وا خزياة

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • الاحسائي
    عضو
    • Jul 2003
    • 14

    #1

    وا خزياة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الاخوة الاكارم اهلا وسهلا بكم في عالم الكذب والافتراءات على شيعة اهل البيت الكرام
    قرات جل حواركم وكذبكم الذي اعطيه علامة الامتياز في الاداء والاسلوب والاتقان . الاخوة الاعزاء الى متى هذا االكلام العفن الى متى هذا الحقد ...اتعتقدون انكم لن تدخلوة الجنه الا على جثامينا بعد ان تنزعوا الروح منها وتمثلوا بالاجساد وتفعلوا كما فعلى صاحبكم بامامنا السجين موسى الكاظم الذي بعد سجنه قتل ثم وضع جثمانه الشريف على الجسر وصاح المنادي هذا امام الرافضه ... اذا كنتم تقولوا اننا نغالي في حب علي امير المؤمنين .....
    فاسمعوها ... واقرؤها ... عسى وصي طه يقبلني فدائي ويرتضي لنعله دمائي.... حتى على الاشهاد في المعاد اتبختر واقول من مثلي يا حبر دمي فداء نعلي حيدر... اكثرتم من اللت والعجن عنا وقلتم ما قلتم فمرة تجعلونا كائنات نزلت من المريخ ويجب ان تقتل لانها تهدد الامن المائي ومرة الامن البري .. واعتقد انكم ستقولون انها تهدد الامن الجوي ... متى تبصرون وتنظرون الى عدوكم نحن لا ندعوكم لكي تعتقدوا بما نعتقد ولكن نريد ان نعيش بيحريه في معتقداتنا وفي ما نؤمن به يا اهل العقل والرأي , الاسلام ضمن حرية اليهودي والمجوسي والنصراني في معتقده فلما انتم تضربون حكم الاسلام فينا ونحن نعتقد بأله واحد جلا وعلا ونؤمن برسالت رسوله محمد (ص) ... وان اختلفنا في امور اخرى ...
    نحن باختصار ودون تقيه (التي صدعتم بها رؤوسنا ) نعتقد بان الله سبحانه وتعالى هو الاله الاوحد الفرد الصمد الذي لا يوجد كمثله شيء.. ونؤمن برسالة الرسول الاعظم محمد بن عبدالله (ص) وبما انزل عليه ونؤمن بما ارسل من قبله من الانبياء والرسل ونؤمن ان القران لم يحرف لا بزيادة ولا نقص وانا الكعبه هي قبلة المسلمين في مشارق الارض ومغاربها ونؤمن باركان الدين الصلاة والزكاة والحج ... وبالتوحيد لله اما عن امير المؤمنين علي عليه السلام فأنتم ثبت عندكم ما ثبت ولكم ان تعتقدوا ما آمنتم به كما لي ان اعتقد ما آمنت به ...
    وهو ان الخليفه بعد رسول الله هو الامام علي عليه السلام بنص الهي اظهره الرسول في حجة الوداع
    وانا الخلفاء الراشدون من بعده هم في ولدة من ابناء فاطمه عليها السلام... اما عن كلامكم في حادثة الافك فنحن لا نتهم عائشه في عرضها معاذا الله فلقد برأها رب العالمين ولكن نأخذ عليها خروجها على امام زمانها الامام علي عليه السلام ومخالفتها الصريحه لامر الله تعالى ورسوله الكريم ( وقرن في بيوتكن...) الايه .
    هذا ما ناخذه عليها اما عن الصحابه فنحن مذهبنا ليس مذهب اللعن والشتم في صحابة رسول الله ولكن مذهبنا هو وضع الصحيح في مكانه فلا تطلب مني انا اضع احد في موضع اعلى من امير المؤمنين وقد وضعه الله
    تعالى في موضع يقبطه عليه المحبين ويحقد عليه المبغضين فقد وضعه موضع النفس الى رسول الله
    كما هو في آية المباهله ولقد وضعه رسول الله موضع الوزير وهارون ... فعلاما تكفرونا الأن نحب علي وعترتة الطاهرة ان كا ن هذا ذنبنا فهذا ذنب لن نتوب عنه ... والسلام على اولى الالباب.
    اخوكم الاحسائي
  • nael_ahmed
    عضو فعال
    • Sep 2003
    • 156

    #2
    الرد: وا خزياة

    سلام،،
    إعلم أننا لا نفتري عليكم ومذهبكم الشتم واللعن لأصحاب الرسول (ص ) مهما حاولت التخفي والإنكار.
    وأنا أقول لك بما شاهدته بأم عيني وشاهده الملايين من حجكم المزعوم إلى قبر الحسين رضي الله عنه والتمسح
    به والإستغاثه ( بما لا يقدر عليه أي نبي مرسل أو ملك فكيف بسبط الرسول الكريم ) .
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يا فاطمه إعملي فإنني لا أغني عنك من الله شيئا ) هذا قول الحبيب
    لأحب بناته ( رضي الله عنها وأرضاها) فكيف بالحسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    وبالله عليكم يا مسلمين ألم ينزل في القرآن أن المشركين كانوا يؤمنون بالله وحده المتصرف في كل شئ ولكنهم
    إتخذوا آلهه ليقربونهم ( بزعمهم ) إلى الله زلفى؟ فما الفرق بينكم ؟
    أنتم تقولون اننا لا نعبد قبر الحسين ولكن ليست العبادات وحدها الصلاة والصيام ، وراجع موضوعي هنا في
    المنتدى. ثم ما ظهر من فرقتكم منذ بدأت على يد اليهودي عبدالله بن سبأ إلى الشر وكل الفرق الضاله المضله
    ظهرت من أفكاركم .
    وهنا أقول نحن نحب آل البيت أكثر منكم ونحب أبوبكر وعمر وعثمان وعلى وكل الصحابه ، وحبهم جميعا
    في مجرى الدم ولكن الحب الطبيعي في حدود الأدب وليس حب يخرج عن المله.
    والسلام

    نائل

    تعليق

    • ذئب الفلاة
      عضو
      • Nov 2003
      • 26

      #3
      الرد: وا خزياة

      اللهم إن كان الحق مع الشيعة فاجعلني شيعيا وان كان الحق مع أهل السنة فاجعلني سنيا, الله إنا نشهدك على حبك وحب رسولك وآل بينه وصحابته, ونبرأ اليك ممن يكره آل بيت رسول الله أو صحابته
      قف دون رأيك في الحياة مجاهدا
      إن الحياة عقيدة وجهاد

      تعليق

      • راعيها
        عضو متميز

        • Feb 2004
        • 6760

        #4
        الرد: وا خزياة

        اما بالنسبة لشخصية عبدالله بن سبأ اليهودي فهي شخصية حقيقة وليست وهمية كما تقول وهذه قائمة ببعض مصادر الشيعة والتي ذكرت عبدالله بن سبأ :-
        1 - رسالة الإرجاء للحسن بن محمد بن الحنفية وقد رواها عن الثقات من الرجال عند الشيعة 0 وهذه الرسالة مخطوطة في دار الكتب الظاهرية في آخر كتاب الإيمان لمحمد بن يحيى العدني ( مجموع 104 ) 0 وانظر تاريخ التراث العربي ( 1 / 210 ) 0
        2 - كتاب الغارات للثقفي الأصفهاني وهو ومطبوع انجمن آثار ملي إيران 0
        3 - كتاب المقالات والفرق للأشعري القمي وهو مطبوع في إيران سنة 1963 م 0
        4 - فرق الشيعة للنوبختي عن القرن الثالث الهجري 0 ط / كاظم الكتبي في النجف عدة طبعات 0 وطبعة المستشرق ريتر في استانبول عام 1931 م 0
        5 - رجال الكشي للكشي 0 ط / مؤسسة الأعلمي للمطبوعات كربلاء 0
        6 - رجال الطوسي لأبي جعفر الطوسي 0 ط / النجف 1381 هـ / نشر محمد كاظم الكتبي 0
        7 - شرح ابن أبي الحديد لنهج البلاغة 0 ط / الأولى الميمنية 1326 هـ 0
        8 - الرجال للحلي 0 ط / طهران 1311 هـ / وطبعة النجف 1961 م 0
        9 - روضات الجنان للخوانساري ط 0 / إيران 1307
        10 - تنقيح المقال في أحوال الرجال للمامقاني 0 ط / النجف في المطبعة المرتضوية 0
        11 - قاموس الرجال للتستري 0 منشورات مركز نشر الكتاب طهران 1382 هـ0
        12 - ( روضة الصفا ) تاريخ عند الشيعة معتمد بالفارسية ج 2 / ص 292 طبعة إيران
        13 - دائرة المعارف المسماة بـــ ( مقتبس الأثر ومجدد مادثر ) للأعلمي الحائري 0 ط / 1388 هـ بالمطبعة العلمية / قم 0
        14 - الكنى والألقاب للقمي 0 ط / العرفان بصيدا 0
        15 - حل الإشكال لابن طاووس .
        16 - الرجال لابن داود .
        17- التحرير الطاووس للعاملي .
        18 - مجمع الرجال للقهبائي المؤلف سنة 1016 هـ
        19 - نقد الرجال للتفرشي المؤلف سنة 1015 هـ
        20 - جامع الرواة للأردبيلي المؤلف سنة 1100 هـ
        21 – موسوعة البحار للمجلسي .

        انظر ما يقوله النوبختي في ( فرق الشيعة ) ص : 44 وحكى جماعة من أهل العلم من أصحاب علي عليه السلام أن عبدالله بن سبأ كان يهودياً فأسلم ووالى علياً عليه السلام وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصي بعد موسى على نبينا وآله وعليهما السلام بالغلو فقال في إسلامه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام بمثل ذلك وهو أول من شهر القول بفرض إمامة علي عليه السلام وأظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه 0 يقول النوبختي : فمن هنا قال من خالف الشيعة إن أصل الرفض مأخوذ من اليهود 0

        ويروي الكشي في ( رجال الكشي ص 98 ط مؤسسة الأعلمي للمطبوعات كربلاء ) بسنده إلى أبي جعفر أن عبدالله بن سبأ كان يدعي النبوة وزعم أن أمير المؤمنين هو الله تعالى الله عن ذلك علواً كبيرا فبلغ ذلك أمير المؤمنين فدعاه وسأله فأقر بذلك وقال : نعم أنت هو وقد كان ألقي في روعي أنك أنت الله وأني نبي فقال له أمير المؤمنين :ويلك قد سخر منك الشيطان فارجع عن هذا ثكلتك أمك وتب فأبى فحبسه واستتابه ثلاثة أيام فلم يتب فأحرقه بالنار والصواب أنه نفاه بالمدائن ………)
        أما سعد بن عبدالله القمي في كتابه ( المقالات والفرق ) ص 21 ط طهران 1963 م تحقيق الدكتور محمد جواد مشكور فيروي : ( أن السبئية قالوا للذي نعاه ( أي علي بن أبي طالب ) : كذبت ياعدو الله لو جئتنا والله بدماغه خربة فأقمت على قتله سبعين عدلاً ما صدقناك ولعلمنا أن لم يمت ولم يقتل وإن لا يموت حتى يسوق العرب بعصاه ويملك الأرض ثم مضوا ……) .

        لولاحظ اي اخ هنا ماذا يكون منهج بن سبأ في الغلو بعلي ؟؟؟؟؟؟؟

        يرى راي العين انهنفس منهج القومحاليا في الأئمه

        يرون من خلفهم ومن امامهم

        ترجع الشمس لعلي عندما يتأخر عن صلاه العصر !!روايه شيعيه

        يتحمون بذرات الكون !!

        ما خلقت الدنيا الا من اجل علي !! موجود بمصادرهم وعقيدتهم


        اذا

        هنا لانتجنى على أحد بل هي عقائدهم

        فهل يعقل (( خذوها هذه الروايه الشيعيه وفكروا فيها ))

        الرسول مدينه العلم وعلي بابها

        فيكون لاابواب اخرى غير علي

        اذا ماهي وظيفه الرسول صلى الله عليه وسلم بنص القرآن الكريم (( ..... مبشرا ونذيرا ......))

        طيب

        يبشرمن وينذرمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        اذا كان الباب الوحيد هوعلي

        فعلي هوالذي يبلغ وعلى هوالذي ينذر

        ووظيفه الرسول صلى الله عليهوسلم مجرد جسر يأخذ الكلام من الله سبحانه ويبلغه لعلي

        ثم علي يبلغه للناس لانه هو باب مدينه العلم !!!!!!!

        الرسول نفسه صلى الله عليه وسلم ((( لايتحكم بذرات الكون ))) لكن عند الشيعه

        الأئمه هم من يتحكم بذرات الكون !!!!!!!!

        هنا من يتحكم بذرات الكون عند السنه هو الله سبحانه وتعالى فقط

        حتى الرسول صلى الله عليه وسلم لايتحكم بذرات الكون عند السنه

        هم الشيعه يؤمنون باحاديث تتكلم عن ان الأئمه يتحكمون بذرات الكون !!

        اذا هذا غيض من فيض

        ولانتجنى اطلاقا عليهم لكننا نعرض عليهم ماورد في عقائدهم ومن كتبهم وما يؤمنون به هم أنفسهم


        قولي ( واعتزلكم وما تدعون من دون الله ) اوجهه لمن يقولون ( يا علي ، يا حسين ، يا مهدي ) ويستغيثون بهم كما يستغيث المسلمون بالله تعالى قائلين ( يا الله ) ، اعتزل هؤلاء لفترة ، آملا من الله ان يهديهم الى الصواب ، الآن عرفت لماذا لا ينتصر المسلمون ، ما دام عندنا مثل هذه العقليات التي تجعل من الأئمة ( سوبر مان ) فعلي لو اراد تناول السماوات والآرضين بيمينه لاستطاع كما يذكر ذلك احدهم في حسينية الرسول الأعظم مع وجود علماءهم في ذاك المكان لكن ما رد عليه احد وقال له اصمت ، هذا غلو!!!
        وروايات ( انا جنب الله ... ) التي تحفل بها كتبهم
        وروايات خلق محمد عليه الصلاة والسلام وعلي وفاطمة والحسن والحسين قبل آدم بسنين ومن نور!! وما ادري اين عقول هؤلاء يوم قالوا بخلقهم قبل ابوهم آدم؟!!

        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

        تعليق

        • راعيها
          عضو متميز

          • Feb 2004
          • 6760

          #5
          الرد: وا خزياة

          [IMG]http://ziad2009***********/FT0153190.jpg[/IMG]

          هديه

          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

          تعليق

          مواضيع مرتبطة

          Collapse

          جاري العمل...