الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

احلى نكته

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد

يا محمد 444

في حديث يقول ان من يكفر المؤمن فهو كافر

وانا اشتم
لأن انتوا تغلطون على اولاد النبي
ترا وراها عذاب كبير

وبقول ليك

وش رايك انا صاحبك
وبعدين اروح اقتل ولادك
ترضاها انت

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد

أنا ما أوافق أبدا على هكذا مواضيع

مين قالك أني موافق ؟
ومين كذب عليك وقال لك أني ارضى بالإساءة لأي صاحبي من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وأي من أهل البيت .

جانبك الصواب يا مهندس الإسلام

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد

احذروا من هذا النوع من المواضيع فهي تجعل الزملاء ينفرون من أهل السنة والجماعة ووبال على كاتبه يوم القيامة

بالنسبة للأخ الواثق بالله ودخيل التميمي

فلا أدري كيف مر هذا الموضوع عليهم مرور الكرام

ألا تعلمون يا أخوة أن الشيعة يجعلون من ضمن الأئمة الاثني عشر الإمام علي وابنه ؟؟؟؟

صحيح أن ليس لدينا مايسمى بصور للأئمة الاثني عشر ولا أدري إن كان الشيعة يضعون صور لهم وطبعا ً هم مخطئين بذلك

لكن تبقى الإساءة إساءة


يا أخوان خافوا الله

كل يوم أجد إساءة لصحابي أو إمام أو تابعي أو شيخ أو أو أو أو ....

الحذر الحذر يا مشرفين ويا أعضاء

وأظن أنكم تعرفون حكم وعقاب الإستهزاء بالدين

يا جماعة هؤلاء ليسوا أئمتهم هؤلاء أئمتنا أيضا ً

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني الكرام ان المعتقد الشيعي معتقد فيه من الطامات مايجعلك تضحك كثيرا... ومن حقنا ان نضحك ونسخر على غلو وكذب ونفاق الشيعة ...
أخواني الكرام من قال ان علي كرم الله وجهه عند اهل السنه هو كعلي الشيعة ...من قال لك ان جعفرنا وجعفرهم نفس الشئ ... من قال لك ان مهدينا ومهديهم ابو صويلح نفس الشئ ... من قال لك ان باقرنا وباقرهم هم نفسهم ...

أخي الكريم محمد ان أئمه الشيعه أئمة وهمين خارقين ولكن وبكل أسف مؤسسي المذهب الكفري الشيعي خطفوا اسماء ائمتنا ومن حقنا ان نتكلم ونكشف ضلاله الائمه الذين يتشابهون مع ائمه المسلمين الذين نحترمهم ونحبهم ...

فبالله عليك أخي محمد هل علي كرم الله وجهه تضرب امرأته ويكسر ظلعها ويسقط جنينها وهو مختبأ ؟؟؟ ... هل علي المسلمين يجر كالخروف ليبايع ؟؟؟...هل علي المسلمين لم يزوج ابنته أم كلثوم لعمر ...هل على المسلمين يعلم الغيب ويتحكم بذرات الكون وقسيم الجنه والنار؟؟؟ ... هل علي المسلمين هو وجه الله ؟؟؟ ... هل على المسلمين معصوم وامام منصوص على امامته بوحي من السماء؟؟؟ ...هل علي المسلمين اهم من ابراهيم وسائر الانبياء والرسل ؟؟؟ .... هل علي المسلمين لم يترك لله عز وجل من وظيفة الا وعملها ؟؟؟ هل علي المسلمين يجيز المتعه وكان لواطا زانيا ويجيز اعاره الفروج والمتعه الجماعية ؟؟؟ هل علي المسلمين جاء بمذهب يطعن بالقرآن ويدعى بوجود 7 مصاحف اخرى ؟؟؟ هل علي المسلمين كفر ابا هريره وطعن في احاديثه ؟؟؟ هل علي المسلمين قال انشأوا الحسينيات والطمو وازحفوا واضربوا انفسكم بالسيوف والسلاسل ؟؟؟ ... هل علي المسلمين لم يكن وزيرا لعمر الفاروق؟؟؟ ...هل على اله ورب؟؟؟ ... وغيرها من الصفات التى تشيب الاطفال ...فاتق الله ولانداهن على حساب ثوابت الامه ومن حقنا ان نسخر على تلك العقيده الكافرة ...

اخي الكريم نحن نتكلم عن أشخاص وشخصيات مختلفه عن ماعند الشيعه ... فلا تشابه الا في المسميات

ان علماء الكفر من الشيعه ارادوا تحطيم الاسلام باسم الاسلام ... أخي الكريم محمد وزميله الرافضي ان اتفقتم على صفات لعلي وباقي الائمه كالمسردب وغيره التى تسرق الاخماس والاموال باسمه ... قولوا لنا لنراها فاذا هي مشابهه لما عند المسلمين فحينها ساطلب الغاء كل مواضيعي في المنتدي بس اتفقوا ...

اخي محمد الرافضة لم يتلاعبو في اسماء هؤلاء الرجال الاثنى عشر فحسب بل تلاعبوا في صفات الفاروق وعثمان رضي الله عنهما وجعلوهم لعنهم الله شاذين أخلاقيا ... وجعلوهم كفار مرتدين وجبناء ... وقل وصلت سخريتهم وعبثهم الى امنا عائشه رضي الله عنها والتى طهرت في القرآن فاتهموها بانها جمعت اموالا من خيانه وترضع الرجال ... اخي هل بقى شي من الاسلام ورجاله لم يطعنو به بل وكفروا 99% من الصحابة وكفروا عامة المسلمين وكل من لايؤمن بعليهم المكذوب ... لدرجة اخي محمد بانه وصل شذوذهم وغباؤهم الى انه لايوجد اصل ولافرع نحن وهم متفقين عليه على الاطلاق ...كل ديانات الدنيا نتشابه معها في 5 او 7 او 10 او 15 بالمئه الا المذهب الشيعى الشاذ الذي يختلف عنا في كل المسائل ... انه عكس مالديك اخي محمد ... لم يبقي شيئا الا وسخر منه وتلاعب فيه .... لذا من حقنا كشفه والسخريه منه ... اخي محمد هات لي شي واحد نحن وهم متفقين عليه تماما شي واحد بس ؟؟؟ توحيدا قرآنا حديثا سيره تاريخا صلاة زكاة حجا عمرة زواجا ....لايوجد صدقنى ... انهم اضل من عبده الشيطان ... لذا من حقنا السخريه والضحك والبكاء ...

أخي الكريم من حقنا ان نسخر على دين مكذوب وملفق واتباعه ان نجحوا في نشره فتاكد سيضيع ويتدمر الاسلام واهله ... من حقنا ان نسخر من اعداء الله ...

أخي محمد ... أسال زميلك الشيعي الذي تهمك مشاعره عن ماهي صفات الائمة عندهم وماهي صفات الخلفاء الراشدون الثلاثه عندهم ؟؟؟ وهل الذي لايعترف بالامامه مسلم ومؤمن وفقا لمعايير ومقاييس عقيدتة الكفريه الضالة ؟؟؟ اتمنى ان يجاوبك وفقا لامهات كتبهم وليس وفقا لاهوائه المغلفة بالتقية ...رجاءا
واختم قائلا أخي محمد ان من يسخر ويضحك على الله والمسلمين من حقنا الضحك عليه والسخرية منه وكشف أكاذيبه بكل الوسائل المتاحة فلاتهمك مشاعر أهل الضلاله والكفر واعلم اخي باننا لانضحك على الصحابه والتابعين على الاطلاق بل ندافع عنهم ونرفع عنهم الصفات الرهيبه التى الزقها الكفره الشيعه فيهم ...فلا تخلط أخي محمد وجاوب انت والرافضي على أسئلتى لو سمحت مع احترامي الكبير لشخصك الكريم وكذلك أذكر هنا ان الشيعه لهم رسومات يدعونها لأئمتهم وهي تباع في الاسواق واذا فرجيتها احد من المسلمين في افريقيا قد يقولك تلك صور فرقه موسيقية او فريق اولمبي قديم ... فنحن المسلمين لاتوجد عندنا صور سيدنا على ولا الائمه فلماذا الزعل .... جرب اخ محمد ان كان عندك عاملا بنغاليا اريه تلك الصور واساله ماذا يتوقع ان يكونون هؤلاء وستسمع مايضحك ... أخي محمد الشيعه هم من اضحك الناس عليهم ... فضراب نفسه المفروض ان لايصيح
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد

والله يااخوي مهندس الاسلام كلامك عين العقل وانا عشت مع شيعة بحكم مجال دراستي الا وهي اللغة الفارسية
وسمعت كلام وشفت اشياء يشيب لها العقل والاطفال الصغار مايسونها او يخجلو منها ولاكن لاحياة لمن تنادي

وجميعنا يعلم ان الشيعة اشد من اليهود علينا وبتحديد ايران اكبر تهديد للامة العربية وبخاصة بلدنا وتريد نشر التشيع فية

أكرر شكري لك يااخي

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نحن لا نسخر ابدا من الخلفية علي رضي الله عنه ولا من سيدا شباب أهل الجنة رضوان الله عليهم ولا على احفاد الحسين رحمهم الله , وحاشا لله ان نسخر منهم

احفاد النبي عليه الصلاة والسلام سنة وليسوا شيعة هذا اولا , سواء كانوا احفاد الحسن بن علي أو الحسين بن علي رضوان الله عليهم

ثانيا الذين في الصورة ليسوا احفاد النبي بل صور خيالية صنعها الشيطان كي تعبد من دون الله

نحن نسخر من المعتقد الشركي الفاسد الذي يقدس الاشخاص حتى يوصلهم لمرحلة الالوهية ويضع لهم التماثيل والصور فيدعونهم من دون الله

انا لا اشك طرفة عين أن الشيعة كفار خارجين عن الإسلام ففعلهم كفعل قوم نوح لا يوجد فرق عقيدتين متشابهتين في الشرك

ان اصبح قوم نوح مسلمين حينها اقتنع ان الشيعة مسلمين .

من غير تكفيرهم للصحابة ولعنهم وسبهم لأم المؤمنين ومن غير تكذيب القرآن والاعتقاد انه محرف

يا أخي محمد أنت تراعي مشاعر الآخرين فاعلم انهم لن يراعوا مشاعرك أبدا وجرب وحاورهم وجها لوجه

غضب الله عندي اهم من غضب الشيعي ...

فأيهما احق أن تغضب لله الذي اعتدي على اهم حقوقه وهو التوحيد فجعلوا له اندادا وآلهة تعبد معه وصورا اصنام حديثة تصويرية

ام تغضب لشخص معتدي على الله ورسوله وصحابته كي اراعي مشاعره الشركية ؟

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد

أخي الحبيب محمد 444
منذ متى نداريه و نأخذ بخاطره ولماذا ؟! فاليذهب الى الجحـيم هو ومن هـو على شاكلته نحن لم نســب ولم نشتم النبي صلى الله عليه وسلم والأئمة الأطهار ولم نقول شيئا مخالفا ولله الحمد والمـنة كل مافي الأمر هي نكت خفيفه أراد من ورائها الأخ المهندس جزاه الله خيرا المداعبة والتسليـة ولم يمس آل البيت ولا غيرهم بسـوء لامن بعيد ولا من قريب ، أما السب واللعن والشتم لآل البيت والصحابة وللمسلمين فذاك تجده عيانا بيانا في منتدياتهم وفي قنواتهم التلفزيونية الضالة وفي كتبهم وفي تسجيلاتهم الصوتيه المرئية والمسموعة من قبل أئمتهم أئمة الضلالة 0



وأنا أقول لك خسئت أيها الرافضي فأنت كاذب نحن لا نسب النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وان كانت على قلبك وعينيك غشاوة وضحك عليك هؤلاء الضلاليين من المعمميين ..فتعال هنا واقــــرأ :
طعون الشيعة في نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

نعم! نبي الله الصادق المصدوق الذي فضله الله على كافة خلقه، ومن فيهم من رسل الله وأوليائه، والذي امتدت رسالته على الكونين، وفرضت إمامته على الثقلين، ونيطت قيادته إلى يوم التناد ،وأقام الله به العدل في الأرض ((قال الخميني : فكل نبي من الأنبياء إنما جاء لإقامة العدل , وكان هدفه هو تطبيقه في العالم لكنه لم ينجح , وحتى خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم الذي قد جاء لإصلاح البشر وتهذيبهم وتطبيق العدالة فإنه هو أيضا لم يوفق ..! انظر الكتاب الشيعي " مختارات من أحاديث وخطابات الإمام الخميني(2/42)). حيث يكون لواء الحمد بيده، وتحته يكون آدم ومن دونه من النجباء والأخيار.

1- عن أمير المؤمنين عليه السلام أن عفيراً حمارَ رسول الله صلى الله عليه وآله قال له: بأبي أنت وأُمي يا رسول الله! إن أبي حدثني عن أبيه عن جده عن أبيه: أنه كان مع نوح في السفينة، فقام إليه نوح فمسح على كفله، ثم قال: يخرج من صلب هذا الحمار حمارٌ يركبه سيدُ النبيين وخاتمهم، فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار (("أصول الكافي" (1/237).))
فهذه من فضائل رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الشيعة, الحمار يخاطب رسول الله صلى الله عليه وسلم : بقوله فداك أبي وأمي! فهل هذه محبة؟ فهل يليق بمقام نبينا صلى الله عليه وسلم أن يروى في حقه مثل هذا الكذب والافتراء.

2- نقل الصدوِق عنِ الرضا عليه السلامِ في قوله تعالىِ: وَإِذْ تَقُولُ للذي أنْعَمَ اللَّه عَلَيْه وأَنْعَمْت عَلَيْه أَمْسكْ عَلَيْكَ زوْجكَ وَاتَّقِ اللًه وَتُخْفِي فِي نَفْسِكً مَا اللُّهُ مبْدِيهِ [الأحزاب:37]، قاَل الرضا مفسراً هذه الآية: "إن رسول الله صلى الله عليه وآله قصد دار زيد بن حارثة في أمر أراده، فرأى امرأته زينب تغتسل، فقال لها: سبحان الذي خلقك" (عيون أخبار الرضا" (ص113) لأبي جعفر محمد بن علي.) ونحن نتساءل هل ينظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى امرأة رجل من أصحابه، ويشتهيها، ويعجب بها، ثم يقول لها سبحان الذي خَلقك؟! أليس هذا طعناً برسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!

3- عن أبي عبد الله عليه السلام: كان رسول الله صلى الله عليه وآله لا ينام حتى يُقَبِّلَ عرض وجه فاطمة ( بحار الأنوار" (43/44) لمحمد باقر المجلسي.) "وكان يَضعُ وجهَه بين ثَدْيَيْها (( بحار الأنوار" (43/78 )). ونحن نقول: قبح الله هذا الكذب والافتراء ففاطمة رضي الله عنها امرأة بالغة فهل يعقل أن يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه بين ثدييها؟! فإذا كان هذا نصيب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونصيب فاطمة، فما نصيب غيرهما؟

4- عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وعنده أبو بكر وعمر قال: فجلستُ بَيَنه وبين عائشة، فقالت عائشة: ما وجدتَ إلا فخذي وفخذ رسول الله؟ فقال: مه يا عائشة (( .البرهان في تفسير القرآن" (4/225).))

وجاء مرة أخرى فلم يجد مكاناً، فأشار إليه رسـول الله: ههنا - يعني خلفه - وعائشة قائمة خلفه وعليها كساء: فجاء علي عليه السلام فقعد بين رسول الله وبين عائشة، فقالت وهي غاضبة: ما وجدتَ لإسْتِكَ – أي دُبُرَكَ - مُؤَخِرَتِكَ - مَوْضعاً غير حجري؟ فغضبَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، وقال: يَا حُميراء، لا تؤذيني في أخي ((كَتاب سليَم بن قيس (ص179))0

وروى المجلسي أن أمير المؤمنين قال: سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وآله، ليس له خادم غيري، وكان معه لحاف ليس له غيره، ومعه عائشة، وكان رسول الله ينام بيني وبين عائشة ليس علينا ثلاثتنا لحاف غيره، فإذا قام إلى الصلاة - صلاة الليل - يحط بيده اللحاف من وسطه بيني وبين عائشة حتى يمس اللحاف الفراش الذي تحتنا ((بحار الأنوار" (40/2) لمحمد باقر المجلسي))

فهل يرضى رسول الله أن يجلس علي رضي الله عنه في حجر عائشة امرأته؟ ألا يغار رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأته إذا تركها في فراش واحد مع ابن عمه الذي لا يُعْتَبَرُ من المحارم؟ ثم كيف يرضى أمير المؤمنين ذلك لنفسه؟! قبحهم الله وقاتلهم الله في هذا الافتراء والطعن.

5- طعنهم في عرض النبي صلى الله عليه وسلم وزوجه عائشة واتهامها بالفاحشة: فقد آذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أزواجه أبلغ الإيذاء حتى اتهموا في أخبارهم عائشة التي برأها الله من فوق سبع سماوات؛ وهي الصديقة بنت الصديق بالفاحشة، فقد جاء في أصل أصول التفاسير عندهم "تفسير القمي" هذا القذف الشنيع، ونص ذلك ما قاله علي بن إبراهيم في قوله: وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا [التّحريم، آية:11]، ثم ضرب الله فيهما - يعني عائشة وحفصة زوجتي رسول الله - مثلاً فقال: ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا [التّحريم، آية10] قال: والله ما عنى بقوله فَخَانَتَاهُمَا إلا الفاحشة، وليقيمنّ الحدّ على فلانة فيما أتت في طريق البصرة، وكان فلان يحبّها، فلمّا أرادت أن تخرج إلى البصرة قال لها فلان: لا يحلّ لك أن تخرجين – كذا – من غير محرم فزوّجت نفسها من فلان ((هذا نصّ القمّي كما نقله عنه المجلسي في "بحار الأنوار" (22/240) وتفسير القمّي (2/377))

6- تفضيلهم الأئمة على الأنبياء والرسل: قال الخميني: "فإن للإمام مقاما محموداً، ودرجة سامية، وخلافة تكوينية تخضع لولايتها وسيطرتها جميع ذرات هذا الكون. وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل ((الحكومة الإسلامية" (ص52)، منشورات المكتبة الإسلامية الكبرى))0 ولا عجب من كذبهم وافترائهم فقد روى أئمتهم أن علياً وازن بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين نفسه فقال: "أنا قسيم الله بين الجنة والنار، وأنا الفاروق الأكبر، وأنا صاحب العصا والميسم، ولقد أقرت لي جميع الملائكة والرسل بمثل ما أقروا به لمحمد صلى الله عليه وسلم ، ولقد حملت على مثل حمولة الرب، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعى فيكسى، وادعى فأكسى، ويستنطق واستنطق، -إلى هذا نحن سواء-، ولقد أوتيت خصالاً ما سبقني إليها أحد قبلي. علمت المنايا والبلايا والأنساب وفصل الخطاب، فلم يفتني ما سبقني، ولم يعزب عني ما غاب عني" ( الأصول من الكافي" كتاب الحجة (ص196، 197).

فالرسول العظيم عليه الصلاة والسلام يساوي علياً في خصائل، ولم يحصل له خصائل أخرى لأنه بشر، وأما علي فهو فوق النبي لأنه فوق البشر، ولعله ..؟ معاذ الله! وفعلاً قالوه حيث ذكروا عن علي رضي الله عنه أنه قال: "أنا وجه الله، وأنا جنب الله، وأنا الأول، وأنا الآخر، وأنا الظاهر، وأنا الباطن، وأنا وارث الأرض، وأنا سبيل الله، وبه عزمت عليه (رجال الكشي" (ص184). وهذا ليس بمستعبد من القوم لأنهم تعودوا على ذلك، وتجرؤا على تصغير شأن نبي الله صلى الله عليه وسلم مقابل علي رضي الله عنه بل نقل الحويزي نقلاً من الصدوق أن الرسول لم يرسل إلا لتبليغ ولاية علي إلى الناس، ولو لم يبلغ ما أمر بتبليغه من ولاية علي لحبط عمله – عياذاً بالله -.
وإليك النص: روى الصدوق في "الأمالي" أن رسول الله قال لعلي: لو لم أبلغ ما أمرت به من ولايتك لحبط عملي" ( تفسير "نور الثقلين" (1/654).

ولم لا يكون كذلك؟ والحال أنه لم يرفع ذكره – لا يؤاخذنا الله بنقل كفريات القوم – إلا بعلي، ولم يوضع عنه وزره إلا به، كما ذكر البحراني عن ابن شهر آشوب تحت قوله: ووضعنا عنك وزرك: أي بعلي بن أبي طالب عليه السلام ( "البرهان في تفسير القرآن" (4/475).

وعن البرسي ورفعنا لك ذكرك بعلي صهرك، قرأها النبي صلى الله عليه وسلم وأثبتها ابن مسعود وانتقصها عثمان".("البرهان في تفسير القرآن" (4/475).

7- من أكاذيبهم الشنيعة الخبيثة عليه صلى الله عليه وسلم ما ينسبونه إليه زوراّ وبهتاناّ أنه قال: "من خرج من الدنيا ولم يتمتع ((ومن المقرر أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتمتع هو ولا آل بيته ,وليس من آل البيت ولد متعة , ولم تفعله سيدات آل البيت . ))جاء يوم القيامة وهو أجدع (( تفسير منهج الصادقين" للملا فتح الله الكاشاني – فارسي (2/489). )) وأقبح منه وأشنع ما افتروا عليه بأنه عليه الصلاة والسلام قال: "من تمتع مرة واحدة عتق ثلثه من النار ومن تمتع مرتين عتق ثلثاه من النار ومن تمتع ثلاث مرات عتق كله من النار (( تفسير منهج الصادقين" (ص492) نقلاً من "حضرة من خصه الله باللطف الأبدي، خاتم مجتهدي الإمامية الشيخ علي بن عبد العالي روّح الله روحه" في رسالته التي كتبها في باب المتعة.))

فانظر إلى القوم ما أقبحهم وأكذبهم، وأبعدهم من الشريعة الإسلامية الغراء، وتعاليمها النقية البيضاء، وما أجرأهم على الملذات والشهوات التي أصبغوا عليها صبغة الدين والشريعة، وما أشجعهم على الافتراء على رسول الله الصادق الأمين، الناهي عن المنكرات، والمحترز المجتنب عن السيئات؟ والقوم لا يريدون من وراء ذلك إلا أن يجعلوا دين الله الخالد لعبة يلعب بها الفساق والفجار، ويسخر به الساخرون والمستهزؤن نقمة عليه التي ورثوها من اليهودية البغضاء التي أسست هذه العقائد وهذا المذهب، وإلا فهل من المعقول أن ديناً من الأديان يحرر متبعيه من الحدود والقيود ومن الفرائض والواجبات والتضحيات والمشقات، ويجعل نجاتهم من عذاب الله وفوزهم بنيل الجنة في طاعة الشهوات والملذات؟.

والشيعة أعداء أهل البيت وسيد أهل البيت وإمامهم محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكتفوا بهذا الكذب ولم يقتنعوا به، بل زادوا وبالغوا حتى بلغوا حد الإساءة والإهانة حيث زعموا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من تمتع مرة أمن من سخط الجبار ومن تمتع مرتين حشر مع الأبرار ومن تمتع ثلاث مرات زاحمني في الجنان (( تفسير منهج الصادقين" (2/393).

وليس هذا فحسب، بل صرحوا بأسماء أهل البيت وشخصياتهم الذين جعلوهم غرضاً لأسنتهم المشرعة، ولأسهمهم المطلقة، وسيوفهم المشهرة، وما أقبح التعبير وما أفظع الكذب والبهتان، فيفترون على نبي الله الطاهر المطهر صلوات الله وسلامه عليه أنه قال: "من تمتع مرة كان درجته كدرجة الحسين عليه السلام - الإمام الثالث المعصوم حسب زعمهم - ومن تمتع مرتين كان درجته كدرجة الحسن عليه السلام - الإمام الثاني المعصوم المزعوم - ومن تمتع ثلاث مرات كان درجته كدرجة علي بن أبي طالب عليه السلام ومن تمتع أربع مرات فدرجته كدرجتي.


وبعد هذا ... استمع الى هذا الزنديق (مرتضى الشاهر ودي ) عليه لعنة الله وكيف يطعن بالنبي عليه الصلاة والسلام:

استمع هنا




وأخيرا ألا تعلم أن كبار أئمتكم الضالين الهالكين ( الخميني وابو بكر نقمة الله الجزائري ) يسبون النبي صلى الله عليه وسلم ويتهمون الله جلت قدرته حيث يقولون ... ان هذا الرب الذي نبيه محمد وخليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولسنا بحاجة اليه ...والعياذ بالله ...


والآن هل عرفت من يسب النبي صلى الله عليه وسلم وأبنائه وأصحابه ..انهم أنتم ولســنا نحن أيها لرافضي 0



لقد أخطأت ياأخي ابو عمر ..
فنحن لا نداريهم ولا ولن نأخذ بخواطرهم أبدا ولعل في ردي على هذا الرويفضي مايكفيني عن ترديد القول فمن يسب الله سبحانه وتعالى ويسب رسوله صلى الله عليه وسلم وأمهاتنا أمهات المؤمنين وأصحاب نبينا رضوان الله عليهم فلسنا بمدارينهم ولا نسبهم كما هي حالهم في اللعن والسب ولكن لن نداريهم بل سنبين لهم ضلالاتهم التي أضلهم بها أئمتهم الضالين الذين يفترون على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم 0

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد

أخي الواثق بالله وأخي مهندس الإسلام
بالله عليكم لا يهمني عقيدة الشيعة ولا الصفات التي يضعونها في الصحابة

يهمني هذه الإساءة الصريحة

هم يجعلون علي بن أبي طالب رضي الله عنه من ضمن الأئمة الاثني عشر تأتي أنت وتسخر من هؤلاء الأمة حتى يضحك الجميع ؟؟!!! لماذا ؟؟؟؟ والحجة ماهي ؟ أنهم يصفونه بصفات غير الصفات عندنا ؟؟!!

طيب يا أخي نفس الشخصية هو ابن عم الرسول والذي نجله ونحترمه !

الأخ دخيل التميمي ، بالله عليك ماشأني أنا والأخذ بخاطره و تداريه !!!

داريني أنا وخذ بخاطري أنا لأنك جرحت مشاعري عندما تركت هذا الموضوع وفيه إساءة للإمام علي بن أبي طالب رحمه الله

وأظن إذا أساءوا لأحد من الصحابة ليس هذا أمر يجعلنا نسيء لصحابي !!


تقول يا أخي الواثق بالله كلاما ينطبق عليك

يعني ألا تخشى الله عندما تجد سخرية من ائمة يضعونهم الشيعة في مقام أعلى من مقامهم لكن الأهم أننا نجلهم ونحترمهم ؟؟؟

لنفرض أن الأئمة ليس بينهم صحابة
ألا تخشى الله عندما يتم السخرية هكذا بمذهبهم هذا إذا كنا ندعوهم للإسلام !! وهل تريد أن يسبوا سيدي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟ إذا وجدوا مثل هذه المواضيع



لم أجد في ردودكم يا مسلمين شيء يبيح لكم الإستهزاء والسخرية

عموما ً أريد أن يكون هذا آخر رد لي في هذا الموضوع إلا إذا أراد الأعضاء أن أكمل الرد عليهم

أنا ولله الحمد بلغت ونصحتكم وليس لي الهداية إنما الله هو الهادي
فعلت ماعلي ، والله يحاسب الجميع يوم القيامة في يوم تشخص فيه الأبصار .
وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد

ابو عبدالوهاب ، أظن أني مهوب أنا اللي قال أن الأئمة الاثني عشر المنتخب أيام هارون الرشيد ، هل يخفى عليك أن هذا أهم وأقوى سبب يجعله يشتم ويسب ؟؟؟ إذا كان التشجيع على السب والشتم لا يجوز فلماذا تسمح لهذا الموضوع الذي يحفزهم ويشجعهم على السب ؟؟؟

ابو عبدالوهاب المسألة مهيب مسألة تعال يا فلان لا تسب وتعال يا علان سب واشتم بحجة بطلان المذهب

المسألة أننا ندعوا لله بالحكمة والموعظة الحسنة من دون التسبب بالإساءة لأئمتنا وأحبابنا من الصحابة رضي الله عنهم

و أي إنسان يشتم ويسيء لأبو حفص رضي الله عنه يستحق الطرد فإذا كان لم يتم طرده للآن فيجب طرده الآن

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد

وتلك صوره أخرى

http://www3.0zz0.com/2009/09/29/17/897602205.jpg

أخي محمد ارجوك خذ تلك الصور لباكستانى او لاوربي او لافريقي وقل له من هم هؤلاء وستفهم ما اعنى

أخي تلك الصور موجوده في كل مكان وفي سوق الزل والبشوت في الكويت وتباع علنا أمام البلديه والجهات الرسميه ... هل مطلوب منا كشف تلك الصور ونقدها ... ام تريد ان يستمر الشيعه في بيعها لتتأصل البدع
احمد ربك انك في دوله لاترى تلك الصور اما نحن فنراها في كل مكان
والسلام

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد

بارك الله فيك أخي دخيل كلامك يثلج الصدر


عزيزي علي رضوان الله عليه ليس في الصورة ولا حتى الحسن والحسين انما هي صور خيالية من رسم فنان أحب ان يضع اول خطوة لعبادة غير الله

والا فعلي والحسن والحسين واحفاده أجل وأرفع واعلى قدرا من ان يصوروا بهذه الصور السخيفه

ما رأيك بصورة لنبينا عليه الصلاة والسلام التي عند الشيعة وهو شاب امرد كأنه فتاة والعياذ بالله ؟ هل علينا ان نحترم هذه الصورة أيضا ؟

الله يهديهم بس

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد

هههههههههههههههههه

أضحك الله سنك

روووووووووعة

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد

قال تعالى: { ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم } (الأنعام:108) .

الرد: خلونا نضحك مع الشيعه شوي في العيد

لاأدري مالذي لايروق لكم في ذلك ..نعم هي نكت ولكنها مع ذلك تبين خزعبلات الروافض وخرافتهم التي لاتنتهي فلم يأت الأخ ( جزاه الله خيرا وجمعنا واياه في جنات النعيم ) لم يأت بشيء من

تلقاء نفســه ولم يقل غير الصحيح وان كانت من باب الدعابة الا أنها فعلا هذه الخرافات التي هي من صميم عقيدتهم ومن له اعتراض على هذا فليبين ذلك هنا لمناقشته بكل محبة 0






.