زميلتنا الكريمة / كبرياء انثى
أود أن اتحاور معك بكل هدوء وإحترام
ولك الحرية في إختيار الموضوع
أود أن اتحاور معك بكل هدوء وإحترام
ولك الحرية في إختيار الموضوع
-
-
الرد: الزميلة :كبرياء انثى ....بهدوء وإحترام إذا سمحت
انا متواجدة .. واتمنى الهدوء والاحترام ايضا من قبل الاخرين .. واريد ان انوه للمرة الاخرى بأن انا لست الا فتاة عادية علمها محدود .. لست عالمة ولا مرجع .. وليس لدي موضوع معين فأنت من تريد ان تناقش .. يمكنك ان تطرح ما تشاء -
الرد: الزميلة :كبرياء انثى ....بهدوء وإحترام إذا سمحت
هدانا الله وإياك لطريق الحق وثبتنا عليه
أنا أيضا لست بعالم ولا شيخ
بل شخص عادي جدا ولله الحمد
ولكن هذا لايمنع أن يبحث الشخص عن الحق ويعرف اين يضع قدمه في الطريق الذي يسير عليه
المهم
بما أنك قد تركت لي حرية إختيار الموضوع
سأناقشك في كون الإمام هو قسيم الجنة والنار
وإنه يدخل الجنة من يريد ويدخل النار من يريد
هل تعتقدين أن هذا الكلام صحيح ؟؟؟
وماهو الدليل الذي عرفت منه أن الإمام قسيم الجنة والنار ؟؟
تحياتي لك
تعليق
-
الرد: الزميلة :كبرياء انثى ....بهدوء وإحترام إذا سمحت
أخ موجود عندما اقول بأن الامام علي عليه افضل الصلاة والسلام انه قسيم الجنة والنار فأنا أٌقصد بأن من يوالي الامام علي عليه السلام يفوز بالجنة ومن يبغضه يدخل النار .. لا اقصد بأنه يقف بجانب مدخل الجنة ويقول لهذا انت ادخل .. وللآخر لا تدخل ... اذا توضحت الاجابة لك .. اتمنى ان تتيح لي الفرصة بسؤالكتعليق
-
الرد: الزميلة :كبرياء انثى ....بهدوء وإحترام إذا سمحت
احسنت كبرياء انثى
ولكن هذا ليس هو مايقوله علماءكم وأئمتكم
هم يقولون أن من يطيع عليا عليه السلام يدخل الجنة وإن عصى الله
ومن يعصي عليا يدخل النار وإن أطاع الله
ويقولون أن عليا عليه السلام سيقف على السراط ويدخل من يشاء الجنة ويدخل من يشاء النار ((بمعنى أنه سيقول لهذا أدخل الجنة وللآخر أدخل النار ))
وقالوا أيضا أن فاطمة عليها السلام ستقف على السراط ومعها قائمة بأسماء شيعتها (أو شيء من هذا القبيل )
والأحاديث كثيرة بهذا الخصوص وكلها عن أئمتكم وعلمائكم
وقد وضع الإخوة جزاهم الله كل خير بعضها في موضوع آخر في هذا المنتدى
فهل تخالفينهم وتصرين على رأيك السابق بأن المسألة ليست وقوفا بجانب مدخل الجنة أو على السراط ؟؟؟
لاحظي أنك ستخالفين الأئمة وعلماء المذهب
بالنسبة لطرحك أسئلة فأنا قد خيرتك في البداية لتطرحي ماتريدين
وأنت حرة في أي وقت لطرح السؤال الذي ترغبين في طرحه مادمت تجيبين على أسئلتي فمن حقك أن اجيب على اسئلتك
ولو أنني افضل ان يكون في موضوع مستقل لكي لاتختلط المسائل
تحياتي لك
تعليق
-
الرد: الزميلة :كبرياء انثى ....بهدوء وإحترام إذا سمحت
انا لا اخالفهم .. فكما قلت بأنهم أعلم مني .. ولكني تكلمت من ناحية فهمي للعبارة .. وربما انت أسأت الفهم في أن العاصي يدخل الجنة .. فالمقصود من علماء الشيعة بأننا نبكي على الائمة الاطهار والنبي محمد ونتمنى ان يشفع لنا بكاؤنا يوم القيامة وكل شي بإذن الله ... فالائمة الاطهار يسألون الله الشفاعة لنا وغفر خطايانا .. والله غفور رحيم ... ولكن كما قلت لك في انه في النهاية كل شي بإذن الله .. أما عن الجنة والنار .. فأنا قلت لك أيضا بأن الموالي يفوز بالجنة ( أي الشيعي ) وكلامي غير مخالف عن العلماء !! .... واكرر انهم أعلم مني في كل شي .. فأنا في ردي السابق قلت ( عندما أقول ) وليس ( عندما نقول) فأنا لم اتكلم بلسان الشيعة جميعهم وانما تكلمت بمفهومي الصغير ... في النهاية أود ان اقول لك وللجميع .. بأن رواياتنا تختلف عن رواياتكم .. فلن يستطيع احد ان يقنع الاخر بشيء اذا هو مقتنع بنفسه ...
أكرر واقول ايضا بأنني ربما انا مخطئة في اشياء .. ولكني لا اخالف علمائي .. وأئمتي الاطهار .. فعقلي صغير عندما يوزن بعقولهم
سؤال : لماذا لا تحيون ذكرى وفاة النبي محمد ( ص ) ؟ أفي ذكره والحزن على فقده خسارة ؟تعليق
-
الرد: الزميلة :كبرياء انثى ....بهدوء وإحترام إذا سمحت
حياك الله مرة أخرى /كبرياء أنثى
إذا كنت قد وضعت في رأسك عبارة ((لن يستطيع أحد أن يقنع الآخر بشيء ... )) فقد قتلت الحوار فور ولادته
ولن يكون ذا فائدة
بل سيكون مضيعة للوقت ليس إلا
المفترض يازميلتي الكريمة أن يكون المرجع الفصل بيننا هو كلام الله عز وجل
وأن يكون كتاب الله فاصلا واجب الإتباع والخضوع
مهما كان مستوانا العلمي (فوجوب إتباع القرآن الكريم بديهة يعرفها كل مسلم مهما كان مذهبه )
الأمر الآخر هو أنني اعلم أنك لست مرجع ولم أخاطبك على هذا الأساس
بل تكلمت معك بابسط الطرق وبشكل شبه عامي ولم اتعمق معك في مواضيع معقدة أو يصعب الخوض فيها
نعود للموضوع (( وهذه المرة سنترك النقاش مفتوحا لكل من يريد المشاركة ))
1) أنا لم أتكلم عن شفاعة الأئمة أو دعائهم، ولامانع من نقاشها في وقتها بعد الفراغ من نقطة النقاش الحالية
2) علمائكم كما قلت لك سابقا قالوا بعبارة فصيحة واضحة : ان عليا عليه السلام سيكون قسيم الجنة والنار يدخل من يشاء الجنة ويدخل من يشاء النار ولن يدخل احد الجنة إلا بتصريح من علي عليه السلام
وهذا يخالف القرآن الكريم جملة وتفصيلا
3 ) جواب سؤالك حول إحياء ذكرى النبي عليه الصلاة والسلام والحزن عليه ((ويبدو أنك تقصدين مسيرات التطبير ولبس السواد وغيرها من البدع ))
جواب ذلك هو أن الله عز وجل أمرنا بعكس هذا
فقال تعالى ((وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156) [البقرة]
فالله عز وجل مدح الصابرين ووضح لنا وجوب الصبر على المصائب
ولم يأمرنا بإقامة المآتم والتطبير ولبس السواد
وقال تعالى ((وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ [آل عمران : 144]
فالله عز وجل يخبرنا أن محمد عليه الصلاة والسلام سيموت كغيره من الرسل صلوات الله عليهم
ويأمرنا بالصبر إذا مات أو قتل
ويقول تعالى ((وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ [النحل : 127]
ويقول تعالى ((وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ [لقمان : 17]
ويقول تعالى ((فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ [الأحقاف : 35]
ويقول تعالى ((فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ [القلم : 48]
فكل الآيات تأمر بالصبر وتنهى عن الجزع
ونحن كأتباع لكتاب الله وسنة نبيه نرفض الجزع إتباعا لأوامر الله تعالى
أتمنى أن يكون ردي واضحا ومفهوما
تعليق
-
الزمن بين الماضي والحاضر ليس خطًا مستقيمًا نمشي فوقه بهدوء كما نتخيل بل هو تيار يجرف... -
...
نعم اختي
كوني انثى
ان الله تعالى خلقك انثى رقيقه
لتنثري المحبة على -
أفادت تقارير صحفية دولية نقلًا عن فابريزو رومانو أن النادي الأهلي السعودي توصّل إلى...04-08-2025, 01:22 PM -
مع اقتراب نهاية يوليو 2025، يواصل نادي الأهلي السعودي تحركاته بهدوء لكن بثقة في سوق الانتقالات الصيفية، وسط...25-07-2025, 06:21 PM
-
في ساعات الفجر الأولى من يوم 22 يونيو 2025، اهتزّت المنطقة إثر تقارير تفيد بقيام قاذفات...22-06-2025, 01:13 PM
تعليق