هذا ما قاله ابن تيمية في الامام علي عليه السلام

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • قائد الغر
    عضو فعال
    • Apr 2004
    • 204

    #21
    الرد: هذا ما قاله ابن تيمية في الامام علي عليه السلام

    بسم الله الرحمن الرحيم

    وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً

    بسم الله الرحمن الرحيم

    وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَاراً

    بسم الله الرحمن الرحيم

    وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يَعْقِلُونَ

    حقا صدق الله العلي العظيم

    سبحان من خلق العقلاء والمجانين

    لقد قلت ((( بالنسبه لطالبان فكم من دول إنتهت ومنها دول رافضيه ، فهل هذا يعني شئ ))) بمعنى أنه هناك أكثر من دولة شيعية انتهو , أنا لا أريدهم كلهم فيمكنك الاحتفاض بكذبك لنفسك , أعطني أيه الاحمق دولتا شيعيتا واحدة فقط نضامها اسلامي وقد انتهت.
    أما عن قول الخميني أيه الاحمق فكلامه صحيح , بمعنى أن أهل البيت عليهم السلام يأتون في المرتبة بعد رسول الله (ص) مباشرة وبعدهم يأتي بقية الرسل والانبياء والملائكة وهذا بحسب مصادرنا من الحديث والسنة النبوية.
    وأما عن ما قلته (((أهل السنه والجماعه عندما يصبح أحدهم يقول أصبحنا وأصبح الملك لله ، وغير ذلك من أذكار الصباح ومنها الصلاة على النبي عليه السلام وآل بيته. أما عندكم فدعاء التبرء من صنمي قريش وجبتيها وطاغوتيها الملئ بالسباب لكبار الصحابة رضوان الله عليهم))) فما قلته أنت فيكم ليس الا كذب ونفاق وأما ما قلته فينا فليس الا كذب وافتراء وأنا عن نفسي لم أفعله في حياتي قط ولم أسمع عنه.

    وأما عن سؤلك ما فعله عمر فالكل يعرف ماذا فعل وتستطيع أن تقرأ صحيحي البخاري ومسلم لأن وقتي وصفحات المنتدى لن يكفيان لذكر ما فعل.

    وأما ما قلته في طالبان ((( ولكن بشهادة الأعداء قبل الأصدقاء أن ، مثلا ، المخدرات ، قد أوشكت على الإنتهاء في عهد طالبان ))) فالكل يعلم أن طالبان المقبورة قامت على أموال المخدرات لانها كانت تهرب المخدرات الى ايران وبقية دول العالم التي تختلف معها والسبب بسيط جدا وهو أن المسلمين ( لا يشمل الوهابيين ) وبقية الديانات في العالم لايهمونها في شيء , تعتقدون كما يعتقد اليهود بأنكم شعب الله المختار.

    وأما عن قولك في ارهابكم ((( أن وزارة الخارجيه الأمريكيه في التقرير الأخير رفضت أن تسمي جميع العمليات في العراق بالإرهابيه ))) فهذا اعتراف غير مقصود منك بأن الوهابيين أمثالك هم الذين قاموا بتلك العمليات , كما أنه اقرار منك بأن أمريكا هي سيدتكم وهي المعيار الذي تحددون على أساسه أن العمليات ارهابية أم لا. وااافضيحتـاه.

    أما عن كلامك في معاوية ((( أما معاويه رضي الله عنه فيكفي فيه خصلة واحده وهي أن النبي عليه السلام إئتمنه على الوحي.. ))) ألا تكتفي من الكذب , اذا كان قد ائتمن على الوحي كما تكذبون فبماذا تفسر خروجه وحربه على الامام علي عليه السلام. تريد أن تكذب على الله بعدم العدالة وتدعي أن الاثنان سيدخلون الجنة. أحدهم في الجنة والآخر في النار لا محالة والنتيجة معروفة.

    كفاك حمقا أيه الاحمق
    كفاك جهلا أيه الجاهل
    كفاك كذبا أيه الكذاب
    كفاك نصبا أيه الناصبي
    إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع
    وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب
    *
    *
    ان كان حب آل محمد ترفض *** فاشهدا لي أيه الثقلان أني رافضي
    الشافعي

    تعليق

    • راعيها
      عضو متميز

      • Feb 2004
      • 6760

      #22
      الرد: هذا ما قاله ابن تيمية في الامام علي عليه السلام

      ماقال سيدكم المجوسي الخميني

      اقول مجوسي لانه يكفر بالله

      حيث يخالف الله عز وجل فهل انت تتبع من يحالف الله ثم تزعم انك مسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟

      يقول خمينيكم كبيركم الذي علمكم السحر

      الاسلام لم يكتمل والدين لم يتم ولن يكتمل ولن يتم الا بحضور المهدي المنتظر !!!!

      1- الله عز وجل يقول عكس كلام الخميني المجوسي ((( يقول الباري عز وجل : اكملت لكم دينكم ...... )))) بينما مجوسيكم الخميني يقول معارضا ومخالفا لله عز وجل - انت تكذب يا الله - الدين لم يكتمل والاسلام لم يتم !!!!!!!! فمن تصدق انت ؟؟؟؟ الخميني ام الله عز وجل ؟؟؟؟

      2- الشتائم

      انتم اهلها - فشتم الصحابه وامهات المؤمنين هي عقيدهودين عندكم

      فكيف ترمي بلاويكم على الاخرين

      3- انتم اهل تقيه والتقيه دجل ونافق وكذب بشرعكم ومنهجكم - فكيف تتبلى على الاخرين بما هو اصلا دين عندكم وعقيده ؟؟؟؟؟؟ وتسوي نفسك ابو الاخلاق وانت اسفل السافلين ومنحط واخر كلامك كله شتم وسباب


      4- من تهمه الاخلاق -لايروج للمتعه التي يروج بها ايضا على بناته فلو اي من الشيعه شهم ولديه اخلاق (( اما انه لايؤمن بالمتعه فيكون كفر بدينكم - او انه يؤمن بالمتعه وينفذها بحذافيرها على بناته اوللكم مراجعكم فلماذا لاينفذونها على بناتهم؟؟؟؟؟؟ مع انها عقيده ودين ؟؟؟؟؟ اليس هذا كذب بالدين عليكم يا كراتين فكيف يمدحون المتعه ويروجونها ولا يتعاطونها على بناتهم؟؟؟؟؟ فذا من قبيل نفاق مراجعكم عليكم !!! لأنكم كراتين

      5- الصحابه كما تزعم فعلوا الافاعيل باهل البيت !!!!! فكيف اذا يباع اهل البيت من فعل بهم الافاعيل ؟؟؟؟؟؟؟ ويعتبرونهم ساده عليهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أليس أولى ان يعتبرون ابو لهب سيدا عليهم ويبايعونه ؟؟؟؟؟ على الاقل الموده بالقربى لابولهب تكون لها معنى وليس موالاه الصحابه !!! الذين كما تزعم فعلوا الافاعيل باهل البيت ؟؟؟ ثم نجد اهل البيت يبايعون هؤلاء الذين فعلوا بهم الافاعيل !!بل ويرفعون سيوفهم تحت رأيه وحكم هؤلاء الصحابه وليس ضدهم !!!!! فهل باع الأئمه دينهم بدنياهم ؟؟؟؟ أم اصبحوا مرتشين ؟؟؟؟؟ يقبلون الرشوه فعلي تزوج من سبي في عهد ابو بكر والحسين تزوج من سبي في عهد عمر !!!!!!!! فهل قبلوا الرشوه او باعوا دينهم بدنياهم ام اصبحوا مفتين لل****** ؟؟؟

      لان كلامك اصلا اتهام للأئمه ((((فعلوا بهم الافاعيل ثم سكتوا وبايعوا من فعل بهم الافاعيل !!!))))) عيب بحق الأئمه كأنهم شركاء المجرمين والظالمين والكفار !!!!!!


      6- مع ان خمينيكم المجوسي يقول ان الأئمه يتحكمون بذرات الكون

      فكيف لم يتحكمون بذرات الصحابه ويأخذون الولايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ألا يدل على ان خمينيكممجوسيويريد الولايه له ولاسلافه من قبله ويدوس على الأئمه بقدمه ولا يريدهم اصلا بل يعتبرهم بغالا يركب عليهم ليوصلونه لمأربه هو واسلافه من قبله ليحكمون رقاب الناس بحجه الامامه والولايه !!!!

      7- دينكم الشيعي دين مجوسي فارسي لانه حين يقوم قائمكم كما تقول رواياتكم سوف يقتل الشيعه العرب

      مع انهم شيعه ألا يدل هذا على ان دينكم دين فارسي قومي مجوسي ؟؟؟؟؟؟؟أم تستعبط

      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

      تعليق

      • قائد الغر
        عضو فعال
        • Apr 2004
        • 204

        #23
        الرد: هذا ما قاله ابن تيمية في الامام علي عليه السلام

        بالنسبة للشتائم فأنتم قد بدأتون بها ومن ناحيتي قلتها لكم سابقا بأنني أستطيع الرد على شتائمكم بالطريقة التي أراها مناسبة , فكان الاحرى بك أن تقرأ الموضوع كاملا يا غراندايزر, ومن هنا أدعوك لترك الشتائم وأن نستخدم أسمائنا وسوف نرى من سيبدأ مرتا أخرى بالشتم.
        وأما عن بقية الاكاديب التي نطقت بها فأنا ليس لدي الكثير من الوقت لأضيعه معكم فسوف أجيب على جميع أسئلتكم ولكن الاجابات ليست من عندي بل من عندكم أنتم وعلى لسانكم لتعرفوا ان بعض الضمائر بدات تصحوا من سباتها.
        ولطول الموضوع سأقسمه الى عدة مشاركات.
        أسأل الله الهداية لي ولكم ولبقية الأخوان
        من: عبدالرحمن العتيبي
        السلام عليكم ورحمة الله
        أخواني وأخواتي بصراحة انا في هذه الرسالة اريد ان اعرض عليكم بعض الأحاديث المذكورة في كتبنا نحن أهل السنة والجماعة مثل البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم من المراجع الرئيسية في مذهب اهل السلف الصالح , أنا عادة عندما يكون عندي وقت فراغ فا إني اقوم بقضائه في تصفح جميع الأحاديث من كتبنا من أهل السلف لكي استفيد منها, ولكني في الآونة الأخيرة وجدت بعض الأحاديث الغريبة والمخيفة والعجيبة وهي موجودة في صحيح بخاري وغيره , لذلك في هذه الرسالة أحببت اخواني أن اعرض عليكم هذه الأحاديث التي تثير بعض الشك والرجاء ان تطلعوا عليها بدقة وتفسروها من جميع النواحي والتفكير فيها كثيرا لأن هذا من واجبنا الديني, عموما انا سأضع ملخص كل حديث وتحت كل ملخص سوف أضع الوصلة الخاصة بالحديث لكي ترجعوا الى الحديث وتقرؤه بالكامل
        وقبل ذلك يجب عليك ان تتذكر عندما تقرأ أي حديث من هذه الأحاديث فا إنك لا تستطيع ان تقول عليه ضعيف أو مكذوب أو غير صحيح لأن كل هذه الأحاديث من صحيح البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم الذين يعتبرون أصح الكتب من بعد كتاب الله تعالى القرآن الكريم , وبسم الله نبدء

        الله عز وجل يهرول والعياذ بالله
        صحيح مسلم

        كتاب الدرر الكامنة لابن حجر .. يقول ابن تيمية : ان علي بن ابي طالب كان مخذولا حيث ما توجه وإنه حاول الخلافة مرارا فلم ينلها وإنما قاتل للرئاسة لا للديانة وان علي اسلم صبياً والصبي لايصح اسلامه

        الصحابة يتلاعـنون ويهدد بعضهم بعضاً في القتل وكاد يقـتـتل الاوس والخزرج فيما بينهم ورسول الله امامهم على المنبر ... راجع منتصف هذه الصفحة في البخاري وفيه حديث الافك ايضاً

        الرسول الاكرم صلى الله عليه وسلم يجمع
        بين صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء . في كل الأيام حتى الأيام العادية
        راجع النص في صحيح مسلــــم

        إن عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا إستسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال: اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا. قال: فيسقون
        راجع نص الحديث في صحيح البخاري

        أم المؤمنين عائشة تطلب من الناس التوسل بقبر الرسولوهو ميت ... هل يعني هذا ان عائشة مشركة ؟؟
        سنن الدارمي

        قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيباً فأشار نحو مسكن عائشة فقال: هنا الفتنة ثلاثاُ من حيث يطلع قرن الشيطان.
        . إقرأ النص في البخاري

        الطبري يصرح بكفر معاوية ويزيد علنا ؟؟؟

        الرسول يقيم عزاء الحسين , راجع الحديث في مسند أحمد

        فاطمة هجرت ابو بكر ولم تكلمه حتى ماتت... وعلي لم يبايع ابو بكر لأشهر
        صحيح البخاري
        إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع
        وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب
        *
        *
        ان كان حب آل محمد ترفض *** فاشهدا لي أيه الثقلان أني رافضي
        الشافعي

        تعليق

        • قائد الغر
          عضو فعال
          • Apr 2004
          • 204

          #24
          الرد: هذا ما قاله ابن تيمية في الامام علي عليه السلام

          إقرأ النص في هذه الصفحة حديث ابوبكر وهو يصدق أي شخص عادي وبدون طلب شهود, فلماذا لم يصدق سيدة نساء العالمين عندما أتته تطلب ارثها بعد وفاة والدها؟ هل عامة الناس اتقى وابر من سيدة نساء العالمين ؟


          صحيحمسلم


          عائشة أم المؤمنين تكره حتى ذكر اسم عليّ بن ابي طالب عليه السلام


          هذا من صحيح البخاري


          شراء الجمل لعائشة وقصة كلاب الحوأب التي نبحتها وخروجها على إمام زمانها

          تاريخ الطبري



          عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسّم خيبر على زوجات رسول الله... فكيف ترث الزوجة ولاترث البنت وهي فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين عندما رفض ابو بكر أن يعطيها ارثها, راجع الحديث في صحيح بخاري



          كلام الامام علي عليه السلام وهو يقول لأبي ابكر لقد استبددت علينا بالامر وكنا نحن نرى لنا حقاً , راجع الحديث في صحيح البخاري



          قال ( ص) سيكون بعدي فتنة فإذا كان كذلك فالزموا علي بن أبي طالب فإنه الفاروق بين الحق والباطل ... تجد نص الحديث في كنز العمال من هذه الصفحة



          الالبانيصحح حديث غدير خم وتنصيب علي عليه السلام أميرا للمؤمنين, راجع كلام الألباني



          فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني ... والقرآن يلعن كل من آذى رسول الله , اقرأ النص في البخاري



          قال الرسول صلى الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب عليه السلام : لايحبك ياعلي الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق ........... ومعاوية كان يبغض الامام علي وقاتله وعائشة قاتلة الامام علي في موقعة الجمل, اقرأ النص في مسند أحمد



          معاويةيأمر بسب علي بن ابي طالب عليه السلام ... والحديث يقول حب علي ايمان وبغضه نفاق ..


          راجع النص في صحيح مسلم
          إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع
          وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب
          *
          *
          ان كان حب آل محمد ترفض *** فاشهدا لي أيه الثقلان أني رافضي
          الشافعي

          تعليق

          • قائد الغر
            عضو فعال
            • Apr 2004
            • 204

            #25
            الرد: هذا ما قاله ابن تيمية في الامام علي عليه السلام

            حديث صححه الالباني... قال رسول الله ( ص) ماتريدون من علي؟ إن علي مني , وأنا منه, وهو ولي كل مؤمن بعدي

            قال ( ص) لعلي وفاطمة والحسن والحسين أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم ... ومن حارب علي غير عائشة ومعاوية ؟
            راجع النص في سنن الترمذي

            عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‏مَنْ كُنْتُ ‏ ‏مَوْلاهُ ‏ ‏فَعَلِيٌّ ‏ ‏مَوْلاهُ ولم يقلها الى ابوبكر ولا عمر ولا نعثلة.. راجع النص في سنن الترمذي

            الامام علي عليه السلام 0 يصف ابابكر وعمر بلكاذبان الخائنان الآثمان الغادران أقرأ النص في صحيح مسلم باب الحديث برقم 3302

            حديث ثالث صححه الالباني ... قال رسول الله ( ص) لايزال هذا الدين قائما حتى يكون عليكم إثناعشر خليفة كلهم من قريش

            قال النبي ( ص) أنا الشجرة وفاطمة فرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرتها وشيعتنا ورقها وأصل الشجرة في جنة عدن وسائر الجنة ... مستدرك الحاكم

            عمر بن الخطاب يقول: ألا إنّ بيعة أبوبكر كانت فلتة وقى الله المؤمنين شرّها, فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه. .. إقرأ النص في البخاري وسوف تقرأ ايضا من أن عمر بن الخطاب يريد أن يكتب آية الرجم بيده لكنه يخشى الناس

            البخاري يتهم رسول الله انه يجامع زوجاته وهن حائضات والعياذ بالله

            البخاري يتهم الرسول الاكرم انه يصلي من غير وضوء ...... حاشا لرسول الله ان يفعلها

            البخاري يتهم رسول الله بالسهو في الصلاة

            صحيح مسلم ... يقول ان رسول الله وخاتم النبيين يشرب النبيذوالعياذ بالله

            في صحيح مسلم افترأ على رسول الله انه ينام حتى الصباح وهو على جنابة

            رسول الله يلعن ويسب المسلمين .. اقرأ الافتراء على رسول الله .... إقرأ النص في البخاري

            رسول الله يبول واقفاً والعياذُ بالله... راجع النص في البخاري هنا... هل هناك شخص يقبل ان نقول ان ابن باز يبول واقف؟ طبعا لايقبلون لكن يقبلون ذلك على رسول الله

            صحيح مسلم يقول ان جبرائيل شق صدر الرسول واخرج قلبه وغسله وبعدين رجعه وخيط صدر الرسول والخيوط كانت واضحة
            في صحيح مسلم

            اقرا الرواية المخزية في صحيح البخاري. عن ان رسول الله يُجامع احدى عشر زوجة في ساعة واحدة من النهار.. هذا النبي المبعوث رحمة للعالمين ليس له عمل إلا الجماع ؟؟

            الرسول يتوضأ بالنبيذ .... راجع الكذب على الله ورسوله في مسند أحمد بن حنبل علماً انه لايجوز الوضوء إلا في الماء المطلق لا بالماء المضاف

            البخاري يقول أن رسول الله مسحور

            عمر بن الخطاب رضي الله عنه يُراقب نساء الرسول عند خروجهُنّ الى قضاء الحاجة . وعلى أثر ذلك نزلت آية الحجاب ... إقرأ النص هنا وفي صحيح البخاري

            احباش يزفنون ( اي يرقصون ) في المسجد ورسول الله يدعوا عائشة للتفرج!!!! إقرا النص في صحيح مسلم

            رسول الله يقتل المسلمين ويُمثل بجثثهم ... هذا الرسول المبعوث رحمة للعالمين يفعل مثل ذلك؟ راجع الافتراء والجرأة على الله ورسوله في صحيح البخاري .. والرسول يقول لاتجوز المثلة ولو بالكلب العقور

            الرسول صلى الله عليه وسلم يبيح زواج المتعة ... اقرأ الحديث في صحيح مسلــم
            إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع
            وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب
            *
            *
            ان كان حب آل محمد ترفض *** فاشهدا لي أيه الثقلان أني رافضي
            الشافعي

            تعليق

            • قائد الغر
              عضو فعال
              • Apr 2004
              • 204

              #26
              الرد: هذا ما قاله ابن تيمية في الامام علي عليه السلام

              حديث آخر يقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم يبيح زواج المتعة ... اقرأ الحديث في صحيح مسلــم

              في صحيح مسلم الصحابة يتمتعون على عهد الرسول

              علي يأمر بزواج المتعة وعثمان ينهى عنها .. وهل عثمان أعلم من علي باب مدينة علم رسول الله ؟! راجع النص بنفسك في مسند الامام احمد

              خالد بن الوليد يقتل مالك بن نويرة ويزني بزوجته ويأمر بطبخ راس مالك بعد ان قطعه ثم أكل منه !!!! هذا هو خالد ياقوم, يقتل ويزني ويأكل لحوم المسلمين

              في مسند أحمد بن حنبل: المغيرة بن شعبة يسب علياً عليه السلام ... أفتونا يامسلمين وجزاكم الله خيراً

              عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرجم مجنونة !!
              سننأبي داوود

              عمر يعترف بان صلاة التراويح بدعة وهو الذى سنها , ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار, افتونا يا مسلمين بالحق ؟؟؟

              كيفية مقتل عمر ابن الخطاب و انه شرب النبيذ بعد ان طُعن في بطنه تجدها في منتصف هذه الصفحة بعد بيتين من الشعر ..
              تاريخ الطبري

              معاوية يأمر بسب علي بن ابي طالب عليه السلام ... والحديث يقول حب علي ايمان وبغضه نفاق .. راجع النص في صحيح مسلم

              اقرأ ماذا يقول ابو هريرة رضي الله عنه عن نفسه وأقرأ تفسير الحديث اسفل الحديث, علما بأن البخاري وضع هذا الحديث في صحيحه

              إقرأ حديث رضاعة الكبير في صحيح البخاري وتخيل المنظر !!

              حديث رواه البخاري ومسلم يبيح لرجل التمتع بلبطيخوالاصنام والعجين ويبيح للمرأة التمتع بلأكرمبج ...لا استطيع أن اقول اكثر... بصراحة استحي .... ادخل واقرأ .... وخاصة مابين النقطتين الحمراوين وهو رواه البخاري ومسلم

              قال الرسول صلى الله عليه وسلم للمؤمنين : من كنت مولاه فهذا علي مولاه ... ولاحظ كيف ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه هنأ علي عليه السلام على الامامة بعد رسول الله في تلك الواقعة... فراجع النص في مسند احمد بن حنبل
              افتونا يا مسلمين ؟؟ هل هناك حديث ضعيف في مسند أحمد بن حنبل؟؟ اذا كان الجواب -لا- فهذا يعني بأن هذا الحديث صحيح ... اليس كذلك ؟؟

              قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أطاعني فقد أطاع الله و من عصاني فقد عصي الله و من أطاع علياً فقد أطاعني و من عصي علياً فقد عصاني
              مستدرك الحاكم

              وأخيراً اتمنى منكم اخواني وأخواتي ان تقرؤا جميع الوصلات التي وضعتها في الأعلى وتتمعنوا في الأحاديث وتحاولون أن تسألوا بعض المشايخ والعلماء عن هذه الأحاديث لأن هذا شيء مهم جداً وسوف نحاسب عليه في الأخرة لذلك يجب ان نتأكد بأننا على المذهب الحق وأن طريقنا هو طريق الصواب
              وأنا في انتظار ردودكم ان شاء الله تعالى
              أخوكم في الله
              عبدالرحمن العتيبي


              للأسف إن الإنكار تحول الى الإصرار على الإنكار، يعني مهما تتضح من أدلة وبراهين على أنه الحق فسوف تجدون وتخلقون طرق لتدحض هذه الأدلة والبراهين

              أبسط مثال، التعمد في عدم ذكر آل محمد في الصلوات المحمدية - أي الإصرار على الصلاة البتراء



              انه الحقد الأموي الدفين بالنفوس لن يرتوي إلا بسلب أحقية الخلافة ويأبى الله إلا أن يظهر نوره بمهدي آل محمد قريبا انشاءالله



              والسلام على من اتبعى الهدى
              إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع
              وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب
              *
              *
              ان كان حب آل محمد ترفض *** فاشهدا لي أيه الثقلان أني رافضي
              الشافعي

              تعليق

              • nael_ahmed
                عضو فعال
                • Sep 2003
                • 156

                #27
                الرد: هذا ما قاله ابن تيمية في الامام علي عليه السلام

                الرافضي :
                والله إن الحماقة أعيت من يداويها ،، فإذا لم ترد أن تقرأ كتب التاريخ ، فلا تقرأها ، الدوله البويهيه ، الفاطميه ، الصفويه،،،،،،،،،،،
                أما قولك
                (أما عن قول الخميني أيه الاحمق فكلامه صحيح , بمعنى أن أهل البيت عليهم السلام يأتون في المرتبة بعد رسول الله (ص) مباشرة وبعدهم يأتي بقية الرسل والانبياء والملائكة وهذا بحسب مصادرنا من الحديث والسنة النبوية) فهذا هو الكفر الصريح مابعده كفر،، أتفضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه على إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام وعلى موسى كليم الله عليه السلام وإدريس عليه السلام الذي رفعه الله مكانا عليا؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وها أنت قلتها بلسانك النجس القذر.
                أما قولك عن دعاء صنمي قريش ، فإن لم تقله فغيرك من الروافض قالته ،، ومهما حاولت التخفي فأنت تبغض أسيادك أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم أجمعين.
                أما الكذب والنفاق فليس في أحد إلا في فرق الزندقه أمثالكم.
                أما ياخنزير الروافض ويامجوس العصر ،، فإن قرأت البخاري ومسلم إلى آخر عمرك فلن تجد أن أبي بكر وعمر وعثمان فعلوا شيئا .. ولن أشرح لك وأضيع وقتي مع بهائم الروافض لاتفقه شيئا.
                أما عن طالبان والمخدرات ،، فياللعجب يبدو أن الروافض رأيهم صحيح وبقية العالم كذاب،، بشهادة المنظمات الدوليه وبشهادة الأعداء أنه في عهد ما بعد طالبان إزدهرت زراعة المخدرات ، رغم أن مشكلتها كادت وأوشكت على الإنتهاء...... ولكنكم أيها الروافض لاتقرأون إلا ماتحبون..
                أليست طالبان التي طردت خنازيركم الروافض في افغانستان.....
                أما بخصوص حكاية اليهود وشعب الله المختار ،، فنعلم أن جدك مؤسس دينك الرافضي هو اليهودي عبدالله بن سبأ...

                أما عن حماقتك التي وصلت حدها الأعلى ، وبخصوص تقرير وزارة الخارجيه الأمريكيه ، فأنا استشهدت بها علشان أفهمك ياغبي أن الأعداء قبل الأصدقاء قالوا أنه ليس كل العمليات إرهابيه لانها موجهه لجنود الإحتلال. أما من سيدته أمريكا فهو معروف ،، فبوش هو الذي أخرجكم من جحوركم بعد أن كان صدام الظالم داعس فوق رقابكم ، يعني ظالم داعس فوق ظالم....
                أما عن سيدك معاويه رضي الله عنه فهو كان كاتب وحي الرسول صلى الله عليه وسلم ،، ومت أنت بغيظك يامنافق يا فاجر.....
                أما كلامك الممجوج السخيف ، الذي هو مثل الإسطوانه المشروخه، أننا وهابيون وأننا قتله وأننا ....
                فأقول لك جيب كلام جديد...... لأن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله فضح شرككم وأخزاكم
                كما كان كل علماء السلف الصالح... بل أزيدك علشان تقول إنه فقط الوهابيه التي تقول بذلك،،
                لو راجعت كتب الإمام ابوحنيفه ومالك والشافعي وحنبل وكل كتب السنه تجدها تحرم عبادة القبور ..
                يعني الشيخ عبدالوهاب لم يكن لوحده..

                أما كلامك عن التجسيم ،، فإخسأ ياكلب ياعدو الله وعدو الملائكة وعدو الرسل ،، فلقد شاهدنا المستقله
                ورأينا الشيوخ حفظهم الله يحكون سيرة شيخ الإسلام إبن تيميه رحمه الله وعرفنا وعرف العالم من هو الكاذب الذي يفتري على المسلمين..
                وآخرا وليس أخيرا أيها المتحذلق الغبي إقرأ رد زميلي الأخ راعيها جزاه الله خيرا ،، وإذا ما عجبك
                عندك أكثر من حائط ممكن تخبط رأسك فيه علشان ينزل الدم النجس منك ........


                وأقول // لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على الروافض وكل الفرق الضاله إبتداءا من ربيبتكم الصوفيه ونهاية إلى الأحباش


                الخميني ، خامنئي ، السيستاني ، نصر الله ، فضل الله ، مقتدى الصدر ، التيجاني ، عبدالله الحبشي ،
                هم جميعا منافقون مرتدون عن الإسلام ليس لهم ذمة ولا عهد فلعنة الله عليهم إلى يوم القيامه

                تعليق

                • راعيها
                  عضو متميز

                  • Feb 2004
                  • 6760

                  #28
                  الرد: هذا ما قاله ابن تيمية في الامام علي عليه السلام

                  هل راجعتم هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟

                  هذا ليس كلام بن تيميه بل من مصادر الشيعه تفضحكم على رؤوووووووس الاشهاد

                  ياقائد البقر


                  - الأئمة أجزاء من الإله

                  " ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم عن أبي جعفر قال " نحن والله وجه الله نتقلب في الأرض بين أظهركم ونحن عين الله في خلقه ويده المبسوطة بالرحمة على عباده" (الكافي 1/111 كتاب التوحيد: باب جوامع التوحيد).



                  اذا ان كان الأئمه اجزاء من الله سبحانه وتعالى فهم امتداد له !!!!!!!!!!!

                  واجزاء من اعضاء الله عندكم !!!!!!!!!!!!!

                  هذا أليس تجسيم وحلول اشخاص بالله سبحانه وتعالى وتجسيد لله سبحانه وتعالى !!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                  نصيحه لكل شيعي ان يفكر

                  هل يكفي هذا كدليل ؟؟؟؟؟؟؟؟

                  طيب لايكفي !!!!!!! لنرى ايضا أدله أخرى لعلك تهتدي

                  2- خلق الله آل محمد من نوره

                  عن أبي عبد الله " إن الله خلقنا من نور عظمته، ثم صور خلقنا من طينة مخزونة مكنونة من تحت العرش فأسكن ذلك الروح فيه، فكنا نحن خلقا وبشرا نورانيين… وخلق أرواح شعيتنا من طينتنا. وأبدانهم من طينة مخزونة مكنونة أسفل من ذلك الطينة ولم يجعل الله لأحد في مثل الذي خلقهم منه نصيبا إلا للأنبياء، ولذلك صرنا نحن وهم : الناس. وصار سائر الناس همجاً للنار وإلى النار" (الكافي 1/320 باب خلق أبدان الأئمة وأرواحهم وقلوبهم).


                  نور عظمته (((((( خلقهم من نور عظمته )))))))) لعظمته نور

                  فتم خلقهم من هذا النور (((((((( اذا تجسيد وتجسيم ))))))))

                  3- الأئمة مخلوقات نورانية

                  عن أبي عبد الله أن الله قال » يا محمد إني خلقتك وعليا نورا (يعني روحا) قبل أن أخلق سماواتي وأرضي وعرشي. ثم جمعت روحيكما وجعلتهما واحدة. ثم قسمتها اثنتين وقسمت اثنتين اثنتين فصارت أربعة: محمد واحد. وعلي واحد. والحسن والحسين اثنتان. ثم خلق الله فاطمة من نور ابتدأها روحا بلا بدن. ثم مسحنا بيمينه فأفضى نوره فينا« (الكافي 1/365 كتاب الحجة. باب مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ووفاته).

                  الشيعة ينفون صفة اليد لله. مع أن هذا النص يثبت صفة اليد وأنه يمسح بها الأئمة فيفضي نورهم فيها. وهذا يؤول إلى خلط الأزلي بغير الأزلي والمخلوق بالخالق.

                  عن أبي الله أن الأئمة مخلوقون من نور خلق الله منه محمدا « (الكافي1/331 كتاب الحجة. باب فيما جاء أن حديثهم صعب مستصعب).

                  عن أبي حمزة قال » سمعت علي بن الحسين عليه السلام يقول » إن الله خلق محمدا وعليا وأحد عشر من ولده من نور عظمته. فأقامهم أشباحا في ضياء نورهم يعبدونه قبل خلق الخلق ويسبحون الله ويقدسونه« (الكافي1/446 كتاب الحجة. باب ما جاء في الاثني عشر والنص عليهم).

                  لا شك أن هذا يدق أبواب الحلول في الله لا سيما وأن القوم يعتقدون أن الأئمة أسماء الله الحسنى وأن الله أفضى نوره فيهم فصاروا أسماءه الحسنى. وأي دليل أوضح للشيعة من هذا على أنهم أهل غلو!!!



                  خلقهم الله من نوره ومسحهم بيمينه

                  عن أبي الله أن الأئمة مخلوقون من نور خلق الله منه محمدا « (الكافي 1/331 كتاب الحجة. باب فيما جاء أن حديثهم صعب مستصعب).


                  لاحظ

                  (((((((((خلقهم الله من نوره ومسحهم بيمينه)))))))))

                  مسحهم بيمينه !!!!!! اي ان الشيعه يقولون ويجسدون ان لله يمين !!!!! يمسح بها الأئمه !!!!!


                  خلقهم الله من نوره ومسحهم بيمينه


                  4- عن أبي جعفر قال "نحن لسان الله، ونحن وجه الله، ونحن عين الله في خلقه" (الكافي 1/112 كتاب التوحيد: باب النوادر).

                  لاحظ

                  لسان الله

                  وجه الله

                  عين الله

                  اذا ماذا تسمي هذا ؟؟؟؟؟؟؟ أليس تجسيد وتجسيم ؟؟؟؟؟؟ يا سيد ajk

                  اي ان له لسان وله عين وله وجه !!!!!!!!!!!! وسابقا كان يمسحهم بيمينه !!!!!!!


                  وخلقهم من نور عظمته


                  5 - عن أبي عبد الله كان يدعو " أعوذ بوجه الله" (الكافي 2/390 كتاب الدعاء باب الدعاء عند النوم والانتباه).


                  وجه الله كما هو مذكور في رواياتكم !!!!!!!!!!


                  6 - عن أمير المؤمنين قال" أنا عين الله، وأنا يد الله وأنا جنب الله" (الكافي 1/113 كتاب التوحيد- باب النوادر).

                  عين الله

                  يد الله

                  جنب الله (((((((( فصار لله جنبا )))))))) ايضا


                  7 - عن موسى بن جعفر في قول الله " يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله: أي بجنب أمير المؤمنين.« (الكافي 1/113 كتاب التوحيد: باب النوادر).


                  جنب الله !!!!!!!! ايضا


                  8- عن أبي جعفر في قوله تعالى " وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون" قال: إن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته" (الكافي 1/113 كتاب التوحيد: باب النوادر).

                  خلطنا بنفسه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! بما يعني انهم جزء من الله ((((((((( حسب الخلطه )))))))))

                  التي يتكلم عنها حديثكم يا سيد ajk

                  ظلمنا ظلم الله (((((((( فتم تصغير الله انه يمكن ان يظلمه غيره !!!!!!!!))))))))))

                  ولايتنا ولايته ((((((((( حلول وتناسخ وخلط اجسام وتجسيد !!!!!! ))))))) والا هل لديكم تسميات أخرى لهذه الروايات الشيعيه يا سيد ajk

                  9- عن أبي عبد الله عليه السلام أن الدنيا والآخرة للإمام. يضعها حيث يشاء ويدفعها إلى من يشاء « (الكافي 1/337 كتاب الحجة. باب أن الأرض كلها للإمام).

                  عن أبي عمير قال » الدنيا كلها للإمام « (الكافي 1/338 كتاب الحجة. باب أن الأرض كلها للإمام).


                  اذا هكذا صار الامام الاها !!!!!!!!!!!!!!!!

                  وتجسيدا لله وجسما لله وحتى اعمال الله صار الامام هو الذي يقررها

                  ويضعها كيفما شاء (((( الامام )))))) واينما شاء (((( الامام ))))))) ويدفعها الى من يشاء

                  فبدلا من ان تقولون يا سيد ajk

                  ان شاء الله

                  تقولون ان ساء الامام !!!!!!!!!!!!!

                  فياليته تجسيد وتجسيم بل صار الامام هو اله يقرر ويشاء بدلا من الله !!!!!!!!


                  10 - قال أبو عبد الله » أن عندنا والله سرا من أسرار الله وعلما من علم الله، والله ما يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل« (الكافي 1/331 كتاب الحجة. باب فيما جاء أن حديثهم صعب مستصعب).

                  الله لديه اسرار اعطى الأئمه بعض الاسرار والعلوم

                  وهذه الاسرار لايحتملها (((((((((( ملك مقرب - ولا نبي مرسل (( بما فيهم محمد صلى الله عليه وسلم )) فيكون الأئمه افضل من الملائكه وافضل من محمد صلى الله عليه وسلم ومميزون ايضا ))

                  11- الائمة يعلمون الغيب وكل شيء

                  قال أبو عبد الله " أي إمام لا يعلم ما يصيبه وإلى ما يصير، فليس ذلك بحجة لله على خلقه" (الكافي 1/202 كتاب الحجة باب أن الأئمة يعلمون متى يموتون وأنهم لا يموتون إلا باختيارهم).

                  قال أبو عبد الله " لو كنت بين موسى والخضر لأخبرتهما أني أعلم منهما ولأنبأتهما بما ليس في أيديهما، لأن موسى والخضر أعطيا علم ما كان ولم يُعطيا علم ما يكون وما هو كائن حتى تقوم الساعة، وقد ورثناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وراثة" (الكافي 1/204 كتاب الحجة باب أن الأئمة يعلمون علم ما كان وما يكون وأنه لا يخفى عليهم الشيء).

                  قال أبو عبد الله " لا يموت الإمام حتى يعلم من يكون من بعده فيوصي إليه" (الكافي 1/217 كتاب الحجة باب أن الإمام يعرف الإمام الذي بعده).

                  قال أبو عبد الله " إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض وأعلم ما في الجنة والنار وأعلم ما كان وما يكون" (الكافي 1/204 كتاب الحجة باب أن الأئمة يعلمون علم ما كان وما يكون وأنه لا يخفى عليهم الشيء).

                  قال أبو الحسن " إن الإمام لا يخفى عليه كلام أحد من الناس ولا طير ولا بهيمة ولا شيء فيه الروح، فمن لم يكن هذه الخصال فيه فليس هو بإمام" (الكافي 1/225 كتاب الحجة باب الأمور التي توجب حجة الإمام).

                  قال أبو عبد الله " لا يموت الإمام حتى يعلم من يكون من بعده فيوصي إليه" (الكافي 1/217 كتاب الحجة باب أن الإمام يعرف الإمام الذي بعده).


                  هذه كلها من صفات الله عز وجل

                  فصارت للأئمه !!!!!!!!!!!!!!!

                  12 - عن أبي عبد الله قال "من عطس ثم وضع يده على قصبة أنفه ثم قال: الحمد لله رب العالمين الحمد لله حمدا كثيرا كما هو أهله وصلى الله على محمد النبي الأمي وآله وسلم: خرج من منخره الأيسر طائر أصغر من الجراد وأكبر من الذباب حتى يسير تحت العرش يستغفر الله له إلى يوم القيامة" (الكافي 2/481).


                  هذا هنا مذكور العرش !!!!!!!! عندكم


                  ((((((يسير تحت العرش ))))))))


                  13 - إثبات العلو من الكافي

                  عن أبي عبد الله قال " يقول المرسلون [يوم القيامة] هذا القرآن .. فينتهي إلى الملائكة فيقولون: فيقولون: هذا القرآن. فيجوزهم ثم ينتهي حتى يقف عن يمين العرش فيقول الجبار: وعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لأكرمنّ اليوم من أكرمك ولأهنينن من أهانك" (الكافي 2/441 كتاب فضل القرآن: بدون باب).

                  عن أحمد بن محمد بن خالد رفعه قال"أتى جبرئيل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: إن ربك يقول لك: إذا أردت أن تعبدني يوما وليلة حق عبادتي فارفع يديك إلي وقل … " (الكافي 2/423 كتاب الدعاء: باب دعوات موجزات لجميع الحوائج).



                  اذا

                  العلو صفه من صفات الله جل جلاله

                  وهنا نطلب منك اين استشكالاتك كما تقولونها في فقهكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                  اما بن تيميه وكل السنه لايصفون الله جل جلاله الا بما وصف الله به نفسه

                  لانزيد عنها ولا ننقص منها

                  لكن الصعب في موضوعك يا سيد ajk

                  انك تناقض نفسك للاسف

                  فتتكلم عن التجسيم وتبلينا به وتفتري على بن تيميه

                  وتنسى انكم تجسمون من رواياتكم التي ادرجتها لكم

                  وتجسدون بل وتعتبرون ان الأئمه اجزاء لا تتجزأ من الله سبحانه وتعالى !!!!!!!!!!

                  بل بالغتم بهذا وصرتم ((((((((( من أهل الحلول والتناسخ ))))))))))

                  فيتم خلط الأئمه بالله حسبما أوردت لك يا سيد ajk

                  اذا لننتظر ردودك !!!!!!!!!!!!

                  فقد وضعنا اما أي باحث كان شيعي او سني

                  ما تقوله رواياتكم وتجسم وتجسد الله سبحانه وتعالى

                  وتضيف له الحلول والتناسخ !!!!! ايضا يحلون في الله بالخلط كما أوردنا وتناسخهم من الله كاجزاء

                  وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                  ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                  قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                  تعليق

                  • قائد الغر
                    عضو فعال
                    • Apr 2004
                    • 204

                    #29
                    الرد: هذا ما قاله ابن تيمية في الامام علي عليه السلام

                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    اللهم صلي على محمد وآل محمد
                    أما ما قاله من يدعى راعي...... عن رد الشمس للأمام علي عليه السلام(( فرجوع الشمس لعلي من رواياتكم تدل على انه اخطأ لأنه لم يصلي الصلاه في وقتها )))
                    فأقول لك يا هذا حذ
                    في هذه الوصلة 60 مصدرا من مصادر أهل السنة يروون هذا الحديث
                    إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع
                    وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب
                    *
                    *
                    ان كان حب آل محمد ترفض *** فاشهدا لي أيه الثقلان أني رافضي
                    الشافعي

                    تعليق

                    • nael_ahmed
                      عضو فعال
                      • Sep 2003
                      • 156

                      #30
                      الرد: هذا ما قاله ابن تيمية في الامام علي عليه السلام

                      قائد الخونه :
                      أما بخصوص قولك عن ابي بكر رضي الله عنه بخصوص فاطمه رضي الله عنها /
                      فلقد جمع ابوبكر رضي الله عنه كلا من علي بن ابي طالب رضي الله عنه ( زوج فاطمه رضي الله عنها) والعباس رضي الله عنه عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم:
                      أشهدكم بالله الم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ، نحن الأنبياء لانورث؟؟
                      فقالوا بلى نشهد..

                      فإذا شهد ابن عم رسول الله وعم رسول الله فما بالكم أنتم ياقوم؟؟؟

                      أما بخصوص عمر رضي الله عنه ، وجمعه الناس على التراويح ، فلقد رأى رضي الله عنه ان كل فرد يقوم في المسجد لوحده هذا يقرأ سوره مختلفه عن الآخر ، فلذلك جمعهم ،، وهي ليست من البدع المضله أيها الضال المضل ، فهي جمع الناس على إمام واحد ،، وحسبنا أن كل الأرض الان تصلى التراويح بهذا الأسلوب ،، فما رأيك أنت؟؟

                      ثم يعني أنكم تتسقطون لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم ، فهذا يعني أن في قلوبكم ريبه وشك ونفاق ،
                      اليس ابابكر وعمر شهدوا بدرا واحد والبيعه ؟
                      وكم الف مره قلنا لكم ذلك؟ ولكن لمن له عقل يفكر سوف يدرك...
                      واليس عثمان رضي الله عنه يوم البيعه ، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكه ووصل خبره بأنه قتل رضي الله عنه ، فمد رسول الله صلى الله عليه وسلم يده وقال هذه لعثمان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                      الملائكة تستحي من عثمان رضي الله عنه .........البشر لايستحون

                      اللهم احشرني مع نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ومع صحابته الكبار المقدمون الذين واسوه بالنفس والمال .....ابابكر وعمر وعثمان وعلي وطلحه والزبير واباذر وسلمان الفارسي وصهيب الرومي وعبدالرحمن بن عوف ...............وكل صحابته الكرام

                      تعليق

                      • قائد الغر
                        عضو فعال
                        • Apr 2004
                        • 204

                        #31
                        الرد: هذا ما قاله ابن تيمية في الامام علي عليه السلام

                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        اللهم صلي على محمد وآل محمد
                        أما عن قولك أيها الناصبي (( أما بخصوص قولك عن ابي بكر رضي الله عنه بخصوص فاطمه رضي الله عنها /
                        فلقد جمع ابوبكر رضي الله عنه كلا من علي بن ابي طالب رضي الله عنه ( زوج فاطمه رضي الله عنها) والعباس رضي الله عنه عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم:
                        أشهدكم بالله الم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ، نحن الأنبياء لانورث؟؟
                        فقالوا بلى نشهد.. ))
                        أقول لك خذ هذه مصادركم تؤكد مظلومية الزهراء (ع) وما وقع عليها
                        أيها السنة في كل مكان

                        إحراق البيت واقتحامه
                        * ابن أبي شيبه في كتابه (المصنّف) ج 7 ص 432
                        * ابن قتيبة في كتابه (الإمامة والسياسة) ج 1 ص 12
                        * ابو عبيد في كتابه (الأموال) ص 174
                        * البلاذري في كتابه (أنساب الأشراف) ج 1 ص 586
                        * اليعقوبي في (تاريخه) ج 2 ص 123
                        * الطبري في (تاريخه) ج 2 ص 443
                        * ابن عبد ربه في (العقد الفريد) ج 3 ص 64
                        * المسعودي في (إثبات الوصية) ص 142
                        * الطبراني في (المعجم الكبير) ج 1 ص 62
                        * ابن عبد البرفي (الاستيعاب) ج 3 ص 975
                        * الشهرستاني في (الملل والنحل) ج 1 ص 57
                        * ابن أبي الحديد في (شرح النهج) ج 2 ص 21
                        * ابن كثير في (السيرة النبوية) ج 4 ص 495
                        * الذهبي في (تاريخه) ص 117
                        * ابن حجر العسقلاني في (لسان الميزان) ج 4 ص 706
                        * المتقي الهندي في (كنز العمال) ج 5 ص 651


                        كسر الضلع وإسقاط الجنين
                        * ابن قتيبة في كتابه (المعارف) ص 210
                        * البلاذري في (أنساب الاشراف) ص 404
                        * المسعودي في (إثبات الوصية) ص 142
                        * الشهرستاني في (الملل والنحل) ج 1 ص 57
                        * ابن أبي الحديد في (شرح النهج) ج 14 ص 192
                        * محب الدين الطبري في (ذخائر العقبى) ص 55
                        * الصفدي في (الوافي في الوفيات) ج 6 ص 17
                        * ابن حجر العسقلاني في (لسان الميزان) ج 1 ص 268

                        غضب الزهراء على الشيخين
                        * البخاري في (صحيحه) ج 5 ص 82 و ج 8 ص 3
                        * أحمد بن حنبل في (مسنده) ج 1 ص 9
                        * النميري في (تاريخ المدينة المنورة) ج 1 ص 198
                        * ابن قتيبة في (الإمامة والسياسة) ج 1 ص 12
                        * مسلم في (صحيحه) كتاب الجهاد ص 153
                        * البلاذري في (فتوح البلدان) ص 45
                        * البلاذري في (أنساب الأشراف) ج 1 ص 405
                        * اليعقوبي في (تاريخه) ج 2 ص 126
                        * الطبري في (تاريخه) ج 2 ص 448
                        * الطحاوي في (مشكل الآثار) ج 1 ص 47
                        * البيقي في (سننه) ج 6 ص 300
                        * ابن الأثير في (جامع الأصول) ج 4 ص 482
                        * ابن كثير في (البداية والنهاية) ج 6 ص 285
                        * السمهودي في (وفاء الوفا) ج 2 ص 995
                        * الشيباني في (تيسير الأصول) ج 2 ص 46
                        المشكلة أنكم تصرون على الاحاديث الموضوعة عندكم وتبتعدون عن الاحاديث الصحيحة التي هي عندكم أيضا
                        يقول مولى المتقين سلام الله عليه : الحق يعلو ولا يعلى عليه
                        وأما عن قولك (( أما بخصوص عمر رضي الله عنه ، وجمعه الناس على التراويح ، فلقد رأى رضي الله عنه ان كل فرد يقوم في المسجد لوحده هذا يقرأ سوره مختلفه عن الآخر ، فلذلك جمعهم ،، وهي ليست من البدع المضله أيها الضال المضل ، فهي جمع الناس على إمام واحد ،، وحسبنا أن كل الأرض الان تصلى التراويح بهذا الأسلوب ،، فما رأيك أنت؟؟ ))
                        أقول لك : ان المشكلة ليست في جمع الناس في صلاة واحدة
                        بل المشكلة تكمن في الصلاة التي ابتدعها سيدك عمر وصحاحكم تشهد بأنها بدعة
                        وأما عن قولك (( ثم يعني أنكم تتسقطون لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم ، فهذا يعني أن في قلوبكم ريبه وشك ونفاق ،
                        اليس ابابكر وعمر شهدوا بدرا واحد والبيعه ؟ ))
                        أقول لك : وهل يكفي أن يشهدوا بدرا وأحد وغيرهم , فالكل يعلم أن هناك الكثير من المنافقين شهدوا هذه الغزوات
                        المهم هنا ماذا فعلو في هذه الغزوات ؟؟؟
                        إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع
                        وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب
                        *
                        *
                        ان كان حب آل محمد ترفض *** فاشهدا لي أيه الثقلان أني رافضي
                        الشافعي

                        تعليق

                        • راعيها
                          عضو متميز

                          • Feb 2004
                          • 6760

                          #32
                          الرد: هذا ما قاله ابن تيمية في الامام علي عليه السلام

                          أي تهمه تتهم بها الصحابه

                          تجد علي متهما بها

                          كيف ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                          ان كنت صادقا في كلامك عن الصحابه فيكون على الاقل

                          ان تزكيه علي لهم هي شرع وحجه عليك

                          فهل عندما يزكيهم علي انت تخالف علي وثم تزعم انك تركب سفينته وتتعلق بعترته وانت تخالفه

                          ولا تعتبر تزكيته وشهادته صحيحه

                          فتكون انت من يتهم علي بأنه موزرللحقائق

                          يتستر على جرائم

                          يغطي على منافقين

                          اذا هذه تهم كبيره انت تلقي بها على عاتق الامام علي

                          هو يزكيهم ويبايعهم

                          والبيعه هي عباره عن شهاده لهم وتزكيه

                          فانت تخالف امامك علي

                          هو يزكيهم وانت تنتقدهم

                          هو يبايعهم ويزكيهموانت تنتقدهم

                          فمن يكذب فيكم

                          انت أم الامام علي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                          أما رجوعك بالحكايه من أولها

                          وتنقل من موالي قطري كلامه الذي ردينا عليه به

                          فخذ هذا لعله يدي من اعصابك

                          كسر الضلع

                          حكايه لوحدها حسب تلخيصك انت

                          اجهاض الجنين حكايه اخرى حسب تلخيصك

                          اغضاب الزهراء

                          اما كسر الضلع فهذه اهانه بحق علي والحسن والحسين

                          لانهم مجرد متفرجين

                          فهل هم بنظر الشيعه كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                          جبناء متخاذلين

                          والدار دار الزهراء أي القوامه ليست لعلي

                          كأن علي لم يصبح اماما عند الشيعه الا بواسطه فاطمه وليس بجدارته

                          وكذلك محسن

                          اين دفن وفي اي مزبله القوه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                          قتله عمر على حد قولكم وبعد سته شهور ايضا على حد قولكم

                          نجد الاب علي يبايع قتله ولده محسن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عيب

                          قلنا لكم

                          مباشره بعد قصصكم الكرتونيه كسر الضلع واجهاض الجنين

                          لديكم روايات شيعيه ان علي اركب فاطمه على حمار يجرها يشحت ولايته

                          فلا ظهر لها نزيفا ولم يظهر عليها انها مكسوره الضلع بل خرجت كدلاله على حمار

                          يجره علي وكأنه مهرج

                          هي التي تتكلم وتشحت له ولايته

                          ولم يذكر حديثكم هذا علي يجر حمارا عليه فاطمه

                          انها متعبه ومتهالكه وترتجف من الاجهاض وكان منظرها يكسر الخاطر وهي شكلها متألمه من ضلعها المكسور

                          وكل من قابلتهم الزهراء لم يسألها احد عن دارها المحروقه ولا عن ضلعها المكسور ولا عن جنينها محسن أليس كذلك ؟؟؟؟؟

                          فقد كانت تدور على البيوت والناس على الحمار الذي يجره علي وتخاطب الناس اللي يقول لها الله يعطيك واللي يقول بايعنا ابو بكر

                          ما فيه احد قال لها سلامات كانضلعك مكسور

                          ولا احدا ممن قابلتهم في حديث الشيعه قال لها من اجل ضلعك وجنينك انا ضد هؤلاء القتله الذين يجهضون فاطمه

                          ولم يذكر حديثكم هذا شيئا عن محسن الطرطور

                          فظهر بحديثكم هذا انهما علي وفاطمه شحاتين محترفين

                          وايضا حديثكم عن كسر الضلع واجهاض الجنين

                          جعل من عليوالحسن والحسين

                          جرذان متفرجين وفاطمه تضرب وتحرق دارها ويجهض جنينها

                          أين كلام الحسين هيهات منا الذله ؟؟؟؟؟

                          اين كلام الحسين كونوا احرارا في دنياكم

                          اين قول الشيعه علي الحيدر ؟؟؟؟؟؟؟

                          اين قول الشيعه علي الكرار

                          ففي قصتكم هذه لايظهر امنه كرار بل فار

                          وحتى الحسن والحسين جبناء في قصه وروايه الشيعه

                          حتى محسن لايعرف باي مزبله او مكب زباله رموه

                          مجهض طازج

                          ثم تدور فاطمه على حمار تشحت ولا احد تعاطف معها ولا مع جنينها المجهض !!

                          ان كنتم صادقين !!!!!!!!

                          ثم

                          ما يكذب رواياتكم هذه كلها

                          1- ان علي بايع

                          2- عدم وجود جثه الجنين ولا مكان الدفن اصلا

                          3- وهو الاهم - روايه الشيعه مبنيه اصلا على ان عمر اتى لعلي ووضع السيف على رقبته ليبايع وكسر باب الدار وكسر ضلع فاطمه واجهض جنينها ليأخذ علي ليبايع بالقوووه

                          بينما علي مختبئ خلف النساء فكيف يكون كرارا وحيدرا ؟؟؟؟؟؟؟

                          ثم وهذه مهمه جدا

                          لم يبايع علي على حد قول الشيعه بينما اصلا بروايه الشيعه ما حرق باب درا الزهراء

                          ولا كسر ضلعها الوهمي ولا اجهض الجنين محسن ليعيش الاب علي

                          الا من اجل اجبار علي ليبايع

                          أليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟

                          اذا قال الشيعه ان علي لم يبايع الا بعد سته شهور

                          فلماذا اذا يحرق عمر باب دار الزهراء ؟؟؟؟؟؟

                          ولماذا اصلا يكسر ضلعها ؟؟؟؟؟؟؟؟

                          ولماذا يجهض جنينها ؟؟؟؟؟؟؟ محسن الكرتون

                          طالما علي لم يبايع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الا بعد سته شهور

                          ألم يفكر شيعي عاقل بكل هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                          نأتي الى غضب الزهراء

                          فهل الله عزوجل بأمر الزهراء ان غضبت او رضيت ؟؟؟؟؟؟؟

                          مجرد سؤال

                          أما مثلا لو كان رضاها وغضبها هو الذي يحدد مسيره الله

                          فيكون علي ايضا اغضبها لما خطب ابنه ابو جهل



                          وموضوع اضافي


                          عن البطولات بالحروب

                          من تخلف عن جيش اسامه ؟؟؟؟؟؟؟؟

                          لا ابو بكر تخلف ولا عمر تخلف عن جيش اسامه

                          بينما من تخلف عن جيش اسامه هو علي

                          ثم ان جيش اسامه لا يطلق عليه جيش علي

                          فيكون اسامه مفضلا على الامام علي

                          فالجيش اسمه جيش اسامه وليس جيش علي

                          فليفكر كل شيعي ويقلب الامور ويبحث

                          فسوف يجد الحقائق ان كان بحثه مجردا من رواسب الماضي

                          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                          تعليق

                          مواضيع مرتبطة

                          Collapse

                          جاري العمل...