- يجب على الاحوط -الاحوط احتياطا -يجوز على اشكال

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #1

    - يجب على الاحوط -الاحوط احتياطا -يجوز على اشكال

    بسم الله الحمن الرحيم

    والصلاة على محمد واله الطاهرين السلام عليكم

    نرجومن سماحتكم التفضل بتوضيح معنى العبارات التالية الواردة في منهاج الصالحين للسيد الخوئي رحمه الله

    وهي كالتالي :

    اولا- يجب على الاحوط

    ثانيا- يلزم على الاحوط

    ثالثا- الاحوط احتياطا

    رابعا- يجب احتياطا

    خامسا- يجوز على اشكال

    سادسا- احتياط لايترك

    سابعا- الظاهر

    ثامنا- الاظهر

    تاسعا- وجوب الاحتياط

    عاشرا- فيه تامل

    الحادي عشر- على المشهور

    الثاني عشر- والاحوط عدم الترك

    الثالث عشر- فيه نظر

    الرابع عشر- الاحوط الاولى

    الخامس عشر- الاحوط لزوما

    السادس عشر- فيه اشكال



    الرجاء ان تتفضلوا بتوضيح المعنى على راي السيد الخوئي رحمه الله فان الكثير من الاخوة المومنين التبس عليهم الامر ، وجزاكم الله خيرا

    والسلام عليكم . ثامر عبد الجبار \ البحرين \ السنابس

    بسمه تعالى

    السلام عليكم

    اولا- يجب على الاحوط = احتياط وجوبي

    ثانيا- يلزم على الاحوط = احتياط وجوبي

    ثالثا- الاحوط احتياطا = غيرصحيح

    رابعا- يجب احتياطا = احتياط وجوبي

    خامسا- يجوز على اشكال = احتياط استحبابي

    سادسا- احتياط لايترك = ان لم يكن مقرونا بالفتوى

    بالجوازفهو وجوبي

    سابعا - الظاهر= فتوى

    ثامنا - الاظهر = فتوى

    تاسعا- وجوب الاحتياط = فتوىبوجوب الاحتياط

    عاشرا- فيه تامل = هو كالسادس

    الحادي عشر- على المشهور = فيه اشعار بالترددفان لم يقترن بفتوىاواحتياط كان سكوتاعن الفتوىويجوزالرجوع الى الغير

    الثاني عشر- والاحوط عدم الترك = هو ايضا كالسادس

    الثالث عشر- فيه نظر = كالسادس

    الرابع عشر- الاحوط الاولى = استحبابي

    الخامس عشر- الاحوط لزوما = لزومي

    السادس عشر- فيه اشكال = كالسادس



    السوال
    38

    أجوبة المسائل الشرعية للامام الخوئي
    مركز الخوئي في سوانزي

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #2
    الرد: - يجب على الاحوط -الاحوط احتياطا -يجوز على اشكال

    حتى فتاويهم

    فيها تقيه

    ودجل

    لحفظ خط الرجعه

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

    تعليق

    مواضيع مرتبطة

    Collapse

    جاري العمل...