لاموقع للاجتهاد بعد شهاده امير المؤمنين !!!!!

Collapse
X
Collapse
 
  • صفحة من 1
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
السابق template التالي
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760
    #1

    لاموقع للاجتهاد بعد شهاده امير المؤمنين !!!!!

    السؤال هل يمكن أن يكون القول باحتمال عدم ملكية الزهراء ( عليها السلام ) لفدك نابعا من اجتهاد ، إذا كان القائل به من علماء الخاصة ؟
    الجواب لا موقع للاجتهاد بعد شهادة علي أمير المؤمنين (ع) بصدقها في ملكيتها ، وان كان نفس دعوى الصديقة الطاهرة (عليها السلام) كافية في ثبوتها ، لكونها معصومة لدينا بضرورة المذهب ، والسلام على من اتبع الهدى.


    يقول لاموقع للجتهاد بعد شهاده امير المؤمنين

    اذا


    كيف يجتهد أمير المؤمنين ((((( و يعزل نفسه عن الولايه باجتهاده ؟؟؟ بينما هو يشهد لنفسه بالولايه !!! حسب قول المجوس !!!)))))

    ويبايع اجتهادا منه امراء عليه (((( غير شرعيين ))))

    فشهاده أمير المؤمنين مثل شهود الزور عند بعض المحاكم !!!

    هل هذا دينكم في الامام علي ياشيعه ؟؟؟؟؟؟؟؟

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )
    كلمات بحث: لا شيء
    • راعيها
      عضو متميز

      • Feb 2004
      • 6760
      #2
      الرد: لاموقع للاجتهاد بعد شهاده امير المؤمنين !!!!!

      يقول لاموقع للاجتهاد بعد شهاده امير المؤمنين

      اذا


      كيف يجتهد أمير المؤمنين ((((( و يعزل نفسه عن الولايه باجتهاده ؟؟؟ بينما هو يشهد لنفسه بالولايه !!! حسب قول المجوس !!!)))))

      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

        تعليق

        • راعيها
          عضو متميز

          • Feb 2004
          • 6760
          #3
          الرد: لاموقع للاجتهاد بعد شهاده امير المؤمنين !!!!!

          وفي رواية القمي ( إن الصبي منا إذا كان أتى عليه شهر كان كمن أتى عليه سنة ، وإن الصبي منا يتكلم في بطن أمه ويقرأ القرآن ، ويعبد ربه عز وجل عند الرضاع ، تطيعه الملائكة وتنزل إليه صباحًا ومساءً ) -

          إكمال الدين : ص405 - .

          اي امام هكذا !!!!!!!!!

          لاحظ تطيعه الملائكه !!!!!!!!


          فكيف يترك حقه بل ويبايع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

          مش عيب تعتبرون الشيعه كراتين لهذه الدرجه !!!!!!!!!يا

          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

            تعليق

            • راعيها
              عضو متميز

              • Feb 2004
              • 6760
              #4
              الرد: لاموقع للاجتهاد بعد شهاده امير المؤمنين !!!!!

              لاموقع للاجتهاد بعد شهاده امير المؤمنين !!!!!

              وايضا لايجوز اطلاقا الاجتهاد مقابل النص

              اذا كيف يجتهد علي مقابل نص على ولايته ان كان حقا له نص رباني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

              فكيف يناقض ربه الذي نص على ولايته ويجتهد ؟؟؟؟؟؟




              السؤال هل يمكن أن يكون القول باحتمال عدم ملكية الزهراء ( عليها السلام ) لفدك نابعا من اجتهاد ، إذا كان القائل به من علماء الخاصة ؟
              الجواب لا موقع للاجتهاد بعد شهادة علي أمير المؤمنين (ع) بصدقها في ملكيتها ، وان كان نفس دعوى الصديقة الطاهرة (عليها السلام) كافية في ثبوتها ، لكونها معصومة لدينا بضرورة المذهب ، والسلام على من اتبع الهدى.


              يقول لاموقع للاجتهاد بعد شهاده امير المؤمنين

              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                تعليق

                • راعيها
                  عضو متميز

                  • Feb 2004
                  • 6760
                  #5
                  الرد: لاموقع للاجتهاد بعد شهاده امير المؤمنين !!!!!

                  فلماذا يكون لديهم موقع

                  برفض بيعته للصحابه

                  بل اتهامه بالخداع وانه تظاهر ويمثل عليهم ويخدعهم ويكذب عليهم

                  لانهم لايستحقون ان يبايعهم

                  وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                  ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                  قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                    تعليق

                    • راعيها
                      عضو متميز

                      • Feb 2004
                      • 6760
                      #6
                      الرد: لاموقع للاجتهاد بعد شهاده امير المؤمنين !!!!!

                      اضيف في الأساس بواسطة راعيها
                      السؤال هل يمكن أن يكون القول باحتمال عدم ملكية الزهراء ( عليها السلام ) لفدك نابعا من اجتهاد ، إذا كان القائل به من علماء الخاصة ؟


                      الجواب لا موقع للاجتهاد بعد شهادة علي أمير المؤمنين (ع) بصدقها في ملكيتها ، وان كان نفس دعوى الصديقة الطاهرة (عليها السلام) كافية في ثبوتها ، لكونها معصومة لدينا بضرورة المذهب ، والسلام على من اتبع الهدى.


                      يقول لاموقع للاجتهاد بعد شهاده امير المؤمنين

                      اذا


                      كيف يجتهد أمير المؤمنين ((((( و يعزل نفسه عن الولايه باجتهاده ؟؟؟ بينما هو يشهد لنفسه بالولايه !!! حسب قول المجوس !!!)))))

                      ويبايع اجتهادا منه امراء عليه (((( غير شرعيين ))))

                      فشهاده أمير المؤمنين مثل شهود الزور عند بعض المحاكم !!!

                      هل هذا دينكم في الامام علي ياشيعه ؟؟؟؟؟؟؟؟

                      يقول لاموقع للاجتهاد بعد شهاده امير المؤمنين
                      اذا
                      كيف يجتهد أمير المؤمنين ((((( و يعزل نفسه عن الولايه باجتهاده ؟؟؟ بينما هو يشهد لنفسه بالولايه !!! حسب قول المجوس !!!)))))
                      ويبايع اجتهادا منه امراء عليه (((( غير شرعيين ))))
                      فشهاده أمير المؤمنين مثل شهود الزور عند بعض المحاكم !!!
                      هل هذا دينكم في الامام علي ياشيعه ؟؟؟؟؟؟؟؟

                      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                        تعليق

                        السابق template التالي

                        مواضيع مرتبطة

                        Collapse
                        جاري العمل...

                          نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.

                          بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.

                          I Agree