نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

**دخيل التميمي** · 18-09-2008, 12:10 AM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

ثم تعالوا لننظر الى هذه الفتوى التي تدل على تحريف القرآن للخوئي :

هذه جملة من الفتاوي والوثائق التي تقول بأن القرآن محرف
وكلها من كتبكم المعترف بها لديكم ياأخ حسن أتيت بها لك
لكي تقرأها وتعرفها ان لم تكن تعرفها من قبل لكي ترى هذه
الضلالات الكبيرة والفاحشة والعياذ بالله التي يتهمون بها الله
تعالى وأنه لم يحفظ القرآن وهو القائل سبحانه وتعالى
( انا نحن نزلنا له الذكر وانا له لحافظون )

**حسن العلي** · 18-09-2008, 12:15 AM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

الأخ دخيل المحترم :

بلا أدنى شك أصبحت واثقا بأنك لست قارئ لكتاب السيد ولو بعجالة لكنك أصبحت ضحية لمن أعطاك هذه الصفحة في الرابط الجاهز والملون لذلكتحتاج لشرح عن عبارة ((ولا أقل من الأطمئنان بذلك))بالمناسبة وأقسم لك كان بقربي صديق عندما بعثت لي بالرابط وقال أين قول السيد الخوئي بالتحريف فقلت له أن أخينا دخيل سيحوم ويطوف حول هذه العبارة...
ياخي ويا حبيبي ما أروع السيد الخوئي وهو يتصدى لكلام طائفته حول تحريف القرآن يأتي المخالف ليصطاد كلمة من هنا وهناك بلا أدنى تروي

الجواب قصد السيد الخوئي

عند قراءة هذه الروايات التي رويت
عن طرق معتبرة -طرق الأمامية- تولد الأطمئنان للمتلقي وحتى
لو كان هو أحدهم بسبب كونها نسبت للمعصومين عن طرق معتبرة ويأخذها واحدة تلو الأخرى ليفندها بعد تقسيمها الى أربعة طوائف ليقطع جازما بأن القرآن لم يقع فيه التحريف بعد الدراسة العلمية الحقيقية

أبعد هذا الشرح للمبتدئين هنالك قول آخر (ما لكم الا تفقهون)
لماذا لم تتعب نفسك بقراءة السطر التالي للعبارة التي تشبثت بها طويلا لتدرك أن الأطمئنان ليس هو الهدف بل التمحيص والبحث العلمي هو من يصل بك للنتيجة الحقيقية ,فأنت كمن يترك اللب ويستأثر بالقشور لذلك تهربت من الجواب على عشرة كلمات بسيطة من كلام السيد الخوئي من نفس الصفحة التي أتيت انت بنفسك بها والتي يقول فيها الآتي

أن هذه الروايات لا دلالة فيها على وقوع التحريف بالمعنى المتنازع فيه أليس من الأمانة العلمية أن ترد الجواب فهنالك قراء من أعضاء وزوار بيني وبينك ويقرأون ما أكتب وما أسأل ويعلمون بأنك ما أجبتني على سؤالي بالون الأحمر . ثم أن هنالك نتيجة من سطرين للسيد الخوئي

النتيجة: ومما ذكرناه قد تبين للقارئ ان حديث تحريف القرآن حديث خرافة وخيال ,لا يقول به
الا من ضعف عقله...ألخ

وهذه ايضا للأمانة العلمية يجب أن ترد عليها وماذا ستقول لأصغر أبنائك في التعليم الأبتدائي لو طلب منك أن توضح له المقصود من هذه النتيجة
ثم هل ممن في درجة ومنزلة وعلم السيد الخوئي أن يقول في التحريف في سطر ثم يأتي ليضعف عقله ويقول لا تحريف بالقرآن أهكذا فهمت الكلام أم لك رأي آخر نور عقولنا بالأجابة عن كل أسئلتي هنا أو في الرد السابق لأنك لم تجيبني على أي سؤال والرد السابق واللاحق أمام عينيك
أم ماذا محكمة من طرف واحد رد بما تمتلكه من رد المهم ترد والسلام

**دخيل التميمي** · 18-09-2008, 02:42 AM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

ياحسن .. هداك الله :

إما أنك غبي لاتدرك المعاني ولا تفهمهـا أو أنك جاهل تسـتعبط ولا تبحث عن الحقيقـة مع أن الحقيقـة واضحة للعــــيان فصاحب العقـل يفهم

قوله .. وأعيده عليك .. فاقرأه مرة واثنين وثلاث لعلك تفهم .. يقول الخوئي ( ان هذه الروايات لادلالة فيها على وقوع التحريف في القرآن بالمعنى

المتنازع عليه وجوابي يعني انه يعترف بوجود تحريف في القرآن ويستكمل قوله وتوضيح ذلك ( انتبه هنا لتوضيحه ) ان كثيرا من الروايات وان كانت

ضعيفة السند ثم يجيب فيقول إلا ان كثرة الروايات تورث القطع بصدور بعضها عن المعصومين عليهم السلام ولا أقل من الاطمئنان بذلك وفيها ماروي

بطريق معتبر أي أنه يقـر ويعــترف بأن الكثيرمن هذه الروايات الدالة على التحريف تورث القطع أي تؤكد القول بصدور

بعضها عن المعصومين ..

**حسن العلي** · 18-09-2008, 04:01 AM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

الأخ دخيل المحترم
أنا ممتن ولأجابتك التي يمكن للقراء أن يحكموا عليها ومن منا من يتشبث بالمفردة والكلمة ليوجهها على هواه لاعلى مايعنيه المؤلف ,على كل حال فهكذا هو السيد الخوئي لم يترك
حجة بيد المخالف الا وسحبها منه لماذا لاتجيب على النتيجة التي وصل اليها السيد الخوئي
ليكتمل غبائي بعدم فهمها ويزداد نور علمك توهجا أم انها الفضيحة التي تخشاها ومن اين
لك أن تتلاعب ولو بلفظة واحدة وكان الله في عونك والمسعفون
تعال ولا تخشى بالباطل لومة لائم ننتظر يامفسر المفسرين
تفسيرك لنتيجة البحث التي توصل اليها وكأنه يعلم بأن هنالك من على شاكلتك الذين
لايفهمون الكلام أو يؤولونه لأن
التعصب مرض عضال أتضنني تاركك وأنت تتهرب من جوهر
الحقيقة تعال يافطن فسر لنا ما معنى أن حديث تحريف القرآن
حديث خرافة وخيال ,لايقول به ألا من ضعف عقله .يامكتمل العقل والله لأكررها حتى أنتزع الجواب منك ولتكن فضيحتك حديث كل قارئ فلا يصح ياعبقري أن تعطينا رأيا ولاتعطينا جواب ننتظر

**دخيل التميمي** · 18-09-2008, 05:44 AM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

أيها الجاهل المسكين ...

اعلم بأنني عندما كتبت موضوعي هذا لم أطلب منك أن تعـــترف لأنني أعلم أن دينكم كله ضلال في ضلال فقد سببتم الخالق سبحــــــــانه وتعالى

وسببتم نبينا محمدا عليه وعلى آله أفضل الصلاة والتسليم وسببتم أصحاب نبينا وخلفائه الراشدين رضوان الله عليهم وسببتم أمهاتنا أمهات

المؤمنين عليهن رضوان الله تعالى وأختلقتم الأكاذيب والبهتان ولا زلتم إلى الآن على عهد من سبقوكم بالضلال والعياذ بالله 0 فكيف بك أنت

حسبنا الله ونعم الوكيل 0

لقد طلبتك لأبين لك ماأنت عليه من ضلال لعل الله يهديك أماأنا فلست بهاديك ولكن علي تبليغك أنت ومن يقرأ موضوعي هذا من الشيعة وقد فعلت

ذلك وأثبت عليكم الحجة باذن الله تعالى 0

اعلم أننا لم نأتيك بشيء من عندنا بل جئناك بما كتبته آيات الكفر والضلال معممينكم الضالين ومنهم الخوئي الذي تقول عنه بأنه لم يحرف أو

يعترف بالتحريف وقد أثبت لك ذلك بالدليل القاطع الذي لايقبل الجدل وحاولت افهامك ذلك بالصورة وبنقل الكلام الموجود بصورة كتاب الخوئي

دون نقص أو زيادة فيه ( وهاهو أمامك قارن كتابتي بما جاء به ) حتى يطمئن قلبك ثم شرحت لك معانيه كلمة كلمة ويتضح لك ذلك من جميع

اضافتي وآخرها رقم ( 23 ) التي شرحت لك بها بالتفصيل الممل ماقال الخوئي بكتابه الموجود ة صورته بهذا الرابط :

http://img412.imageshack.us/img412/4339/alkhouitm4.jpg

كما وضعت لك صورا ووثائق أخرى تبين تدليس وضلال هذا الضال الخوئي وبصورا أخرى تبين كثيرا من ضلالاتكم وادعائتكم الشركية الباطلة

والعياذ بالله وبينت لك ماجاء على لسان العلامه المحقق الحاج ميرزا حبيب الله الهاشمي الخوئي بالاضافة ( 19) وبينت لك بالوثائق اعلاه من

الرد (19) وثائق فتاوي الخوئي

ومع ذلك فأنت ترفض الحق فأخذت تولول وتصرخ خوفا من قول الحق لأنك صدمت بما لم تتوقع أن تراه من أدلة أثبتت لك تدليس وضلال عقيدتك

وليس هذا غريب عليكم فهذا هو دينكم تسعة أعشاره الكذب ( لاأقول التقية ) بل الكذب 00

**حسن العلي** · 18-09-2008, 05:55 AM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

اضيف في الأساس بواسطة دخيل التميمي

أيها الجاهل المسكين ...

اعلم بأنني عندما كتبت موضوعي هذا لم أطلب منك أن تعـــترف لأنني أعلم أن دينكم كله ضلال في ضلال فقد سببتم الخالق سبحــــــــانه وتعالى

وسببتم نبينا محمدا عليه وعلى آله أفضل الصلاة والتسليم وسببتم أصحاب نبينا وخلفائه الراشدين رضوان الله عليهم وسببتم أمهاتنا أمهات

المؤمنين عليهن رضوان الله تعالى وأختلقتم الأكاذيب والبهتان ولا زلتم إلى الآن على عهد من سبقوكم بالضلال والعياذ بالله 0 فكيف بك أنت

حسبنا الله ونعم الوكيل 0

لقد طلبتك لأبين لك ماأنت عليه من ضلال لعل الله يهديك أماأنا فلست بهاديك ولكن علي تبليغك أنت ومن يقرأ موضوعي هذا من الشيعة وقد فعلت

ذلك وأثبت عليكم الحجة باذن الله تعالى 0

اعلم أننا لم نأتيك بشيء من عندنا بل جئناك بما كتبته آيات الكفر والضلال معممينكم الضالين ومنهم الخوئي الذي تقول عنه بأنه لم يحرف أو

يعترف بالتحريف وقد أثبت لك ذلك بالدليل القاطع الذي لايقبل الجدل وحاولت افهامك ذلك بالصورة وبنقل الكلام الموجود بصورة كتاب الخوئي

دون نقص أو زيادة فيه ( وهاهو أمامك قارن كتابتي بما جاء به ) حتى يطمئن قلبك ثم شرحت لك معانيه كلمة كلمة ويتضح لك ذلك من جميع

اضافتي وآخرها رقم ( 23 ) التي شرحت لك بها بالتفصيل الممل ماقال الخوئي بكتابه الموجود ة صورته بهذا الرابط :

http://img412.imageshack.us/img412/4339/alkhouitm4.jpg

كما وضعت لك صورا ووثائق أخرى تبين تدليس وضلال هذا الضال الخوئي وبصورا أخرى تبين كثيرا من ضلالاتكم وادعائتكم الشركية الباطلة

والعياذ بالله وبينت لك ماجاء على لسان العلامه المحقق الحاج ميرزا حبيب الله الهاشمي الخوئي بالاضافة ( 19) وبينت لك بالوثائق اعلاه من

الرد (19) وثائق فتاوي الخوئي

ومع ذلك فأنت ترفض الحق فأخذت تولول وتصرخ خوفا من قول الحق لأنك صدمت بما لم تتوقع أن تراه من أدلة أثبتت لك تدليس وضلال عقيدتك

وليس هذا غريب عليكم فهذا هو دينكم تسعة أعشاره الكذب ( لاأقول التقية ) بل الكذب 00

**حسن العلي** · 18-09-2008, 06:19 PM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

الأخ دخيل

ها قد أنتزعت منك الجواب الشافي والوافي .
التلميذ يسال المعلم في التاريخ عن الحرب العالمية الثانية , فيجيب المعلم عن الحرب العالمية الأولى
التلميذ:يقاطع المعلم ليس هذا سؤالي
المعلم:لماذا كل هذا الأنزعاج ما كله تاريخ وكلها حروب ولولا الأولى لما قامت الثانية يا غبي يا جاهل
وليس هنالك أدنى فرق بينك وبين هذا المعلم .والبقية للمراقب القارئ ثم وابل من الكلمات الغير لائقة
على طائفة بأكملها والتشنيع بها وتقول بأنهم يسبون الصحابة ويشتمون فما الفرق أذن بينهم وبينك ومن
على شاكلتك على هذا الموقع وأنا أقرأ عجب العجاب فلم تتركوا للبذاءة طريقا الا وسلكتموه ولا باب
للرذيلة بالتشنيع بالآخر الا وطرقتمو أكثر ما أراه من أراء ومن تعليقات حول الطائفة الشيعية لايتعدىكونه كلام شوارع كما نسميه في العراق
لا تنهي عن خلق وتأتي بمثله عار عليك ان فعلت عظيم . والأدهى والأنكى من كل هذا وذاك تجد
من يتفوه بهذه الألفاظ القذرة يدعي بأنه من مذهب السنة والجماعة وحريص على عقيدة التوحيد وهذا
لم يعد كونه أستغلال وتستر وتشوبه لمذهب السنة والجماعة وهم من هذه الأقوال براء.وكذلك هنالك على
المواقع الشيعية من يقوم بنفس الدور الخبيث الذي لن يؤدي الا لمزيد من فرقة بل وأقتتال المسلمين فيا أخي دخيل ما الذي يدعوك لتكرهني وتمقتني ولم أراك ولم تراني الجواب لا لشيئ كوني مخالف لعقيدتك
والسلام

**دخيل التميمي** · 19-09-2008, 04:53 AM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

ياسيد .. حسن لايجدي ولا ينفعك صراخك بشيء طالما أنت على هذا المذهب الضال المخالف لأوامر الله تدافع عن الباطل وتتنكر لما لما أنزل الله تعالى ..تأتمر بأمر ضلاليين وكفرة يسبون الله تعالى ونبيه صلى الله عليه وسلم وزوجاته الطاهرات أمهات المؤمنين وخلفاءه الراشدين الطيبين الطاهرين فمن سب أمهات المؤمنين فقد سب رسول الله صلى الله عليه وسلم وطعن في عرضه ومن سب الصحابة فقد الرسول صلى الله عليه وسلم ومن قال بتحريف القرآن فقد كفر بالله لأنه خالف الله سبحانه وتعالى المتكفل بحفظه 0 وقد أثبتنا لك هذا من كتبكم ومن اقوال علمائكم ومراجعكم الذين تتبعونهم مع ان الاسلام دين واحد أنزله الله تعالى للبشرية جمعاء 0

جئناك بحسب طلبك من كتبكم وتحديدا بكتاب علامتكم الخوئي وبكتب فتاويه التي لاتستند الى شرع الله سبحانه وتعالى بل كلها ضلالة في ضلالة ، أغضبك قول الحق لايهمني غضبك بشيء لأن غضبك لغير الله فهو للدفاع عن هذا الضال .. لم تهتم للدفاع عن الاسلام الذي تدعي بأنك تنتسب اليه وتضرب أمثال بالغباء الأجدر بك أن تطبقها على نفسك فالغبي هو من يدافع عن غير الله ونبيه صلى الله عليه وسلم وزوجات نبيه أمهات المؤمنين الطيبات الطاهرات وأصحابه الغر الميامين 0

نعم أسب وأمقت وأحتقروأبغض كل من يعادي الله ورسوله ويسبهم بل أقول بكفره فهو غير مسلم وان ادعى الاسلام ولا مقارنة بين من يسب الله ورسوله وصحابة رسوله وزوجات رسوله وبين من ينكر على هؤلاء الضالين الذين يدعون الاسلام والاسلام منهم براء ...أنا لم أقل ولن أسمي شخصا بعينه ولم ولن أعمم ذلك على كل الطائفة الشيعية فمنهم مساكين جاهلين يتبعون لهؤلاء المعممين الضالين بدون أن يعرفون خفاياهم وضلالاتهم فقد خدعوا بهم فتجده يسب ويلعن بدون أن يدرك الأسباب والدوافع وراء هذا 0وان حاول سؤالهم عن شيء في أمر الدين أو في سؤال لايستطيعون الاجابة عليه أجابوه لاتسأل الامام فقط اتبع 0 جعلوه كالنعجة خلف الراعي تمشي وراءه اينما ذهب بها 0 مع أنني لاأجد العذر لأحد في سبهم اليوم فقد وجدت جميع الأسباب التي بامكان المسلم ان يتعلم منها دينه كالكتب الاسلامية الكثيرة ولله الحمد والقنوات الفضايئة الاسلاميه والانترنت المواقع الاسلامية كثيرة جدا وبامكان اي مسلم ان يتعلم أمور دينه وهو في منزله دون ان يكلف نفسه عناء السفر 0

نحن لانفرق بين المسلمين ولا ندعو للتفرقة بين المسلمين فالمسلمين يدا واحدة وقلبا واحدا اينما كانوا فهم من يقولون لااله الا الله محمد رسول الله القرآن دستورهم فهم الذين لايؤمنون بتحريف القرآن ويقرون بأن الله هو الذي أنزله وتكفل بحفظه فهو محفوظ ، هم الذين يترضون ويترحمون على أصحاب نبيهم وزوجاته رضوان الله عليهم ويتمنون أن يحشرون معهم وليسوا من يسبونهم ويلعنونهم ، هؤلاء هم المسلمون حقا الذين لايخشون في الله لومة لائم 0

وأختم قولي ..بهذا الكتاب ..للخوئي ..لتعلم من يبغض من ويحرض على من ..اقرأه جيدا :

كتاب ..هذا هو التشيع بلسان الخوئي
http://www.alqadisiyya3.com/books/kut28.zip

**دخيل التميمي** · 19-09-2008, 11:02 PM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

وأخيرا

اليك هذه الهدية المتواضعـــه

هــنا

كماأهدي لك هذاالشريط

أتمنى

منك أن تستمع اليه جيدا

وتكون شجاعا

وتطبق طريقته

هـــنا

**حسن العلي** · 19-09-2008, 11:20 PM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

الأخ دخيل المحترم
لم أجد نفسي متصارخا لأحد ولم أشعر به أطلاقا حين مراجعتي الرد أزددت ثقة وأنا لست مهتزا أو ضالا والحمد لله ولم أدافع
ألا عن حقا قلبته باطلا.ولم أتنكر لشيئ أنزله الله تعالى والدلالة عجزك لأن تذكر مفردة واحدة.سوى انه تسفيطا لكلاما سطحيا
تضلل به من على نهجك وهذه اللغة قديمة وليست مستجدة ومفضوحة ايضا.كفرة يسبون الله ونبيه قد يصدق ان الشيعة فيهم
من يسب بعض الصحابة وعائشة تحديدا الا انه من المستحيل التصديق به على الله ونبيه.ولم يثبت القرآن الكريم ولا رسوله بأن الخلفاء طاهرين .((انما يريد الله ليذهب الرجس عنكم أهل البيت ويطهركم تطهيرا)) وهذه في البخاري ومسلم وجميع المراجعالأسلامية بحديث الكساء راجعه جيدا وهي خاصة في علي وفاطمة والحسن والحسين .
أنظر كبف أجيب عليك بوضوح على ما تكتب فأرجو الأنتباه
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
وأذا كان من يسب الصحابة كأنما سب رسول الله فمعاوية وبني أمية كانوا يسبون غلي على المنابر الى أن جاء عمر
بن عبد العزيز رضي الله عنه ومنع ذلك والتاريخ شاهد.
ثم اليك ببعض شواهد التاريخ عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
أن احد المسلمين سب ابا بكر (رض) فلم يأمر بقتله أو أحتقاره أو سبه جاء ذلك في مستدرك الصحيحين وأخرجه الأمام احمد في المسند ورواه الذهبي والقاضي
عياض بألفاظ متعددة والمعنى واحد....وهو ان مسلما سب أبابكر الصديق في خلافته فلم يكفره ولم يحكم بقتله بل أن أبي برزة الأسلمي قال للخليفة ابو بكر ألا يا
خليفة رسول الله أقتله فرفض ابوبكر وقال ليس هذا الا لساب النبي(ص).
وهناك رواية عن احد الخوارج لما سمع الأمام علي يخطب في الكوفة فقال ما أبلغ هذا الكافر فقام جماعة الأمام ليعنفوه فرفض الأمام ذلك وقال أنما قال رأيا فرأي برأي
وكذلك عن عثمان رض حينما التف جمع من المسلمين الناؤين له طالبين قتله ليس سبه او لعنه وعندما أشار عليه من حوله من آلامية بالأنقضاض عليهم رفض ذلك
وهناك الكثير من هذه الصور الرائعة المتسامية التي لانجدها عند من يدعي التباعهم من أمثالك
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
أن لاأعمم موضوع كعبة الشيعة ابن التخصيص بذلك . الحكومة الشيعية وووووووووووووو ماشاء الله في ذلك راجع كتابات دخيل التميمي وأرنا التخصيص
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
أنني لاأجد العذر لمن يسبهم والله والله صادقا أقولها لك أني في هذه الألتفاتة معك تماما بل حتى قبل الفضائيات والأنترنت
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
جعلك الله ممن ينشدون الوحدة وهذا لايأتي ياأخي العزيز بالأنحياز لجهة أو طائفة دون أخرى مع حقك الكامل الشرعي بالدفاع عن معتقدك والأفضل بالتي هي
أحسن وكقول لقمان الحكيم لولده أحسن لمن أساء أليك ولا تخن من خانك . أما عن هذه الروابط التي ترسلها ألي فأني لست بصدد التطرق لها فهي أزلية طالما بقي الليل والنهار فقد تشبعنا وأوصلتنا لنتائج وخيمة .ها أنا جئتكم أشارككم أفراحكم وهمومكم أخوة اعزاء .واكثر العراقيين هم هكذا فلهم جذورهم في الجزيرة العربيةوليس من السهل ان يتجاهلوها . أما أن تتصور ان المجتمعات ترضخ لعقيدة واحدة أو مذهب بعينه فليست سوى أحلام تتلاشى ولا تتعدى كونها أراء أو أفكار تدور في خواطر الأنسان والسلام............................................................................................. ........................................................

**دخيل التميمي** · 25-09-2008, 12:07 PM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

اضيف في الأساس بواسطة حسن العلي

الأخ دخيل المحترم

لم أجد نفسي متصارخا لأحد ولم أشعر به أطلاقا حين مراجعتي الرد أزددت ثقة وأنا لست مهتزا أو ضالا والحمد لله ولم أدافع
ألا عن حقا قلبته باطلا.ولم أتنكر لشيئ أنزله الله تعالى والدلالة عجزك لأن تذكر مفردة واحدة.سوى انه تسفيطا لكلاما سطحيا
تضلل به من على نهجك وهذه اللغة قديمة وليست مستجدة ومفضوحة ايضا.كفرة يسبون الله ونبيه قد يصدق ان الشيعة فيهم
من يسب بعض الصحابة وعائشة تحديدا الا انه من المستحيل التصديق به على الله ونبيه.ولم يثبت القرآن الكريم ولا رسوله بأن الخلفاء طاهرين .((انما يريد الله ليذهب الرجس عنكم أهل البيت ويطهركم تطهيرا)) وهذه في البخاري ومسلم وجميع المراجعالأسلامية بحديث الكساء راجعه جيدا وهي خاصة في علي وفاطمة والحسن والحسين .

أي حق هذا الذي معك وأنت تثق وتعتز بقمة الضلال والجهل الذي تعيشه وتدافع به عن هذا المذهب الفاسد وهؤلاء الضلاليين الذي غرسوا فيكم حب هذه العقيدة الشركية المبنية على بغض الإسلام والمسلمين منذ أسسه اليهودي عبد الله بن سبأ بهدف تفريق المسلمين وإضعاف الإسلام وحتى اليوم ولا زلتم تسيرن على نهجه ونهج الفئة الضالة من بعده من أئمة الكفر والضلال الذين لاهم لهم سوى المتعة وأكل أموال الناس بالباطل وذلك بإظهار الإسلام وإبطان الكفر وقد سبق ان بينت لك في أحد الردود السابقة جزء بسيط عبارة عن رابط او اثنين من هذه الكفريات والشركيات الكبيرة والعياذ بالله من ذلك ( وان أردت المزيد فاني مستعد أن آتي لك بالكثير من هذه الشركيات والكفريات المخرجة من الإسلام من إتباع هذا المذهب الضال وأئمته 0
كما انك في أحد ردودك قلت بأنك تتبع للخوئي والسيستاني والصدر وطلبت مني إحضار إثبات لك عن مرجعك الخوئي وقد فعلت ذلك وأحضرت لك ماطلبته من بل أكثر مما طلبت مع أن الاسلام دين واحد لايتجزأ وأنتم جزأتموه على حسب أهوائكم وبما يتماشى مع رغباتكم ورغبات أسيادكم المجوس فهذا أنتم جعلتم لكل واحد منكم مرجعا خاصا به من دون الله ورسوله صلى الله عليه وسلم تأخذون بما يفتونكم به وتأخذون به من دون الرجوع الى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، ومع ذلك فأنت لازلت مصرا على ضلالك وجهلك وأخذت تتهرب و تتبجح بأعذار واهية لاقيمة لها ولا فائدة 0

أما قولك :

(عن هذه الروابط التي ترسلها ألي فأني لست بصدد التطرق لها فهي أزلية طالما بقي الليل والنهار فقد تشبعنا وأوصلتنا لنتائج وخيمة )

فجوابي لك ياحسن :

هذه الروابط التي أرسلها لك هي صميم عقيدتكم ودينكم وهؤلاء هم الذين تتبعونهم وتقدسونهم وتأخذون بأقوالهم وفتاويهم وهاأنت تستميت بالدفاع عنهم ..فكيف أصبحت أزليه ؟؟؟؟!! عجبا تأخذ ماتشتهي وتترك ماتشتهي !!

وأما قولك :

أما أن تتصور ان المجتمعات ترضخ لعقيدة واحدة أو مذهب بعينه فليست سوى أحلام تتلاشى ولا تتعدى كونها أراء أو أفكار تدور في خواطر الأنسان 0

نقول لك ياحسـن :

نحن نبين لهذه المجتمعات التي تقول عنها .. نبين لها ضلالها وشركها فقط ولسنا بهادينهم إنما نحن فقط نوضح لهم الإسلام الصحيح الذي جاء به نبينا محمد خاتم الانبياء والمرسلين صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ولسنا بهادينهم إن الله يهدي من يشاء .. والآن نحن نبين لك أنت وندعوك للعودة الى أهل السنة والجماعة فوالله الذي لااله الا هو أننا لانتمنى ولا نرغب الا الخير لكم وأجرنا من الله سبحانه وتعالى لانريد منكم جزاء ولا شكورا

وأخيرا ياحسـن و..ياكل شيعي وشيعية

نأسل الله لنا ولكم الهداية والعودة الى الاسلام الحق ونأمل ان شاء الله تعالى تترك أساليب المراوغة وأن تعمل عقلك وقلبك وتتحرى الصدق في هذا الشهر الفضيلة الكريم الذي لم يتبقى منه سوى ايام قلائل فلعلك لاتدركه مرة أخرى فالدنيا دار الفناء وليست دار بقاء فاغتنم الفرصة وعد إلى القرآن الكريم وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأترك عنك هؤلاء الضلاليين السحرة الكفرة
والله المستعان والهادي الى سواءالسبيل 0

**دخيل التميمي** · 03-10-2008, 08:14 AM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

وهذه هدية لك ياأخ حسـن العلي عن شيخيك المعممين عليهما من الله مايستحقانه السيستاني والخوئي

http://www.ansaaar.com/BaSeee6/sistaniDobir.rm

**حسن العلي** · 03-10-2008, 12:17 PM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

الأخ دخيل

وصلني الرابط وأشكرك علما أني لم أجد فيه جديدا فهذه عند الشيعة أجتهادات وليس المقلد
مجبرا لأن يأخذ يها أو حتى بصاحبها مهما كانت درجته وعليه تقليد مرجع آخر اذا شك في بعض من قول أو ليس عليه بأس أن لايقلد أحدا أبدا .وحتى لو ثبتت أي فتوى بأنها باطلة فهل هذا يعني كفرا . بالأمس شاهدت نفس هذا الرابط على أبن باز والعثيمين وهو معكوس تماما فهو
ينتقد الوهابية بأن عقيدتهم تجسم الخالق ويأتي بالأدلة حيثما أستطاع وهناك لدى الطرفين بالألوف من الروابط المضادة ولم أعير لها أدنى أهتمام ثم أنني لاأراك تناقش بطريقة علمية فما عليك الا تلاقف المثالب التي تعتقدها خاطئة مثلما يفعل الجانب المضاد لك.أنت أمام ما ليعد من أطنان الأدلة المضادة من الطرفين فعليك أن تسفه وتفند الأساس الذي بنى عليه الآخر عقيدته وليس هذه الخزعبلات .ثم أنك تطلق الكلام على عواهله فما يحلو اليك تأتي به ومن لاترغب به تحذفه وهذه تعسفية قبيحة ,ثم أنك تأتي بالدليل وأنت من يدعمه وتعتقد بأنك ألقيت الحجة على
الآخر( كما انك في أحد ردودك قلت بأنك تتبع للخوئي والسيستاني والصدر وطلبت مني إحضار إثبات لك عن مرجعك الخوئي وقد فعلت ذلك وأحضرت لك ماطلبته من بل أكثر مما طلبت مع أن الاسلام دين واحد لايتجزأ وأنتم جزأتموه على حسب أهوائكم )هذه هي عبارتك أنا لم أسمع لكبار
مشايخكم قالوا بأن السيد الخوئي قال بتحريف القرآن حينما نزل المكاتب ولحد هذه اللحظة فأتني
فأتني بالصغار المبتدئين من مشايخك ليؤيدوا كلامك وهل إنت تكتب من زنزانة أنفرادية في كهف مجهول أم أنك تتصل بالمساجد وأئمتها ألا سألتهم لتدعم قولك أما أنك تكون ضحية لمرضى العقول وتكون في الواجهة ولتكتب مايحلو لك فلن تصل الى نتيجة مع الآخر.كان السؤال محدد
المراجع المعاصؤين الثلاثة لايقولون بالتحريف وأجبتني أن الخوئي قال بذلك ولم أقتنع ألا يوجد
حل هل هي معضاة(أسئلوا أهل الذكر...)وهم كثيرين ولم أطلب منك روابط أو دفاع عن الضلالة
فلو ثبت من علمائك بأني أدافع عن كتاب البيان للخوئي الذي يقول بتحريف القرآن فأنا فعلا من
أصحاب الضلالة والسلام

**خلدون سالم** · 03-10-2008, 09:55 PM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أجوبة النداء هي
1-التقية : مبدأ من المبادئ العملية التي طرحها القرآن الكريم وقد نص على جوازها في قوله تعالى : {لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ }آل عمران28 . وقوله تعالى : {مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَـكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }النحل 106 .وعليه هنا ليس محلها ، لماذا يتقي منك الاخ حسن العلي او غيره فنحن اخوه نتحاور . وارى ان المسأله لاتحتاج الى كثير نظر فمن نتقي منه خصصته الآيه الكريمه وفي وضع معين ومقيد وهذه الخصوصيه والوضع المحدد في الآيه اليوم لانجد له مصداق في الخراج ولله الحمد .
2-المسأله الثانية هي نحريف القرآن : صرح علماء المسلمين بشكل عام وعلماء الشيعة بشكل خاص عبر القرون كلها بسلامة النص القرآني من التحريف ، لكن من يتهم الشيعة بالقول بالتحريف يهمل هذه التصريحات عبر القرون التاليه حتى عصرنا هذا:
أ-شيخ المحدثين الصدوق _ المتوفي سنة381 ه _ قال في رسالته التي وضعها لبيان معتقدات الشيعة الامامية: ((اعتقادنا ان القرآن الذي انزل الله تعالى على نبية صلى الله علية وآله هو مابين الدفتين وهو مافي ايدي الناس ، ليس باكثر من ذلك وعدد سوره على المعروف (114) سوره . ثم قال ك ومن نسب إلينا انا نقول إنه اكثر من ذلك فهو كذاب)).كتاب اعتقادات الامامية المطبوع ، مع شرح الباب الحادي عشرك93 – 94 .
ب-الشيخ المفيد – المتوفي – سنة 413 ه –
قال : ((وقد قال جماعة من اهل الامامية انه لم ينقص منه كلمة ولا آية ولا سورة ولكن حذف ماكان مثبتاً في مصحف امير المؤمنين عليه السلام من تاويله وتفسير معانيه على حقيقة تنزيله وذلك كان ثابتاً منزلاً وان لم يكن من جملة كلام الله تعالى الذي هو القرآن المعجز .وعندي هذا القول اشبه من مقال من ادعى نقصان كلم من نفس القرآن على الحقيقة دون تاويل ، وإليه اميل والله اسأل توفيقه للصواب )) اوائل المقالات في المذاهب المختارات :55 – 56 .
ج-الشريف المرتضى –المتوفي سنة 436 ه –
قال : ان العلم بصحة نقل القرآن كالعلم بالبلدان والحوادث الكبار والوقائع العظام والكتب المشهورة واشعار العرب المسطورة فان العناية اشتدت والدواعي توفرت على نقله وحراسته وبلغت الى حد لم يبلغه في ماذكرناه لان القرآن معجزة النبوة ومأخذ العلوم الشرعية والاحكام الدينية وعلماء المسلمين قد بلغوا في حفظه وحمايته الغايه حتى عرفوا كل شئ اختلف فيه من اعرابه وقرآءته وحروفه وآياته فكيف يجوز ان يكون مغيراً او منقوصاً مع العنايه الصادقة والضبط الشديد)).وله كلام كثير في هذا الخصوص ولكن اقتطفنا اختصاراً ،نقل هذا في مجمع البيان 1:15 ، عن المسائل الطرابلسيات للسيد المرتضى.
د-الشيخ الفضل بن الحسن الطبرسي – المتوفي سنة 548 ه –
قال : ((......ومن ذلك الكلام في زيادة القرآن ونقصانه نفإنه لايليق بالتفسير فاما الزيادة فمجمع على بطلانها ، واما النقصان منه فقد روى جماعة من اصحابنا وقوم من حشوية العامة :إن في القرآن تغييراً ونقصاناً...والصحيح من مذهب اصحابنا خلافه )) مجمع البيان 1 -15 .
ه-السيد روح الله الموسوي الخميني-المتوفي سنة1409 ه -.
قال : ((ان الواقف على عناية المسلمين بجمع الكتاب وحفظه وضبطه ، قراءةً وكتابه يقف على بطلان تلك الروايت المزعومة وما ورد فيها من اخبار حسبما تمسكوا به اما ضعيف لايصلح للاستدلال به او موضوع تلوح عليه امارات الوضع او غريب يقضي بالعجب اما الصحيح منها فيرمى الى مسألة التأويل والتفسير وأن التحريف إنما حصل في ذلك لافي لفظه وعباراته . وتفصيل ذلك يحتاج الى تاليف كتاب حافل ببيان تاريخ القرآن والمراحل التي قضاها طيلة قرون ويتلخص في ان الكتاب العزيز هو عين مابين الدفتين لا زيادة ولا نقصان)) مفاتيح الاصول: مبحث حجية ظواهر الكتاب.
و-السيد ابو القاسم الخوئي- المتوفي سنة 1413 ه –
قال ((ان حديث تحريف القرآن حديث خرافة وخيال لايقول به إلا من ضعف عقله او من لم يتأمل في اطرافه حق التأمل او من الجأه إليه حب القول به والحب يعمي ويصم واما العاقل المنصف المتدبر فلا يشك في بطلانه وخرافته)) البيان في تفسير القرآن صفحة 257 .طبعة قم
ز-الشيخ لطف الله الصافي .
قال (( فالقرآن الموجود بين الدفتين هو كتاب دين الفريقين وهو اصلهم الاول الذي تأتي بعده السنة المشروط صحة الاعتماد عليها بأن لاتكون مخالفة للقرآن وهذا الامر يحتج به الجميع في الاصول والفروع وفي خلافاتهم ويعتمدون عليه وعلى السنة . فكل الامة شيعة وسنة يتمسكون بجميع محكماته وفي متشابهاته ايضاً يقولون : آمنا به كل من عند ربنا)) القرآن مصون من التحريف : 5، دار القرآن الكريم.
بقية ما طرح يأتي ، اللهم وفق المسلمين لما تحب وترضى
والحمد لله رب العالمين

**دخيل التميمي** · 04-10-2008, 07:56 AM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

لي عــودة باذن الله تعـــــالى

**دخيل التميمي** · 04-10-2008, 01:20 PM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

الآن ثبت لدي أنك لا تبحث عن الحق ولا تطلب الحق أبدا وأنني أشـهد لك بأنك تجيد المراوغة والتهرب 0 فقد أثبتنا لك كذبك وضلالك وبناء على طلبك أحضرنا لك كتاب الخوئي وأحضرنا لك فتاويه من كتابه وكذلك فتاوي السيستاني التي أضحكت عليه حتى اليهود وليس المسلمين فقط فقد استهزئوا به وسخروا منه ومن فتاويه وأنت قلت في رد سابق لك انك تقلدهم .. وما دمت مقلدا لهم فأنت على ملتهم 0 وأيضا الآن يكفيني قولك هنا :

اضيف في الأساس بواسطة حسن العلي

وهم كثيرين ولم أطلب منك روابط أو دفاع عن الضلالة
فلو ثبت من علمائك بأني أدافع عن كتاب البيان للخوئي الذي يقول بتحريف القرآن فأنا فعلا من
أصحاب الضلالة والسلام

فقد أنطقك الله من حيث تدري أو لاتدري فقولك هذا اعتراف صريح منك بأن كتاب البيان للخوئي يقول بتحريف القرآن .. فقط أقول لك اعلم ياحسن أنه لايهمني أن تعترف أنت شخصيا بهذا فاعترافك لدي لايقدم ولا يؤخر في شيء إلا لتعلم وتطلع عليه أنت فقط لتدرك وتعلم ضلالة عالمك هذا الضال الذي تقول بأنك تتبعــه وتقلده 0 أما عن قوله بالتحريف فهذا أمر معروف ومعلوم للعالم أجمع بأسره سواء اعترفت أم لم تعترف فاعترافك بذلك مثل عدمه إلا أنه فقط لتكون على علم بذلك والحق بين وواضح لايحتاج إلى شهادتك 0

**دخيل التميمي** · 04-10-2008, 01:27 PM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

اضيف في الأساس بواسطة خلدون سالم

أجوبة النداء هي
1-التقية : مبدأ من المبادئ العملية التي طرحها القرآن الكريم وقد نص على جوازها في قوله تعالى : {لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ }آل عمران28 . وقوله تعالى : {مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَـكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }النحل 106 .وعليه هنا ليس محلها ، لماذا يتقي منك الاخ حسن العلي او غيره فنحن اخوه نتحاور . وارى ان المسأله لاتحتاج الى كثير نظر فمن نتقي منه خصصته الآيه الكريمه وفي وضع معين ومقيد وهذه الخصوصيه والوضع المحدد في الآيه اليوم لانجد له مصداق في الخراج ولله الحمد .
2-المسأله الثانية هي نحريف القرآن : صرح علماء المسلمين بشكل عام وعلماء الشيعة بشكل خاص عبر القرون كلها بسلامة النص القرآني من التحريف ، لكن من يتهم الشيعة بالقول بالتحريف يهمل هذه التصريحات عبر القرون التاليه حتى عصرنا هذا:
أ-شيخ المحدثين الصدوق _ المتوفي سنة381 ه _ قال في رسالته التي وضعها لبيان معتقدات الشيعة الامامية: ((اعتقادنا ان القرآن الذي انزل الله تعالى على نبية صلى الله علية وآله هو مابين الدفتين وهو مافي ايدي الناس ، ليس باكثر من ذلك وعدد سوره على المعروف (114) سوره . ثم قال ك ومن نسب إلينا انا نقول إنه اكثر من ذلك فهو كذاب)).كتاب اعتقادات الامامية المطبوع ، مع شرح الباب الحادي عشرك93 – 94 .
ب-الشيخ المفيد – المتوفي – سنة 413 ه –
قال : ((وقد قال جماعة من اهل الامامية انه لم ينقص منه كلمة ولا آية ولا سورة ولكن حذف ماكان مثبتاً في مصحف امير المؤمنين عليه السلام من تاويله وتفسير معانيه على حقيقة تنزيله وذلك كان ثابتاً منزلاً وان لم يكن من جملة كلام الله تعالى الذي هو القرآن المعجز .وعندي هذا القول اشبه من مقال من ادعى نقصان كلم من نفس القرآن على الحقيقة دون تاويل ، وإليه اميل والله اسأل توفيقه للصواب )) اوائل المقالات في المذاهب المختارات :55 – 56 .
ج-الشريف المرتضى –المتوفي سنة 436 ه –
قال : ان العلم بصحة نقل القرآن كالعلم بالبلدان والحوادث الكبار والوقائع العظام والكتب المشهورة واشعار العرب المسطورة فان العناية اشتدت والدواعي توفرت على نقله وحراسته وبلغت الى حد لم يبلغه في ماذكرناه لان القرآن معجزة النبوة ومأخذ العلوم الشرعية والاحكام الدينية وعلماء المسلمين قد بلغوا في حفظه وحمايته الغايه حتى عرفوا كل شئ اختلف فيه من اعرابه وقرآءته وحروفه وآياته فكيف يجوز ان يكون مغيراً او منقوصاً مع العنايه الصادقة والضبط الشديد)).وله كلام كثير في هذا الخصوص ولكن اقتطفنا اختصاراً ،نقل هذا في مجمع البيان 1:15 ، عن المسائل الطرابلسيات للسيد المرتضى.
د-الشيخ الفضل بن الحسن الطبرسي – المتوفي سنة 548 ه –
قال : ((......ومن ذلك الكلام في زيادة القرآن ونقصانه نفإنه لايليق بالتفسير فاما الزيادة فمجمع على بطلانها ، واما النقصان منه فقد روى جماعة من اصحابنا وقوم من حشوية العامة :إن في القرآن تغييراً ونقصاناً...والصحيح من مذهب اصحابنا خلافه )) مجمع البيان 1 -15 .
ه-السيد روح الله الموسوي الخميني-المتوفي سنة1409 ه -.
قال : ((ان الواقف على عناية المسلمين بجمع الكتاب وحفظه وضبطه ، قراءةً وكتابه يقف على بطلان تلك الروايت المزعومة وما ورد فيها من اخبار حسبما تمسكوا به اما ضعيف لايصلح للاستدلال به او موضوع تلوح عليه امارات الوضع او غريب يقضي بالعجب اما الصحيح منها فيرمى الى مسألة التأويل والتفسير وأن التحريف إنما حصل في ذلك لافي لفظه وعباراته . وتفصيل ذلك يحتاج الى تاليف كتاب حافل ببيان تاريخ القرآن والمراحل التي قضاها طيلة قرون ويتلخص في ان الكتاب العزيز هو عين مابين الدفتين لا زيادة ولا نقصان)) مفاتيح الاصول: مبحث حجية ظواهر الكتاب.
و-السيد ابو القاسم الخوئي- المتوفي سنة 1413 ه –
قال ((ان حديث تحريف القرآن حديث خرافة وخيال لايقول به إلا من ضعف عقله او من لم يتأمل في اطرافه حق التأمل او من الجأه إليه حب القول به والحب يعمي ويصم واما العاقل المنصف المتدبر فلا يشك في بطلانه وخرافته)) البيان في تفسير القرآن صفحة 257 .طبعة قم
ز-الشيخ لطف الله الصافي .
قال (( فالقرآن الموجود بين الدفتين هو كتاب دين الفريقين وهو اصلهم الاول الذي تأتي بعده السنة المشروط صحة الاعتماد عليها بأن لاتكون مخالفة للقرآن وهذا الامر يحتج به الجميع في الاصول والفروع وفي خلافاتهم ويعتمدون عليه وعلى السنة . فكل الامة شيعة وسنة يتمسكون بجميع محكماته وفي متشابهاته ايضاً يقولون : آمنا به كل من عند ربنا)) القرآن مصون من التحريف : 5، دار القرآن الكريم.
بقية ما طرح يأتي ، اللهم وفق المسلمين لما تحب وترضى
والحمد لله رب العالمين

أما الأخ القائل بإضافته التي سماها أجوبة النداء :
فقال ماقاله عن التقية وأخذ يخلط ويحرف بالقول بما يناسبه ويناسب أهوائه فقوله هذا مردود عليه فالله سبحانه وتعالى قال بالآية الكريمة التي استشهد بها وهو لايعرف معناها ..فقد قال سبحانه وتعالى وقوله الحق ({لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ }آل عمران28 فهذه الآية الكريمة نزلت فيمن هو في بلد الإسلام ليس قويا بها وعليهم خوف من إظهارهم للإسلام وهذا قبل عزة الإسلام وليس معناها كما تتقول به فحاشا الله سبحانه وتعالى من الأمر بالكذب 0 وأما قولك لماذا يتقي مني الأخ حسن العلي فنحن إخوة نتحاور ؟!!
أقول لك وأنت تعلم هذا جيدا فاعلم بأن هذا من أساسيات مذهبكم
الفاسد ( التقية واعلم بأني لاأسميها التقية بل الكذب والخداع ) فعقيدتكم تسعة أعشاره الكذب ولا حول ولا قوة إلا بالله ) وهذا ثابت في كتبكم التي أن وافقت أهوائكم اتبعتموها وان كشفت اباطيل وضلالت مذهبكم كذبتموها وأنكرتموها في الحال كما هو الحال معك الآن فهاأنت قبل أن تبدأ أخذت بالكذب والتضليل ( هداك الله ) فمنذ متى قالت الشيعة بسلامة القرآن من التحريف وهي عقيدة ثابتة لديكم في أكثر من الفين بل تتعدى كلهم يقولون بتحريف القرآن بما فيهم جميع علمائكم الكبار كالطوسي والكليني ونعمة الله الجزائري ومنهم أيضا ابو القاسم الخوئي الذي أنتم تعتبرونه مرجعكم وتقلدونه فقد أوردت لكم صورة من كتابه البيان ( تجد صورة الكتاب في أحد الردود أعلاه وضعت لكم رابط الكتاب وجميع علماء الضلال لديكم الذين يقولون بتحريف القرآن وان أردت أن نأتيك بالشواهد والأدلة فهي موجودة وكثيرة وجميعها من كتبكم وليست من أهل السنة والجماعة..واليك هذه الأمثلة البسيطة للقائلين بالتحريف من أئمتكم الضالين كالتالي :

مشارق الشموس الدرية في أحقية مذهب الاخبارية

لمؤلفه العلامة الحجة السيد عدنان بن السيد علوي آل عبدالجبار الموسوي البحراني

المتوفي سنة 1348هـ0

القرآن الذي بين أيدينا ليس هو القرآن

بتمامه كما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم

ي – دار الهادي بيروت الاولى 1411

الاصول من الكافي للكليني / طهران الطبعة الثالثة 1388هـ0

الزام الناصب في اثبات الحجة الغائب / علي الحائري - الاعلمي للمطبوعات الرابعة 1397هـ0 بيروت

التبيان في تفسير القرآن / ابو القاسم الخوئي مؤسسة احياء تراث الخوئي ايران قم

مصابيح الأنوار – السيد عبدالله شبر مؤسسة النور للمطبوعات بيروت الثانية 1407هـ0

فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب – حسن بن محمد النوري الطبرسي – ايران – طبعه حجريه

**دخيل التميمي** · 04-10-2008, 01:35 PM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

القرآن باب معرفة الله / الخميني

اسم وثيقة : اعتراف سيد على الاصفهاني بتحريف القرأن على لسان القمي

في كتابه آراء حول القرآن

كتاب الصافي في تفسير القرآن

تفسير القمي

أوائل المقالات في المذاهب والمختارات لشيخ الشيعه الملقب بالمفيد

فان أقنعت هذه الكتب من أقوال علمائكم علمائ الضلالة وان أردت المزيد أحضرناه لك ..فهل أنت أصدق أم هم ..أم لازلت في غيك وستدافع عن ضلالكم؟؟!!!!

**حسن العلي** · 04-10-2008, 05:58 PM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

الأخ دخيل المحترم
متى نطقت كي يفضحني الله وانما سألتك عمن يقول من علمائكم عن تفسير السيد
الخوئي في البيان بأنه يقول بالتحريف فلا تهرب ولا تضلل الآخر بتفسيراتك الشخصية وأنتهى الموضوع.نعم علماء السلفية يختلفون مع الخوئي ولكن لايقولون بقولك عنه والسلام .لقد شبعنا من ضلالة ومضل وما الى ئلك السؤال يتطلب جواب
وليس نصائح بعيدة عن الموضوع وجوهر السؤال.

**كمال احمد علي** · 04-10-2008, 06:00 PM

الرد: نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

اضيف في الأساس بواسطة حسن العلي

الأخ دخيل

هذه هي عبارتك أنا لم أسمع لكبار
مشايخكم قالوا بأن السيد الخوئي قال بتحريف القرآن حينما نزل المكاتب ولحد هذه اللحظة فأتني
فأتني بالصغار المبتدئين من مشايخك ليؤيدوا كلامك وهل إنت تكتب من زنزانة أنفرادية في كهف مجهول أم أنك تتصل بالمساجد وأئمتها ألا سألتهم لتدعم قولك أما أنك تكون ضحية لمرضى العقول وتكون في الواجهة ولتكتب مايحلو لك فلن تصل الى نتيجة مع الآخر.كان السؤال محدد
المراجع المعاصؤين الثلاثة لايقولون بالتحريف وأجبتني أن الخوئي قال بذلك ولم أقتنع ألا يوجد
حل هل هي معضاة(أسئلوا أهل الذكر...)وهم كثيرين ولم أطلب منك روابط أو دفاع عن الضلالة
فلو ثبت من علمائك بأني أدافع عن كتاب البيان للخوئي الذي يقول بتحريف القرآن فأنا فعلا من
أصحاب الضلالة والسلام

لم يتسنى لي أن أقرأ موضوع المداخلة كاملاً
و كُنتُ قد قرأت في كتاب الخوئي المُشار إليه بالقول في تحريف القُرآن الكريم
و هذا سآتيك به غداً إن شاء الله مع التأكيد عليه من مواقعكم
و من مُشاركة لي في منتديات أُخرى
نقلتها هنا اليوم
هذا قول الكُليني في كتاب الشيعة الأول الكافي
في تأكيده لقوله بالتحريف
كما قال بذلك القُمي أيضاً
و غيرهما كثيرون

[IMG]http://kamalayy***********/kamali_134.JPG[/IMG]

نداء خاص الى الأخ حسـن العلي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة