كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #1

    كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

    كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية (بحث من صميم الواقع )



    في ساحتنا تتنادى بعض الأصوات للدعوة إلى التقارب مع الرافضة …

    وأنه من الواجب في هذه المرحلة الراهنة أن نكون جميعاً ( السنة والشيعة ) يداً واحدة ضد العدو

    المشترك اليهود ) …. وأنه لا داعي لإثارة الفتن الطائفية في مجتمعات المسلمين …..

    يصرح بهذا الكلام علمانيون … ويهرف بهذا الكلام بعض السذج من الإسلاميين … وأنا هنا لست بصدد

    تأصيل علمي لمسألة التقريب فقد كفانا أهل العلم ذلك … ( وأنظر إن شئت كتاب " التقريب بين أهل السنة

    والشيعة " للدكتور ناصر القفاري)

    وإنما أنا بصدد بيان بعض الظواهر والأحوال الاجتماعية للرافضة في المنطقة الشرقية عندنا …

    وللاجابة على بعض الأسئلة المهمة :

    هل الرافضة عندنا مهيئون فعلاً للتقارب مع أهل السنة ؟

    هل يربي الرافضة أولادهم على أن الشيعة والسنة أهل دين واحد وملة واحدة هي الإسلام ؟ ( والتقارب معهم ليس منوطاً بالإجابة بنعم على هذه الأسئلة فلا تقارب معهم إلاّ بترك ما هم عليه من الشرك

    بأنواعه…. ولكن أسوق هذا جدلاً ولبيان كذب ما يدّعونه...

    ويدعون إليه من أنهم يحبون أهل السنة ويعتبرونهم مسلمين … وأن ما يشاع عنهم من تكفير الصحابة …

    غير صحيح )

    للإجابة على هذه الأسئلة جاء هذا البحث المتواضع …

    والذي كتبته من أرض الواقع … فكاتب هذه السطور سبق له تدريس الرافضة لفترة ليست بالقليلة ….

    ألتقي فيها بمعلمين أفاضل سبق لهم تدريس الرافضة لأكثر من عشر سنوات … وفي مدارس يشكل الرافضة

    فيها نسبة 100% باستثناء معلمي المواد الشرعية …

    الموضوع : كيف يربي الرافضة أبنائهم ؟

    أولاً : تقوم الحوزات والحسينيات بالإضافة إلى جهود الأسرة بدور كبير في ترسيخ وزرع عقائدهم الباطلة

    وزرع الكراهية في نفوس أبنائهم للصحابة رضوان الله عليهم وخاصة أبو بكر وعمر وعائشة رضي الله

    عنهم أجمعين ….

    ومن وسائلهم في ذلك أنهم قد يشتري أحدهم لعبة لطفله وعندما يفرح بها يقول له بأن هذه هدية من علي

    ويقصدون علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، ليربونه على الغلو في علي ، ثم يخفي عنه هذه اللعبة أو

    الهدية ويقول للطفل : إن الذي أخذها أبو بكر أو عمر أو عثمان فيطلبون من الطفل سب من قالوا أنه أخذ

    لعبته ليربونه على بغض الصحابة رضي الله عنهم .

    شواهد من الواقع : 1- أحد الاخوة يدرس في قرية رافضية وضع اختبار مادة التوحيد لطلابه وكان من ضمن الأسئلة ….

    المسلم يعتقد أن الصحابة …… ، وكان الجواب الصحيح : أفضل الأمة ، فكتب أحد الطلاب المتميزين وهو

    في الصف السادس الابتدائي ( المسلم يعتقد أن الصحابة ليسوا أصحاب النبي وغير مسلمين ).

    2- وهذا حدث ليّ شخصياً : فكنت أحدث الطلاب عن فضائل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما – فقام أحد

    الطلاب وقال : يا أستاذ هؤلاء كانوا يريدون قتل النبي صلى الله عليه وسلم ؟.

    3- حدثني أحد الاخوة عن أحد الشيعة الذين اهتدوا إلى مذهب أهل السنة بأنهم كانوا يقيمون احتفالاً في

    أسطح بعض منازلهم فيأتون بحمار … وشاة … فيشيرون للأطفال بأن الحمار هو عمر بن الخطاب … وأن

    هذه الشاة أو العنز هي عائشة رضي الله عنهما …

    ويشرع الأطفال في ضرب الحمار و الشاة مع سب عمر وعائشة وشتمهم .

    ثانياً : يقوم علمائهم وطواغيتهم بتوصية الأبناء بعدم الإقتراب من أهل السنة وأنهم خطر عليهم وقد

    يضرونهم ، كما يتم داخل تلك الحوزات والحسينيات تشويه صورة العلماء والمعلمين من أهل السنة

    والتشنيع عليهم بالاشاعات ، للتنفير منهم ولمنع التأثر بهم خلال مراحل الدراسة المختلفة … ولذلك لا يدخل

    الطفل الشيعي أو الطفلة الشيعية المدرسة إلاّ وقد تشبع ببغض كل ما هو سني ، بل قد تتعجب – أخي

    القارئ – إذا علمت بأنه خلال تدريسي لهم رأيت أكثر الأطفال لا يعرفون أهل السنة إلاّ بالكفار ، فأكثرهم لا

    يعرفون النصارى واليهود… بل يعرفون أن هناك كفاراً يسمون أهل السنة .

    شواهد من الواقع : 1- كنت أقوم بتدريس مادة التوحيد في الصف الخامس وكان عنوان الدرس ( الولاء والبراء ) فأخبرتهم بأنه

    لا بد من محبة المؤمنين ، وبغض الكافرين ، ثم تنبهت وسألتهم : من هم الكفار ؟

    فقام طالب وأجابني : السنة يا أستاذ .

    طبعاً هذا الطالب أجاب بسذاجة وغباء لأنه لا يعرف بأن أستاذه سني …

    ولذلك التفت بعد ذلك زملائه ينظرون إليه .. وبعضهم كان يحاول كتم ابتسامته … والآخرون كانوا يعضون

    أناملهم … لبيان خطورة ما وقع فيه زميلهم .

    2- أحد الأخوة كان يدرس الصف الثاني الأبتدائي وكان يحدثهم عن الجنة وما فيها من النعيم…فقام أحد

    الطلاب وقال : أستاذ …الحين السني يدخل الجنة ؟

    3- أحد الاخوة كان يدرس طلاب الصف الرابع الابتدائي صفة الصلاة فقام لتطبيق ذلك عملياً وقال لهم : إذا

    أردت أن تصلي تفعل هكذا ..فرفع يديه وكبر ووضع يده اليمنى على اليسرى….فقام أحد الطلاب وقال : يا

    أستاذ هذه صلاة الكفار…أما المسلمين فيصلون هكذا ….وأسدل يديه .

    4- وهذه حدثت لي شخصياً ففي بداية تدريسي للرافضة كنت أظنهم لا يشمتون العاطس…لاني لاحظت ذلك

    عند الطلاب إذا عطست أنهم لا يشمتوني وكذلك فيما بينهم أمامي…إلا أني لاحظت أن المعلمين الشيعة

    يشمتوني …فسألت أحد الأخوة عن ذلك فأجابني أن آبائهم يعلمونهم ذلك حتى لا يدعون بالرحمة للمعلم

    السني…فظننت أن في الأمر مبالغة …على الرغم أن الأخ الذي أخبرني لم يكن ملتزماً…

    الحاصل : في احدى الحصص عطس أخوكم فقلت : الحمد لله….ولأول مرة منذ سنين يرد علي أحد الطلاب

    المشاغبين فيقول : يرحمك الله يا أستاذ…وفي أثناء انشغالي بالكتابة لمحت أحد الطلاب وقد قطب جبينه …

    ولوح بيده مهدداً لذلك الطالب الذي شمتني… فقلت في نفسي (( ألا لعنة الله على المشركين )) .

    ثالثاً : يشدد الرافضة على أولادهم على عدم التأثر بالمعلمين السنة الذين يدرسونهم المواد الشرعية … ولا

    زلت أذكر ذلك الطالب المتميز والذي كان إذا رآني أسترسل في الشرح … وتأثر من حوله من زملائه …

    أخذ يلتفت يميناً أو شمالاً ينظر في الجدران واللوحات … وكأن هناك من يوصيه بعدم الإنصات … ولم

    أتعجب حينما علمت أن هذا الولد أبن شيخ القرية .

    ملحوظة : هذا المثال لا مبالغة فيه ، فقد لاحظت هذا الأمر على هذا الطالب على مدار عام أو عامين …

    وحصل هذا لبقية الاخوة الذين قاموا بتدريسه .

    رابعاً : يحرص الرافضة على متابعة المعلمين السنة في مدارسهم … وفي بعض الأحيان يوكل لأحد المعلمين

    الشيعة أو الطلاب كتابة التقارير عن المعلمين السنة ومدى تأثيرهم على الطلاب لرفعها إلى شيوخهم

    وعلمائهم … فإذا لاحظوا تأثير أحد المعلمين السنة على الطلاب سارعوا إلى تدبير المؤامرات و شكايته …

    حتى يصل بهم الأمر إلى اتهام المعلم في شرفه أو تكسير سيارته أو السعي في نقله .

    شاهد واقعي :

    أحد الاخوة من أهل القصيم تم تعيينه في قرية القديح التابعة للقطيف ، وكان تأثيره عظيم في مدرسته حتى

    دخل بعض الطلاب في مذهب أهل السنة … ووصل حب الطلاب له إلى أن المعلم الشيعي إذا سب أخونا في

    الصف قام أحد الطلاب للرد عليه والدفاع عن أخينا هذا لما رأوا من دماثة وخلقه … وقوة تأثيره ، وهناك

    ثارت ثائرة شيوخهم و اجتمعوا … ولم يرتاحوا حتى تمكنوا من نقل ذلك الأخ .

    خامساً : تقوم الحسينيات والحوزات بإقامة دروس دينية منهجية بديلة لكل مرحلة دراسية … فهناك منهج

    بديل للابتدائي وآخر للمتوسط ، لكي يمسحون ما قد يعلق في أذهان أبنائهم من عقيدة أهل السنة أولاً بأول .

    قبل الختام :

    أقولها أيها الأحبة – صراحة لا غروراً ولا عجباً – أنه لا سبيل لأحد أياً كان دحض أو نفي ما كتبته في هذا

    البحث من تربية هؤلاء الرافضة أولادهم على ما ذكرت … إذ أن إثبات ما كتبته أعلاه يستطيع في الغالب أي

    شخص ببعض الجهد أن يتحقق منه ….

    وأسأل إن شئت أي معلم أو معلمة سبق لهما التدريس في مدارس الرافضة في أي مرحلة من المراحل

    الدراسية وخاصة الابتدائية لأن الطفل وخاصة في الصفوف الدنيا لا يستوعب ما يمليه عليه أهله من التقية

    والنفاق … وصدق العوام عندنا في قولهم ( أعرف علوم رجالها من جهالها ) … عندها ستجد الخبر

    اليقين .

    وختاماً : هذا ما يربى عليه أطفال المجوس وأبن سبأ عندنا فما هو دورنا ... وما هو واجبنا ؟

    لعل الله أن ييسر الإجابة عن هذا السؤال في بحث قادم إن شاء الله تعالى .

    أخوكم / فتى التوحيـد

    تم تحريره في يوم السبت

    17/ 3/ 1422هـ منقوووووووووول

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #2
    الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

    هل سمعت شريط ((( وقفات مع دعاة التقريب ))) لتعرف من هم الرافضة ؟ .

    استمع اليه مجاناً : http://www.d-sunnah.net/sawtyat-sunnah.html

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

    تعليق

    • راعيها
      عضو متميز

      • Feb 2004
      • 6760

      #3
      الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

      يحرضون ابنائهم ضد السنه

      بالسر والتقيه والكتمان

      ويتمسكنون لغايه ان يتمكنون

      ثم يغدرون



      احنا معاكم واحنا معاكم

      كما قالوها قبلا وسابقا للحسين

      ثم قتلوا الحسين وغدروا به وخانوه واهانوه ومسخروه بينما يزعمون محبته !!!

      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

      تعليق

      • كاشت
        عضو متميز
        • May 2003
        • 5243

        #4
        الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

        بارك الله في يا راعيها والله جهد تشكر الصراحة



        هذا شىء واضح وقد عاشرناهم



        وكان هذا واضح


        ولكن التقية وما أدراك ما التقية (كذب ونفاق)
        للدردشة والتواصل تفضل البريد

        تعليق

        • راعيها
          عضو متميز

          • Feb 2004
          • 6760

          #5
          الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

          وجزاك الله خير اخي الكريم كاشت

          التقيه نفاق ودجل

          ونصب واحتيال وكذب وهو للاسف دينهمدين الكذب والنصب والاحتيال والنفاق

          فان كان دينهم كذلك

          فمن يثق بهم

          والدليل

          حتى هم انفسهم لايثقون بكتبهم

          وهم ضالين مضلين ايضا

          فلما مات جعفر الصادق

          ضلوا اي امام يتبعون فاتبعوا عبدالله بن جعفر

          ثم اكتشفوا ان صلاحيته منتهيه ((((( اين النصوص ؟؟؟؟؟؟ ))))) على الامامه

          لانها كذب فضلوا واضلوا واتبعوا اماما خطأ ((( اجتمع على عبدالله شيعه الصادق ))))

          واكتشفوا انه لايصلح للامامه (((( لانه لايوجد نصوص على الامامه ))))) ولم يوصي جعفر بالامامه لهذا اجتمعوا على عبدالله

          فان كانت الامامه هكذا بالفذلكه والدجل

          ثم يزعمون وجود نصوص

          فلوكانت نصوص كيف يجتمع شيعه الصادق على امام خطأ ؟؟؟؟؟؟؟؟ عبدالله بن جعفر

          وهكذا انقسموا

          قسم اصبح اسماعيليا

          وقسم اصبح موسويا اماميا اثناعشريا

          وهذا دليل على الكذب

          ومع انهم يعلمون انه كذب

          لكنهم يصرون على الضلال والخطأ

          ويعلمون اولادهم بغسل ادمغتهم منذ الصغر

          للحقد على اهل السنه

          والموالاه للفرس

          كأنهم اتباع الفرس

          وينتهزون الفرصه للانقضاض على السنه

          وكلنا يتذكر امور تصدير الثوره

          منذ ايام الخميني ال

          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

          تعليق

          • راعيها
            عضو متميز

            • Feb 2004
            • 6760

            #6
            الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

            يحرضونهم منذ الصغر ضد السنه

            ويهيئونهم للسيطره على بلاد السنه

            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

            تعليق

            • بحراني
              عضو فعال
              • May 2004
              • 93

              #7
              الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

              السلام

              تسلم على الموضوع القيم
              انا شيعي ولكن لا اقبل ان يمثلون بعمر وعائشه بالحيوانات ابدا ولا باي شيئ عمر صحابي وله حرمه انه رافق النبي وعاشره هو وابو بكر وبالتالي نشتمه ونسبه هذا لا يجوز , حتى لو فرضنا انه غير عادل في حكمه او ماشابه او ضلم احد فحسابه عند ربه ولا يجوز نمثل بعبد لاننا كلنا عبيد الله

              اشكرك اخي على الموضوع وانا ادعو للوحده السنيه الشيعيه وكل املي ان يحقق هذا الانجاز ونتغلب على اليهود ونحرر القدس

              تعليق

              • راعيها
                عضو متميز

                • Feb 2004
                • 6760

                #8
                الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

                انت متأكد من كلامك يا بحراني ؟؟؟؟؟؟؟


                راجع ردود لو تقدر

                ورد على جماعتك

                ترى موجود كثير من هذا الكلام منكم ولم ترد على جماعتك

                عسى ماشر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                نعتبرها تقيه وتمويه او تتظاهر بذلك للتغطيه على العقيده الشيعيه ؟؟

                وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                تعليق

                • qasy
                  عضو فعال
                  • Jul 2004
                  • 94

                  #9
                  الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

                  العرب, أكلة الضب, لا تاريخ و لا حضارة.
                  Persian


                  وهذا الموضوع دليل اضافي لمخططاتهم

                  واستغلالهم لاهل البيت لمآرب الفرس المجوس

                  وليس حبا بأهل البيت

                  تعليق

                  • qasy
                    عضو فعال
                    • Jul 2004
                    • 94

                    #10
                    الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

                    رأي شيخ الاسلام بن تيميه


                    مآتم الشيعة (الرافضة والباطنية) : أما بالنسبة لمآتم الشيعة فإنه لا نزاع في فضل الحسين ـ رضـي الله عنه ـ ومناقبه؛ فهو من علماء الصحابة، ومن سادات المسلمين في الدنيا والآخـــرة الذين عرفوا بالعبادة والشجاعة والسخاء ...، وابن بنت أشرف الخلق صلى الله عليه وسلم، والتي هي أفـضـل بناته، وما وقـــع من قتله فأمر منكر شنيع محزن لكل مسلم، وقد انتقم الله ـ عز وجل ـ مـن قـتـلـتـه فأهانهم في الدنيا وجعلهم عبرة، فأصابتهم العاهات والفتن، وقلَّ من نجا منهم.
                    والذي ينبغي عنــد ذكـر مصيبة الحسين وأمثالها هو الصبر والرضى بقضاء الله وقدره، وأنـه ـ تعالى ـ يختار لعبده ما هو خير، ثم احتساب أجرها عند الله ـ تعالى ـ.

                    ولكن لا يحسن أبداً ما يفعله الشيعة من إظهار الجزع والحزن الذي يُلحَظُ التصنع والتكلف في أكثره، وقد كان أبوه عليٌّ أفضل منه وقُتل، ولم يتخذوا مـوته مأتماً، وقتل عثمان وعمـر ومات أبو بـكـر ـ رضي الله عنهم ـ، وكلهم أفضل منه .. ومات سيد الخلق صلى الله عليه وسلم، ولم يقع في يوم موته ما هو حاصـــل فـي مقتل الحسين. وليس اتخاذ المآتم من دين المسلمين أصلاً، بل هو أشبه بفعل أهل الجاهلية(الفتاوى، لشيخ الإسلام ابن تيمية: 25/307 ـ 314، واقتضاء الصراط المستقيـم: 2/129-131 ) .


                    قال ابن رجــب عن يوم عاشوراء: "وأما اتخــاذه مأتماً كما تفعله الرافضــة؛ لأجــل قتل الحسين بن علي ـ رضي الله عنهما ـ فيه .. فـهــو من عمل من ضل سعيه في الحياة الدنيا وهو يحسب أنه يحسن صنعاً، ولم يأمر الله ولا رسوله باتخاذ أيام مصائب الأنبياء وموتهم مأتماً، فكيف بمن دونهم؟"( لطائف المعارف: 113) .والملاحظ أن مآتم الرافضة في عاشوراء لم تـرتـبــط بأصل إسلامي من قريب أو بعيد؛ إذ لا علاقة لها بنجاة موسى ، ولا بصيام النبي صلى الله عـلـيــه وسلم، بل الواقع أنهم حولوا المناسبة إلى اتجاه آخر، وهذا من جنس تبديل دين الله ـ عز وجل ـ.


                    سلمان بن يحي المالكي







                    هل تعلم: أن الخميني - فضح الله سره - لم يكن يحفظ القرآن كاملاً , وإذا أستشهد بآية يدخلها مع الأخرى

                    تعليق

                    • رمز التحدي
                      عضو
                      • May 2004
                      • 33

                      #11
                      الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين


                      ليس هناك سوى ثلاثة خيارات للشيعة والسنة
                      1 - ان يترك احدهما مذهبة ويعتنق مذهب الآخر( وهذا مستحيل )
                      2 - أن يستمر الصراع والفرقة بين المذهبين مما يسمح لإعداء الاسلام بإستغلال هذا الصراع لضرب الأسلام
                      3 - ان يتفق الشيعة والسنة على آليه للتعايش بينهم

                      ماهو الخيار الأنسب لك ياراعيها؟
                      -----------------------
                      ياامة ضحكت من جهلها الأمم
                      آخر تعديل بواسطة رمز التحدي; 20-07-2004, 05:25 AM.
                      باحث عن الحقيقة

                      تعليق

                      • القديحي
                        عضو جديد
                        • Jul 2004
                        • 7

                        #12
                        الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

                        كذب كذب كذب

                        الى متى اسلوب الكذب والخداع
                        الى متى الاساليب الملتويه
                        ان دل على شيء انما يدل على الافلاس, نعم, الافلاس, لو كنتم على حق, لما اتجهتو الى هذه الاساليب الحقيره...
                        الى متى اللعب بالعقول الضعسفه والمغلوب على امرها...
                        الى متى...
                        ارجو عدم حذف هذه المشاركه او التغيير فيها...

                        انا من القطيف, وكل ماذكرته كذب في كذب في كذب

                        وهل تريد ان تعرف ماهي اكثر كذبه عجبتني

                        أحد الاخوة من أهل القصيم تم تعيينه في قرية القديح التابعة للقطيف ، وكان تأثيره عظيم في مدرسته حتى دخل بعض الطلاب في مذهب أهل السنة … ووصل حب الطلاب له إلى أن المعلم الشيعي إذا سب أخونا في الصف قام أحد الطلاب للرد عليه والدفاع عن أخينا هذا لما رأوا من دماثة وخلقه … وقوة تأثيره ، وهناك ثارت ثائرة شيوخهم و اجتمعوا … ولم يرتاحوا حتى تمكنوا من نقل ذلك الأخ .

                        انا من القديح, وهذا الكذب لم يحدث, واتحدى اي شخص في هذا الموضوع...

                        هل تحسبون انفسكم مسلمين, هلى هذا هو الاسلام في نظركم, هل الكذب على خلق الله هو من صفاتكم...

                        وبالنسبه لاستشهاد الامام الحسين عليه السلام, فكيف شخص يوالي شخصا ويقتله؟!!!!
                        من قتل الامام الحسين هم النواصب, هم من كرهوا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بالرغم من عفوه عنهم....

                        استغفر الله, كذب عيني عينك......
                        الله المستعان...

                        تعليق

                        • a7md
                          عضو فعال
                          • Jun 2004
                          • 184

                          #13
                          الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

                          النفاق = التقيه

                          او التقيه هي النفاق

                          بينما انتم تؤمنون ان لادين لمن لاتقيه له

                          صلى المصلي لأمر كان يطلبه فلما .........انقضى الأمر لاصلى ولا صاما

                          بعض الناس عندهم استعداد يخادعون الله سبحانه

                          فمن يقع في وسطكم تحيكون له المؤامرات لابعاده

                          حتى لو لم يعمل شي

                          منتهى النذاله

                          قمه الرذاله

                          قاع الانحطاط

                          فلو انتم مكان اي سني وتأتون بمحيط السنه

                          تأبى المرءه ان يحيك لكم احد المؤامرات لانهم لايفعلون ذلك

                          ولايعلمون اولادهم منذ نعومه اظافرهم - التقيه والنفاق




                          أسباب خطورة الرافضـــــــــــــــــــــة

                          ----------------



                          التقية عند الشيعة هي التظاهر بعكس الحقيقة، وهي تبيح للشيعي خداع غيره فبناء على هذه التقية ينكر الشيعي ظاهراً ما يعتقده باطناً، وتبيح له أن يتظاهر باعتقاد ما ينكره باطناً، ولذلك تجد الشيعة ينكرون كثيراً من معتقداتهم أمام أهل السنة مثل القول بتحريف القرآن وسب الصحابة وتكفير وقذف المسلمين وإلى غير ذلك من المعتقدات التي سنبينها في هذا الكتاب بإذن الله.

                          وأحسن من عرف هذه العقيدة الخبيثة الشيخ محب الدين الخطيب – رحمه الله تعالى – بقوله: "وأول موانع التجاوب الصادق بإخلاص بيننا وبينهم ما يسمونه التقية فإنها عقيدة دينية تبيح لهم التظاهر لنا بغير ما يبطنون، فينخدع سليم القلب منا بما يتظاهرون له به من رغبتهم في التفاهم والتقارب وهم لا يريدون ذلك ولا يرضون به، ولا يعلمون له، إلا على أن يبقى من الطرف الواحد مع بقاء الطرف الآخر في عزلته لا يتزحزح عنها قيد شعرة". الخطوط العريضة ? 10.

                          ويقول شيخهم ورئيس محدثيهم محمد بن علي بن الحسين الملقب بالصدوق في (رسالة الاعتقادات ? 104?. مركز نشر الكتاب إيراني 1370هـ.
                          "واعتقادنا في التقية أنها واجبة من تركها كان بمنزلة من ترك الصلاة .. والتقية واجبة لا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم فمن تركها قبل خروجه فقد خرج من دين الله وعن دين الإمامية وخالف الله ورسوله والأئمة".وقد اهتم بها علماؤهم فنجد محمد بن الحسن بن الحر العاملي يعقد في موسوعاته الحديثية وسائل الشيعة (11/472) باباً بعنوان "باب وجوب الاعتناء والاهتمام بالتقية وقضاء حقوق الإخوان".وعقد باباً في موسوعته المذكورة (11/470) بعنوان "باب وجوب عشرة العامة بالتقية". وباباً بعنوان "وجوب طاعة السلطان للتقية" وسائل الشيعة (11/471). ومثله شيخهم وآيتهم حسين البروجردي في جامع أحاديث الشيعة (14/504 وما بعدها ? إيران).فهذا وذاك على سبيل المثال لا الحصر.
                          والروايات التي تحثهم على التقية كثيرة جدا منها ما رواه الكليني في الكافي – باب التقية – (2/219) عن معمر بن خلاد قال: سألت أبا الحسن عن القيام للولاة فقال: قال أبو جعفر : "التقية من ديني ودين آبائي ولا إيمان لمن لا تقية له".
                          وروى في الأصول من الكافي (2/217) عن أبي عبد الله أنه قال: "يا أبا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له،
                          والتقية في كل شيء إلا في النبيذ والمسح على الخفين".
                          ويقول شيخهم محمد رضا المظفر في كتابه الدعائي عقائد الإمامية / فصل عقيدتنا في التقية: وروي عن صادق آل البيت في الأثر الصحيح: "التقية ديني ودين آبائي ومن لا تقية له لا دين له".وروى الكليني في الكافي (2/217) عن الصادق قال: "سمعت أبي يقول: لا والله ما على وجه الأرض شيء أحب إليَّ من التقية، يا حبيب إنه من كانت له تقية رفعه الله، يا حبيب من لم تكن له تقية وضعه الله، يا حبيب إن الناس إنما هم في هدنة فلو قد كان ذلك كان هذا".وروى (2/220) عن أبي عبد الله قال: "التقية ترس الله بينه وبين خلقه".
                          وروى (2/218) عن أبي عبدي الله قال: "… أبى الله عز وجل لنا ولكم في دينه إلا التقية".
                          وروى (2/220) عن أبي عبد الله قال: "كان أبي يقول: أي شيء أقر لعيني من التقية إن التقية ?ُنة المؤمن".
                          وروى الكليني في الكافي (2/372) والفيض الكاشاني في الوافي (3/159 ? دار الكتب الإسلامية طهران) عن أبي عبد الله قال: من استفتح نهاره بإذاعة سرنا سلط عليه حر الحديد وضيق المجالس.
                          وفي الكافي (2/222) والرسائل للخميني (2/185) عن سليمان بن خالد قال: قال أبو عبد الله : "يا سليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله".
                          وروى الحر العاملي في وسائل الشيعة (11/473) عن أمير المؤمنين قال: "التقية من أفضل أعمال المؤمنين"
                          وفي وسائل الشيعة (11/474) عن علي بن الحسين قال: يغفر الله للمؤمن كل ذنب ويطهره منه في الدنيا والآخرة ما خلا ذنبين: ترك التقية وتضييع حقوق الإخوان".
                          وفي جامع الأخبار لشيخهم تاج الدين محمد بن محمد الشعيري (? 95 المطبعة ط الحيدرية ومطبعتها في النجف) عن النبي : "تارك التقية كتارك الصلاة". !!
                          وفي وسائل الشيعة (11/466) عن الصادق قال: "ليس منا من لم يلزم التقية".
                          وفي جامع الأخبار (?95) قال أبو عبد الله عليه الصلاة السلام : "ليس من شيعة علي من لا يتقي".
                          أقول: والشيعة حسب معتقدهم مطالبون بالتمسك بالتقية إلى قيام القائم أي إمامهم الثاني عشر الموهوم ومن تركها قبل قيام قائمهم فليس منهم كما يرويه شيخهم ومحدثهم محمد بن الحسن الحر العاملي في كتاب إثبات الهداة (3/477 طبع المكتبة العلمية قم إيران)
                          عن أبي عبد الله عليه الصلاة والسلام في حديث عن التقية قال: "من تركها قبل خروج قائمنا فليس منا"
                          وكما يرويه الشعيري في جامع الأخبار (?95) عن الصادق قال: "ومن ترك التقية قبل خروج قائمنا فليس منا".
                          ويقول آيتهم روح الله الموسوي الخميني في كتاب الرسائل (2/174): "فتارة تكون التقية خوفاً وأخرى تكون مداراة ..
                          والمراد بالمدارة أن يكون المطلوب فيها نفس شمل الكلمة ووحدتها بتحبيب المخالفين وجر مودتهم من غير خوف ضرر كما في التقية خوفاً وسيأتي التعرض لها وأيضاً قد تكون التقية مطلوبة لغيرها وقد تكون مطلوبة لذاتها وهي التي بمعنى الكتمان في مقابل الإذاعة على تأمل فيه".
                          أقول: لاحظ مداهنة الرجل في قوله: "… بتحبيب المخالفين وجر مودتهم من غير خوف ضرر.
                          ولاحظ أنه يجيزها هنا من غير خوف ضرر فتأمل وإذا كان المخالفون أخوة له في الدين فلم استعمال التقية معهم؟

                          ويقول الخميني في الرسائل (2/175) : "ومنها ما شرعت لأجل مداراة الناس وجلب محبتهم ومودتهم … ومنها التقسيم بحسب المتقي منه فتارة تكون التقية من الكفار وغير المعتقدين بالإسلام سواء كانوا من قبل ال****** أو الرعية وأخرى تكون من ****** العامة وأمرائهم وثالثة من فقهائهم وقضاتهم ورابعة من عوامهم … ثم إن التقية من الكفار وغيرهم قد تكون في إتيان عمل موافقا للعامة كما لو فرض أن السلطان ألزم المسلمين بفتوى أبي حنيفة وقد تكون في غيره".
                          لاحظ أخي المسلم قوله (شرعت تشريعاً )وليست رخصة ويقول الخميني في الرسائل (2/196): "وليعلم أن المستفاد من تلك الروايات صحة العمل الذي يؤتى به تقية سواء كانت التقية لاختلاف بيننا وبينهم في الحكم كما في المسح على الخفين والإفطار لدى السقوط أو في ثبوت الموضوع الخارجي كالوقوف بعرفات اليوم الثامن لأجل ثبوت الهلال عندهم". لاحظ تلونه مع أهل السنة تلون الحرباء، لكي يلصق أتباعه بهم حتى لا ينكشف أمرهم، فبدلاً من حثهم وإرشادهم باعتبارنا أخوة له في الدين، راح الخميني يقسم التقية ويعلمهم أنواعها وكيفية العمل معنا تقية.ثم يأتي الخميني فيكشف المكنون وهو أن التقية معنا لأجل المصالح ولا يشترط أن تكون خوفا على النفس.ويقول الخميني في كتاب الرسائل (2/201): "ثم إنه لا يتوقف جواز هذه التقية بل وجوبها على الخوف على نفسه أو غيره بل الظاهر أو المصالح النوعية صارت سببا لإيجاب التقية من المخالفين فتجب التقية وكتمان السر لو كان مأمونا وغير خائف على نفسه".ويقول الخميني في مصباح الهداية (?154 ? الأولى مؤسسة الوفاء بيروت لبنان):
                          "إياك أيها الصديق الروحاني ثم إياك والله معينك في أولاك وأخراك أن تكشف هذه الأسرار لغير أهلها أولا تضنن على غير محلها فإن علم باطن الشريعة من النواميس الإلهية والأسرار الربوبية مطلوب ستره عن أيدي الأجانب وأنظارهم لكونه بعيد الغور عن جلى أفكارهم ودقيقها وإياك وأن تنظر نظر الفهم في هذه الأوراق إلا بعد الفحص الكامل عن كلمات المتألهين من أهل الذوق وتعلم المعارف عن أهلها من المشايخ العظام والعرفاء الكرام ?إلا فمجرد الرجوع إلى مثل هذه المعارف لا يزيد إلا خسراناً ولا ينتج إلا حرماناً".

                          أخي المسلم: هذا الذي قرره هنا قد قرره العلماء الذين سبقوه وهو أن الشيعة لا يجاهرون بمعتقداتهم الكفرية والشركية ولاحظ كيف أن الخميني لم يطلب سترها عن العوام حتى يعذر في ذلك ولكنه طلب سترها عن الأجانب ممن ليسوا على معتقده وهو يعني بالضرورة أهل السنة.
                          فالخميني لم يرد اقتصار هذه العلوم على العلماء فقط ولم يتخوف على العوام بل من الأجانب.
                          وإلى مثل هذه التكتم أشار دكتور شيعي معاصر يدعى (محمد التيجاني السماوي) في كتاب له بعنوان (اعرف الحق ? 13 ? 1 دار المجتبى بيروت 1995?) بقوله: "لأن الموقف حازم جدا ويتطلب شيئاً من الصراحة والتي قد تكون مخفية لبعض المصالح الوقتية وقد يكون المانع منها ظروف قد يعلمها البعض منكم".

                          نعود إلى الخميني في كلامه عن التقية فنجده يقول: "ومنها ما تكون واجبة لنفسها وهي ما تكون مقابلة للإذاعة فتكون بمعنى التحفظ عن إفشاء المذهب وعن إفشاء سر أهل البيت فيظهر من كثير من الروايات أن التقية التي بالغ الأئمة عليهم السلام في شأنها هي هذه التقية فنفس إخفاء الحق في دولة الباطل واجبة وتكون المصلحة فيها جهات سياسية دينية ولولا التقية لصار المذهب في معرض الزوال والانقراض (الرسائل (2/185).
                          أقول: فهذا وما قبله اعتراف صريح من الخميني بأن المذهب يقوم على التكتم والإخفاء والأسرار وكلها فروع مع التقية التي لولاها لصار المذهب في معرض الزوال والانقراض.
                          وكان علماؤهم يقومون برحلات إلى البلاد السنية حيث يظهرون التقية ويكذبون على أهل السنة بأن يتظاهروا بأنهم من أهل السنة وذلك للتجسس عليهم وتتبع أخطائهم وزلاتهم وكان من هؤلاء شيخهم محمد بن الحسين بن عبد الصمد المعروف بالشيخ البهائي المتوفي سنة 1031هـ الذي قال: "كنت في الشام مظهراً أني على مذهب الشافعي .."
                          ذكر تقيته وقصته هذه شيخهم محمد محمدي الأشتهاردي في كتباه (أجود المناظرات ? 188 ?1 1416هـ دار الثقلين لبنان).
                          فلاحظ أخي المسلم أن التقية التي بالغ أئمتهم فيها هي التقية التي تحثهم على التحفظ عن إفشاء المذهب والكذب على أهل السنة.

                          ويقول علامتهم الشهرستاني على ما نقلوه عنه في هامش ? 138 من كتاب أوائل المقالات المطبوع في بيروت عام 1403هـ منشورات مكتبة التراث الإسلامي ما نصه: "لذلك أضحت شيعة الأئمة من آل البيت تضطر في أكثر الأحيان إلى كتمان ما تختص به من عادة أو عقيدة أو فتوى أو كتاب أو غير ذلك.. لهذه الغايات النزيهة كانت الشيعة تستعمل التقية وتحافظ على وفاقها في الظواهر() مع الطوائف الأخرى متبعة في كتاب سيرة الأئمة من آل محمد وأحكامهم الصارمة حول وجوب التقية من قبل التقية ديني ودين آبائي ومن لا تقية له لا دين له إذ أن دين الله يمشي على سنة التقية".
                          أقول: هذه هي التقية الخبيثة -
                          الأول: إن التقية عند الشيعة ليست لحفظ النفس كما يتوهم بعض حسني النية من أهل السنة بل هي في الأساس لتغطية مخازي المذهب وموقفه العدائي من أهل السنة.
                          - الثاني:أنه سبق إيراد إقرار الخميني أن التقية ليست لحفظ النفس والمال، بل في غيرها أيضاً فهي كالصلاة بالنسبة لهم، روى الحر العاملي في وسائل الشيعة (11/466) عن علي بن محمد قال: "يا داود لو قلت إن تارك التقية كتارك الصلاة لكنت صادقاً".
                          وفي وسائل الشيعة "الموضع نفسه" عن الصادق قال: "عليكم بالتقية فإنه ليس منا من لم يجعلها شعاره ودثاره مع من يأمنه لتكون سجية مع من يحذره".
                          ومن الغرائب التي قد لا يقبلها من لا علم له بمعتقدات الشيعة أنهم يجيزون الصلاة خلف الناصب (أي السني) تقية رغم أنهم يرون نجاسته وكفره وإباحة ماله ودمه – كما سيأتي في هذا الكتاب – حيث يروي مرجعهم آية الله الخميني في كتاب الرسائل (2/198) عن زرارة بن أعين عن أبي جعفر قال: "لا بأس بأن تصلي خلف الناصب ولا تقرأ خلفه فيما يجهر فيه فإن قراءته تجزيك" وقال بعد إيراد الخبر: "إلى غير ذلك مما هو صريح أو ظاهر في الصحة ولاعتداد بالصلاة تقية".
                          مع أن الخميني نفسه يبيح مال الناصب حيث يقول في تحرير الوسيلة (1/352) ما نصه: "والأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما أغتنم منهم وتعلق الخمس به بل الظاهر جواز أخذ ماله أين وجد وبأي نحو كان ووجوب إخراج خمسة".
                          فلاحظ أنه يجيز الصلاة خلف الناصب الذي يراه نجساً وملعوناً كما في كتابه تحرير الوسيلة (1/118) فصلاتهم خلف أهل السنة (النواصب في معتقدهم) لا تعني طهارة أهل السنة وإيمانهم ولكنها التقية والخداع والمكر ليوجدوا من يدافع عنهم

                          تعليق

                          • a7md
                            عضو فعال
                            • Jun 2004
                            • 184

                            #14
                            الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

                            وفي الكافي (2/222) والرسائل للخميني (2/185) عن سليمان بن خالد قال: قال أبو عبد الله : "يا سليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله".
                            وروى الحر العاملي في وسائل الشيعة (11/473) عن أمير المؤمنين قال: "التقية من أفضل أعمال المؤمنين"
                            وفي وسائل الشيعة (11/474) عن علي بن الحسين قال: يغفر الله للمؤمن كل ذنب ويطهره منه في الدنيا والآخرة ما خلا ذنبين: ترك التقية وتضييع حقوق الإخوان".

                            تعليق

                            • haam
                              عضو فعال
                              • Jun 2004
                              • 78

                              #15
                              الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

                              اضيف في الأساس بواسطة راعيها

                              كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية (بحث من صميم الواقع )



                              في ساحتنا تتنادى بعض الأصوات للدعوة إلى التقارب مع الرافضة …

                              وأنه من الواجب في هذه المرحلة الراهنة أن نكون جميعاً ( السنة والشيعة ) يداً واحدة ضد العدو

                              المشترك اليهود ) …. وأنه لا داعي لإثارة الفتن الطائفية في مجتمعات المسلمين …..

                              يصرح بهذا الكلام علمانيون … ويهرف بهذا الكلام بعض السذج من الإسلاميين … وأنا هنا لست بصدد

                              تأصيل علمي لمسألة التقريب فقد كفانا أهل العلم ذلك … ( وأنظر إن شئت كتاب " التقريب بين أهل السنة

                              والشيعة " للدكتور ناصر القفاري)

                              وإنما أنا بصدد بيان بعض الظواهر والأحوال الاجتماعية للرافضة في المنطقة الشرقية عندنا …

                              وللاجابة على بعض الأسئلة المهمة :

                              هل الرافضة عندنا مهيئون فعلاً للتقارب مع أهل السنة ؟

                              هل يربي الرافضة أولادهم على أن الشيعة والسنة أهل دين واحد وملة واحدة هي الإسلام ؟ ( والتقارب معهم ليس منوطاً بالإجابة بنعم على هذه الأسئلة فلا تقارب معهم إلاّ بترك ما هم عليه من الشرك

                              بأنواعه…. ولكن أسوق هذا جدلاً ولبيان كذب ما يدّعونه...

                              ويدعون إليه من أنهم يحبون أهل السنة ويعتبرونهم مسلمين … وأن ما يشاع عنهم من تكفير الصحابة …

                              غير صحيح )

                              للإجابة على هذه الأسئلة جاء هذا البحث المتواضع …

                              والذي كتبته من أرض الواقع … فكاتب هذه السطور سبق له تدريس الرافضة لفترة ليست بالقليلة ….

                              ألتقي فيها بمعلمين أفاضل سبق لهم تدريس الرافضة لأكثر من عشر سنوات … وفي مدارس يشكل الرافضة

                              فيها نسبة 100% باستثناء معلمي المواد الشرعية …

                              الموضوع : كيف يربي الرافضة أبنائهم ؟

                              أولاً : تقوم الحوزات والحسينيات بالإضافة إلى جهود الأسرة بدور كبير في ترسيخ وزرع عقائدهم الباطلة

                              وزرع الكراهية في نفوس أبنائهم للصحابة رضوان الله عليهم وخاصة أبو بكر وعمر وعائشة رضي الله

                              عنهم أجمعين ….

                              ومن وسائلهم في ذلك أنهم قد يشتري أحدهم لعبة لطفله وعندما يفرح بها يقول له بأن هذه هدية من علي

                              ويقصدون علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، ليربونه على الغلو في علي ، ثم يخفي عنه هذه اللعبة أو

                              الهدية ويقول للطفل : إن الذي أخذها أبو بكر أو عمر أو عثمان فيطلبون من الطفل سب من قالوا أنه أخذ

                              لعبته ليربونه على بغض الصحابة رضي الله عنهم .

                              شواهد من الواقع : 1- أحد الاخوة يدرس في قرية رافضية وضع اختبار مادة التوحيد لطلابه وكان من ضمن الأسئلة ….

                              المسلم يعتقد أن الصحابة …… ، وكان الجواب الصحيح : أفضل الأمة ، فكتب أحد الطلاب المتميزين وهو

                              في الصف السادس الابتدائي ( المسلم يعتقد أن الصحابة ليسوا أصحاب النبي وغير مسلمين ).

                              2- وهذا حدث ليّ شخصياً : فكنت أحدث الطلاب عن فضائل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما – فقام أحد

                              الطلاب وقال : يا أستاذ هؤلاء كانوا يريدون قتل النبي صلى الله عليه وسلم ؟.

                              3- حدثني أحد الاخوة عن أحد الشيعة الذين اهتدوا إلى مذهب أهل السنة بأنهم كانوا يقيمون احتفالاً في

                              أسطح بعض منازلهم فيأتون بحمار … وشاة … فيشيرون للأطفال بأن الحمار هو عمر بن الخطاب … وأن

                              هذه الشاة أو العنز هي عائشة رضي الله عنهما …

                              ويشرع الأطفال في ضرب الحمار و الشاة مع سب عمر وعائشة وشتمهم .

                              ثانياً : يقوم علمائهم وطواغيتهم بتوصية الأبناء بعدم الإقتراب من أهل السنة وأنهم خطر عليهم وقد

                              يضرونهم ، كما يتم داخل تلك الحوزات والحسينيات تشويه صورة العلماء والمعلمين من أهل السنة

                              والتشنيع عليهم بالاشاعات ، للتنفير منهم ولمنع التأثر بهم خلال مراحل الدراسة المختلفة … ولذلك لا يدخل

                              الطفل الشيعي أو الطفلة الشيعية المدرسة إلاّ وقد تشبع ببغض كل ما هو سني ، بل قد تتعجب – أخي

                              القارئ – إذا علمت بأنه خلال تدريسي لهم رأيت أكثر الأطفال لا يعرفون أهل السنة إلاّ بالكفار ، فأكثرهم لا

                              يعرفون النصارى واليهود… بل يعرفون أن هناك كفاراً يسمون أهل السنة .

                              شواهد من الواقع : 1- كنت أقوم بتدريس مادة التوحيد في الصف الخامس وكان عنوان الدرس ( الولاء والبراء ) فأخبرتهم بأنه

                              لا بد من محبة المؤمنين ، وبغض الكافرين ، ثم تنبهت وسألتهم : من هم الكفار ؟

                              فقام طالب وأجابني : السنة يا أستاذ .

                              طبعاً هذا الطالب أجاب بسذاجة وغباء لأنه لا يعرف بأن أستاذه سني …

                              ولذلك التفت بعد ذلك زملائه ينظرون إليه .. وبعضهم كان يحاول كتم ابتسامته … والآخرون كانوا يعضون

                              أناملهم … لبيان خطورة ما وقع فيه زميلهم .

                              2- أحد الأخوة كان يدرس الصف الثاني الأبتدائي وكان يحدثهم عن الجنة وما فيها من النعيم…فقام أحد

                              الطلاب وقال : أستاذ …الحين السني يدخل الجنة ؟

                              3- أحد الاخوة كان يدرس طلاب الصف الرابع الابتدائي صفة الصلاة فقام لتطبيق ذلك عملياً وقال لهم : إذا

                              أردت أن تصلي تفعل هكذا ..فرفع يديه وكبر ووضع يده اليمنى على اليسرى….فقام أحد الطلاب وقال : يا

                              أستاذ هذه صلاة الكفار…أما المسلمين فيصلون هكذا ….وأسدل يديه .

                              4- وهذه حدثت لي شخصياً ففي بداية تدريسي للرافضة كنت أظنهم لا يشمتون العاطس…لاني لاحظت ذلك

                              عند الطلاب إذا عطست أنهم لا يشمتوني وكذلك فيما بينهم أمامي…إلا أني لاحظت أن المعلمين الشيعة

                              يشمتوني …فسألت أحد الأخوة عن ذلك فأجابني أن آبائهم يعلمونهم ذلك حتى لا يدعون بالرحمة للمعلم

                              السني…فظننت أن في الأمر مبالغة …على الرغم أن الأخ الذي أخبرني لم يكن ملتزماً…

                              الحاصل : في احدى الحصص عطس أخوكم فقلت : الحمد لله….ولأول مرة منذ سنين يرد علي أحد الطلاب

                              المشاغبين فيقول : يرحمك الله يا أستاذ…وفي أثناء انشغالي بالكتابة لمحت أحد الطلاب وقد قطب جبينه …

                              ولوح بيده مهدداً لذلك الطالب الذي شمتني… فقلت في نفسي (( ألا لعنة الله على المشركين )) .

                              ثالثاً : يشدد الرافضة على أولادهم على عدم التأثر بالمعلمين السنة الذين يدرسونهم المواد الشرعية … ولا

                              زلت أذكر ذلك الطالب المتميز والذي كان إذا رآني أسترسل في الشرح … وتأثر من حوله من زملائه …

                              أخذ يلتفت يميناً أو شمالاً ينظر في الجدران واللوحات … وكأن هناك من يوصيه بعدم الإنصات … ولم

                              أتعجب حينما علمت أن هذا الولد أبن شيخ القرية .

                              ملحوظة : هذا المثال لا مبالغة فيه ، فقد لاحظت هذا الأمر على هذا الطالب على مدار عام أو عامين …

                              وحصل هذا لبقية الاخوة الذين قاموا بتدريسه .

                              رابعاً : يحرص الرافضة على متابعة المعلمين السنة في مدارسهم … وفي بعض الأحيان يوكل لأحد المعلمين

                              الشيعة أو الطلاب كتابة التقارير عن المعلمين السنة ومدى تأثيرهم على الطلاب لرفعها إلى شيوخهم

                              وعلمائهم … فإذا لاحظوا تأثير أحد المعلمين السنة على الطلاب سارعوا إلى تدبير المؤامرات و شكايته …

                              حتى يصل بهم الأمر إلى اتهام المعلم في شرفه أو تكسير سيارته أو السعي في نقله .

                              شاهد واقعي :

                              أحد الاخوة من أهل القصيم تم تعيينه في قرية القديح التابعة للقطيف ، وكان تأثيره عظيم في مدرسته حتى

                              دخل بعض الطلاب في مذهب أهل السنة … ووصل حب الطلاب له إلى أن المعلم الشيعي إذا سب أخونا في

                              الصف قام أحد الطلاب للرد عليه والدفاع عن أخينا هذا لما رأوا من دماثة وخلقه … وقوة تأثيره ، وهناك

                              ثارت ثائرة شيوخهم و اجتمعوا … ولم يرتاحوا حتى تمكنوا من نقل ذلك الأخ .

                              خامساً : تقوم الحسينيات والحوزات بإقامة دروس دينية منهجية بديلة لكل مرحلة دراسية … فهناك منهج

                              بديل للابتدائي وآخر للمتوسط ، لكي يمسحون ما قد يعلق في أذهان أبنائهم من عقيدة أهل السنة أولاً بأول .

                              قبل الختام :

                              أقولها أيها الأحبة – صراحة لا غروراً ولا عجباً – أنه لا سبيل لأحد أياً كان دحض أو نفي ما كتبته في هذا

                              البحث من تربية هؤلاء الرافضة أولادهم على ما ذكرت … إذ أن إثبات ما كتبته أعلاه يستطيع في الغالب أي

                              شخص ببعض الجهد أن يتحقق منه ….

                              وأسأل إن شئت أي معلم أو معلمة سبق لهما التدريس في مدارس الرافضة في أي مرحلة من المراحل

                              الدراسية وخاصة الابتدائية لأن الطفل وخاصة في الصفوف الدنيا لا يستوعب ما يمليه عليه أهله من التقية

                              والنفاق … وصدق العوام عندنا في قولهم ( أعرف علوم رجالها من جهالها ) … عندها ستجد الخبر

                              اليقين .

                              وختاماً : هذا ما يربى عليه أطفال المجوس وأبن سبأ عندنا فما هو دورنا ... وما هو واجبنا ؟

                              لعل الله أن ييسر الإجابة عن هذا السؤال في بحث قادم إن شاء الله تعالى .

                              أخوكم / فتى التوحيـد

                              تم تحريره في يوم السبت

                              17/ 3/ 1422هـ منقوووووووووول
                              فاذا كانوا يربون اولادهم هكذا على الحقد والنوايا السيئه

                              وان يحقدون على كل سني فوجب ان يحتاط المسلمين من هؤلاء ويحذر منهم

                              تعليق

                              • ايات الولا
                                عضو
                                • Aug 2004
                                • 21

                                #16
                                الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

                                بسم الله الرحمن الرحيم
                                اللهم صلي على محمد وال محمد

                                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                                اخ راعيها والله ضحكتني من قلب وانا اللي كنت متضايقة عشان ان النت قطع عندنا كم يوم ههههههههههههه لا ويوم قلت لكم انتظروني انت تقول تقية ومادري شنو ههههههههههههههههه والله والله ضحكت هههههههههههههههههه وللحين اضحك على سوء الظن اللي عندكم وبعدين موضوعك هذا هو اقوى دليل على بغضك للشيعة
                                وكل الكلام المذكور هراء وكذب وافتراء واني الحمد لله شيعية من يوم كنت في بطن امي ليمن فتحت عيوني على الدنيا والله ماسمعت بهذي الخرافات اللي تقول عنها ولو كانت صدق كنت بقول انها صدق وما بخاف لان عقيدتي تاج فوق راسي وافتخر فيها والاساليب الجاهلية اللي انت ذكرتها مو موجودة عندنا ابد
                                واني بسالك سؤال وجاوب عليه بجد . لو شفت شيعي محتاج قطرة ماي تسقيه ولا لا ؟؟؟ اذا جوابك نعم قول لي ليش واذا جوابك لا قول لي ليش؟؟؟؟

                                انتظر جوابك !!!!

                                ايه قبل لا انسى اخواني بحراني والقطيفي تسلمون عالمداخلات الطيبة واني بعد راي من راي اخوي بحراني احنا الشيعة ندعو للتقارب بين المذاهب والحمد لله البحرين ارض الخير فيها تقارب وايد بين المذهبين لولا بعض الوهابية اللي عمى قلبهم الحقد ومايهنى لهم بال الا بالتفريق بين المسلمين
                                ورغم ذلك يبقى الشيعة مهما قيل عنهم لا يعرفهم الا من عاشرهم وانتظروا موضوعي القادم

                                تحياتي
                                جعفرية انني والحب عنواني رافضية اننني اسمو بإيماني
                                رافضية لآخر قطرة في دمائي
                                رافضية بفخر وإعتزاز والحمد لله على نعمته

                                تعليق

                                • qary
                                  عضو
                                  • Aug 2004
                                  • 26

                                  #17
                                  الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

                                  يقول نعمة الله الجزائري في الأنوار النعمانية الجزء الثاني ص 306 : وأما الناصبي السني ..أنه نجس وأنه شر من اليهودي والنصراني والمجوسي وأنه كافر نجس بإجماع علماء الإمامية ويقول أيضاً : قال الصدوق قلت لأبي عبدالله ما تقول في قتل الناصب ؟ قال حلال الدم ولكني أتقي عليك فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكي لا يشهد به عليك فافغل قلت ما ترى في ماله ؟ قال خذه ما قدرت .

                                  تعليق

                                  • راعيها
                                    عضو متميز

                                    • Feb 2004
                                    • 6760

                                    #18
                                    الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

                                    الموضوع كيف يربي ربعكم ابنائهم في المنطقه الشرقيه


                                    على الحقد


                                    فلا يهمنا من ضل


                                    عندك شي تضيفنه عن تربيه اولادكم على الحقد والعداء لاهل السنه وغيرهم ايضا


                                    ام لايوجد عندكم وخلصت حججكم ؟؟؟؟؟
                                    وطالما انك عرضتي هذا الموضوع
                                    فهل يعلم هذا السيد
                                    بقول الخميني ؟
                                    أم لايعلم ؟
                                    وهل لديكم انتم كشيعه حكم شرعي
                                    على من يقول هذا الكلام ؟؟
                                    ويقول تحت قوله تعالى ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ) قال : ( أي ربكم الذي هو الإمام) . مصباح الهداية ص 145. و هذا الكلام تأليه صريح لعلي رضي الله عنه و لو كان علي موجوداً لأحرقهم بالنار و لقتلهم أشد قتلة كما فعل بأسلافهم.
                                    الكلام والاعتراف الخميني صريح
                                    ربكم هوالامام
                                    بن سبأ قالها قبله عن علي
                                    انت الله
                                    ههههههههه

                                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                    تعليق

                                    • عبرات
                                      عضو
                                      • Jul 2004
                                      • 24

                                      #19
                                      الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

                                      الى راعيها..

                                      موضوعك هذا قديم مررررة ,واذا ماخانتني ذاكرتي هذا سابع منتدى اقرأ فيه نفس الموضوع
                                      ويدل ذلك على عدم علمك وأنك تقوم بنقل وكتابة مواضيع من أناس آخرين
                                      وتصديق كل ما يفترى على الشيعة وهذا من
                                      اساليب الجهال...


                                      وأحب أيضا أن أشيد بجهودك ياأخ آيات الولا
                                      والله يعطيك العافية...
























                                      سيظهر الحق قريبا...

                                      تعليق

                                      • تربه حسين
                                        عضو فعال
                                        • Aug 2004
                                        • 91

                                        #20
                                        الرد: كيف يربي الرافضة أبنائهم في المنطقة الشرقية

                                        يعني لازلتم تسيرون على خطى نهجكم بتربيه اولادكم بالحقد والدسيسه


                                        وتلقين اولادكم كره السنه


                                        يقول نعمة الله الجزائري في الأنوار النعمانية الجزء الثاني ص 306 : وأما الناصبي السني ..أنه نجس وأنه شر من اليهودي والنصراني والمجوسي وأنه كافر نجس بإجماع علماء الإمامية ويقول أيضاً : قال الصدوق قلت لأبي عبدالله ما تقول في قتل الناصب ؟ قال حلال الدم ولكني أتقي عليك فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكي لا يشهد به عليك فافغل قلت ما ترى في ماله ؟ قال خذه ما قدرت .

                                        تعليق

                                        مواضيع مرتبطة

                                        Collapse

                                        جاري العمل...