لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • Dwana2003
    عضو
    • Sep 2006
    • 10

    #1

    لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

    ظهر محمد بن عبدالوهاب في الجزيرة العربيه و 70% من سكانها اليوم لا يعرفون أين دفن. ومن يعرف منهم لا يستطيع أن يفرق بين قبره وسائر القبور من حوله.واذا جاء ذكره على لسان أحدهم قال:محمد بن عبالوهاب رحمه الله.مثل مايقوله عن صديق أو قريب متوفى فيقول: فلان رحمه الله.وعلمائهم في محاضراتهم لو تتبعناها فلا نجد فيها ذكر لهذا العالم الا نادرا وبشكل عابر ... الا من خصص كلامه كله عن فضل هذا العالم ودوره في تجديد الدعوة الى التوحيد بعدما عم الجهل والفقر بين الناس في الجزيرة العربيه بسبب الجهل وقلة العلماء والدعاة في ذلك الوقت. فصاروا يعملون بعض الشركيات في عبادتهم التي توارثوها عن من كان قبلهم وكانوا يظنون أنها صحيحة.مثل دعاء أصحاب القبور والتبرك بهم وطلب الشفاعة منهم.حتى وصل الجهل من بعضهم الى عبادة الأشجار والأوثان.فنهاهم عن ذلك ودعاهم الى عبادة الله وحده.ففي بداية دعوته غضب منه الناس وناله من الأذى ماناله منهم كغيره ممن سبقه من الدعاة.وقد كان صادق النيه ولذلك قيض الله له من يؤازره ويؤيده في دعوته من أصحاب السلطة في ذلك الوقت ومن من له أثر في نفوس الناس مثل ابن سعود رحمه الله حيث صار الناس بعد تأييد هذا الرجل لدعوته يتقبلون من الشيخ محمد رحمه الله ويستمعون لما يقوله حتى حقق الله على يده ما كان يهدف اليه وهو صرف الناس الى عبادة الله وحده.
    والناس في الجزيرة العربية كلهم يعرفون فضل هذا الرجل عليهم ... لكننا لا نسمعهم يغلون فيه باطلاق الألقاب والأسماء التي عهدنا أن نسمعها تطلق على علماء الطوائف الأخرى الحي منهم والميت ولا داعي أن أذكرها فالكل يعرفها.حيث يجعلون كلامهم حجة بين الناس فتجدهم في محاضراتهم ودعواتهم لا يقولون قال الله وقال رسوله الا اليسير الضئيل وجل كلامهم هو قال فلان ويقول فلان بعد أن يطلقوا أضخم عبارات التبجيل عليهم قبل الاسم وبعده . بالاضافة الى ما يفعلونه مع من مات من علمائهم وقادتهم من تشييد القباب والمساجد الفاخره عليها حيث يجعلونها من أقدس الأماكن لديهم فيخصونها ويباركون زيارتها...وفضل الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله على أهل الجزيره أعظم من فضل الخميني على ايران والشيعة.فاسألو الأيرانيين صغيرهم وكبيرهم ...لا بل اسألو الشيعه كلهم عن مكان وشكل قبر الخميني اين يقع فكلهم سيحصل على الدرجة كاملة. واسألو الوهابيين عن مكان قبر الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وستجدون ان قلة معدوده سيحصلون على الدرجة كا مله. أما عن شكل القبر فكلهم سيحصل على الدرجة كاملة لأنهم يعرفون أنه كسائر القبور من حوله.فلماذا ننسبهم له ونقول وهابي أو وهابيين.
  • SUPER CAR
    موقوف
    • Jul 2008
    • 37

    #2
    الرد: لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اخي اشكرك على الموضوع المسكت
    وجزاك الله الف خير انشاء الله

    تعليق

    • ابوياسر
      عضو متميز

      • Feb 2005
      • 2686

      #3
      الرد: لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

      ألف شكر على الموضوع الجميل والطرح الأجمل

      رحم الله شيخنا المجدد محمد بن عبد الوهاب وأسكنه فسيح جناته وجزاه عنا خير الجزاء

      وهذه هي عقيدة أهل السنة والجماعة
      لايقدسون البشر ولايغلون بهم ويرفعونهم فوق قدرهم
      ونحن ولله الحمد لانغلوا بصحابة نبينا عليه وعلى آله وصحبه الصلاة والسلام فكيف بعلماءنا الذين لايمكن أن نقارنهم بالصحابة ؟

      تحياتي للجميع

      القاديانية يابو ضياف
      سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة
      العصمة في مهب الريح
      وقفات مع أئمة الروافض

      تعليق

      • Dwana2003
        عضو
        • Sep 2006
        • 10

        #4
        الرد: لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

        أاشركم جميعا يا أخ ابوياسر ... ويا اخ super car على المرور وتقبلوا تحياني.

        تعليق

        • ام لجين
          عضو متألق
          • May 2008
          • 2486

          #5
          الرد: لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

          الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله من العلماء المجددين الذين أحيا الله بهم السنة وحارب به البدعة
          وقد شهدالعلماء لجهوده وجهاده في الدعوة الى العقيدة الصحيحة و إنكار الشرك والبدع والخرافات
          رحم الله الشيخ وجزاه عنا خير الجزاء هذا مانملكه له "الدعاء" أما التقديس والغلو فمتروك لمخالفي العقيدة الصحيحة

          فلماذا ننسبهم له ونقول وهابي أو وهابيين.
          ألقاب أطلقها أعداء دعوة الشيخ رحمه الله على حركته وأتباعه
          تحياتي

          تعليق

          • Dwana2003
            عضو
            • Sep 2006
            • 10

            #6
            الرد: لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

            اضيف في الأساس بواسطة خنساء
            الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله من العلماء المجددين الذين أحيا الله بهم السنة وحارب به البدعة
            وقد شهدالعلماء لجهوده وجهاده في الدعوة الى العقيدة الصحيحة و إنكار الشرك والبدع والخرافات
            رحم الله الشيخ وجزاه عنا خير الجزاء هذا مانملكه له "الدعاء" أما التقديس والغلو فمتروك لمخالفي العقيدة الصحيحة

            فلماذا ننسبهم له ونقول وهابي أو وهابيين.
            ألقاب أطلقها أعداء دعوة الشيخ رحمه الله على حركته وأتباعه
            تحياتي
            مع شكري وتقديري لك يا اختنا (خنساء) بالمرور والتعليق.
            ألمشكلة أنهم عندمايتكلمون عن أهل الجزيره وينعتونهم بالوهابيين تجدهم يقولوناها وكأن الوهابي هذا ليس مسلما وأن محمد بن عبدالوهاب قد جائه بدين جديد غير الذي جاء به محمد صلى الله عليه وآله وسلم. يقولون هذا وهابي!!! هذا كذا وكذا. وكأنما يحذر من يهودي أو شيوعي أو نصراني

            تعليق

            • ام لجين
              عضو متألق
              • May 2008
              • 2486

              #7
              الرد: لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

              قولكم ما هي الوهابية وهل هي مذهب خامس أم تتبع بعض المذاهب الأربعة


              الجواب

              هذه الكلمة يطلقها الكثير من الناس على دعوة الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي الحنبلي رحمه الله، ويسمونه وأتباعه الوهابيين، وقد علم كل من له أدنى بصيرة بحركة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ودعوته أنه قام بنشر دعوة التوحيد الخالص، والتحذير من الشرك بسائر أنواعه كالتعلق بالأموات وغيرهم كالأشجار والأحجار ونحو ذلك، وهو رحمه الله في العقيدة على مذهب السلف الصالح، وفي الفروع على مذهب الإمام أحمد بن حنبل الشيباني رحمه الله كما تدل على ذلك كتبه وفتاواه وكتب أتباعه من أبنائه وأحفاده وغيرهم، وقد طبعت كلها وانتشرت بين الناس، وقد قام الإمام محمد رحمه الله في وقت استحكمت فيه غربة الإسلام، وخيم على الجزيرة العربية وغيرها إلا ما شاء الله سحب الجهالة، وانتشرت بها عبادة الأنداد والأوثان فما كان من أمر الشيخ رحمه الله إلا أن شمر عن ساعد الجد، وناضل وكافح، وكرس جهوده في القضاء على طرق الغواية مستعملا في ذلك شتى الوسائل الموصلة إلى نشر التوحيد النقي من الخرافات بين الناس، وكان من نعم الله سبحانه أن وفق الله الإمام محمد بن سعود أمير الدرعية في ذلك الوقت لقبول هذه الدعوة فقام معه في هذا السبيل هو وأولاده ومن تحت إمرته ومن تابعه في هذا الخير جزاهم الله كل خير وغفر لهم ووفق ذريتهم جميعا لكل ما فيه رضاه وصلاح عباده، وما زالت أصقاع الجزيرة العربية تعيش في ظل هذه الدعوة الخيرة إلى يومنا هذا، وكانت دعوته رحمه الله وفق كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، وليست الوهابية مذهبا خامسا كما يزعمه الجاهلون والمغرضون، وإنما هي دعوة إلى العقيدة السلفية وتجديد لما درس من معالم الإسلام والتوحيد في الجزيرة العربية كما سلف.

              المجيب الشيخ/ عبد العزيز بن باز _ رحمة الله


              تعليق

              • دخيل التميمي
                مستشار ساندروز

                • Nov 2005
                • 6264

                #8
                الرد: لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

                اضيف في الأساس بواسطة خنساء
                قولكم ما هي الوهابية وهل هي مذهب خامس أم تتبع بعض المذاهب الأربعة



                الجواب

                هذه الكلمة يطلقها الكثير من الناس على دعوة الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي الحنبلي رحمه الله، ويسمونه وأتباعه الوهابيين، وقد علم كل من له أدنى بصيرة بحركة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ودعوته أنه قام بنشر دعوة التوحيد الخالص، والتحذير من الشرك بسائر أنواعه كالتعلق بالأموات وغيرهم كالأشجار والأحجار ونحو ذلك، وهو رحمه الله في العقيدة على مذهب السلف الصالح، وفي الفروع على مذهب الإمام أحمد بن حنبل الشيباني رحمه الله كما تدل على ذلك كتبه وفتاواه وكتب أتباعه من أبنائه وأحفاده وغيرهم، وقد طبعت كلها وانتشرت بين الناس، وقد قام الإمام محمد رحمه الله في وقت استحكمت فيه غربة الإسلام، وخيم على الجزيرة العربية وغيرها إلا ما شاء الله سحب الجهالة، وانتشرت بها عبادة الأنداد والأوثان فما كان من أمر الشيخ رحمه الله إلا أن شمر عن ساعد الجد، وناضل وكافح، وكرس جهوده في القضاء على طرق الغواية مستعملا في ذلك شتى الوسائل الموصلة إلى نشر التوحيد النقي من الخرافات بين الناس، وكان من نعم الله سبحانه أن وفق الله الإمام محمد بن سعود أمير الدرعية في ذلك الوقت لقبول هذه الدعوة فقام معه في هذا السبيل هو وأولاده ومن تحت إمرته ومن تابعه في هذا الخير جزاهم الله كل خير وغفر لهم ووفق ذريتهم جميعا لكل ما فيه رضاه وصلاح عباده، وما زالت أصقاع الجزيرة العربية تعيش في ظل هذه الدعوة الخيرة إلى يومنا هذا، وكانت دعوته رحمه الله وفق كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، وليست الوهابية مذهبا خامسا كما يزعمه الجاهلون والمغرضون، وإنما هي دعوة إلى العقيدة السلفية وتجديد لما درس من معالم الإسلام والتوحيد في الجزيرة العربية كما سلف.

                المجيب الشيخ/ عبد العزيز بن باز _ رحمة الله





                بارك الله فيك ياأختنا / خنساء فقد أجدت ... جزاك الله خيرا
                sigpic

                تعليق

                • سفيان الثوري
                  عضو متميز
                  • Apr 2008
                  • 698

                  #9
                  الرد: لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

                  الشيخ المجدد الإمام محمد بن عبد الوهاب داعية للتوحيد والسنة على عقيدة السلف الصالح

                  من الصحابة رضي الله عنهم والتابعين لهم بإحسان

                  وقد نشر الإمام كتب ابن تيمية رحمه الله وغيره

                  وجهوده في محاربة الشرك والضلال والفجور وتطبيق الشريعة مشهورة

                  ولم يأت بشئ جديد بل هو متبع لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم

                  وغاظ بفعله وتطبيقه للتوحيد والسنة أتباع الشيطان من الروافض والصوفية الخرافية

                  فحاربوا هذه الدعوة السلفية ونبزوها بالألقاب الشنيعة لكي يصدوا الناس عن الحق

                  وهذا شأن دعاة البدعة نسأل الله العافية

                  مدونة للمشاركات عبر المنتديات
                  http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/

                  تعليق

                  • حسنين العراقي2
                    عضو
                    • Aug 2008
                    • 16

                    #10
                    الرد: لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

                    السلام عليكم
                    اعتقد ان اهل السنة شي والوهابية شي اخر فهنالك فرق بين الاثنين
                    وعليه فلا يجوز ان نخلط بين مصطلح اهل السنة وبين مصطلح الوهابية
                    حتى وان كان الوهابية هم حنابلة في الفروع لانهم تفردوا ببعض الامور الغير موجودة عند المذاهب السنية الاربعة.
                    والشكر الجزيل لك اخي الكريم
                    لتقبلك ردي ومروري
                    اخوك
                    حسنين العراق
                    ي

                    تعليق

                    • محمد444
                      عضو متميز

                      • Oct 2005
                      • 2875

                      #11
                      الرد: لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

                      السلام عليكم

                      بارك الله فيك

                      يا اخي dwana2003 وأسأل الله يجازيك الجنة على الموضوع المتميز .

                      تعليق

                      • ابن جلا
                        عضو
                        • Aug 2008
                        • 10

                        #12
                        الرد: لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

                        الى حسنين العراقي
                        ما الذي تفرد به الوهابيه عن المذاهب ثم بما أنك سميت نفسك العراقي نسبة إلى العراق فينبغي أن ينسب أتباع محمد بن عبد الوهاب إليه فيقال "محمدي" وليس إلى أبيه "عبد الوهاب" فالاسم كما يظهر جليا خطأ وهذا الخطأ لم يكن إعتباطا بل لأن هناك مذهب باطني ظهر في المغرب يكفر الصحابة كما يفعل الرافضة في العراق وايران فأرد العثمانيون المتصوفة خوفا من الدعوة السلفية
                        أن ينفروا الناس من هذا الشيخ الداعية الذي يريد أن يعود بالناس إلى طهر الاسلام بعد ما أحدث الناس من البدع وتقديس الموتى وطلب الحاجات منهم والتقرب بهم إلى الله كما كان يفعل أهل الجاهلية (قالوا ما نعبدهم إلى ليقربونا إلى الله زلفى) (ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله ) (وإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين .. فلما أنجاهم إلى البر إذا هم يشركون ) لكن من الواضح أنك لم تطلع على كتب الشيخ ولم تعرف إلى ماذا كان يدعوا هل تعلم أن الشيخ سمى بعض أبنائه الحسن والحسين وفقني الله وإياكومن يقرأ هذا الرد للخير ورزقنا العلم النافع والحمد لله رب العالمين ،،،

                        تعليق

                        • حسنين العراقي2
                          عضو
                          • Aug 2008
                          • 16

                          #13
                          الى الاخ العزيز ابن جلا

                          اضيف في الأساس بواسطة ابن جلا
                          الى حسنين العراقي
                          ما الذي تفرد به الوهابيه عن المذاهب ثم بما أنك سميت نفسك العراقي نسبة إلى العراق فينبغي أن ينسب أتباع محمد بن عبد الوهاب إليه فيقال "محمدي" وليس إلى أبيه "عبد الوهاب" فالاسم كما يظهر جليا خطأ وهذا الخطأ لم يكن إعتباطا بل لأن هناك مذهب باطني ظهر في المغرب يكفر الصحابة كما يفعل الرافضة في العراق وايران فأرد العثمانيون المتصوفة خوفا من الدعوة السلفية
                          أن ينفروا الناس من هذا الشيخ الداعية الذي يريد أن يعود بالناس إلى طهر الاسلام بعد ما أحدث الناس من البدع وتقديس الموتى وطلب الحاجات منهم والتقرب بهم إلى الله كما كان يفعل أهل الجاهلية (قالوا ما نعبدهم إلى ليقربونا إلى الله زلفى) (ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله ) (وإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين .. فلما أنجاهم إلى البر إذا هم يشركون ) لكن من الواضح أنك لم تطلع على كتب الشيخ ولم تعرف إلى ماذا كان يدعوا هل تعلم أن الشيخ سمى بعض أبنائه الحسن والحسين وفقني الله وإياكومن يقرأ هذا الرد للخير ورزقنا العلم النافع والحمد لله رب العالمين ،،،


                          السلام عليكم
                          اخي الفاضل ((ابن جلا)) اشكرك على كلامك وردك بطريقة لا تسي بها الى الطرف المقابل لا من قريب ولا من بعيد على عكس بعض الاخوة في بعض المنتديات الاخرى وتلكم اخلاقا اسلامية نحسدك عليها ونسأل الباري عز وجل ان يثبتك عليها.

                          ولكن اخي وعزيزي ومنى عيني المسألة ليس نحن من يطلق هذه الكلمة على محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله) وعلى اصحابه وعلى افكارة ومعتقداتة ان المسالة هي ان كبار علماء اهل السنة والجماعة يقولون على مجمل افكار محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله) ب (( الحركة الوهابية)) .

                          اذا ليست الاثني عشرية او الصوفية هم من اطلق هذه التسمية بل ان هنالك العديد من علماء اهل السنة ومثقفيهم قد اطلقوا هذه التسمية على مجموعة افكار محمد بن عبد الوهاب(رحمه الله).

                          اذا هنالك خصائص لمجموعة أفكار محمد بن عبد الوهاب انفرد بها عن المذاهب السنية (اذا صح التعبير) الاربعة , فلهذا اطلق عنوان (الوهابية) على أتباعه من قبل علماء الشيعة والسنة ومنهم: محمد علي البهي، وسيد قطب، والشيخ الغزالي، ومحمد أبو زهرة، ويوسف القرضاوي، والشيخ البوطي، وعبد الحليم محمود ....الخ


                          ودمتم في رعاية الله

                          اخوك
                          حسنين العراقي

                          تعليق

                          • ابن جلا
                            عضو
                            • Aug 2008
                            • 10

                            #14
                            الرد: الى الاخ العزيز ابن جلا

                            مثل ماذا ؟ا وأين قال هات الدليل من كتبه فلا يحتج على الشخص إلا بما قال وما آفة الأخبار إلا رواتها
                            الشيخ لا يقدس نفسه ولا يطلب ذلك كما يفعل المنسبين للعصمة والطهارة ؟؟؟والرسول صلى الله عليه وسلم قيل عنه ساحر وشاعر ومجنون فعدم العلم بالشئ ليس علما بعدم وجوده

                            الفيصل هو الدليل الصحيح .فحين يقول المعممون إن الحسن معصوم فتقول لهم قد بايع معاوية رضي الله عنه فبيعته شرعيهفأين يذهب بكم ؟ وتسأل لماذا لم يطلب على رضي الله عنه بالخلافة زمن أبي بكر وعمر وعثمان بل كان وزيرا وقاضيا في زمن عمر وعثمان يقولون لك فعل ذلك حقنا لدماء المسلمين؟ فلماذا لم يحقن الدماء زمن خلافته هل كان جبان وكم كان عدد المسلمين الذين كانوا زمن أبي بكر رضي الله عنه سيقولون لك دون العشرة والبقية ارتدوا وأين قول الله ووعده (إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا) فهل ارتدوا أم حققوا وعد الله (ليظهره على الدين كله ) اين قول الله اصدع بما تؤمر لماذا لم يصدع أبوالحسن زمن الخلفاء الثلاثة بما يجب له ولماذا قتل الحسين رضي الله عنه اليس خدعه من قال تعال ننصرك ثم خذلوه وصاروا يبكون عليه ويجلدون أنفسهم حتى تسيل الدماء في منظر مقزز باسم الاسلام لماذا لم يحقن دماء المسلمين
                            لماذا قبل عمر عليا بين عينيه ولماذا زوج على ابنته لعمر هل هو جبان خسيس سبحانك هذا بهتان عظيم أن عليا يعرف فضل صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وأشرف من ما يصوره ويتصوره المنتسبون إلى ولايته وولايه ذريته من أكلة الخمس والمتمتعون بالرضع ومستحلوا الحشيش أهل الغش والغدرربنا اغفرلنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولاتجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم ) نسال الله السلامة والعافيه ،،

                            تعليق

                            • ام لجين
                              عضو متألق
                              • May 2008
                              • 2486

                              #15
                              الرد: لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

                              اقتباس
                              ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

                              اعتقد ان اهل السنة شي والوهابية شي اخر فهنالك فرق بين الاثنين
                              وعليه فلا يجوز ان نخلط بين مصطلح اهل السنة وبين مصطلح الوهابية حتى وان كان الوهابية هم حنابلة في الفروع لانهم تفردوا ببعض الامور الغير موجودة عند المذاهب السنية الاربعة.


                              جوابه رحمه الله "ولله الحمد عقيدتي و ديني الذي أدين به مذهب أهل السنة والجماعة الذي عليه أئمة المسلمين مثل الأئمة الأربعة وأتباعهم إلى يوم القيامة لكني بينت للناس إخلاص الدين لله ونهيتهم عن دعوة الأنبياء والأموات من الصالحين وغيرهم وعن إشراكهم فيما يعبد الله به من الذبح والنذر والتوكل والسجود وغير ذلك مما هو حق الله الذي لا يشركه فيه ملك مقرب ولا نبي مرسل وهو الذي دلت إليه الرسل من أولهم إلى آخرهم و هو الذي عليه أهل السنة و الجماعة"
                              اقتباس
                              ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

                              اذا هنالك خصائص لمجموعة أفكار محمد بن عبد الوهاب انفرد بها عن المذاهب السنية (اذا صح التعبير) الاربعة , فلهذا اطلق عنوان (الوهابية)

                              جوابه رحمه الله "بل أقول ولله الحمد والمنّة وبه القوة ، إنني هداني ربى إلى صراط مستقيم ديناً قيماً ملة إبراهيم حنيفاً وما كان من المشركين ، ولست ولله الحمد أدعو إلى مذهبِ صوفيٍ أو فقيهٍ أو متكلمٍ ، بل أدعو إلى الله وحده لا شريك له وأدعو إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، التي أوصى بها أول أمته و آخرهم .. نحن ولله الحمد متبعون لا مبتدعون على مذهب الإمام أحمد بن حنبل .. فإن الذي أنا عليه وأدعوكم إليه هو في الحقيقة الإقتداء بأهل العلم, فإنهم قد وصَّوا الناس بذلك"

                              الشيخ رحمه الله لم يبتدع دينا جديدا ولامذهبا فقهيا خاصا به وإنما كان على مذهب الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله و متى ما كان الدليل والبرهان مع غيره من العلماء رحمهم الله كأبي حنيفة ومالك والشافعي وغيرهم من أئمة أهل السنة والجماعة تبع الدليل وترك التعصب والتقليد وهذا مايفتقده الكثير من العلماء اليوم .
                              صلى الله وسلم على سيدنا محمد وأقرعينه باتباع المسلمين لسنته المطهرة

                              تعليق

                              • حسنين العراقي2
                                عضو
                                • Aug 2008
                                • 16

                                #16
                                الرد: الى الاخ العزيز ابن جلا

                                اضيف في الأساس بواسطة ابن جلا
                                مثل ماذا ؟ا وأين قال هات الدليل من كتبه فلا يحتج على الشخص إلا بما قال وما آفة الأخبار إلا رواتها
                                الشيخ لا يقدس نفسه ولا يطلب ذلك كما يفعل المنسبين للعصمة والطهارة ؟؟؟والرسول صلى الله عليه وسلم قيل عنه ساحر وشاعر ومجنون فعدم العلم بالشئ ليس علما بعدم وجوده

                                الفيصل هو الدليل الصحيح .فحين يقول المعممون إن الحسن معصوم فتقول لهم قد بايع معاوية رضي الله عنه فبيعته شرعيهفأين يذهب بكم ؟ وتسأل لماذا لم يطلب على رضي الله عنه بالخلافة زمن أبي بكر وعمر وعثمان بل كان وزيرا وقاضيا في زمن عمر وعثمان يقولون لك فعل ذلك حقنا لدماء المسلمين؟ فلماذا لم يحقن الدماء زمن خلافته هل كان جبان وكم كان عدد المسلمين الذين كانوا زمن أبي بكر رضي الله عنه سيقولون لك دون العشرة والبقية ارتدوا وأين قول الله ووعده (إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا) فهل ارتدوا أم حققوا وعد الله (ليظهره على الدين كله ) اين قول الله اصدع بما تؤمر لماذا لم يصدع أبوالحسن زمن الخلفاء الثلاثة بما يجب له ولماذا قتل الحسين رضي الله عنه اليس خدعه من قال تعال ننصرك ثم خذلوه وصاروا يبكون عليه ويجلدون أنفسهم حتى تسيل الدماء في منظر مقزز باسم الاسلام لماذا لم يحقن دماء المسلمين
                                لماذا قبل عمر عليا بين عينيه ولماذا زوج على ابنته لعمر هل هو جبان خسيس سبحانك هذا بهتان عظيم أن عليا يعرف فضل صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وأشرف من ما يصوره ويتصوره المنتسبون إلى ولايته وولايه ذريته من أكلة الخمس والمتمتعون بالرضع ومستحلوا الحشيش أهل الغش والغدرربنا اغفرلنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولاتجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم ) نسال الله السلامة والعافيه ،،

                                السلام عليكم
                                اللهم صل على محمد وال محمد
                                اخي الفاضل بخصوص سؤالك الاول والذي قلت فيه
                                (( مثل ماذا ؟ا وأين قال هات الدليل من كتبه فلا يحتج على الشخص إلا بما قال وما آفة الأخبار إلا رواتها
                                الشيخ لا يقدس نفسه ولا يطلب ذلك كما يفعل المنسبين للعصمة والطهارة ؟؟؟والرسول صلى الله عليه وسلم قيل عنه ساحر وشاعر ومجنون فعدم العلم بالشئ ليس علما بعدم وجوده ))

                                اعتقد ان هذا السؤال كان من المفروض ان تسألة لاهل السنة ولكبار علماء اهل السنة فكما قلت ليس نحن فقط من نطلق تلكم المصطلحات بل علماء اهل السنة هم من يطلقون على محمد بن عبد الوهاب( رحمه الله) وحركتة ( بالوهابية) فمثلا اسأل الشيخ القرضاوي لماذا يطلق هذه التسمية اسأل من هو على منهج الامام عبد الحليم الجندي اسأل اصحاب ومحبي الشيخ الامام الغزالي والكثير الكثير من اهل السنة ومن اصحاب التيار الاشعري اسألهم سيقولون لك ان منهجكم في العقيدة هو منهج وهابي ( اي منهج محمد بن عبد الوهاب(رحمه الله) ) فهم يطلعونك على دليلهم بخصوص هذا المر كما طلبت.


                                اما سؤالك او استفسارك الثاني والذي يبداء من انتهاء سؤالك حول الديل على مخالفة الامام محمدد بن عبد الوهاب(رحمه الله) لمنهج اهل السنة والجماعة فجوابنا عليك اخي الكريم بهذه الرواية.

                                جلس الخليل بن احمد الفراهيدي يوما في مجلسه فاتاه رجل من اطراف البادية اعرابي فقال له ان هذا ابني اريدك ان تعلمه النحو والصرف والفقة والعروض والحمار في الباب .
                                المغزى من هذه القصة لمن فاته المغزى انه قد جعل الحمار الواقف في الباب من ضمن العلوم التي ذكرها او قد وضع الحمار في غير موضعه.
                                اذا انته اخي العزيز قد اتيت بكلام ليس هنا محله فمتى ما تكلمنا عن مسألة عقائد الاثني عشرية كان لك الحق بالسؤال وطرح الاشكالات والشبهات وان شاء الله تعالى نجيبك مفصلا تارة ومجملا تارة.

                                وعلى كل تقدير نشكرك الشكر الجزيل على اسلوبك وكلامك وردودك .
                                ودمتم سالما

                                تعليق

                                • ابن جلا
                                  عضو
                                  • Aug 2008
                                  • 10

                                  #17
                                  الرد: لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

                                  حين ذكرت عقائد الاثنى عشرية أكلة الطين أردت أن أقول إن من كان بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجارة! فأنت لم تفلح بتوجيه نقد موضوعي إلى كلام جاء في كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب وذهبت تحيلني على القرضاوي وغيره نحن نحتكم إلى الكتاب والسنة وحين نجد ما يعارض الحق نناقش ونعتمد الحق وليس كما يفعل القوم إذا قال المرجع إعتمدنا وعلى قولهم "لزقها بعالم تطلع سالم" ليس هناك قدسية لأحد القدسية للحق ياحسنين مارأيك لو حكمت عليك من أقول الناس عنك هناك كتب الفت لتشويه الشيخ محمد ودعوته ومن قرأها لا يلام في سوء فهمه وهناك كتب الفت لتوضيح الحق وتصحيح الفهم لمن أراد الحق ..المشكلة أن اولئك الذي اعتادوا على اخذ الأموال وبيع الأحراز وسدانة القبورواستثمار العتبات المقدسة كما يسمونها لايمكن أبدا أن يتفقوا مع الشيخ لأن قبولهم بما جاء به يقتضي خسارة تلك الأموال وذهاب المنزلة والجاه عند الجهال وهذا صعب عند من لم يتربى على طلب السلامة. ولو أعطيته الكتب والشروحات فسيكون حاله كحال الحمار يحمل أسفار كما وصف الله اليهود.
                                  كان رجل من أهل الهند يلعن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله كل جمعة وكان هناك رجل عرف دعوة الشيخ ويعلم أن الشيخ لوعرفها لما لعن الشيخ فذهب إليه الرجل بكتاب من كتب الشيخ بعد أن نزع غلافه وما يدل على مؤلفه وطلب من الشيخ الاطلاع على الكتاب والحكم على ما فيه وبعد مده زاره وسأله عن الكتاب فقال إن الكتاب جيد وسليم فأعطاه الرجل غلاف الكتاب فما كان منه إلا أن أعلن أمام الناس توبته عن ما وقع منه في حق الشيخ وأن الحق ظهر له وأصبح يدعوا للشيخ كل جمعة تأمل هذه القصة سمعتها من فم الشيخ على الطنطاوي وهو رجل من سوريا!

                                  فالحكم على الشيخ فرع عن تصوره كما يقول أهل الأصول ومن حرم الأصول حرم الوصول !!
                                  آخر تعديل بواسطة ابن جلا; 06-08-2008, 06:20 AM.

                                  تعليق

                                  • حسنين العراقي2
                                    عضو
                                    • Aug 2008
                                    • 16

                                    #18
                                    الرد: لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

                                    اضيف في الأساس بواسطة ابن جلا
                                    حين ذكرت عقائد الاثنى عشرية أكلة الطين أردت أن أقول إن من كان بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجارة! فأنت لم تفلح بتوجيه نقد موضوعي إلى كلام جاء في كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب وذهبت تحيلني على القرضاوي وغيره نحن نحتكم إلى الكتاب والسنة وحين نجد ما يعارض الحق نناقش ونعتمد الحق وليس كما يفعل القوم إذا قال المرجع إعتمدنا وعلى قولهم "لزقها بعالم تطلع سالم" ليس هناك قدسية لأحد القدسية للحق ياحسنين مارأيك لو حكمت عليك من أقول الناس عنك هناك كتب الفت لتشويه الشيخ محمد ودعوته ومن قرأها لا يلام في سوء فهمه وهناك كتب الفت لتوضيح الحق وتصحيح الفهم لمن أراد الحق ..المشكلة أن اولئك الذي اعتادوا على اخذ الأموال وبيع الأحراز وسدانة القبورواستثمار العتبات المقدسة كما يسمونها لايمكن أبدا أن يتفقوا مع الشيخ لأن قبولهم بما جاء به يقتضي خسارة تلك الأموال وذهاب المنزلة والجاه عند الجهال وهذا صعب عند من لم يتربى على طلب السلامة. ولو أعطيته الكتب والشروحات فسيكون حاله كحال الحمار يحمل أسفار كما وصف الله اليهود.
                                    كان رجل من أهل الهند يلعن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله كل جمعة وكان هناك رجل عرف دعوة الشيخ ويعلم أن الشيخ لوعرفها لما لعن الشيخ فذهب إليه الرجل بكتاب من كتب الشيخ بعد أن نزع غلافه وما يدل على مؤلفه وطلب من الشيخ الاطلاع على الكتاب والحكم على ما فيه وبعد مده زاره وسأله عن الكتاب فقال إن الكتاب جيد وسليم فأعطاه الرجل غلاف الكتاب فما كان منه إلا أن أعلن أمام الناس توبته عن ما وقع منه في حق الشيخ وأن الحق ظهر له وأصبح يدعوا للشيخ كل جمعة تأمل هذه القصة سمعتها من فم الشيخ على الطنطاوي وهو رجل من سوريا!

                                    فالحكم على الشيخ فرع عن تصوره كما يقول أهل الأصول ومن حرم الأصول حرم الوصول !!


                                    السلام عليكم
                                    اللهم صلى على محمد وال محمد
                                    اخي العزيز اتمنى ان ترجع الى الوراء قليلا وتتذكر عنوان الموضوع فالموضوع هو سؤال من قبل احد الاخوة الافاضل (( لماذا يسمى اهل الجزيرة بالوهابيين)) وانا ذكرت الجواب مجملا اخي العزيز وبينت ان للشيخ محمد بن عبد الوهاب(رحمه الله) افكار انفرد بها عن باقي المذاهب الاسلامية جعلت كبار علماء ومثقفي اهل السنة يطلقون على حركتة الوهابية.
                                    وانك قد اخطأت اخي الكريم بقولك اني قد حكمت على الشيخ اخي العزيز من انى حتى احكم على الشيخ ما انا الا شخص من عوام المسلمين الاثني عشرية وليس لي من العلم الا القليل.
                                    وحكمي على الشيخ يجعلني في منزلته فانا لدي قانون في الحياة وهو اني لن اتكلم على اي شخص هو اعلى مني مرتبة فاذا كنت بمنزلتة او اعلى منزلة منه سوف انااقشه واذكر له خطأة وابين له عدم صحة كلامه.
                                    وعلى هذا الاساس لا يجوز لي ان اتكلم بكلمة واحدة من عندي تنال علم وفكر الشيخ نعم ان انقل قول العلماء فيه او في حركته فهذا اعتقد انه مسألة عادية وصحيحة ولهذا انا ذكرت لك كلام علماء اهل السنة بخصوص الشيخ (رحمه الله) ونقلت لك كلام عدة علماء بخصوص الحركة الوهابية .

                                    اتمنى منك عزيزي الغالي ان لا تذهب بعيدا في اجوبتك وردودك القادمة
                                    تحياتي وودي واحترامي لشخصك الكريم
                                    اخوك
                                    حسنين العراقي

                                    تعليق

                                    • موالي حتى الموت
                                      موقوف
                                      • Aug 2008
                                      • 24

                                      #19
                                      الرد: لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

                                      وهذه هي عقيدة أهل السنة والجماعة
                                      لايقدسون البشر ولايغلون بهم ويرفعونهم فوق قدرهم
                                      اجل ماتقدسون الصحابه !!

                                      طيب وتاكيدكم على انهم كلهم عدوووول مو تقديس وغلو ؟؟

                                      اما بالنسبة لاهل البيت فحنا مانغالي فيهم بالعكس احنا مانقدر نوافيهم حقهم

                                      هم احسن ناس خلقهم الله

                                      والي يقول غير كذا ياجاهل يامتعصب

                                      مع احترامي

                                      تعليق

                                      • ابن جلا
                                        عضو
                                        • Aug 2008
                                        • 10

                                        #20
                                        الرد: لماذا نسمي أهل ألجزيرة بالوهابيين

                                        نحن نجل الصحابة ولا نعتقد بعصمتهم لكن هم خير الناس بشهادة الكتاب والسنة وهم يق منهم الخطأ ووقوع الخطأ منهم بسبب ان الانسان قد يجتهد فيخطيء أو يصيب لكن نحن لا نحكم على قلوبهم ولا نصفهم بالقبائح ونزعم أنهم ارتدوا ونجعل لعنهم عبادة والله يقول تلك أنة قد خلت لهــــــــــــــــا ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون غما كانوا يعملون . ويقول كل نفس بما كسبت رهينة فلا داع للتطبير والصناقل والسيوف والزحف على الركب الصحابة عدول اصطفاهم الله لصحبته (محمد رسول الله والذين آمنوا معه ...ليغيظ بهم الكفار ) فمن يغتاظ من الطحابة كافر لأن الدين وصل إلينا عن طريقهم والطعن فيهم طعن في الدين وهي دسيسة تقوم مبادؤها على السرية والكتمان أنصحك بزيارة موقع عثمان الخميس ومشاهدة مناظرته على اليوتيوب وشاهد موقع

                                        www.karbala-tv.com

                                        www.kasralsanam.com

                                        (تأملات في قوله تعالى (لقد تاب الله على النبي)
                                        الحمد لله مقلب القلوب غفار الذنوب علام الغيوب واشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له يقبل توبة من تاب و يغفر زلة من أناب و يستر العيوب واشهد أن محمد عبده و رسوله ما زال يلهج بدعاء ربه ليثبت قلبه ويستغفر الله في اليوم أكثر من مائة مرة و يتوب صلوات الله و سلامه عليه وعلى آله و صحبه و من سلك سبيلهم الى ان يأمر الله الشمس أن تشرق من جهة الغروب أما بعد :

                                        أخوة الإسلام إن المتأمل في قوله جل وعلا (لقد تاب الله على النبي و المهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة ) الآية ..... إن المتأمل في هذه الآية ليعجب أن تكون التوبة على النبي وان يتاب على النبي وان يتاب على المهاجرين و هم من هم في سبقهم للإسلام و بذلهم مهجهم وأموالهم في سبيله يبتغون فضلا من الله و رضوانا وينصرون الله و رسوله أولئك هم الصادقون كما يتاب على الأنصار الذين آووا و نصروا و تبوءوا الدار والأيمان يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ثم أن يوصف هؤلاء المهاجرون والأنصار بإتباعهم النبي صلى الله عليه وسلم وليس إتباعهم في ساعة الرخاء و الميسرة بل إتباعهم في ساعة العسرة وكل هذه الصفات موحية بكمال الإتباع والانقياد والبذل و العطاء هذا في جانب المهاجرين والأنصار أما في جانب النبوة فيكفيك و صفه بالنبي فيا ترى كيف يتاب على من هذه أوصافه ومم يتاب عليهم إنها علامات تعجب كثيرة يثيرها هذا التعبير بالتوبة على من هذه أوصافهم



                                        إن المراد منا أن ندركه -والله اعلم - أن التوبة ليست بالضرورة توبة المذنبين بل قد تكون توبة لمقصرين والتقصير حاصل من كل البشر لا محالة مهما فعل المرء تجاه ربه ومولاه فهو مقصر, لم يعبده حق عبادته و لم يشكره حق شكره ولم يقم بما يجب عليه من حق خير قيام ولم يخشه حق خشيته ولم يقدره حق قدره أما ترى الحبيب صلى الله عليه وسلم يستغفر الله و يتوب إليه في كل يوم مائة مرة !

                                        ألا وان التوبة في حال فعل الطاعة أوجب منها في حال المعصية حيث يهلك المرء في طاعته حين تعجبه تلك الطاعة فيمن بها على ربه أو يرى انه استوجب أجرها ولم يلتفت إلى ما فيها من قصور لهذا يقول الله تعالى مذكرا نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في بداية بعثته (يا أيها المدثر - قم فانذر - و ربك فكبر - و ثيابك فطهر- والرجز فاهجر) قال ( ولا تمنن تستكثر) قال ابن كثير رحمه الله تعالى وقال الحسن البصري : لا تمنن بعملك على ربك تستكثره . قلت و لو تدبر الناس آيات الكتاب لوجدوا هذا المنهج واضحا جليا : و منهم طلب سليمان لتدارك نفسه من الهلكة حين رأى عرش بلقيس إمامه في طرفة عين فقال : هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم اكفر وهو نفسه المعنى الذي تنبه له إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام حين قال ( والذي أطمع ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين )

                                        فالتوبة المنصوص عليها هنا أشمل من التوبة بسبب الذنوب والمعاصي إنها توبة القصرين مهما بذلوا , توبة المعترفين بنقصهم و فضل الله عليهم , وان ماهم فيه من نعمة الإسلام والإتباع هو من الله فضلا و منا , توبة المصلين , توبة الصائمين , توبة المزكين أموالهم , الباذلين مهجهم في سبيل ربهم توبة المخاطبين بالإيمان (وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ) ( يا أيها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحا )

                                        عباد الله لو تأمل كثير من المسلمين هذا المعنى لعلموا أنهم أحوج إلى التوبة من أي وقت مضى ولما قال قائلهم : قد صلينا - قد زكينا - قد صمنا - قد حججنا . فقد نصلى و نصوم و نزكي و نحج ولا يقبل ذلك -عياذا بالله- لأي سبب من الأسباب أقل ذلك ما يعتريها من نقص وخلافة و لذا وصف المؤمنون بأنهم يؤتون ما آتوا و قلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون سألت عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هؤلاء الموصوفين بهذه الصفات , أهو الذي يسرق و يزني و يشرب الخمر و هو يخاف الله عز و جل , قال لا يا ابنت الصديق و لكنه الذي يصلي و يصوم و يتصدق وهو يخاف الله عز و جل ) أخرجه الإمام احمد و عند الترمذي و أبي حاتم (قال لا يا ابنت الصديق و لكنهم الذين يصلون و يصمون و يتصدقون وهم يخافون أن لا يقبل منهم )

                                        فتأمل أخي كيف قادنا هذا التعبير الى تلك المعاني الغزيرة وما أوتيتم من العلم إلا قليلا . اسأل الله بمنه و كرمه أن يتوب عليا و أن يسبغ علينا نعمه و أن يوفقنا لما يرضيه

                                        تعليق

                                        مواضيع مرتبطة

                                        Collapse

                                        جاري العمل...