أريد أن أتشيع فأعينوني يا شيعة الحسين..
السلام على من اتبع الهدى
أما بعد
الحقيقة أن المد الشيعي ـ الإثنى عشري ـ يتألى يوماً بعد يوم.
وهذا يدل أنهم على الحق.
وأن الطائفة البكرية تلفظ أنفاسها الأخيرة وهذا التأكيد جاء على لسان شيخ الإيمان ياسر الحبيب.
طبعاً نقول شيخ الإيمان ولا نقول شيخ الإسلام وقد نوضح هذا في وقت آخر.
لكن هناك أسئلة أريد حلها أو الإجابة عليها وهي ليست أكثر من عقبة صغيرة وأهتدي عن قناعة.
طبعاً المنهج الإثنى عشري منهج إنساني ذاتي راقي يعترف بذات الإنسان.
والدليل على ذلك منهجية التمتع التي يجيزها.
من ذلك التمتع بالملامسة, التمتع بالمكاعبة, التمتع بالمفاخة وهذا طبعاً يكون مع الطفلة الرضيعة أي التي عمرها سنة أو سنتين.
إضافة إلى الزواج العرفي مع عدم تحديد مدته من ساعة إلى ساعتين إلى أسبوع إلى شهر إلى سنة وأكثر.. من غير عقد أو ولي أمر أو شهود.
طبعاً معنى هذا أن المنهج الإثنى عشري يبيح الجنس بجميع أشكاله بل وبأي تصور يمكن أن يخطر على البال والدليل على ذلك فكرة التمتع بالمفاخة أي بالرضيعة.
السؤال هنا هو: كيف أقتنع بأن هذا عبادة أو من الدين وبأن فيه ثواب؟
ــــــــــــــ
هناك قضية لا تزال غير واضحة عندي وهي في ضرب عمر بن الخطاب لفاطمة الزهراء عليها السلام.
أي لماذا لم يدافع عنها علي عليه السلام وهو بكل ما تقولون عنه.
وقد أوضح شيخ الإيمان ياسر الحبيب بأن ذلك ما أرادته عليها السلام من أن يكون حجة عليهم.. حيث خرجت تفتح الباب وعلي عليه السلام في الداخل.
فهل هذه حجة مقبولة؟
ثم أن علي عليه السلام قادرٌ أن يخسف بهم الأرض.. أليس هو من يسير الأفلاك؟ أليس هو من علًم آدم الأسماء؟ ألم خاطب المولى سبحانه وتعالى رسوله صلى الله عليه وآله وسلم بلسانه ـ أي بلسان علي عليه السلام ـ وقال له دس على البساط ـ عندما عُرج به إلى السماء؟
أليس هو من يعطي الصكوك يوم القيامة ومن ليس معه صك من علي لن يدخل الجنة؟
طبعاً إذا نظرنا هنا إلى علي بن أبي طالب من منطلق الإمامة الإثنى عشرية ووفقاً لما سبق.. فهو إما أنه هو الله وهذه رؤية مسيحية تقول بأن اليسوع ابن الله تمثل فيه لكي يُطهر البشر.
أو أنه ابن الله لكن الصواب هنا هو أن الحسين ابن الله لأن الإثنى عشرية ينزلون الحسين منزلة عيسى عليه السلام, وينزلون أمه فاطمة الزهراء منزلة مريم عليها السلام.
وعليه فإن علي هو الله لأنه أب الحسين عليهما السلام.
والثالث أنه إمام الزمان أو بمقام إمام الزمان الذي عند الإسماعيلية الذين يروا أنه هو الذي خلق آدم عليه السلام.. لأن المولى سبحانه لا يخلق من المادة ولهذا فإمام الزمان هو الخالق المادي.. وهو يظهر عند ظهور كل نبي وحتماً سيظهر عند ظهور المهدي الذين يبشرون به.
والسؤال: من يكون علي عليه السلام من ذلك؟
وسؤال آخر وهذا السؤال حول مسألة الصكوك: ماذا عن الأنبياء والملائكة والشهداء فهل سيحصلون على صكوك من علي عليه السلام أم لا؟ وما مصيرهم إن لم يحصلوا على صكوك منه؟
أضيف هنا أن المنهج الشيعي منهج شامل يستوعب كل الأفكار بغض النظر عن مصدرها.. مثلاً هناك من قال بأن خديجة رضي الله عنها أو عليها السلام عند احتضارها دعت للحسين ولشيعته, وأُضيفت للمنهج الإثنى عشري.
وهناك من قال بأن الحوت التهم يونس عليه السلام بسبب الحسين وعندما تذكر أو أعترف به أخرجه الله ولهذا قال: (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) مع أنه لا توجد قرينة أو دلالة لكنها أُضيفت للمنهج.
ومثلاً لو جاء مجتهد إثنى عشري جهبذ وقال أن كل كل ضمير أو اسم موصول أو اسم إشارة جاءت في القرآن يشير إلى علي بن أبي طالب لأُضيفت إلى المنهج.
وأغلب ما في المنهج الإثنى عشري مضاف إليه من بعد جعفر الصادق عليه السلام مع أنه يؤكد ـ أي جعفر الصادق ـ أنه إذا جاء أحدكم بكلام فردوه إلى الكتاب والسنة وإن لم يوافق أضربوا به عرض الحائط.. أو كما جاء عنه.
السؤال هنا: ماذا ترى بكل ما أضيف وسيضاف إلى المنهج الإثنى عشري؟
ـــــــــــــــــــــــ
الفرقة الإثنى عشرية هي الفرقة الوحيدة من فرق الشيعة التي جيشت كل طاقاتها لمحاربة الطائفة البكرية ـ إن كانت هي أهل السنة والجماعة ـ وجعلت رسالة الحسن وأهل البيت جانباً.. لماذا؟
ولماذا لا تهتم برسالتها كما هو حال بقية الفرق وبالذات الإسماعيلية وهي أقرب الفرق للإثنى عشرية؟ وبالذات تكفير جميع الصحابة وتخليدهم في النار.. أيعقل هذا مع أنه لم تذهب فرقة أخرى غير الإثنى عشرية إلى ذلك؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تعرفون أن ضرب الرؤوس ـ أي التطبير ـ هي عادة مسيحية..
وظهرت عند الإثنى عشرية بعد فترة طويلة من وفاة الحسين عليه السلام بقرونً.
طبعاً أغلب الطقوس التي ظهرت عند الشيعة الإثتى عشرية أغلبها إما عن اليهود أو عن النصارى أو عن عبادات أخرى.
وهنا لا يهم إن كانت حتى وثنية ما دامت تقوي الإيمان وتُجللي الحقيقة.
وإن كانت مورست من قبل عند اليهود وعند النصارى وعند الهنود فإنها عند الفكر الإثنى عشري جاءت تأسياً لما حدث لزينب عليها السلام.
طبعاً من عِلل التطبير أنها بمثابة استعداد حتى ظهور المهدي عجل الله فرجه فيظهر وجنوده مستعدون, وهناك علل أخرى كثيرة.
السؤال هو: هل عليها ثواب أخروي؟ هل سيأتي الحسين أوعلياً عليهما السلام ويكافئ هذا المتطبر في الجنة؟
ولننظر إلى هذه الصورة التي تناقلتها وسائل الإعلام الغربية في أوروبا وأميركا تؤكد أن الإسلام إرهاااااب.. //
والسؤال هو: كيف أقتنع ويقتنعون هؤلاء الغربيون أنها عبادة بغيتها التقرب بها إلى الحسين عليه السلام وليست إرهاب؟
وهل تسائلتم ما ذنب هؤلاء الأطفال وبالذات إذا اعتنقوا منهجاً آخر غير منهج الإثنى عشرية ماذا سيقولون؟
وأخرى//
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
في قضية الشرك: يقول أصحاب الطائفة البكرية أن من يقول يا الله يا علي فهو مشرك, ومن الأئمة الأعلام في المنهج الإثنى عشري يقول من لا يقول يا الله يا علي فهو المشرك.
ولو جئنا بعلماء الرياضيات وعلماء الاقتصاد وحكمناهم في المسألة لقالوا أن من يقول يا الله يا علي فهو المشرك.
وأنا أريد أن أهتدي وأريدكم أن تفيدوني في هذه المسألة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما سأقوله الآن.. أتمنى أن لا تقولوا أنه تحامل لكني أضعه هنا لإخراجه من ذهني فهو تصور تجمع ولا أدري كيف تشكل؟ لكنه يتجسد أكثر فأكثر وأتمنى أن تساعدوني على إخراجه حتى أدخل إلى هذا المنهج الصادق مع ذات الإنسان.
هذا التصور أن منهج الإثنى عشرية يخرج أو ينبع من رحم الأنثى أو من مستنقع أو من بلاعة أي بيارة.. ولا أدري كيف ارتسم في ذهني هذا التصور؟
لكن هذا التصور تجسد في ذهني أكثر عندما عرفت أن الشيعة الإثنى عشرية يأكلون غائط الأئمة ويشربون بولهم..
ويقومون بتجميعه طوال السنة ثم بعد ذلك يأكلونه ويشربون البول ويدهنون وجوههم ورؤؤسهم وربما
أجسادهم به!!! //
كيف يفعل هذا المعتنق لهذا المنهج أي كيف يُطوع نفسه ويذلها إلى هذه الدرجة وباقتناع؟
وتخيلوا إذا قام الحسين ورأى هذه الأمور ما عساه أن يقول أي ماذا سيقول؟
وهنا أضع رابط لشيخ الإيمان الوائلي يؤكد فيه أن من يهرون وراء هذه الأمور يستحقون الفن في بلاعة: http://www.youtube.com/watch?v=D3iV6JoY31s&NR=1
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إخوان المستقبل من أبناء الطائفة الشيعية أتمنى أن تنظروا إلى الأمر بعين العقل وليس من باب التهكم فأنا ما وضعته إلا لأني أريد أن أهتدي وما جئت بافتراء أو كذب أو بهتان.. وكل ذلك موثق من مصادر عن اليو توب للأئمة أجلاء.. لكن المنتدى ليس فيه خدمة نقل المقطع فقط بل ينقلنا إلى صفحة اليو توب بكاملها.
وإذا طلبتم إثبات كل ما قلت سأفعل مع أنه لا داعي لذلك لأنكم تؤمنون به وتعرفونه.
وأن تجيبوني بكل صدق ومن منطلق عقدي إيماني تؤمنون به وتثبتون حجتكم التي جعلتكم تؤمنون بكل ذلك.
كما أتمنى من إخواني أبناء الطائفة البكرية ـ وهذا وصف يطلق شيخ الإيمان ياسر الحبيب ـ أن لا تتحاملوا عليَ وأن لا تعلقوا على ما ورد حتى يجيبوا على ذلك.
لأنكم حتى الآن إخواني.
تنويه: هناك فرق بين الإيمان الذي يؤمن به أهل السنة عن الذي يؤمن به الشيعة الإثنى عشرية وقد نفند هذا الفرق في المنتدى إذا شاء المولى سبحانه وتعالى.
وحتى ذلك الحين أقول: اللهم إني أعوذ بك أن أُشرك بك شيئاً أعلمه وأستغفرك لما لا أعلمه.
اللهم إني أعوذ بك أن أُشرك بك شيئاً أعلمه وأستغفرك لما لا أعلمه.
اللهم إني أعوذ بك أن أُشرك بك شيئاً أعلمه وأستغفرك لما لا أعلمه.
اللهم إن كانوا على الحق فأهدني إليه.
وإن كانوا على الباطل فأهدهم إلى صراطك المستقيم.
وآخر كلامنا سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
السلام على من اتبع الهدى
أما بعد
الحقيقة أن المد الشيعي ـ الإثنى عشري ـ يتألى يوماً بعد يوم.
وهذا يدل أنهم على الحق.
وأن الطائفة البكرية تلفظ أنفاسها الأخيرة وهذا التأكيد جاء على لسان شيخ الإيمان ياسر الحبيب.
طبعاً نقول شيخ الإيمان ولا نقول شيخ الإسلام وقد نوضح هذا في وقت آخر.
لكن هناك أسئلة أريد حلها أو الإجابة عليها وهي ليست أكثر من عقبة صغيرة وأهتدي عن قناعة.
طبعاً المنهج الإثنى عشري منهج إنساني ذاتي راقي يعترف بذات الإنسان.
والدليل على ذلك منهجية التمتع التي يجيزها.
من ذلك التمتع بالملامسة, التمتع بالمكاعبة, التمتع بالمفاخة وهذا طبعاً يكون مع الطفلة الرضيعة أي التي عمرها سنة أو سنتين.
إضافة إلى الزواج العرفي مع عدم تحديد مدته من ساعة إلى ساعتين إلى أسبوع إلى شهر إلى سنة وأكثر.. من غير عقد أو ولي أمر أو شهود.
طبعاً معنى هذا أن المنهج الإثنى عشري يبيح الجنس بجميع أشكاله بل وبأي تصور يمكن أن يخطر على البال والدليل على ذلك فكرة التمتع بالمفاخة أي بالرضيعة.
السؤال هنا هو: كيف أقتنع بأن هذا عبادة أو من الدين وبأن فيه ثواب؟
ــــــــــــــ
هناك قضية لا تزال غير واضحة عندي وهي في ضرب عمر بن الخطاب لفاطمة الزهراء عليها السلام.
أي لماذا لم يدافع عنها علي عليه السلام وهو بكل ما تقولون عنه.
وقد أوضح شيخ الإيمان ياسر الحبيب بأن ذلك ما أرادته عليها السلام من أن يكون حجة عليهم.. حيث خرجت تفتح الباب وعلي عليه السلام في الداخل.
فهل هذه حجة مقبولة؟
ثم أن علي عليه السلام قادرٌ أن يخسف بهم الأرض.. أليس هو من يسير الأفلاك؟ أليس هو من علًم آدم الأسماء؟ ألم خاطب المولى سبحانه وتعالى رسوله صلى الله عليه وآله وسلم بلسانه ـ أي بلسان علي عليه السلام ـ وقال له دس على البساط ـ عندما عُرج به إلى السماء؟
أليس هو من يعطي الصكوك يوم القيامة ومن ليس معه صك من علي لن يدخل الجنة؟
طبعاً إذا نظرنا هنا إلى علي بن أبي طالب من منطلق الإمامة الإثنى عشرية ووفقاً لما سبق.. فهو إما أنه هو الله وهذه رؤية مسيحية تقول بأن اليسوع ابن الله تمثل فيه لكي يُطهر البشر.
أو أنه ابن الله لكن الصواب هنا هو أن الحسين ابن الله لأن الإثنى عشرية ينزلون الحسين منزلة عيسى عليه السلام, وينزلون أمه فاطمة الزهراء منزلة مريم عليها السلام.
وعليه فإن علي هو الله لأنه أب الحسين عليهما السلام.
والثالث أنه إمام الزمان أو بمقام إمام الزمان الذي عند الإسماعيلية الذين يروا أنه هو الذي خلق آدم عليه السلام.. لأن المولى سبحانه لا يخلق من المادة ولهذا فإمام الزمان هو الخالق المادي.. وهو يظهر عند ظهور كل نبي وحتماً سيظهر عند ظهور المهدي الذين يبشرون به.
والسؤال: من يكون علي عليه السلام من ذلك؟
وسؤال آخر وهذا السؤال حول مسألة الصكوك: ماذا عن الأنبياء والملائكة والشهداء فهل سيحصلون على صكوك من علي عليه السلام أم لا؟ وما مصيرهم إن لم يحصلوا على صكوك منه؟
أضيف هنا أن المنهج الشيعي منهج شامل يستوعب كل الأفكار بغض النظر عن مصدرها.. مثلاً هناك من قال بأن خديجة رضي الله عنها أو عليها السلام عند احتضارها دعت للحسين ولشيعته, وأُضيفت للمنهج الإثنى عشري.
وهناك من قال بأن الحوت التهم يونس عليه السلام بسبب الحسين وعندما تذكر أو أعترف به أخرجه الله ولهذا قال: (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) مع أنه لا توجد قرينة أو دلالة لكنها أُضيفت للمنهج.
ومثلاً لو جاء مجتهد إثنى عشري جهبذ وقال أن كل كل ضمير أو اسم موصول أو اسم إشارة جاءت في القرآن يشير إلى علي بن أبي طالب لأُضيفت إلى المنهج.
وأغلب ما في المنهج الإثنى عشري مضاف إليه من بعد جعفر الصادق عليه السلام مع أنه يؤكد ـ أي جعفر الصادق ـ أنه إذا جاء أحدكم بكلام فردوه إلى الكتاب والسنة وإن لم يوافق أضربوا به عرض الحائط.. أو كما جاء عنه.
السؤال هنا: ماذا ترى بكل ما أضيف وسيضاف إلى المنهج الإثنى عشري؟
ـــــــــــــــــــــــ
الفرقة الإثنى عشرية هي الفرقة الوحيدة من فرق الشيعة التي جيشت كل طاقاتها لمحاربة الطائفة البكرية ـ إن كانت هي أهل السنة والجماعة ـ وجعلت رسالة الحسن وأهل البيت جانباً.. لماذا؟
ولماذا لا تهتم برسالتها كما هو حال بقية الفرق وبالذات الإسماعيلية وهي أقرب الفرق للإثنى عشرية؟ وبالذات تكفير جميع الصحابة وتخليدهم في النار.. أيعقل هذا مع أنه لم تذهب فرقة أخرى غير الإثنى عشرية إلى ذلك؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تعرفون أن ضرب الرؤوس ـ أي التطبير ـ هي عادة مسيحية..
وظهرت عند الإثنى عشرية بعد فترة طويلة من وفاة الحسين عليه السلام بقرونً.
طبعاً أغلب الطقوس التي ظهرت عند الشيعة الإثتى عشرية أغلبها إما عن اليهود أو عن النصارى أو عن عبادات أخرى.
وهنا لا يهم إن كانت حتى وثنية ما دامت تقوي الإيمان وتُجللي الحقيقة.
وإن كانت مورست من قبل عند اليهود وعند النصارى وعند الهنود فإنها عند الفكر الإثنى عشري جاءت تأسياً لما حدث لزينب عليها السلام.
طبعاً من عِلل التطبير أنها بمثابة استعداد حتى ظهور المهدي عجل الله فرجه فيظهر وجنوده مستعدون, وهناك علل أخرى كثيرة.
السؤال هو: هل عليها ثواب أخروي؟ هل سيأتي الحسين أوعلياً عليهما السلام ويكافئ هذا المتطبر في الجنة؟
ولننظر إلى هذه الصورة التي تناقلتها وسائل الإعلام الغربية في أوروبا وأميركا تؤكد أن الإسلام إرهاااااب.. //
والسؤال هو: كيف أقتنع ويقتنعون هؤلاء الغربيون أنها عبادة بغيتها التقرب بها إلى الحسين عليه السلام وليست إرهاب؟
وهل تسائلتم ما ذنب هؤلاء الأطفال وبالذات إذا اعتنقوا منهجاً آخر غير منهج الإثنى عشرية ماذا سيقولون؟
وأخرى//
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
في قضية الشرك: يقول أصحاب الطائفة البكرية أن من يقول يا الله يا علي فهو مشرك, ومن الأئمة الأعلام في المنهج الإثنى عشري يقول من لا يقول يا الله يا علي فهو المشرك.
ولو جئنا بعلماء الرياضيات وعلماء الاقتصاد وحكمناهم في المسألة لقالوا أن من يقول يا الله يا علي فهو المشرك.
وأنا أريد أن أهتدي وأريدكم أن تفيدوني في هذه المسألة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما سأقوله الآن.. أتمنى أن لا تقولوا أنه تحامل لكني أضعه هنا لإخراجه من ذهني فهو تصور تجمع ولا أدري كيف تشكل؟ لكنه يتجسد أكثر فأكثر وأتمنى أن تساعدوني على إخراجه حتى أدخل إلى هذا المنهج الصادق مع ذات الإنسان.
هذا التصور أن منهج الإثنى عشرية يخرج أو ينبع من رحم الأنثى أو من مستنقع أو من بلاعة أي بيارة.. ولا أدري كيف ارتسم في ذهني هذا التصور؟
لكن هذا التصور تجسد في ذهني أكثر عندما عرفت أن الشيعة الإثنى عشرية يأكلون غائط الأئمة ويشربون بولهم..
ويقومون بتجميعه طوال السنة ثم بعد ذلك يأكلونه ويشربون البول ويدهنون وجوههم ورؤؤسهم وربما
أجسادهم به!!! //
كيف يفعل هذا المعتنق لهذا المنهج أي كيف يُطوع نفسه ويذلها إلى هذه الدرجة وباقتناع؟
وتخيلوا إذا قام الحسين ورأى هذه الأمور ما عساه أن يقول أي ماذا سيقول؟
وهنا أضع رابط لشيخ الإيمان الوائلي يؤكد فيه أن من يهرون وراء هذه الأمور يستحقون الفن في بلاعة: http://www.youtube.com/watch?v=D3iV6JoY31s&NR=1
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إخوان المستقبل من أبناء الطائفة الشيعية أتمنى أن تنظروا إلى الأمر بعين العقل وليس من باب التهكم فأنا ما وضعته إلا لأني أريد أن أهتدي وما جئت بافتراء أو كذب أو بهتان.. وكل ذلك موثق من مصادر عن اليو توب للأئمة أجلاء.. لكن المنتدى ليس فيه خدمة نقل المقطع فقط بل ينقلنا إلى صفحة اليو توب بكاملها.
وإذا طلبتم إثبات كل ما قلت سأفعل مع أنه لا داعي لذلك لأنكم تؤمنون به وتعرفونه.
وأن تجيبوني بكل صدق ومن منطلق عقدي إيماني تؤمنون به وتثبتون حجتكم التي جعلتكم تؤمنون بكل ذلك.
كما أتمنى من إخواني أبناء الطائفة البكرية ـ وهذا وصف يطلق شيخ الإيمان ياسر الحبيب ـ أن لا تتحاملوا عليَ وأن لا تعلقوا على ما ورد حتى يجيبوا على ذلك.
لأنكم حتى الآن إخواني.
تنويه: هناك فرق بين الإيمان الذي يؤمن به أهل السنة عن الذي يؤمن به الشيعة الإثنى عشرية وقد نفند هذا الفرق في المنتدى إذا شاء المولى سبحانه وتعالى.
وحتى ذلك الحين أقول: اللهم إني أعوذ بك أن أُشرك بك شيئاً أعلمه وأستغفرك لما لا أعلمه.
اللهم إني أعوذ بك أن أُشرك بك شيئاً أعلمه وأستغفرك لما لا أعلمه.
اللهم إني أعوذ بك أن أُشرك بك شيئاً أعلمه وأستغفرك لما لا أعلمه.
اللهم إن كانوا على الحق فأهدني إليه.
وإن كانوا على الباطل فأهدهم إلى صراطك المستقيم.
وآخر كلامنا سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
تعليق