ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

**الذبابي** · 29-08-2007, 03:06 AM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

السلام عليكم

اتوقع سؤال يكسر الضهر وماراح يجاوبوك

,,
وودي لو تضيف لهم اتصال بمعمم :d
,,

الحمد لله على الاسلام والسنه

**moneer22** · 29-08-2007, 06:23 AM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

اضيف في الأساس بواسطة دخيل التميمي

ياشــيعة أنتم تقولون ( المتعة حلال ) وأنها زواج .. وحللتها كتبكم وعلمائكم واللي مايتمتع مايعتبر مؤمن على حد تعبيركم واللي يتمتع تغسله الملائكة والى آخر هالآجور العظيمة والثواب الكبير بحسب ادعاءاتكم ...

هنا سؤال لكم مزعج جدا:

1 ) متى مارست زوجتك المتعـــة آخر مرة ؟ قبل زواجك منها أو أثناء زواجك بها أم بـــعد زواجك منها ؟؟؟ 0
فهل سألت نفسك .. هل مارست زوجتك المتعة ؟؟؟ ومع من ؟؟ ومتى كان ذلك ؟؟ هو مع أحد أصدقائك أو أحد المعممين الذين يزورون بيتكم ( لكي تحل عليكم بركاته ) 0

2 ) هل سألت أمك ... متى مارست المتعة ؟؟؟ هل هو قبل زواجها من أبيك أو أثناء زواجها من أبيك ؟ ؟؟ أيضا هل تستطيع تسأل أختك أو بنتك
وتسألها هذا الســــــــــــؤال ؟؟

3 ) هل تعتبر المرأة ( صغيرة أو كبيرة ) فاسقة أم عاهرة أم تعتبر زانية ، أم تعتبر مؤمنة لأنها حرصت على الثواب والأجر ؟؟

ننتظر ردودكم

ولا تزعلــوا منا ياشيعة
فهذا دينــكم وانتـم تحرصون على هـذا الفعـل لقـاء الثواب .. بزعمكــم

نعيد القول مرة أخرى ..

نحن نتكلم عن الثواب من المتعـة والحرص عليه حسب دينكم وليس عن موضوع .. هل هو حلال أو حرام..

تأملوا جيدا موضوعي ولا تحيدوا عنه

السؤال واضح..؟؟؟

هـل تعتبر المرأة سواء كانت صغيرة أو كبيرة بعد ممارستهـا لتلك الفعلـة.. هـل تعـتبر : ( فاسقــة .. عـاهـرة .. زانيــة .. أم تعـتبر مؤمنة لأنها حـرصت على الثـواب والأجر.. ؟؟ )

یا دخیل : ساذهب الی قبر امی وابی واسالهما هل مارستم المتعه ام لا؟

یادخیل :سوالک طبیعی ومن حقک ان تسال ولکن التعلیقات والحواشی اللتی اتیت بها بالنسبه لک کمشرف دینی لا یلیق هذا المنصب .
لو کتبها عضو فی المنتدی لا یواخذ علیه ولکن انت مسئول عن هذه التصرفات کمدیر لهذا القسم وتدعی بانک تحترم الاخرین .
ماذا لو قال لک احد :
اسال امک کیف ومتی واین ضاجعت ابوک ومارست الجنس معه؟ اکان قبل عقده الزواج هل تقبل هذا السوال
لا تزعل کما تقول انت وارجوک ان لا تحذف هذه الاضافه ومن ثم تقول : انظروا الی اخلاق الروافض.
اکرر واقول ان السوال الذی طرحته معقول وما فیها شی ولیس فیها ای ازعاج..
وقابل للجواب ولکن بعد ما تحذف التعلیقات الزائده لو سمحت .
اکرر: سوالک معقول ومافیها شک وحقک ان تعرف.
لنا لقاء ولکن بعد الفاصل باذن الله........

**دخيل التميمي** · 29-08-2007, 05:07 PM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

اضيف في الأساس بواسطة moneer22

یا دخیل : ساذهب الی قبر امی وابی واسالهما هل مارستم المتعه ام لا؟

یادخیل :سوالک طبیعی ومن حقک ان تسال ولکن التعلیقات والحواشی اللتی اتیت بها بالنسبه لک کمشرف دینی لا یلیق هذا المنصب .
لو کتبها عضو فی المنتدی لا یواخذ علیه ولکن انت مسئول عن هذه التصرفات کمدیر لهذا القسم وتدعی بانک تحترم الاخرین .
ماذا لو قال لک احد :
اسال امک کیف ومتی واین ضاجعت ابوک ومارست الجنس معه؟ اکان قبل عقده الزواج هل تقبل هذا السوال
لا تزعل کما تقول انت وارجوک ان لا تحذف هذه الاضافه ومن ثم تقول : انظروا الی اخلاق الروافض.
اکرر واقول ان السوال الذی طرحته معقول وما فیها شی ولیس فیها ای ازعاج..
وقابل للجواب ولکن بعد ما تحذف التعلیقات الزائده لو سمحت .
اکرر: سوالک معقول ومافیها شک وحقک ان تعرف.
لنا لقاء ولکن بعد الفاصل باذن الله........

الصراخ على قدر الألم والجواب يكون على قدر السؤال يارافضي ..
أجب على قدر الســؤال ولا تتهرب منه .. فهـــــذا دينك .. فلم نأتيك بشيء من عندنا فلماذا تنزعــج هكذا ..؟؟؟!! من أولهــــا هربت ... اذا أمك وأبوك ميتين أســــــــــــأل عمك وزوجته وأخوانك وأخواتك وأســـأل زوجتك ..؟؟ قل لها كم مرة تمتعت قبل أن تتزوجهـا ؟؟ مع مين تمتعت ؟؟ مع أحد أصدقائك ؟؟ أو مع أحد المعمعمـــــين ؟؟ وأثناء زواجكم وبعده كم مرة تمتعت ؟؟

وما دمت تعترف بأن سؤالي معقول ومن حقي أعرف الاجابة .. أجبني على الســـؤال .. ولا تتهرب :

هل تعتبر المرأة بعد ممارستها لتلك الفعلة (سواء صغيرة و كبيرة ) هل تعتبر فاســــــقة .. أم عاهرة .. أم زانــية ؟؟؟!!

**moneer22** · 29-08-2007, 05:20 PM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

اضيف في الأساس بواسطة دخيل التميمي

الصراخ على قدر الألم والجواب يكون على قدر السؤال يارافضي ..
أجب على قدر الســؤال ولا تتهرب منه .. فهـــــذا دينك .. فلم نأتيك بشيء من عندنا فلماذا تنزعــج هكذا ..؟؟؟!! من أولهــــا هربت ... اذا أمك وأبوك ميتين أســــــــــــأل عمك وزوجته وأخوانك وأخواتك وأســـأل زوجتك ..؟؟ قل لها كم مرة تمتعت قبل أن تتزوجهـا ؟؟ مع مين تمتعت ؟؟ مع أحد أصدقائك ؟؟ أو مع أحد المعمعمـــــين ؟؟ وأثناء زواجكم وبعده كم مرة تمتعت ؟؟

وما دمت تعترف بأن سؤالي معقول ومن حقي أعرف الاجابة .. أجبني على الســـؤال .. ولا تتهرب :

هل تعتبر المرأة بعد ممارستها لتلك الفعلة (سواء صغيرة و كبيرة ) هل تعتبر فاســــــقة .. أم عاهرة .. أم زانــية ؟؟؟!!

عندما اقول :
واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
کلکم تزعلون وتنزعجون من ایه واحده
اولا جاوبنی علی مضاجعه امک وابوک وخواتک وخالاتک وعماتک وزوجتک ...
هل کان قبل عقده النکاح ام لا ؟
ومن ثم ارد علی سوالک البسیط المتجهل
الملی بالحقد والکراهیه واللااخلاقیه

**دخيل التميمي** · 29-08-2007, 05:45 PM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

اضيف في الأساس بواسطة moneer22

عندما اقول :
واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
کلکم تزعلون وتنزعجون من ایه واحده
اولا جاوبنی علی مضاجعه امک وابوک وخواتک وخالاتک وعماتک وزوجتک ...
هل کان قبل عقده النکاح ام لا ؟
ومن ثم ارد علی سوالک البسیط المتجهل
الملی بالحقد والکراهیه واللااخلاقیه

تريد أن تعرف متى ..كل ذلك يكون بعد عقد النكاح وهذا من فضـل الله سـبحانه وتعالى ... هكذا أمرنا ديننا ....

ولكن أنت أجب على ســؤالي الذي سألته لك أعلاه ... ولا تكون جبانا تتهرب

وسؤالي لك ولغيرك وهو ليس مليء بالكراهية .. هذا هو دينكم .. وهل أحدا ينكر دينه ويزعل منه ؟؟؟؟!!

**moneer22** · 29-08-2007, 06:32 PM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

اضيف في الأساس بواسطة دخيل التميمي

تريد أن تعرف متى ..كل ذلك يكون بعد عقد النكاح وهذا من فضـل الله سـبحانه وتعالى ... هكذا أمرنا ديننا ....

ولكن أنت أجب على ســؤالي الذي سألته لك أعلاه ... ولا تكون جبانا تتهرب

وسؤالي لك ولغيرك وهو ليس مليء بالكراهية .. هذا هو دينكم .. وهل أحدا ينكر دينه ويزعل منه ؟؟؟؟!! یا شیخ دخیل :

هل نسیت وقد اعترفت انت قبل یومین فی موضوع التعزیه وقد استحسنت شجاعتی وجراءتی ؟
اذن هذا التشجیع منک قد یوید انی لست جبانا ....
علی ای حال ...
سابدا بهذه الایه الکریمه من سوره النساء(24):
فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فریضه....
هذا الایه مدنیه یعنی تبین لنا ان المتعه :
1- کانت مرسومه قبل ظهور الاسلام
2- وکانت جاریه ایضا فی زمن النبی (ص)
فالایه 24 من سوره النساء توید هذا المطلب .
والدلیل علی وجود المتعه هو کلام سیدنا عمر (رض)

اذ قال : متعتان کانتا فی عهد رسول الله حلالا انا انهی عنهما واعاقب علیهما.
من کتاب سنن الکبری 7/206
یعنی یا شیخ دخیل هذا الامر کان له شرعیه فی زمن الرسول(ص).وقد عمل به حتی زمن الصدیق رضی الله عنه ومنها الصحابه زبیر ابن العوام (رض) وعن طریق المتعه انجب عبدالله
اذن امه لیست بعاهره .
یا دخیل مع الاسف انتم تسیئون فهم المتعه یعنی تعتقدون بان کل شیعی هو من المتعه
وای شخص این ما یشاء یتمتع بنساء الاخرین ... یعنی حتی فی اسوء الحالات فی الغرب هم لا یحصل کذا امور ..
المتعه لها شروط کالزواج الدائم ولکن هذا زواج له مده معلومه وتترتب علیه کل شروط النکاح الدائم ولیس کما تتصوره ونزلت الایه فی القران ویوکد الله بکلمه : فما استمتعتم به منهن.....
وفی النهایه هی سنه رسول الله(ص)وللتاکید : ابن عباس - ابن مسعود-ابن ابی کعب- قتاده-مجاهدوابن جبیر یویدون هذا الامر.. اذن المتعه لیس من صنیع الشیعه.

**دخيل التميمي** · 30-08-2007, 12:00 AM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

اضيف في الأساس بواسطة دخيل التميمي

السؤال واضح..؟؟؟

هـل تعتبر المرأة سواء كانت صغيرة أو كبيرة بعد ممارستهـا لتلك الفعلـة:
هـل تعـتبر : ( فاسقــة .. عـاهـرة .. زانيــة .. أم تعـتبر مؤمنة لأنهــــا حـرصت على الثـواب والأجر.. ؟؟؟؟؟؟ )

يارافضي ... هذا هو السـؤال أعلاه ... لاتكثر اللف
والدوران ... عندما تجيب علي سؤالنا باذن الله نرد على ماجئت به من أقوالك في ردك أعلاه ..أمـا الآن فيكون الجواب على قدر السؤال

**moneer22** · 30-08-2007, 05:58 AM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

اضيف في الأساس بواسطة دخيل التميمي

يارافضي ... هذا هو السـؤال أعلاه ... لاتكثر اللف
والدوران ... عندما تجيب علي سؤالنا باذن الله نرد على ماجئت به من أقوالك في ردك أعلاه ..أمـا الآن فيكون الجواب على قدر السؤال

اذا کنت سلیم العقل ولا ناصبی العقل فالجواب کان موجودا وقد ابطل مفعول سوالک التافه
ولکن قلبک ملیء بالغیض والکراهیه علی محبی ال بیت رسول الله ولا ترید ان تفهم الجواب
لکی لا یوثر علی عقلیتک اللتی لا تستوعب سوی التهم والاستهزاء بالاخرین والطعن بنوامیس المسلمین والمسلمات اللتی نهانا الله سبحانه وتعالی عنه .
راجع الجواب مره اخری ستجد حلول کثیره فیها .وعندما اذکرک بان تدقق اکثرلانی علمت من افکارک انک لا تسعی الیها وقد تقرا جوابی بصوره سطحیه وبحاله عصبیه .
و اراک فی ضلالک القدیم .والملفت للنظر هو کلما تسطرونه وتکتبونه فی هذا المنتدی المتحیز کانت عن المتعه . یبدو ان فیکم مرض شذوذ الجنسی وتفتقرون الیها . راجعوا اطباء النفس لمعالجه هذه الحاله الشاذه. هذا ما یوکده علم النفس....

اذن ساکرر مره اخری :
انک لا تبحث عن الحقیقه :

یا دخیل بالله علیک :
هل سئلت نفسک یوما ماذا عملت لهذا المنتدی کی یرضی الله ورسوله .
فی النهایه اکرر الجواب موجود واضحا فی اجاباتی السابقه راجعها مره اخری لوجه الله ولیس من اجل الناصبیین ...
واذا حبیت ان تطردنی فافعلها ...

**دخيل التميمي** · 30-08-2007, 03:23 PM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

اضيف في الأساس بواسطة moneer22

اذا کنت سلیم العقل ولا ناصبی العقل فالجواب کان موجودا وقد ابطل مفعول سوالک التافه
ولکن قلبک ملیء بالغیض والکراهیه علی محبی ال بیت رسول الله ولا ترید ان تفهم الجواب
لکی لا یوثر علی عقلیتک اللتی لا تستوعب سوی التهم والاستهزاء بالاخرین والطعن بنوامیس المسلمین والمسلمات اللتی نهانا الله سبحانه وتعالی عنه .
راجع الجواب مره اخری ستجد حلول کثیره فیها .وعندما اذکرک بان تدقق اکثرلانی علمت من افکارک انک لا تسعی الیها وقد تقرا جوابی بصوره سطحیه وبحاله عصبیه .
و اراک فی ضلالک القدیم .والملفت للنظر هو کلما تسطرونه وتکتبونه فی هذا المنتدی المتحیز کانت عن المتعه . یبدو ان فیکم مرض شذوذ الجنسی وتفتقرون الیها . راجعوا اطباء النفس لمعالجه هذه الحاله الشاذه. هذا ما یوکده علم النفس....

اذن ساکرر مره اخری :
انک لا تبحث عن الحقیقه :

یا دخیل بالله علیک :
هل سئلت نفسک یوما ماذا عملت لهذا المنتدی کی یرضی الله ورسوله .
فی النهایه اکرر الجواب موجود واضحا فی اجاباتی السابقه راجعها مره اخری لوجه الله ولیس من اجل الناصبیین ...
واذا حبیت ان تطردنی فافعلها ...

يارافضي ياضرير .. الحمار يفهم وأنت ماتفهم ... هذا هو اللي قدرت عليه ( الجواب كان موجود وقد أبطل مفعول سؤالك ) .. لم أجد جوابا منك بل وجدت هروبا عن الموضوع برمته فقد كككان سؤالي منذ بداية الموضوع ... هذا سؤالي :
هـل تعتبر المرأة سواء كانت صغيرة أو كبيرة بعدممارستهـا لتلك الفعلـة:
هـل تعـتبر : ( فاسقــة .. عـاهـرة .. زانيــة .. أم تعـتبر مؤمنة لأنهــــا حـرصت علىالثـواب والأجر.. ؟؟؟؟؟؟ يكون جوابه واحد منها – فاسقه - عاهرة – زانية أو مؤمنة ) أي واحد منهن يكون جواب للسؤال أو بهن جميعا او بواحد أو اثنين .. أعلم وأفهم ياشــــاطر بأنك لاتستطيع أن تجاوب لأنك ( انحشـرت فضاق صدر الشيطان ) فأخذت تهــرب وتتخبط هنا وهناك 0 أنا لاأستهزيء .. أنا أريد جوابا .. ولكن لأنك لاتثق بدينك بدأت تتـــخبط

يامنير يارافضي ياضرير والله أني أعلم جيدا بأن هذه طباعكم إن لم تجدوا الإجابة أخذتم في الصراخ وتشتيت المواضيع ....

وأنا أحذرك من هذه الألاعيب فلا تخرج عن صلب الموضوع وأجب على قدر السؤال .. وان كان لك ردود أو رأي حول ذلك .. لانقول لك (( لا ترد به ولكن أجل ذلك إلى أن ترد على الســـؤال وبعــد ذلك قل مالديك من شبهــات 00 وسترى حينذاك ردنا عليك بإذن الله

**moneer22** · 30-08-2007, 04:48 PM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

أخي الذبابي ... مثل هذا لايكفي توجيه انذار اليه فهو كلب حقــــير لذلك فقد تم طرد ه من هنا لاتهامه الصحابة بالسوء وكذلك لسوء وبذاءة الفاظه بعد أن أعياه الجواب ..

**الذبابي** · 31-08-2007, 12:21 AM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

حسنا فعلت اعتقدت اني طرده
يستحق ما حصل له الكلب

**سلطانوف** · 31-08-2007, 02:11 AM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

يا أخوان .. هذه ليست جديدة . هذا طبعهم وديدنهم

عندما يحرج من السؤال عن المتعة يقول : انت تسألون فقط عن أمور الشهوة الجنسية . ولا يرد عليها .
وعندما تأتيه بالأدلة الشرعية .. التي تحرمها .. يفتح لك باب القصص عن عمر رضي الله عنه
وكيف أنه هو الذي حرمها . ثم يدخل بك في تاريخ رواياتهم وأساطيرهم الشعبية.
عندما تخاطب عقله وفهمه . يرتد عليك ياناصبي ويا ويا ...

خاطبوا المساكين الضعفاء المغرر بهم لعل الله يهديهم ... ولعلمكم أن من يدخل ليجادل بالأدلة هم مشايخهم وكبارهم وعلماؤهم . لكن لضعف حجتهم يدخلون بأسماء وهمية

**مستشار الحق** · 02-09-2007, 03:59 PM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

انا عجبني سوالك وحبيت اساله للروافض في منتدائهم

ياخوان اخذو يسبو ويلعنو

ونفس الحكايه لف ودوران وبعضهم انكر زواج البكر واتهموني اني مو عارف شروط زواج المتعه

وقلت في نفسي خليني اجاريهم في كلامهم وربي الي خلقني اني اتكلم معاهم بكل ادب واخلاق وصابر
على وساخه كلامهم وسبهم للصحابه وانصحهم واقول لهم عيب

لاكن للاسف مالقيت منهم غير السب واللعن والشتم وفي الاخير قفلو الموضوع وحرموني من الرد

من جد ناس مافي نفسهم ذره عقل متعصبون لمذهبهم لدرجه كبيره
مهما تحاورهم وتجيب لهم ادله تعجز انك تقنعهم

وفي الاخير لعنوني وتوجهو بالدعاء علي كعادتهم

**دخيل التميمي** · 25-04-2008, 03:48 AM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

اضيف في الأساس بواسطة مستشار الحق

انا عجبني سوالك وحبيت اساله للروافض في منتدائهم

ياخوان اخذو يسبو ويلعنو

ونفس الحكايه لف ودوران وبعضهم انكر زواج البكر واتهموني اني مو عارف شروط زواج المتعه

وقلت في نفسي خليني اجاريهم في كلامهم وربي الي خلقني اني اتكلم معاهم بكل ادب واخلاق وصابر
على وساخه كلامهم وسبهم للصحابه وانصحهم واقول لهم عيب

لاكن للاسف مالقيت منهم غير السب واللعن والشتم وفي الاخير قفلو الموضوع وحرموني من الرد

من جد ناس مافي نفسهم ذره عقل متعصبون لمذهبهم لدرجه كبيره
مهما تحاورهم وتجيب لهم ادله تعجز انك تقنعهم

وفي الاخير لعنوني وتوجهو بالدعاء علي كعادتهم

ياأخي وما تنتظر منهم ...
سبو النبي صلى الله عليه وسلم وقدحوا في عرضه وسبو الصحابة ولعنوهم ..هذا هو طبعهم اللي علموه لهم ساداتهم في فارس

**دخيل التميمي** · 18-05-2008, 03:19 AM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

اضيف في الأساس بواسطة مستشار الحق

انا عجبني سوالك وحبيت اساله للروافض في منتدائهم

ياخوان اخذو يسبو ويلعنو

ونفس الحكايه لف ودوران وبعضهم انكر زواج البكر واتهموني اني مو عارف شروط زواج المتعه

وقلت في نفسي خليني اجاريهم في كلامهم وربي الي خلقني اني اتكلم معاهم بكل ادب واخلاق وصابر
على وساخه كلامهم وسبهم للصحابه وانصحهم واقول لهم عيب

لاكن للاسف مالقيت منهم غير السب واللعن والشتم وفي الاخير قفلو الموضوع وحرموني من الرد

من جد ناس مافي نفسهم ذره عقل متعصبون لمذهبهم لدرجه كبيره
مهما تحاورهم وتجيب لهم ادله تعجز انك تقنعهم

وفي الاخير لعنوني وتوجهو بالدعاء علي كعادتهم

أخي الكريم .. هذه طباعهم هداهم الله سب ولعن وشتم ولا تجد اجابة منهم تضيق منك صدورهم عندما لتسألهم مثل هذه الاسئلة لأنهم يعلمون أنها صحيحة ولا اجابة لديهم بارك الله في وشكرا لمرورك

**شيعية وغصباً عن الكل** · 31-05-2008, 11:54 AM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

الحمار يفهم وأنت ماتفهم

يستحق ما حصل له الكلب

ما أعذب الألفاظ اللي تتلفظون فيها
ألفاظ ولا أروووووع مدامكم انتوا كذا وهذا انتوا فاهمين وواعيين اكيد ابنائكم يتلفظون بهالألفاظ

أخي الكريم .. هذه طباعهم هداهم الله سب ولعن وشتم

وش هالتناقض اللي عندكم تسبوا وتشتموا على كيفكم وبعدين تقولوا هذا طباعنا ههههه..
والله ما ينعرف لكم قولوا كلام يدخل العقل ..
وهذا أكبر دليل على إنكم متناقضين في كلامكم سويتونا حمير وكلاب والأعظم كفاار
ومع ذلك ما ارتحتوا وأصلاً لما توقفوا شخص شيعي عندكم في المنتدى يعتبر شرف لنا لأن شي طبيعي موقفينه لأنه قايل حق ومدافع عن دينه

ومدام حنا كفاار ممكن تفسروا الصوره اللي في توقيعي؟؟؟

**دخيل التميمي** · 31-05-2008, 04:00 PM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

اضيف في الأساس بواسطة moneer22

أخي الذبابي ... مثل هذا لايكفي توجيه انذار اليه فهو كلب حقــــير لذلك فقد تم طرد ه من هنا لاتهامه الصحابة بالسوء وكذلك لسوء وبذاءة الفاظه بعد أن أعياه الجواب ..

اضيف في الأساس بواسطة شيعية وغصباً عن الكل

ما أعذب الألفاظ اللي تتلفظون فيها
ألفاظ ولا أروووووع مدامكم انتوا كذا وهذا انتوا فاهمين وواعيين اكيد ابنائكم يتلفظون بهالألفاظ

وش هالتناقض اللي عندكم تسبوا وتشتموا على كيفكم وبعدين تقولوا هذا طباعنا ههههه..
والله ما ينعرف لكم قولوا كلام يدخل العقل ..
وهذا أكبر دليل على إنكم متناقضين في كلامكم سويتونا حمير وكلاب والأعظم كفاار
ومع ذلك ما ارتحتوا وأصلاً لما توقفوا شخص شيعي عندكم في المنتدى يعتبر شرف لنا لأن شي طبيعي موقفينه لأنه قايل حق ومدافع عن دينه

ومدام حنا كفاار ممكن تفسروا الصوره اللي في توقيعي؟؟؟

ياشعية بكفيك ..يوجد سؤال بأول الموضوع فان كان لديك اجابه فالتجيبي عليه ..أمّاالتهريج والكلام الفارغ ليس عندنا ..فقد بيننا لكم الشروط الحوار فمن أراد الالتزام بها فأهلا ومن أراد التهريج والسب واللعن والكذب والتدليس فاليعلم أنه لا مكان له بيننا ...

**AMN** · 02-06-2008, 03:52 PM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

لقيط تم رميه خارج المنتدى، المنتدى اطهر من ان يدخله القطاء

**AMN** · 02-06-2008, 03:57 PM

الرد: ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

لقيط تم رميه خارج المنتدى، المنتدى اطهر من ان يدخله القطاء

ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

ســـؤال مزعج أتحدى الاجابة عليه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة