الحب لا تكون إلا لله سبحانه وتعالى. وهذا يدل على أن هذه المغالاة ليست من عمل أهل البيت ، بل هي من مزايدات المتشيعين.
سؤالي لكي لماذا تصلون في المساجد على تراب اذ ان المسجد طاهر؟ لا تقولي انها تربه ارد عليك من موقع الاستفتاء لديكم
هل يجوز السجود على النايلون، واذا كان لا يجوز فهل نعيد الصلاة، علما بان الصلاة التي صليتها على هذه السجاده مره واحده فقط؟اذا لا يجوز الصلاة على السجاد عندكم
لا تصح الصلاة على ذلك ولا بد من إعادتها إذا كنت عالماً بعدم الجواز أما إذا كنت جاهلاً بذلك فالصلاة صحيحة
اخواني من اهل السنه انظروا الي التناقض "قلة العلم"
نحن نريد الوحدة فكيف نصلي مع إمام سني وفي مسجد ليس فيه ما ينطبق عليه إسم الارض للسجود عليه؟ما حكم السجود على الرخام وأنواعه المختلفة ؟ وكذلك السجاد المنزلي؟ وماحكم السجود على التربة التي تكونت عليها طبقة سوداء من الأوساخ؟
لا بد من وضع ما يصح السجود عليه، ويكفي في ذلك مثل المحارم الورقية، ومع عدم الإمكان لا تصح الصلاة
يجوز السجودعلى الرخام وكل ما هو من أجزاء الأرض أما السجاد فلا يجوز السجود عليه، أما تغير لون التربة بفعل كثرة السجود فلا يمنع من صحة السجود عليها============================================================
جميع الاسئله موجوده بالموقع!! المذكور
اولا لا يجوز عندهم الصلاة على السجاد لانه من نايلون
ثانيا يجوز الصلاة على المناديل
ثالثا يجوز الصلاة على التربه الوسخه
رابعا يناقض نفسه صاحب الموقع بسؤال من احد الشيعه رد عليه ليس من الضروري دائماً أن تكون أرض بيوت المشركين نجسة ، فكل شيء لك طاهر حتى تعلم أنه نجس
اذا السجاد طاهر اليس كذلك شيعه و افتخر؟؟؟تعليق
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
آسفة على التأخير
راجعة بإذن الله..
لأننا مسلمونتعليق
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
رد على كلام (( سلمان الفرسي))
ادخلي لمنتديات الشيعه وهم يسبون اهل السنه سبا لا يعلمه الا الله
أصابعك مو قد بعض.. وبعدين ليش هذي الأناني ترضوها لكم إنكم تسبون الشيعة وما ترضوها للشيعة إنهم يسبونكم .. مثل ما قلت لك أصابعك مو قد بعض يعني مو تحكم على الشيعة من هذا الموقف بشي مو زين .. وبعدين الشيعة مو كلهم مثل بعض وهَم بعد السنة مو كلهم مثل بعض.. وفي سنة بعد يسبون الشيعة ومو مقصرين .. سوينا شي حنّا قومنا الدنيا وقعدناها ..لا.. لأن عارفين إن مع الأيام راح يبين منو فينا الصح ومنو فينا الغلط..
لماذا تكرهون و تحقدون و تلعنون وتسبون و تطعنون و تقذفون اهل السنه و تقتلونهم
أولاً:حنّا ماعندنا هذي الأساليب كره وحقد ولعن وسب وطعن وقذف لأهل السنة.. على أي أساس نكره ونحقد و.. و... و... الخ؟؟؟؟ حنّا في دين إسلامي يدعوا إلى التسامح مع الغير..
وثانياً: هذي وين صارت شيعي يقتل سني؟؟؟!!!!! وعلى أي أساس يقتله؟؟؟ أتمنى أخوي تكبر عقلك شوي لأن العقل مو زينة..
وأخيراً: مو أحد يجي لك ويقولك تراني عندي مقطع فيه الشيعة يسوون كذا أو ماشبه ذلك على طول معاه يعني مع القوم ياشقراء اسمح لي لأن انتوا دائماً كذا تصدقون على طول وتنشرون بدون ما تفكرون وش القصد من هذا الشي أو ليش سووا كذا أكيد في سبب ؟؟ فأنتوا واجد تلعبون على نفسكم وا سمح لي مرة ثانية..
رد على كلام (( الحايلي))
يؤسفنا أنكم تصيغون جيداً لعلمائكم، وتطبقون كل ما يقولونه على الرغم أنه خطأ بل أخطاء فادحة
حتى حنّا بعد يؤسفنا إنكم تصيغون جيداً لعلمائكم.. والله مثل ما انتو مقتنعين حنّا بعد مقتعين أكثر منكم والقناعة كنز لا يفنى.. على الأقل حنّا علماءنا جميعهم لديهم حكم واحد لمسألة ما.. ولكن الأسف أنتوا علمائكم كل واحد وله راي..
أين اللسنتكم لدفاع على صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم حينما يبدأ علمائكم بـ شتمهم وسبهم
المشكلة إنك تتكلم وأنت ولا تدري بالصح بس سمعت أخوانك يقولون كذا أو شاهدت هذي المقاطه الغير صحيحة في الأصل.. أتمنى منك لو تحضر مجلس من مجالسنا ولو مرة واحدة في حياتك على شان تحكم أنت بنفسك على علمائنا وشيوخنا الله يحفظهم لنا إن شاء الله.. ياريت والله أتمنى حتى تسمع إنت بإذنك وتشوف بعينك وتصير بعيد عن القيل والقال..
- هل تحبين عائشة رضي الله عنها ؟
شوف عائشة وش سوت وش ماسوت للنبي وأبنائه..
وبعدين راح تعرف الإجابة..
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( صلوا كما رأيتموني أصلي) 1 على الرغم من ذلك نشاهد صلاتكم تختلف أختلاف عما أخبرنا به المصطفى الحبيب صلى الله عليه وسلم. بماذا تفسرين ذلك؟
إنت قلته بنفسك النبي عليه الصلاة والسلام قال
(صلوا كما رأيتموني أصلي)) يعني أنت ماشفت النبي كيف كان يصلي طيب!!!!!!
والنبي فقط قال صلوا كما رأيتومني يعني ما قال إلا لازم كذا تحطون يدكم فوق بطنكم وغيرها من الحركات في الصلاة.. وإذا كنت تعني التربة فالتربية هذي طهارة وبركة.. ولا تخلو تربة ليس مكتوب عليها اسم الله .. ولك للأسف الشديد مع احترامي للسنة .. إن أغلب السنة لما يشوفن تربة على طول يكرمكم الله في الحمام في البالوعة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ليش هذا الإسلوب يصدر من أغلبية السنة؟؟؟ وهذا مكتوب عليها اسم الله ومع ذلك في الحمام..
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
لأننا مسلمونتعليق
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
اللهم صلي علىمحمدواله الطيبن الطاهرين
أني أفهم
قال الله تعالى
( ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )
قال رسول الله (ص) : جعلت لي الارض مسجدا وطهورا (رواه البخاري والمسلم )
فالحكومة العالمية العامة القوية انما هي حكومة وهي التي جعلت رسول الله (ص) يقبل الصحابي العظيم عثمان بن مظعون و هو ميت و دموعه تسيل علي خديه كما جاء عن السيدة عائشه ( راجع سنن الترمذي رقم 989 و سنن ابي داود ج3 ص 201 و سنن ابن ماجه رقم 1456 و مسند احمد ج6 ص 43 و منحة المعبود و الاصابة ج2 ص 464 و الوفاء ابن الجوزي ج2 ص 541 و أسد الغابة ج3 ص 386 و الاستيعاب ج 1 ص 85 و المصنف لعبد الرزاق ج3 ص 596 و الطبقات الكبري لابن سعد ج 3 ص 288 )
قد قال السهمودي في كتابه وفاء الوفاء ج2 ص 544 " كانو ا يعني الصحابة و غيرهم يأ خذون من تراب القبر يعني قبر رسول الله (ص) فأمرت عائشة فضرب عليهم وكانت في الجدار كوة فكانوا يأخذون منها فامرت بالكوة فسدت "
و معلوم ان منعها لهم لم يكن الا لأن أخذ التراب دائما يوجب خراب البقعة المباركة لا لانه شرك لانه لو كان لذلك لصرحت به ولانكره الصحابة كيف والآ خذهم فيهم الصحابي و غيره و طبع بمرأي منهم و بمسمع .
فا لشيعي الامامي يري ان الله تعالي اهتم بهذه التربة الشريفة اشد اهتمام و احترمها اجل احترام حيث ارسل رسلا من الملا ئكة فجاؤا الي النبي (ص) بقبضة منها فمن أجل ذلك يحترمها ويأخذ ها وان شئت الوقوف علي هذ ه المكرمة فعليك بمراجعة المصادر الآ تية و غيرها اذ قد استفاض فيها ان جبرئيل (ع) لما نزل علي رسول الله (ص) بخبر قتل الحسين (ع) اتي قبضة من تربة مصرعة صلوات الله عليه وكذا غير جبرئيل (ع) من الملآ ئكة ايضا لما جاء الي النبي (ص) بهذا الخبر المؤلم أتي اليه بقبضة من تربة كربلاء ...
فعليك اذا بمراجعة المعجم الكبير للطبراني ص 144 و سير اعلام النبلاء للذهبي ج 3 ص 194 و تلخيص المستدرك للذهبي ج 4 ص 176 و الخصائص للسيوطي ج 2 ص 125 و الفصول المهمة لابن صباغ المالكي ص 154 و مجمع الزوايد للهيثمي ج 9 ص 188 و النهاية لابن اثير ج 6 ص 230 و الصواعق المحرقة ص 191 و مسند احمد ج6 ص 294 و تاريخ الاسلام للذهبي ج 3 ص 10 و اخبار الحبائك للسيوطي ص 44 و المسترك للحاكم ج3 ص 176 و البداية والنهاية ج 6 ص 230 و الفتح الكبير للنبهاني ج1 ص 22 و تاريخ الاسلام للدمشقي ج 3 ص 11 . و عن ابي يعلي في مسنده و وابن ابي شيبه و سعيد عن منصور في سننه عن مسند علي و الطبراني في الكبير عن ام سلمة ....
فير الشيعي الامامي ان تربة أهداها الجليل الي رسوله الاقدس (ص) هدية غالية عالية ثمينة لجديرة بأن يحترمها و يكرمها اتباعا لسنةالله تعالى .
ويري الشيعي ان الرسول (ص) لما تسلمها من جبرئيل (ع) قبلها فيقبلها . قالت ام سلمة ام المؤمنين رضي الله عنها " ثم اضطجع رسول الله (ص) فاستيقظ و في يده تربة حمراء يقبلها فقلت ما هذه التربة يا رسول الله قال أخبرني جبرئيل ان بني هذا يقتل بأرض العراق يعني حسين (احدي ريحانته برواية البخاري في صحيحه ) فقلت لجبرئيل أرني تربة الارض التي يقتلبها فهذا تربتها . راجع المستدرك للحاكم ج 4 ص 398 و قال علي شرط الشيخين و عن الطبراني في الكبير ص 145 و تاريخ الاسلام للذهبي ج 3 ص 10 و سير اعلام النبلاء ج 3 ص 194
فالشيعة يقبلونها عملا بسنة رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم في التربة الشريفة في تقبيلها و تكريمها كما انهم يدخرونها و يحنفظون بها تأسيا برسول الله (ص) حيث يرون انه يجعلها قي قارورة و يعطيها ام المؤمنين ام سلمة رضي الله عنها و يأ مر بحفظها قائلا " هذه التربة التي يقتل عليها يعني الحسين ضعيا عندك فاذا صارت دما فقد قتل حبيبي الحسين عليه السلام . راجع مسند امام احمد حنبل ج 4 ص 242 و الكبير لطبراني ص 144 و 145 و تاريخ الاسلام للذهبي ج 3 ص 10 و سير اعلام النبلاء ج 3 ص 194
و دلائل النبوة لابي نعيم ص 485 و مجمع الزوايد و الخصائص للسيوطي و الكامل ابن اثير ج 3 ص 303 .
ويري الشيعة ان الرسول صلي الله عليه وآله وسلم يشم التربة كما يشم الرياحين العطرة والمسك الطيب كما رواها ام سلمة قالت قال رسول الله (ص) و ديعة عندك هذه فشمها رسول الله (ص) وقال ويح كرب و بلا . راجع 242 و الكبير لطبراني ص 144 وتهذيب التهذيب ج2 ص 346 مجمع الزوايد ج9 ص 189 و مسند احمد ج 1 ص 372 و تاريخ الاسلام للذهبي ج 3 ص 9 و سير اعلام النبلاء ج 3 ص 194 والتذكرة لابن الجوزي ص 260 و البداية والنهاية ج 6 ص0 23 الخصائص للسيوطي ج 2 ص 125 و دلائل النبوة لابي نعيم ص 485.
وقال علي (ع) دخلت علي النبي (ص) ذات يوم و عيناه تفيضان قلت يا نبي الله أغضبك احد ما شأن عينيك تفيضان ؟ ! قال بل قام عندي جبرائيل قبل فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل اشمك من تربته قال قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم املك عيني أن فاضتا . راجع مسند احمد ج 1 ص 85 و تاريخ الاسلام للذهبي ج 3 ص 9 سير اعلام النبلاء ج 3 ص 194 والتذكرة لابن الجوزي ص 260 لابي نعيم ص 485. وتهذيب التهذيب ج2 ص 346 . و الصواعق المحرقة ص 191 الكبير لطبراني ص 144.
و في بعض تلكم الاحاديث ان الرسول لما شمها وأهرق عليها دمعه الساكب قال طوبي لك من تربة و في بعضها و هو يفوح كالمسك و كانت تربة حمراء طيبة الريح . راجع 191 الكبير لطبراني ص 144 و مقتل الحسين للخوارزمي مجمع الزوايد ج9 ص 189 و عن الشيعة النصوص الصحيحة الكثيرة في التبرك بها في تحنيك الاطفال و تقبيلها ووضعها علي العين و امرارها علي سائر الجسد راجع وسائل الشيعة ج 10 ص 408 .
أليس أجدر با لتقرب الى الله وأقرب با لزلفي لديه وأ نسب بالخضوع و الخشوع و العبودية له تعالي أمام حضرته وضع صفحة الوجه والجباه علي تربة في طيها دروس الدفاع عن الله و السنة نبيه و مظاهر قدسه و مجلي المحاماة عن ناموسه ناموس الاسلام المقدس .
تعليق
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
عزيزي اليقين
أكمل الأيه القرانيه الى أخرها ثم أين السند في الحديث ومن هم الرواه الذين روى عنهم الحديث؟تعليق
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
ردي على شيعيه
ثانيا كلامك كله كذب في كذب والله يشهد انك كذابه
وتقولين اصابعك مو سوا اذا الشيرازي كذاب و الصدر كذاب و انت الوحيده من بين مراجعكم الصادقه
قول الحقيقه صعبه مر كالعلقم لديك!!
ورب البيت لاقدم لك الدليل الذي عن قتل اهل السنه لديكم اذا كانت لديك الشجاعه
او العقل فردي على الموضوع اذا كنت صادقه
و الرجاء الرجاء لا تضعي ردا يبين سطحية تفكيرك و قلة حيلتك
والسلام مسك الختامتعليق
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
ثانيا كلامك كله كذب في كذب والله يشهد انك كذابه
مشكوووور على الكلام..
خلاص أنت قلته الله يشهد ولا تنسى والله يشهد عليك أيضاً أنك أنت الكذاب بألف مليون مرة ..
وبعدين حنّا قلنا نتفاهم وليش ها التهديدات؟؟؟؟!!!!!!
أنا ولا مرة سمعت شيعي يقتل سني هذي وين صارت؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وأنا قلت لك أصابعك مو قد بعض في شي ثاني وليش تروح تدخل علمائنا في الموضوع
وش فيكم حاطين دوبكم ودوب شيوخنا وعلمائنا؟؟؟..
شكلك أخوي أنت ماتدري عن ((الوهابية)) اللي يقولون من قتل شيعياً دخل الجنة!!!!!!!!!!!
بالله عليك هذا كلام؟؟؟؟
وإذا على سبكم الناس مو كلهم مثل بعض.. لأن أنا أعرف سنة بس ما أشوف طباعهم مثل طباعكم..
وبعدين حنّا مانكره السنة حنّا نكره ((الناصبية=الوهابية)) اللي يكرهوا أهل بيت النبي عليهم أفضل الصلاة والسلام..
أنتوا المشكلة من تشوفون شيعي سب سني أو أي شي معناتها خلاص كل الشيعة مثله..
شفت كيف تفكيركم؟؟؟؟ وآسفااااااااااااااااااااااااااااه
لأننا مسلمونتعليق
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
اتحدااااااااااااك ان تأتي بسني او كما تدعين ان الوهابيه يسبون أل البيت اتحداك بدليل
الوهابيه = سنه و السنه = الوهابيه كالذي قول 1=1 و 1=1
كما قلتي في السابق انك سمعت فتاة معك تسب أل البيت
اذا من الكذاب فينا؟؟
أولاً: أنا ماساويت السنة بالوهابية السنة غير والوهابية هذيلا الكفرة الفجرة اللي عندهم من قتل شيعياً دخل الجنة.. اللي يسموا هذا الشي جهاد في سبيل الله .. مو كفاية باللي سووه في مرقد الإمامين العسكريين((عليهم السلام)).. هذي معناته أنك ماتعرف الفرق بين السنة والوهابية!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وثانياً: وتسأل بعد من الكذاب فينا؟؟؟ أسأل نفسك..
حتى الأحاديث الشريفة محرفينها.. بالعقل من الكذاب فينا..
ممكن ترد على سؤالي بدون لف ولا دوران
متى نصب رسول الله- صلى الله عليه وآله وسلم- أبو بكر خليفة على المسلمين؟؟
ووين الأدلة في كتب السنة على ذلك؟؟؟؟
إذا الدليل على تنصيب الإمام علي حرفتوه قول النبي(( من كنت مولاه فهذا علي مولاه))
وما في حديث بقى صحيح عندكم أغلب الأحاديث محرفة..
لأننا مسلمونتعليق
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
الوهابي لو لم يكن سني "ناصبي" هل هناك فرق بينهما
الحيلة راحت
عطيني حديث عندكم ان علي قتل مشرك او كافر و ان علي شجاع و حديث علي ان علي رضي الله عنه له الحق في الخلافه
من القرأن او السنه
بعدها تكلمي بغضب شيعيه و افتخر
=============================
لو كنت عاقله لما قلت اهل السنه يحرفون "ورب البيت اني فخور بأني سني المذهب لان من جمع القرأت هم اهل السنه عن تواتر" هل حرفنا فيه هل ادعينا انه محرف و ناقصتعليق
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
الوهابي لو لم يكن سني "ناصبي" هل هناك فرق بينهما
الحيلة راحت
عطيني حديث عندكم ان علي قتل مشرك او كافر و ان علي شجاع و حديث علي ان علي رضي الله عنه له الحق في الخلافه
من القرأن او السنه
بعدها تكلمي بغضب شيعيه و افتخر
يوجد فروق بين السني والوهابي موفرق واحد فقط..
وبعدين أنت مارديت علي أولاً رد علي وأتي لي بالأدلة لأن أنا أول من سألت وبعدين وجه لي السؤال..
ومنو قالك لاتفتخر بأنك سني أفتخر لكن قبل ماتفتخر أولاً شوف من أي نوع من السنة تكون هل من السنة من المحبين للنبي وابنته فاطة ولأولادها وأحفادها؟؟ أم من المبغضين لفاطمة وأولادها؟؟؟ وإذا كنت من المحبين للنبي وابنته فاطمة وأولادها وأحفادها وش ردة فعلك من اللي صار في العراق في مرقد الإمامين العسكريين؟؟؟؟
لأننا مسلمونتعليق
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
ماشاء الله ياشيعة صرتم تصنفون لنا ديننا وتفرقون بين سني ووهابي
طيب اذا انتم بهذة الفطحلة في العلم الشرعي هل ممكن تقولوا ما الفرق بين السني والوهابي بدل الكلام العام
وعلى العموم أنتم لاحظ لكم في الدين أصلا لتدعوا أمور لا تدل الا على سواد الوجه
وهل ماتسموه مرقد أغلى من مكة المكرمة التي استبحتموها وسلبتم الحجر الأسود منها ووضعتموه في كعبتكم بالقطيف اثنان وعشرين سنه أو يزيد وقتلتم عدد كبير من حجاج بيت الله ووضعتموهم في بئر زمزم
تعليق
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
زميلتنا المحترمة شيعية
ماهذا الأسلوب ؟؟
الإخوة وضحوا لك أن علماؤكم يكفرون أهل السنة
وابدوا إستعدادهم لتقديم الدليل على كلامهم
وأنت فقط تكتبين كيفما إتفق بلا تركيز ولا دليل
زبدة الكلام
علماءكم يكفرون أهل السنة ويسموهم النواصب وبيحون دماءهم وأموالهم وأعراضهم
بل أن هناك من طالب بالخمس من مال الناصبي (السني) المقتول
فهل أنت موافقة على هذا الكلام ؟؟
أم أنك ترفضين مايقوله علماءكم وتعتبرينه خطأ ومنكر ؟؟؟
ركزي على الموضوع هدانا الله وأياك للصواب
وعندما تريدين أن تبيني موقفك الشخصي وإحساسك تجاه أهل السنة فلا تعممي الكلام على جميع الشيعة
تحياتيتعليق
-
الرد: ســـــــؤال؟؟
مشكوووووور أبو ياسر على هذا الأسلوب في ردك لي..
آخر كلامي أبغي رد على سؤالي ضروري..
متى نصب رسول الله- صلى الله عليه وآله وسلم- أبو بكر خليفة على المسلمين؟؟
ووين الأدلة في كتب السنة على ذلك؟؟؟؟
لأننا مسلمونتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السنه بالمفهوم المعاصر.
دعني بداية ان افسر معنى...22-11-2001, 12:00 AM -
بسم الله الرحمن الرحيم...
السلام على من اتبع الهدى هدي محمد وال بيته الكرام...
أخواني...اليوم بالفعل طفح... -
لعلكم تتقون ( الصوم )
( وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والارض اعدت للمتقين...17-02-2026, 07:56 AM -
نخله
قد يواجه الانسان في مسيرة حياته احداثا قد تظهر غير ذات اهمية ولكنها ربما تترك... -
...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
احب ان اضع لكم هنا اداء الصناديق الستثمارية
تعليق