يعتبر الرافضة كل حكومة غير حكومة الاثنى عشر باطلة، جاء في ( الكافي بشرح المازندراني ) و(الغيبة) للنعماني عن أبي جعفر قال : (( كل راية ترفع قبل راية القائم - مهدي الرافضة - صاحبها طاغوت )) (1).
ولا تجوز الطاعة لحاكم ليس من عند الله إلا على سبيل التقية، والإمام الجائر والظالم والذي ليس أهلاً للإمامة وما شابه ذلك من أوصاف، كل ذلك يطلقونه على حكام المسلمين من غير أئمتهم، وعلى رأس هؤلاء الحكام الخلفاء الراشدون - رضوان الله عليهم - أبو بكر وعمر وعثمان.
وقال الرافضي المجلسي وهو أحد ضُلاَّلهم صاحب ( بحار الأنوار ) عن الخلفاء الثلاثة الراشدين : (( إنهم لم يكونوا إلا غاصبين جائرين مرتدين عن الدين لعنة الله عليهم وعلى من اتبعهم في ظلم أهل البيت من الأولين والآخرين )) (2).
هذا ما يقوله إمامهم المجلسي الذي يُعد كتابه من أهم مصادرهم الأساسية في الحديث في أفضل الأمة بعد رسل الله وأنبيائه.
وبناءً على مبدئهم في خلفاء المسلمين اعتبروا كل من يتعاون معهم طاغوتاً وجائراً، روى الكليني بسنده عن عمر بن حنظلة قال : (( سألت أبا عبدالله عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دين أو ميراث تحاكما إلى السلطان وإلى القضاء : أيحل ذلك؟ قال : من تحاكم إليهم بحق أو باطل فإنما يأخذ سحتاً وإن كان حقاً ثابتاً له، لأنه أخذه بحكم الطاغوت )) (3).
قال الخميني - الهالك، عليه من الله ما يستحق - معقباً على حديثهم هذا : (( الإمام نفسه ينهى الرجوع ‘لى ال****** وقضاتهم، ويعتبر الرجوع إليهم رجوعاً إلى الطاغوت )) (4).
ولا تجوز الطاعة لحاكم ليس من عند الله إلا على سبيل التقية، والإمام الجائر والظالم والذي ليس أهلاً للإمامة وما شابه ذلك من أوصاف، كل ذلك يطلقونه على حكام المسلمين من غير أئمتهم، وعلى رأس هؤلاء الحكام الخلفاء الراشدون - رضوان الله عليهم - أبو بكر وعمر وعثمان.
وقال الرافضي المجلسي وهو أحد ضُلاَّلهم صاحب ( بحار الأنوار ) عن الخلفاء الثلاثة الراشدين : (( إنهم لم يكونوا إلا غاصبين جائرين مرتدين عن الدين لعنة الله عليهم وعلى من اتبعهم في ظلم أهل البيت من الأولين والآخرين )) (2).
هذا ما يقوله إمامهم المجلسي الذي يُعد كتابه من أهم مصادرهم الأساسية في الحديث في أفضل الأمة بعد رسل الله وأنبيائه.
وبناءً على مبدئهم في خلفاء المسلمين اعتبروا كل من يتعاون معهم طاغوتاً وجائراً، روى الكليني بسنده عن عمر بن حنظلة قال : (( سألت أبا عبدالله عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دين أو ميراث تحاكما إلى السلطان وإلى القضاء : أيحل ذلك؟ قال : من تحاكم إليهم بحق أو باطل فإنما يأخذ سحتاً وإن كان حقاً ثابتاً له، لأنه أخذه بحكم الطاغوت )) (3).
قال الخميني - الهالك، عليه من الله ما يستحق - معقباً على حديثهم هذا : (( الإمام نفسه ينهى الرجوع ‘لى ال****** وقضاتهم، ويعتبر الرجوع إليهم رجوعاً إلى الطاغوت )) (4).
بينما تقول روايات الشيعه ان الناس يرجعون لعلي قاضي ال****** الغاصبين ابوبكر وعمر وعثمان !!! ومستشارهم ووزيرهم الامام علي
اذا
كل روايات الشيعه عن القضاء الذي قضاه الامام علي باطل ويعتبر الامام علي طاغوت !!!!
لانه قاضي ووزير ومستشار عن الخلفاء !!!!!!!
اذا
كل روايات الشيعه عن القضاء الذي قضاه الامام علي باطل ويعتبر الامام علي طاغوت !!!!
لانه قاضي ووزير ومستشار عن الخلفاء !!!!!!!
اذا
هذا يثبت كلامنا ان الشيعه نشأت من تخطيط عبدالله بن سبأ وتلقفها منه المجوس بعد سقوط دوله كسرى على يد عمر بن الخطاب
لهذا يريدون تصدير الثوره
وقياده الناس والسيطره عليهم بواسطه ركوب ظهور الأئمه
هذه هي خطتهم
ولهذا يحركون جحافل الرعاع الحثاله الشيعه حصن طرواده في اوطانهم ضد حكوماتهم
وهذا كله ايضا كشفه ياسر الحبيب باشرطته
يريدون السيطره حتى على الحكام السنه او ابتزازهم
وصدق صاحب كتاب وجاء دور المجوس
فقد صارت الان اكثر من 2500 حسينيه بدوله خليجيه تحدث عنها كتاب وجاء دور المجوس
مع ان الحسينيه بمثابه مسجد
لانها تقام بها شعائر الله كما يقولون هم
وما تقام به شعائر الله يعتبر مكانا مقدسا بمثابه دار من دور العباده
اذا هل للسنه في بلاد السنه مثل هذه الاماكن التي يخطط بها الفرس للتحريض ضد حكوماتهم ؟
هذا يثبت كلامنا ان الشيعه نشأت من تخطيط عبدالله بن سبأ وتلقفها منه المجوس بعد سقوط دوله كسرى على يد عمر بن الخطاب
لهذا يريدون تصدير الثوره
وقياده الناس والسيطره عليهم بواسطه ركوب ظهور الأئمه
هذه هي خطتهم
ولهذا يحركون جحافل الرعاع الحثاله الشيعه حصن طرواده في اوطانهم ضد حكوماتهم
وهذا كله ايضا كشفه ياسر الحبيب باشرطته
يريدون السيطره حتى على الحكام السنه او ابتزازهم
وصدق صاحب كتاب وجاء دور المجوس
فقد صارت الان اكثر من 2500 حسينيه بدوله خليجيه تحدث عنها كتاب وجاء دور المجوس
مع ان الحسينيه بمثابه مسجد
لانها تقام بها شعائر الله كما يقولون هم
وما تقام به شعائر الله يعتبر مكانا مقدسا بمثابه دار من دور العباده
اذا هل للسنه في بلاد السنه مثل هذه الاماكن التي يخطط بها الفرس للتحريض ضد حكوماتهم ؟
تعليق