هل نستحق أن نكون روافض .. ؟؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • موالي من الأعماق
    عضو
    • May 2008
    • 11

    #1

    هل نستحق أن نكون روافض .. ؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صلي وسلم وزد وبارك على محمد وآل محمد كما صليت وسلمت وزدت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم , وأحشرنا في زمرة محمد وآل محمد في يوم الدين .. آمين يارب العالمين .. ,,

    كان في عصر الامام الصادق - عليه السلام - رجل اسمه عمار الكوفي وكان يسكن بالكوفة . ذهب ذات مرة الى القاضي ليشهد في قضية شرعية . عندما ادلى بشهادته لم يقبلها القاضي فأستبين عمار الكوفي والناس ايضا عن السبب
    فقال له القاضي : لانك شيعي رافضي ..!!
    عندما سمع عمار بهذا الكلام بكى بكاء شديد والقاضي يعرف عمار لانه من الزهاد والعارفين
    فقال القاضي بعد ان تأثر له اعلن امامي انك لست شيعي عندها سوف اقبل شهادتك قال عمار : لست لهذا ابكي انما ابكي لاجلي ولاجلك
    ابكي لاجلي لانك وصفتني باني شيعي ورافضي وانا لا استحق ان تقول لي رافضي لان هذا لقب عظيم انا لست استحقه لان الرافضي هو الذي يرفض الباطل ويتجه نحو الحق وانا لست كذلك وقلت لي انك شيعي وايضا هذا لقب عظيم انا بذنوبي الكثيرة لا استحقه لان الشيعة هم شيعة علي المقربين وانا لا استحق هذا القرب لذنوبي
    اما بكائي عليك لانك تستخف بهذه الالقاب السامية والعظيمة
    وعندما عرف الامام الصادق بهذه القصة قال عليه السلام
    لقد عفا الله عن ذنوب عمار ولو كانت اكبر من السموات
    كيف استحق عمار الكوفي هذا القول من الامام الصادق عليه السلام . اليس بالتواضع لانه يرى نفسه مع انه الرجل الزاهد يرى نفسه من ذوي المعاصي الكبيرة .


    ونحن هل نستحق ان نكون روافض بل هل نستحق ان نكون شيعة لا والله لا نستحق ذلك لكوننا نغوص بالمعاصي والفتن
    لكن بالمقابل نحمل في قلوبنا محبة ومودة لمحمد وآل محمد لو خيرنا بين القتل او ان نترك ونتبرأ من محبة آل محمد لأخترنا القتل
    ونسأل الله بالعفو والمغفرة لكل من يقتل لاجل كونه موصوف شيعيا وهو يحمل من الذنوب الكبيرة نرجو من الله العلي القدير ان يحشرهم مع من قتل في محبة علي امثال رشيد الهجري وحجر بن عدي وقنبر اللهم مكنا بالأخذ بثأرهم مع الحجة بن الحسن وهذا الامر قريب جدا بعد إذن الله سبحانه وتعالى


    ولا تنسون أحبائي وأعزائي قوله تعالى في كتابه الكريم :
    (( الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ .. الآية )) البقرة آية 191

    وانا أمتثل على قول الخميني - رحمه الله تعالى برحمته وأدخله فسيح جناته - :
    " من قال هذا سني وهذا شيعي .. فليس بمسلم "




    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    تحيتي / 14 نور


    ملاحظة .. الرجاء من أصحاب العقول السليمة .. فهم المغزة من الموضوع بشكل سليم والمطلوب منه .. وبلأهم : المعنى الذي يحمله لب الموضوع عن الشيعة ^_^ ؟ )
  • دخيل التميمي
    مستشار ساندروز

    • Nov 2005
    • 6264

    #2
    الرد: هل نستحق أن نكون روافض .. ؟؟

    بالتأكيد تستحقون ذلك ... فأنتم روافض ترفضون الحق وتتمسكون بالباطل ودع عنك الهراء والخرابيط والحجاوي التي تؤلفها أنت ومن هم على شاكلتك....

    واعلم بأن الرافضة هم من اخترع هذا الاسم لطائفتهم. و قصة ذلك أنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين ، فقالوا : تبرأ من أبي بكر حتى نكون معك ، فقال : هما صاحبا جدي بل أتولاهما ، قالوا : إذاً نرفضك ، فسموا أنفسهم رافضة و سمي من بايعه و وافقه زيدية. (انظر مقدمة ابن خلدون). و هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه ( البحار ) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم.
    و أورد الكليني في الروضة من الكافي رواية طويلة عن محمد بن سلمان عن أبيه و في جزء منها أن أبا بصير قال لأبي عبد الله (.. جعلت فداك فإنا قد نبزنا نبزاً انكسرت له ظهورنا و ماتت له أفئدتنا و استحلت له الولاة دماءنا في حديث رواه لهم فقهاؤهم، قال: فقال أبو عبد الله عليه السلام: الرافضة؟ قال: قلت: نعم، قال لا والله ما هم سموكم ولكن الله سماكم به.....) جـ 8 ( مقامات الشيعة وفضائلهم ) ص (28). (نبز أي لقب).
    على أنه لما تبين لهم أن هذا الاسم هو اسم لفرقة مارقة قد أخبر الرسول (ص) بظهورها و أمر بقتل أتباعها، حاول بعضهم أن ينكر هذا الاسم، و نحن نسميهم بذلك لرفضهم الإسلام فقد روى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) أن رسول الله (عليه الصلاة و السلام) قال: << يظهر في أمتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام>> أخرجه أحمد. أما الحديث الذي أشار له الكليني فهو ما قاله علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة ـ و إنك من أهل الجنة ـ؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، ثم قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم.

    فهل فهمت الآن دع عنك الحجاوي والقصص التي لامعنى لها ولا تستند الى دليل
    أرجو ذلك 0
    sigpic

    تعليق

    • موالي حتى الموت
      موقوف
      • Aug 2008
      • 24

      #3
      الرد: هل نستحق أن نكون روافض .. ؟؟

      أن رسول الله (عليه الصلاة و السلام) قال: << يظهر في أمتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام>> أخرجه أحمد.


      هذي احاديث ضعيفه لا وانتوا الي مضعفينها

      هذي مصادركم تشهد تفضل :

      - يظهر من أمتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام
      الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: غير محفوظ - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 9/42

      208556 - يكون في آخر الزمان قوم ينبزون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه ، فقاتلهم فإنهم مشركون
      الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: غريب تفرد به الحجاج عن ميمون - المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 4/99

      3184 - يكون في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه فاقتلوهم فإنهم مشركون
      الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: ضعيف، وروي في معناه من أوجه أخر كلها ضعيفة - المحدث: البيهقي - المصدر: دلائل النبوة - الصفحة أو الرقم: 6/548

      3183 - يكون في أمتي قوم في آخر الزمان يسمون الرافضة يرفضون الإسلام
      الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: تفرد به كثير النواء وكان من الشيعة- المحدث: البيهقي - المصدر: دلائل النبوة - الصفحة أو الرقم: 6/547

      136842 - يكون في آخر الزمان قوم ينبذون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه فاقتلوهم فإنهم مشركون
      الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: [فيه] عمران بن زيد ليس يحتج بحديثه - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 5/2798

      136453 - يكون بعدي من أمتي قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام
      الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: [فيه] كثير النواء أبو إسماعيل ضعيف - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 5/2795

      124995 - يطلع من أمتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام
      الراوي: الحسن بن علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: [فيه] يحيى بن المتوكل ضعيف - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 5/2787

      133552 - يكون في آخر الزمان قوم ينبزون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه اقتلوهم فإنهم مشركون
      الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: [فيه] عمران بن زيد لين و[فيه] حجاج بن تميم ضعيف - المحدث: الذهبي - المصدر: تلخيص العلل المتناهية - الصفحة أو الرقم: 54

      171570 - يكون بعدي قوم من أمتي يسمون الرافضة يرفضون الإسلام
      الراوي: الحسن بن علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: [فيه كثير بن إسماعيل النواء ذكر من جرحه] - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 3/402
      المصدر :

      الدرر السنية


      واذا تبي اكثر روح هالرابط وتاكد بنفسك :

      http://www.dorar.net/hadith.php


      فهو ما قاله علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة ـ و إنك من أهل الجنة ـ؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، ثم قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم.


      للاسف هذا بعد مكذوب راجع صحة هالاحاديث


      171570 - يكون بعدي قوم من أمتي يسمون الرافضة يرفضون الإسلام
      الراوي: الحسن بن علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: [فيه كثير بن إسماعيل النواء ذكر من جرحه] - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 3/402

      1. 166111 - أنت وشيعتك في الجنة ، وإن قوما يقال لهم الرافضة فإن لقيتموهم فاقتلوهم ، فإنهم مشركون
        الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: [فيه يحيى بن أبي حية ذكر من جرحه]- المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 4/371
      172070 - يكون في آخر الزمان قوم ينبزون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه فاقتلوهم فإنهم مشركون
      الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: [فيه] عمران بن زيد قال ابن معين وأبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به [وفيه] حجاج بن تميم واه - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 3/237

      229463 - كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده علي فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا علي سيكون في أمتي قوم ينتحلون حب أهل البيت لهم نبز يسمون الرافضة قاتلوهم فإنهم مشركون
      الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: إسناده حسن‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/25



      اما هذا عاد حاله خاصه لانه من احاديث الاحاد يعني تفرد به ابن عباس

      وعندكم حديث الاحاد لا يؤخذ به
      229461 - نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي فقال هذا في الجنة وإن من شيعته يلفظون الإسلام يرفضونه لهم نبز يشهدون الرافضة من لقيهم فليقتلهم فإنهم مشركون
      الراوي: فاطمة بنت رسول الله - خلاصة الدرجة: رجاله ثقات إلا أن زينب بنت علي لم تسمع من فاطمة فيما أعلم والله أعلم ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/25

      229462 - يكون في آخر الزمان قوم ينبزون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه قاتلوهم فإنهم مشركون
      الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: رجاله وثقوا وفي بعضهم خلاف - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/25

      229460 - كانت ليلتي وكان النبي صلى الله عليه وسلم عندي فأتته فاطمة فسبقها علي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا علي أنت وأصحابك في الجنة إلا أنه ممن يزعم أنه يحبك أقوام يرفضون الإسلام ثم يلفظونه يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فجاهدهم فإنهم مشركون قلت يا رسول الله ما العلامة فيهم قال لا يشهدون جمعة ولا جماعة ويطعنون على السلف الأول
      الراوي: أم سلمة - خلاصة الدرجة: فيه الفضل بن غانم وهو ضعيف‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/24


      - يظهر في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام
      الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: ‏‏‏‏فيه كثير بن إسماعيل وهو ضعيف‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/25


      70709 - يظهر في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة ، يرفضون الإسلام
      الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: مرسل - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: إتحاف المهرة - الصفحة أو الرقم: 11/340

      132983 - يكون في آخر أمتي الرافضة ينتحلون حب أهل بيتي وهم كاذبون ، علامة كذبهم شتمهم أبا بكر ، وعمر ، ومن أدركهم منكم فليقتلهم ، فإنهم مشركون
      الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: [فيه] عمرو بن مخرم، له مناكير - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: لسان الميزان - الصفحة أو الرقم: 6/228








      تعليق

      • موالي حتى الموت
        موقوف
        • Aug 2008
        • 24

        #4
        الرد: هل نستحق أن نكون روافض .. ؟؟

        اما عن ليه سمي الشيعه بالروافض

        هذا لا نهم رفضوا ظلم بني اميه ووقفوا مع الحسين

        وحاربوا واستشهدوا معه يعني ضحوا بارواحهم لدحر الظلم واهله

        وعن من سماهم روافض فهم بني اميه نفسهم

        وليش لانهم وقفوا ضد بني اميه وضحوا بارواحهم لاحياء دين الله

        وبالعكس احنا نفتخر عليكم بهالشي

        لان اجدادنا ماسكتوا ابد للظلم بينما انتوا خضعتوا للظلم بكل معانيه

        بس على شان تتقون شر بني اميه

        وروح شوف

        التاريخ يشهد

        تعليق

        • دخيل التميمي
          مستشار ساندروز

          • Nov 2005
          • 6264

          #5
          الرد: هل نستحق أن نكون روافض .. ؟؟

          اضيف في الأساس بواسطة موالي حتى الموت
          اما عن ليه سمي الشيعه بالروافض
          هذا لا نهم رفضوا ظلم بني اميه ووقفوا مع الحسين
          وحاربوا واستشهدوا معه يعني ضحوا بارواحهم لدحر الظلم واهله
          وعن من سماهم روافض فهم بني اميه نفسهم
          وليش لانهم وقفوا ضد بني اميه وضحوا بارواحهم لاحياء دين الله
          وبالعكس احنا نفتخر عليكم بهالشي
          لان اجدادنا ماسكتوا ابد للظلم بينما انتوا خضعتوا للظلم بكل معانيه
          بس على شان تتقون شر بني اميه
          وروح شوف

          التاريخ يشهد

          سنرد على اجابتك السابقة ولكن أكمل الاجابة هنا لاتبتر الاجابة حتى نرد عليك ....

          ... أورد الكليني في الروضة من الكافي رواية طويلة عن محمد بن سلمان عن أبيه و في جزء منها أن أبا بصير قال لأبي عبد الله (.. جعلت فداك فإنا قد نبزنا نبزاً انكسرت له ظهورنا و ماتت له أفئدتنا و استحلت له الولاة دماءنا في حديث رواه لهم فقهاؤهم، قال: فقال أبو عبد الله عليه السلام: الرافضة؟ قال: قلت: نعم، قال لا والله ما هم سموكم ولكن الله سماكم به.....) جـ 8 ( مقامات الشيعة وفضائلهم ) ص (28).
          sigpic

          تعليق

          • حمد الكعبي
            عضو فعال
            • Sep 2007
            • 80

            #6
            الرد: هل نستحق أن نكون روافض .. ؟؟

            مشكور يادخيل

            ورفع الله من قدرك بوركت اخي

            تعليق

            • حمد الكعبي
              عضو فعال
              • Sep 2007
              • 80

              #7
              الرد: هل نستحق أن نكون روافض .. ؟؟

              بسم الله ، الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه ،،،

              الرفض في اللغة هـو:

              الترك، يقال رفضت الشيء : أي تركته.

              والرافضة في الاصطلاح ( التعريف الديني ) :

              هي إحدى الفرق المنتسبة للتشيع لآل البيت، مع البراءة من أبي بكر وعمر، وسائر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا القليل منهم، وتكفيرهم لهم وسبهم إياهم.

              قال الإمام أحمد -رحمه الله تعالى-: « والرافضة: هم الذين يتبرؤن من أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ».

              وقال عبدالله بن أحمد -رحمهما الله تعالى-: « سألت أبي من الرافضة؟ فقال: الذين يشتمون -أو يسبون- أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما-»

              وقال الإمام أبوالقاسم التيمي الملقب ( بقوام السنة ) في تعريفهم: « وهم الذين يشتمون أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما- »

              وقد انفردت الرافضة من بين الفرق المنتسبة للإسلام بمسبة الشيخين أبي بكر وعمر، دون غيرها من الفرق الأخرى، وهذا من عظم خذلانهم قاتلهم الله.

              يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: « فأبوبكر وعمر أبغضتهما الرافضة ولعنتهما، دون غيرهم من الطوائف ».

              وقد جاء في كتب الرافضة ما يشهد لهذا وهو جعلهم محبة الشيخين وتوليهما من عدمها هي الفارق بينهم وبين غيرهم ممن يطلقون عليهم ( النواصب ) فقد روى الدرازي عن محمد بن علي بن موسى قال: « كتبت إلى علي بن محمد عليه السلام عن الناصب هل يحتاج في امتحانه إلى أكثر من تقديمه الجبت والطاغوت واعتقاد إمامتهما؟ فرجع الجواب من كان على هذا فهو ناصـــب ».

              سبب تسميتهم رافضة :

              إلى أنهم سموا بالرافضة لرفضهم إمامة الشيخين ، قال: « وإنما سموا رافضة لرفضهم إمامة أبي بكر وعمــــر»

              والرافضة اليوم يغضبون من هذه التسمية ولا يرضونها، ويرون أنها من الألقاب التي ألصقها بهم مخالفوهم، يقول محسن الأمين: « الرافضة لقب ينبز به من يقدم علياً - رضي الله عنه - في الخلافة وأكثر مايستعمل للتشفي والانتقام »

              ولهذا يتسمون اليوم بـ ( الشيعة ) وقد اشتهروا بهذه التسمية عند العامة، وقد تأثر بذلك بعض الكتاب والمثقفين ، فنجدهم يطلقون عليهم هذه التسمية ، وفي الحقيقة أن الشيعة مصطلح عام يشمل كل من شايع عليـــاً - رضي الله عنه .

              وقد ذكر أصحاب الفرق والمقالات أنهم ثلاثة أصناف :

              غالية :

              وهم الذين غلوا في علي - رضي الله عنه - ولربما ادعوا فيه الألوهية أو النبــوة.
              ورافضة : وهم الذين يدعون النص على استخلاف علي ويتبرءون من الخلفاء قبله وعامة الصحابة.

              وزيدية :

              وهم أتباع زيد بن علي، الذين كانوا يفضلون علياً على سائر الصحابة ويتولون أبا بكر وعمر.

              لذا فإن تسمية « الرافضة » بالشيعة من الأخطاء البينة الواضحة التي وقع فيها بعض المعاصرين تقليداً للرافضة في سعيهم للتخلص من هذا الاسم، لما رأوا من كثرة ذم السلف لهم، ومقتهم إياهم، فأرادوا التخلص من ذلك الاسم تمويهاً وتدليساً على من لا يعرفهم بالانتساب إلى الشيعة على وجه العموم .

              فيا من لم تعرف حقيقة نفسك حان الاوان الى ان ترجع الى رشدك وتتوب الى الله وان تصحح ماضيك فأن الاوان لم يفت0

              تعليق

              • موالي حتى الموت
                موقوف
                • Aug 2008
                • 24

                #8
                الرد: هل نستحق أن نكون روافض .. ؟؟

                اضيف في الأساس بواسطة دخيل التميمي
                سنرد على اجابتك السابقة ولكن أكمل الاجابة هنا لاتبتر الاجابة حتى نرد عليك ....

                ... أورد الكليني في الروضة من الكافي رواية طويلة عن محمد بن سلمان عن أبيه و في جزء منها أن أبا بصير قال لأبي عبد الله (.. جعلت فداك فإنا قد نبزنا نبزاً انكسرت له ظهورنا و ماتت له أفئدتنا و استحلت له الولاة دماءنا في حديث رواه لهم فقهاؤهم، قال: فقال أبو عبد الله عليه السلام: الرافضة؟ قال: قلت: نعم، قال لا والله ما هم سموكم ولكن الله سماكم به.....) جـ 8 ( مقامات الشيعة وفضائلهم ) ص (28).
                لا يكون مكذوب زي الي قبله

                اشوفك ماعلقت على ردي الي قبل

                اقول وين الرابط وهل الحديث هذا من مصادرنا ولا من مصادركم ؟؟

                وين تبيني ابحث في الحديث ولا التاريخ ؟؟؟

                تعليق

                • موالي حتى الموت
                  موقوف
                  • Aug 2008
                  • 24

                  #9
                  الرد: هل نستحق أن نكون روافض .. ؟؟

                  بسم الله ، الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه ،،،

                  الرفض في اللغة هـو:

                  الترك، يقال رفضت الشيء : أي تركته.

                  والرافضة في الاصطلاح ( التعريف الديني ) :

                  هي إحدى الفرق المنتسبة للتشيع لآل البيت، مع البراءة من أبي بكر وعمر، وسائر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا القليل منهم، وتكفيرهم لهم وسبهم إياهم.

                  قال الإمام أحمد -رحمه الله تعالى-: « والرافضة: هم الذين يتبرؤن من أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ».

                  وقال عبدالله بن أحمد -رحمهما الله تعالى-: « سألت أبي من الرافضة؟ فقال: الذين يشتمون -أو يسبون- أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما-»

                  وقال الإمام أبوالقاسم التيمي الملقب ( بقوام السنة ) في تعريفهم: « وهم الذين يشتمون أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما- »

                  وقد انفردت الرافضة من بين الفرق المنتسبة للإسلام بمسبة الشيخين أبي بكر وعمر، دون غيرها من الفرق الأخرى، وهذا من عظم خذلانهم قاتلهم الله.

                  يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: « فأبوبكر وعمر أبغضتهما الرافضة ولعنتهما، دون غيرهم من الطوائف ».

                  وقد جاء في كتب الرافضة ما يشهد لهذا وهو جعلهم محبة الشيخين وتوليهما من عدمها هي الفارق بينهم وبين غيرهم ممن يطلقون عليهم ( النواصب ) فقد روى الدرازي عن محمد بن علي بن موسى قال: « كتبت إلى علي بن محمد عليه السلام عن الناصب هل يحتاج في امتحانه إلى أكثر من تقديمه الجبت والطاغوت واعتقاد إمامتهما؟ فرجع الجواب من كان على هذا فهو ناصـــب ».

                  سبب تسميتهم رافضة :

                  إلى أنهم سموا بالرافضة لرفضهم إمامة الشيخين ، قال: « وإنما سموا رافضة لرفضهم إمامة أبي بكر وعمــــر»

                  والرافضة اليوم يغضبون من هذه التسمية ولا يرضونها، ويرون أنها من الألقاب التي ألصقها بهم مخالفوهم، يقول محسن الأمين: « الرافضة لقب ينبز به من يقدم علياً - رضي الله عنه - في الخلافة وأكثر مايستعمل للتشفي والانتقام »

                  ولهذا يتسمون اليوم بـ ( الشيعة ) وقد اشتهروا بهذه التسمية عند العامة، وقد تأثر بذلك بعض الكتاب والمثقفين ، فنجدهم يطلقون عليهم هذه التسمية ، وفي الحقيقة أن الشيعة مصطلح عام يشمل كل من شايع عليـــاً - رضي الله عنه .

                  وقد ذكر أصحاب الفرق والمقالات أنهم ثلاثة أصناف :

                  غالية :

                  وهم الذين غلوا في علي - رضي الله عنه - ولربما ادعوا فيه الألوهية أو النبــوة.
                  ورافضة : وهم الذين يدعون النص على استخلاف علي ويتبرءون من الخلفاء قبله وعامة الصحابة.

                  وزيدية :

                  وهم أتباع زيد بن علي، الذين كانوا يفضلون علياً على سائر الصحابة ويتولون أبا بكر وعمر.

                  لذا فإن تسمية « الرافضة » بالشيعة من الأخطاء البينة الواضحة التي وقع فيها بعض المعاصرين تقليداً للرافضة في سعيهم للتخلص من هذا الاسم، لما رأوا من كثرة ذم السلف لهم، ومقتهم إياهم، فأرادوا التخلص من ذلك الاسم تمويهاً وتدليساً على من لا يعرفهم بالانتساب إلى الشيعة على وجه العموم .

                  فيا من لم تعرف حقيقة نفسك حان الاوان الى ان ترجع الى رشدك وتتوب الى الله وان تصحح ماضيك فأن الاوان لم يفت0
                  مادري ليه هالتعريف الطويل العريض العاري من الصحه

                  لعلمك ان تعريفك غلط اسم الرافضه ماطلق على الشيعه الا في الخلافه الامويه

                  والسبب رفضهم لظلم بني اميه راجع التاريخ

                  بعدين لا تجيب لي كلام من عندكم ترى حنا مانعترف بمصادركم

                  تعليق

                  • ابوحذيفة
                    عضو متميز

                    • Jan 2004
                    • 1712

                    #10
                    Re: هل نستحق أن نكون روافض .. ؟؟

                    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البررة العدول رضي الله عنهم وارضاهم وبعد.

                    اقول للرافضي تريد ان تعرف من سماكم الرافضة، سماكم بهذا الاسم امامك المعصوم بزعمك الباطل، هو من سماكم بالرافضة.


                    عن ابن يزيد عن ابن محبوب عن محمد بن سليمان عن رجلين عن أبي بصير قال:قلت لأبي جعفر(جعلت فداك اسم سمينا به استحلت به الولاة دماءنا وأموالنا وعذابنا قال وما هو قال الرافضة فقال أبو جعفرإن سبعين رجلاً من عسكر فرعون رفضوا فرعون فأتوا موسى فلم يكن في قوم موسى أحد أشد اجتهاداً وأشد حباً لهارون منهم فسماهم قوم موسى الرافضة فأوحى الله إلى موسى أن اثبت لهم هذا الاسم في التوراة فإني نحلتهم وذلك اسم قد نحلكموه الله.

                    البحار ج68/ص97 الرواية الثالثة ، الباب السابع ، طبعة طهران.
                    مكان الروايتان الأُخريان من البحار.
                    ج68/ص97 الرواية الرابعة ، الباب السابع ، طبعة طهران.
                    ج68/ص157 الرواية الحادية عشر ، الباب التاسع عشر ، طبعة طهران.

                    اذا لماذا لا تحبون هذا الاسم يا رافضة وامامكم المعصوم بزعمكم الباطل سماكم رافضة.

                    الحمد لله على الاسلام والسنة.

                    تعليق

                    • موالي حتى الموت
                      موقوف
                      • Aug 2008
                      • 24

                      #11
                      الرد: Re: هل نستحق أن نكون روافض .. ؟؟

                      اضيف في الأساس بواسطة ابوحذيفة
                      الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البررة العدول رضي الله عنهم وارضاهم وبعد.

                      اقول للرافضي تريد ان تعرف من سماكم الرافضة، سماكم بهذا الاسم امامك المعصوم بزعمك الباطل، هو من سماكم بالرافضة.


                      عن ابن يزيد عن ابن محبوب عن محمد بن سليمان عن رجلين عن أبي بصير قال:قلت لأبي جعفر(جعلت فداك اسم سمينا به استحلت به الولاة دماءنا وأموالنا وعذابنا قال وما هو قال الرافضة فقال أبو جعفرإن سبعين رجلاً من عسكر فرعون رفضوا فرعون فأتوا موسى فلم يكن في قوم موسى أحد أشد اجتهاداً وأشد حباً لهارون منهم فسماهم قوم موسى الرافضة فأوحى الله إلى موسى أن اثبت لهم هذا الاسم في التوراة فإني نحلتهم وذلك اسم قد نحلكموه الله.

                      البحار ج68/ص97 الرواية الثالثة ، الباب السابع ، طبعة طهران.
                      مكان الروايتان الأُخريان من البحار.
                      ج68/ص97 الرواية الرابعة ، الباب السابع ، طبعة طهران.
                      ج68/ص157 الرواية الحادية عشر ، الباب التاسع عشر ، طبعة طهران.

                      اذا لماذا لا تحبون هذا الاسم يا رافضة وامامكم المعصوم بزعمكم الباطل سماكم رافضة.

                      الحمد لله على الاسلام والسنة.
                      عاد تدري انت بذات ماني راد عليك

                      كيفي شيعي ورافضي بعد

                      تعليق

                      • ابوحذيفة
                        عضو متميز

                        • Jan 2004
                        • 1712

                        #12
                        Re: هل نستحق أن نكون روافض .. ؟؟

                        الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البررة العدول رضي الله عنهم وارضاهم وبعد.

                        الصراخ على قدر الالم.

                        الحمد لله على الاسلام والسنة.

                        تعليق

                        • محمد444
                          عضو متميز

                          • Oct 2005
                          • 2875

                          #13
                          الرد: هل نستحق أن نكون روافض .. ؟؟

                          اضيف في الأساس بواسطة موالي من الأعماق
                          بسم الله الرحمن الرحيم


                          اللهم صلي وسلم وزد وبارك على محمد وآل محمد كما صليت وسلمت وزدت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم , وأحشرنا في زمرة محمد وآل محمد في يوم الدين .. آمين يارب العالمين .. ,,

                          كان في عصر الامام الصادق - عليه السلام - رجل اسمه عمار الكوفي وكان يسكن بالكوفة . ذهب ذات مرة الى القاضي ليشهد في قضية شرعية . عندما ادلى بشهادته لم يقبلها القاضي فأستبين عمار الكوفي والناس ايضا عن السبب
                          فقال له القاضي : لانك شيعي رافضي ..!!
                          عندما سمع عمار بهذا الكلام بكى بكاء شديد والقاضي يعرف عمار لانه من الزهاد والعارفين
                          فقال القاضي بعد ان تأثر له اعلن امامي انك لست شيعي عندها سوف اقبل شهادتك قال عمار : لست لهذا ابكي انما ابكي لاجلي ولاجلك
                          ابكي لاجلي لانك وصفتني باني شيعي ورافضي وانا لا استحق ان تقول لي رافضي لان هذا لقب عظيم انا لست استحقه لان الرافضي هو الذي يرفض الباطل ويتجه نحو الحق وانا لست كذلك وقلت لي انك شيعي وايضا هذا لقب عظيم انا بذنوبي الكثيرة لا استحقه لان الشيعة هم شيعة علي المقربين وانا لا استحق هذا القرب لذنوبي
                          اما بكائي عليك لانك تستخف بهذه الالقاب السامية والعظيمة
                          وعندما عرف الامام الصادق بهذه القصة قال عليه السلام
                          لقد عفا الله عن ذنوب عمار ولو كانت اكبر من السموات
                          كيف استحق عمار الكوفي هذا القول من الامام الصادق عليه السلام . اليس بالتواضع لانه يرى نفسه مع انه الرجل الزاهد يرى نفسه من ذوي المعاصي الكبيرة .


                          ونحن هل نستحق ان نكون روافض بل هل نستحق ان نكون شيعة لا والله لا نستحق ذلك لكوننا نغوص بالمعاصي والفتن
                          لكن بالمقابل نحمل في قلوبنا محبة ومودة لمحمد وآل محمد لو خيرنا بين القتل او ان نترك ونتبرأ من محبة آل محمد لأخترنا القتل
                          ونسأل الله بالعفو والمغفرة لكل من يقتل لاجل كونه موصوف شيعيا وهو يحمل من الذنوب الكبيرة نرجو من الله العلي القدير ان يحشرهم مع من قتل في محبة علي امثال رشيد الهجري وحجر بن عدي وقنبر اللهم مكنا بالأخذ بثأرهم مع الحجة بن الحسن وهذا الامر قريب جدا بعد إذن الله سبحانه وتعالى


                          ولا تنسون أحبائي وأعزائي قوله تعالى في كتابه الكريم :
                          (( الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ .. الآية )) البقرة آية 191

                          وانا أمتثل على قول الخميني - رحمه الله تعالى برحمته وأدخله فسيح جناته - :
                          " من قال هذا سني وهذا شيعي .. فليس بمسلم "




                          والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                          تحيتي / 14 نور


                          ملاحظة .. الرجاء من أصحاب العقول السليمة .. فهم المغزة من الموضوع بشكل سليم والمطلوب منه .. وبلأهم : المعنى الذي يحمله لب الموضوع عن الشيعة ^_^ ؟ )
                          وعندما عرف الامام الصادق بهذه القصة قال عليه السلام
                          لقد عفا الله عن ذنوب عمار ولو كانت اكبر من السموات
                          كيف عرف الامام الصادق عليه السلام ذلك ؟
                          هل ينزل عليه الوحي
                          ام هو سمع حديث قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

                          لست لهذا ابكي انما ابكي لاجلي ولاجلك
                          ابكي لاجلي لانك وصفتني باني شيعي ورافضي وانا لا استحق ان تقول لي رافضي لان هذا لقب عظيم انا لست استحقه لان الرافضي هو الذي يرفض الباطل ويتجه نحو الحق وانا لست كذلك وقلت لي انك شيعي وايضا هذا لقب عظيم انا بذنوبي الكثيرة لا استحقه لان الشيعة هم شيعة علي المقربين وانا لا استحق هذا القرب لذنوبي
                          يبدو ان عمار الكوفي لديه تعريف آخر للشيعة والرافضة .

                          تعليق

                          • ابوياسر
                            عضو متميز

                            • Feb 2005
                            • 2686

                            #14
                            الرد: هل نستحق أن نكون روافض .. ؟؟

                            يبدو أن الصادق عليه السلام أصبح موكلا بغفران لذنوب
                            وأصبح يحكم بالجنة والنار لمن يشاء

                            ويبدو أنه يتلقى الوحي فيعرف من يدخل الجنة ومن يدخل النار
                            ولكنه يتورط احيانا أو يأتيه الوحي بالغلط فيعتقد أن هناك من هم أبناء حيضة وأن العقرب إمرأة نمامة والدعموص ما أدري ايش و............
                            ويأتي بعده معصوم آخر فيعطي العقرب والدعموص وغيرها تعاريف جديدة تختلف عن المعصوم السابق
                            ولا أدري لمن ستوجه التهمة في ذلك الإختلاف وتلك اللخبطة ؟؟؟


                            وأيضا لا أدري لماذا يغضب الروافض من هذه التسمية ؟؟
                            مع أن عماراً بكى وذكر أنه لقب عظيم

                            القاديانية يابو ضياف
                            سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة
                            العصمة في مهب الريح
                            وقفات مع أئمة الروافض

                            تعليق

                            مواضيع مرتبطة

                            Collapse

                            جاري العمل...