المهدي يعفي شيعته من الخمس والحراميه المراجع سراق البؤساء من الشيعه الفقراء ومحدودي الدخل بل يلاحقهم المراجع المجرمين في رواتبهم حتى يدفعون من رواتبهم الخمس للمرجع
مع ان المهدي اعفاهم من دفع الخمس !!!!!!!!!
السؤال روي في البحار في ما يتعلق بالجزيرة الخضراء قصة يرويها الشيخ علي بن فاضل ، وقد ورد فيها في ضمن حوار بين الراوي وبين من اتصل بالحجة عليه السلام قلت يا سيدي قد روت علماء الامامية حديثا عن الامام عليه السلام انه أباح الخمس لشيعته .. فهل رويتم عنه ذلك ؟ قال نعم انه عليه السلام رخص وأباح الخمس لشيعته من ولد علي عليه السلام ، وقال هم في حل من ذلك .. فما تقولون في ذلك ؟ حفظكم الله وأبقاكم ذخرا ، علما بأن هناك من يحتج بمثل هذه الرواية من الشيعة ، أو من ولد علي عليه السلام خاصة في عدم وجوب الخمس في زمان الغيبة عليه ؟
الجواب الرواية المزبورة ليست معتبرة ، وقد وردت الروايات المعتبرة في التحليل ، لكن لم يكن مفادها الحلية للمكلف بأداء الخمس ، وانما موردها ان من لم يعتقد الخمس ، او لم يؤده عصيانا وانتقل بوجه إلى مؤمن ، فلا يجب عليه التخميس ، وحل له ويكون المهنأ له ، والوزر على المانع ، كما بيناه مفصلا في بحث الخمس ، وأشرنا اليه في المنهاج ، والله العالم.
مع ان المهدي اعفاهم من دفع الخمس !!!!!!!!!
السؤال روي في البحار في ما يتعلق بالجزيرة الخضراء قصة يرويها الشيخ علي بن فاضل ، وقد ورد فيها في ضمن حوار بين الراوي وبين من اتصل بالحجة عليه السلام قلت يا سيدي قد روت علماء الامامية حديثا عن الامام عليه السلام انه أباح الخمس لشيعته .. فهل رويتم عنه ذلك ؟ قال نعم انه عليه السلام رخص وأباح الخمس لشيعته من ولد علي عليه السلام ، وقال هم في حل من ذلك .. فما تقولون في ذلك ؟ حفظكم الله وأبقاكم ذخرا ، علما بأن هناك من يحتج بمثل هذه الرواية من الشيعة ، أو من ولد علي عليه السلام خاصة في عدم وجوب الخمس في زمان الغيبة عليه ؟
الجواب الرواية المزبورة ليست معتبرة ، وقد وردت الروايات المعتبرة في التحليل ، لكن لم يكن مفادها الحلية للمكلف بأداء الخمس ، وانما موردها ان من لم يعتقد الخمس ، او لم يؤده عصيانا وانتقل بوجه إلى مؤمن ، فلا يجب عليه التخميس ، وحل له ويكون المهنأ له ، والوزر على المانع ، كما بيناه مفصلا في بحث الخمس ، وأشرنا اليه في المنهاج ، والله العالم.


، وتعلم ماهو الخسران العظيم هو أن تدخل النار وانت تظن انك ستدخل الجنة. لقد سخرت كتاباتك للنيل من خير البريه واستخدمت في ذلك الكذب والإفتراء وجئت بالاحاديث الضعيفة والمكذوبة ولويت عنق النصوص وفسرتها على هواك او حسب مايوحيه لك شيطانك ونسيت او تناسيت إنك ستحاسب على ماخطت يمينك في يوم يجعل الولدان شيباً فأرجوا ان تكون جهزت اجابتك اذا سؤلت عما خطت يمينك.

تعليق