وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #1

    وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

    لو مثلا سلمنا لكم أن عليا رضي الله عنه أشجع الصحابة وأكثرهم إقداما وسلمنا لكم أن له القدرة على التصرف في الأكوان و أن الأئمة يعلمون متى يموتون ولا يموتون إلا باختيارهم . لكن أي شجاعة تثبت لمن يعلم يقينا أنه لن يقتل في غزوة دخل فيها؟؟

    وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

    مع علمه يقينا بعدم استلزام ذلك لقتله ؟ غاية ما في الأمر أنه قرر أن لا يموت في ذلك اليوم بل برمج موته و أخره إلى أن يكون على يد ابن ملجم , فلنعلق التسليم إذن !!!!!!!!!!!

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )
  • فاضيه
    عضو فعال
    • May 2004
    • 430

    #2
    الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



    مشكور اخوي على كلامك احنا مو ضد اي شخص من الصحابه وعلي منهم

    لكن احنا لو مشينا على افتراضهم وقلنا انه يدري متى يموت
    فانه كان عارف ذيك المره انه بيعيش


    ومشكور على غيرتك على دينك
    سـوالـيـفـي

    تعليق

    • salman2004
      عضو فعال
      • Mar 2004
      • 279

      #3
      الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

      بسم الله الرحمن الرحيم

      اللهم صل على محمد وال محمد

      هذا اعتراض على رب العالمين لانه هو الذي انزل قرانا يتلى ليل نهار في هذه الواقعة

      ثم ان النوم في فراش النبي (ص) لا يعني السلامة من الاذى من جميع الوجوه وتحمل هذ الامر

      ليس بهين لكل احد

      تعليق

      • راعيها
        عضو متميز

        • Feb 2004
        • 6760

        #4
        الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

        لاتستعبط ياسلمان كعادتك

        التضحيه والفضل في حاله ان علي لايعلم الغيب (((( كما هي عند السنه ))) فهم يعتبرون نوم علي تضحيه ((((لاحظ السنه يعتبروننوم علي تضحيه )))) لانه لايعلم الغيب ولا يعلم متى يموت ولا يعلم كيف يموت ولايختار طريقه موته

        هذا عند السنه

        اما عند الشيعه ليست تضحيه اطلاقا ولا فضل لعلي اطلاقا

        بل نام وهو يعلم انه سوف يسلم ويعيش ولن يموت ولن يضره شئ

        لأنه عند الشيعه يعلم الغيب ويعلم متى يموت وكيف يموت ولا يموت الا باختياره

        وهذا هو الفرق يا كرتون فلا تستعبط حتى على الشيعه البسطاء

        الان بعضهم صار يقرأ ويفكر ويناقش ويقرر ولا تستطيعون يا مراجع قم المنجسه ان تفرضوا عليهم وتملون عليهم كما بالسابق

        لهذا ((((( بعقيده الشيعه )))))) لافضل له اطلاقا لانه سوف يسلم ولن يضره شئ

        فأين التضحيه والفضل ان كان يعلم انه لن يضره شئ ولن يموت ولن يقتل ولن يخدش مجرد خدش

        الا تقولون الأئمه يعلمون الغيب ويعلمون متى يموتون وكيف يموتون ولا يموتون الا باختيارهم ؟؟؟

        اذا اين الفضل والتضحيه بعقيدتكم ؟؟؟؟؟؟؟؟ مافيش !!!!

        الأمر الآخر

        كيف سيكون اماما ((( لاحقا ))) كما يعلم هو ويعلم اي شيعي

        وهو ان نام ممكن ان يموت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        لن تصل اليه الامامه ولن يولد له عيال ولا سلاله ولن يتزووووووووج الزهراء

        اذا

        هذا دليل آخر انه لايوجدتضحيه لعلي (((( بعقيده الشيعه ))))

        لكن عندالسنه

        معلوم انعلي لايعلم الغيب وهو بشر وليس معصوما ولا يعلم متى يموت ولا يعلم كيف يموت لهذا تعتبر عند السنه تضحيه وهذا الفرق ياكرتون

        فلا تستعبط على بسطاء الشيعه فبدأ بعضهم يتفكك من حملكم الثقيل وينبذ كلامكم

        بل اننا ولله الحمد والمنه فرحانين ان بعضهم بدأ يراجع نفسه وضميره وبدأ يناقشكم انتم ولم يعد يخاف او يهاب من السيد كما كان بالسابق

        فيقول الشيعي البسيط السيد له عقل وانا ليعقل

        فلماذا يستعمل السيد عقله والشيعي العامي البسيط لايستعمل عقله ؟؟؟؟؟؟

        فأنقلب سحركم على ساحركم

        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

        تعليق

        • salman2004
          عضو فعال
          • Mar 2004
          • 279

          #5
          الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

          بسم الله الرحمن الرحيم

          اللهم صل على محمد وال محمد

          هذا اعتراض على رب العالمين لانه هو الذي انزل قرانا يتلى ليل نهار في هذه الواقعة

          ثم ان النوم في فراش النبي (ص) لا يعني السلامة من الاذى من جميع الوجوه وتحمل هذ الامر

          ليس بهين لكل احد

          هذا فقط لمن يفهم اما لك يا ××××× فلا
          آخر تعديل بواسطة محمد444; 21-10-2006, 08:22 PM.

          تعليق

          • راعيها
            عضو متميز

            • Feb 2004
            • 6760

            #6
            الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

            اسمع يازقمان

            السنه ولا واحد منهم يعترض على كلام الله عز وجل

            فلا تتباكى على كلام الله وانتم تناقضونه

            وتقولون محرف

            نحن نقووووووول

            قول الشيعه ان علي يعلم الغيب ويعرف متى يموت ويعلم ويختار طريقه موته

            بناء عليه

            فلا تضحيه بناء على ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟

            بناء على عقيدتك لاتضحيه ولا من هم يحزنون

            لأنه يعلم الغيب ويعلم متى يموت ويعلم كيف يموت ويختار الطريقه المناسبه لموته ولا يموت الا باختياره

            اذا مشكلتكم انتم فلماذا تباكى على القرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟

            ولاتطيع القرآن الكريم
            أيضا

            يعلم علي (((((بناء على عقيدتكم الشيعيه ))))) أنه سيكون اماما

            فكيف يخاطر ويعلم انه سيكون اماما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ في المستقبل !!!!!!!

            تلعب على مين وتتباكى على ايش ؟؟؟؟؟ وتستعبط في ماذا ؟؟؟؟؟

            وكيف يعلم انه سيتزوج فاطمه ؟؟؟؟؟ وسيخاطر ويضحي بنومه ويضحي وهو يعلم انه لن يموت ؟؟ ولن يضره شئ

            فبدلا من التباكي واللطم والنياح والصياح على قدر الألم فسر للناس

            نوعيه التضحيه

            ان كان الشخص يعلم الغيب !!!!!!!! اليس ذلك اجدى لك من البكاء والتباكي؟؟؟؟واللطم والتطبير لانك لم تجد جوابا !!!!

            عيب يامجوسي

            العب غيرها

            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

            تعليق

            • راعيها
              عضو متميز

              • Feb 2004
              • 6760

              #7
              الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

              المعصوم ايضا

              يغضب الزهراء

              ويغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم

              هل تعلم ان علي بن ابي طالب اغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما كان يريد ان يتزوج
              بابنة ابو جهل او ابو لهب رئيس الكفر , فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم (( اني لا احرم حلالا ولا احل حراما ولاكن لا تجتمع ابنة رسول الله مع ابنة عدو الله )) او كما قال عليه الصلاة والسلام.

              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

              تعليق

              • salman2004
                عضو فعال
                • Mar 2004
                • 279

                #8
                الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

                بسم الله الرحمن الرحيم

                اللهم صل على محمد وال محمد

                هذا اعتراض على رب العالمين لانه هو الذي انزل قرانا يتلى ليل نهار في هذه الواقعة

                ثم ان النوم في فراش النبي (ص) لا يعني السلامة من الاذى من جميع الوجوه وتحمل هذ الامر

                ليس بهين لكل احد

                هذا فقط لمن يفهم اما لك يا حراميها فلا

                تعليق

                • salman2004
                  عضو فعال
                  • Mar 2004
                  • 279

                  #9
                  الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  اللهم صل على محمد وال محمد

                  لا تخاف اكلناك الزقوم في الدنيا وعقبال الاخرة ان شاء الله

                  تعليق

                  • راعيها
                    عضو متميز

                    • Feb 2004
                    • 6760

                    #10
                    الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

                    الزقوم انت مأكله ومنتهي

                    لكن يا سلمان المجوسي

                    وين نوم علي بالقرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    هل يوجد به نام علي وكانت تضحيه

                    طيب


                    التضحيه ان كانت بها مخاطر وبلاوي ومصايب

                    لكنه

                    عند الشيعه

                    يعلم الغيب

                    ومن يعلم الغيب ويعلم متى يموت

                    ويعلم كيف يموت

                    لاتعتبر تضحيه بأي وجه من الوجوه

                    عقيدتكم المجوسيه تقووووول انه يعلم الغيب مسبقا

                    ويعلم كيف يموت

                    ومتى يموت

                    ويختار طريقه موته

                    اذا يابو الزقوم

                    وين التضحيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    مافيها تضحيه اطلاقا

                    ايضا

                    راجع ما كتبناه وكل له حق بمراجعه ما كتبناه

                    هو يعلم ومنذ الازل ومنذ قديم الزمان

                    ((((( وماخلقت الدنيا الا من اجل علي )))))) اذا يعلم كل شئ

                    لان اصلا الدنيا كلها ما خلقت الا من اجله

                    ليكون ولي

                    بينما التضحيه هذه تمت وهو صغير ولم يتم توليته بعد (( ان كان بها تضحيه مزعومه ))

                    على حد زعم الشيعه وعقيده المجووووس

                    اذا

                    لاحظ

                    سووووووووووف

                    يكون بعد نومته هذه (( التضحيه المزعومه !!!!!!))

                    سووووف يكون وليا وصيا

                    فان كانت تضحيه !!!!!!!

                    وربما سيموت

                    فكيف يكون وليا وصيا !!!!!!!!!!

                    يعني دليلين حاسمين

                    حجج بالغه الدقه ومن مصادركم انتم

                    انه لايمكن ان يكون ضحى

                    بناء على انه

                    1- يعلم الغيب ويعلم متى وكيف يموت ولا يموت الا !!!!!!!!! باختياره

                    فأين التضحيه يا كرتون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بدينكم الشيعي المجوسي

                    2- يعلم انه سوووووف يكونوليا وصيا (((((لاحقا )))))) فعرف انه لن يموت ولن يصيبه ضر ولا خطر عليه ولا من هم يحزنون ((((( لأنه لاحقا !!!!!!! سوف يتزوج فاطمه ويكون وليا وصيا ))))

                    هذا ما تقوله عقيدتكم انتم وليس من كيسي يا بو الزقوم

                    وليقرا اي شخص كلامي ويقارنه بكلامك

                    حتى لو كان شيعي يريد ان يستعمل عقله ويفكر ولايملي عليه اي شخص من قم ويوجهه

                    على فكره أيش اخبار اجتماعات الشيعه مع السفاره الايرانيه ؟؟؟؟؟؟؟؟

                    تقوووول جريده الوطن ان المهري تبرأ منهم !!!!!!!!!!

                    ولعنهم ولعن والديهم ويقوووووووول المهري

                    انهم

                    يقوووووووولون عنه

                    ان من يجالس المهري

                    يدخل النار !!!!!

                    هل هذه تضحيه من المهري ؟؟؟؟؟؟ أم استعمال التقيه ؟؟؟؟؟؟؟؟

                    مجرد ملاحظه خلها عنك ليست لك

                    بس اللي لك

                    تضحيه علي المزعومه

                    اللي ما خلقت الدنيا الا من اجله

                    ويضحي !!!!!!!!

                    اذا

                    لابد من الغاء رواياتكم عن علم الغيب والعصمه وانه لايموت الا باختياره ويعلم كيف سيموت

                    من كتبكم

                    والغاء

                    ان الدنيا ما خلقت الا من اجله

                    يا سلمان اللي ارجعت الشمس من اجل ان يصلي علي صلاه العصر اللي طافته

                    يعلم انه لامخاطره حتى لو تأخر عن صلاه الفجر ايضا فترجع الشمس كلما تأخر

                    فاين التضحيه ؟؟؟؟؟؟ واين الفضل في هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                    تقووووول قرآن كريم

                    فاين القرآن الكريم الذي يتلى

                    بهذه الواقعه بالذات ؟؟؟؟؟؟؟؟

                    هل تعتبر كل الناس مثل بعض الشيعه كراتين ؟؟؟؟؟؟؟؟

                    ان كان بعض الشيعه كراتين مثلم وشرواك

                    فبعضهم فتح عقله وبدا يفكر

                    ان كنت صادقا

                    هات القرآن الذي يتلى بهذه الواقعه بالذات

                    اتحداك

                    ردينا زقومك بحلجك وحلج رووووووووح الله الخميني

                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                    تعليق

                    • salman2004
                      عضو فعال
                      • Mar 2004
                      • 279

                      #11
                      الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      اللهم صل على محمد وال محمد

                      هذا اعتراض على رب العالمين لانه هو الذي انزل قرانا يتلى ليل نهار في هذه الواقعة

                      ثم ان النوم في فراش النبي (ص) لا يعني السلامة من الاذى من جميع الوجوه وتحمل هذ الامر

                      ليس بهين لكل احد

                      هذا فقط لمن يفهم اما لك يا حراميها فلا


                      واين قلت ان النوم في الفراش في القران يا كذاب ؟؟؟

                      قلت ان القران نزل في هذه الواقعة
                      وهذا ما في مسند احمد
                      ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن حماد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو بلج ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن ميمون ‏ ‏قال ‏
                      ‏إني لجالس إلى ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏إذ أتاه تسعة رهط فقالوا يا ‏ ‏أبا عباس ‏ ‏إما أن تقوم معنا وإما أن ‏ ‏يخلونا هؤلاء قال فقال ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏بل أقوم معكم قال وهو يومئذ صحيح قبل أن ‏ ‏يعمى قال فابتدءوا فتحدثوا فلا ندري ما قالوا قال فجاء ينفض ثوبه ويقول أف وتف وقعوا في رجل له عشر وقعوا في رجل قال له النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لأبعثن رجلا لا ‏ ‏يخزيه الله أبدا يحب الله ورسوله قال فاستشرف لها من استشرف قال أين ‏ ‏علي ‏ ‏قالوا هو في ‏ ‏الرحل ‏ ‏يطحن قال وما كان أحدكم ليطحن قال فجاء وهو أرمد لا يكاد يبصر قال فنفث في عينيه ثم هز الراية ثلاثا فأعطاها إياه فجاء ‏ ‏بصفية بنت حيي ‏ ‏قال ثم بعث فلانا بسورة ‏ ‏التوبة ‏ ‏فبعث ‏ ‏عليا ‏ ‏خلفه فأخذها منه قال لا يذهب بها إلا رجل مني وأنا منه قال وقال لبني عمه أيكم ‏ ‏يواليني في الدنيا والآخرة قال ‏ ‏وعلي ‏ ‏معه جالس فأبوا فقال ‏ ‏علي ‏ ‏أنا ‏ ‏أواليك في الدنيا والآخرة قال أنت وليي في الدنيا والآخرة قال فتركه ثم أقبل على رجل منهم فقال أيكم ‏ ‏يواليني في الدنيا والآخرة فأبوا قال فقال ‏ ‏علي ‏ ‏أنا ‏ ‏أواليك في الدنيا والآخرة فقال أنت وليي في الدنيا والآخرة قال وكان أول من أسلم من الناس بعد ‏ ‏خديجة ‏ ‏قال وأخذ رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثوبه فوضعه على ‏ ‏علي ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسن ‏ ‏وحسين ‏ ‏فقال ‏

                      ‏إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ‏
                      ‏قال وشرى ‏ ‏علي ‏ ‏نفسه لبس ثوب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم نام مكانه.....الحديث

                      وفيه تصريح بمضمون الاية وكونه فضيلة له لا ما يقوله النواصب ؟؟

                      اما الزقوم احنا مرتاحين منه دنيا واخرة
                      اما الدنيا فحجتنا جلية واضحة ولا نتكلم عمن لا يفهم كالوهابية
                      واما الاخرة فمع اهل البيت عليهم السلام

                      الباقي على النواصب الوهابية

                      تعليق

                      • راعيها
                        عضو متميز

                        • Feb 2004
                        • 6760

                        #12
                        الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

                        ياسلمان زقمان

                        انا لست كذاب

                        والدليل على انك تقول ان الواقعه ذكرت بالقرآن

                        وانا تحديتك

                        وهذا ردك رقم 8 بهذا الموووووووووووووووووووووووضوووووووووووووووووع

                        يثبت انك انت الكذاب

                        ردك تحت

                        لاتنسى تراجعه رقم 8


                        (((((((((((((((((((بسم الله الرحمن الرحيم

                        اللهم صل على محمد وال محمد

                        هذا اعتراض على رب العالمين لانه هو الذي انزل قرانا يتلى ليل نهار في هذه الواقعة

                        ثم ان النوم في فراش النبي (ص) لا يعني السلامة من الاذى من جميع الوجوه وتحمل هذ الامر

                        ليس بهين لكل احد

                        هذا فقط لمن يفهم اما لك يا حراميها فلا))))))))))))))))))))



                        لاحظ

                        (((((((((((((((((هذا اعتراض على رب العالمين لانه هو الذي انزل قرانا يتلى ليل نهار في هذه الواقعة )))))))))))))))))


                        فكيف تكذب يازقمان ولم ينشف حبر طباعه ردك الذي تكذب به ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                        هل تحسب الناس اغبياء

                        هل تستعبط حتى الشيعه الذين يتابعون معك لعلك ترد بصدق ولا تكذب

                        وترفع معنوياتهم

                        عيب يازقمان

                        فلسنا اهل التقيه التي هي نفاق بلا شك

                        وكيف تكذب وتدعي وتزعم انك لاتكذب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                        أليس الكذب فضيله عندكم ؟؟؟؟؟؟؟؟

                        الى ماذا وبماذا تستخدمون التقيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اليست لاغراض الكذب وهي ام الفضائل عندكم ؟؟

                        أليست التقيه دين عندكم والكذب جزب منها

                        اذا راجعوا رد زقمان رقم 8

                        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                        تعليق

                        • راعيها
                          عضو متميز

                          • Feb 2004
                          • 6760

                          #13
                          الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

                          لماذا ينام علي في فراش الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟؟

                          اصلا

                          لاداعي لذلك

                          اطلاقا

                          يفترض ان ينام علي في فراش ابيه ابو طالب !!!!

                          حيث ان ابوطالب هو الوصي الأول بلا منازع ولامنافس

                          وقد اورث ابوطالب الولايه والوصايه لولده علي

                          ربما سرق الرسول صلى الله عليه وسلم او اغتصب وصايه علي

                          او منع وسوى له رزيه ضد ابو طالب ولم يعلن تلك الرزيه

                          لانه اي محمد صلى الله عليه وسلم بناء على حديث الشيعه هذا

                          يكون ابوطالب الوصي الأول

                          وصار محمد صلى الله عليه وسلم

                          مانعا وعائقا بين الأب الوصي الأول ابوطالب

                          وبين ابنه الوصي الثاني

                          علي

                          هنا يدرك اي عاقل

                          ان مراجع الشيعه

                          لايعتبرون محمد صلى الله عليه وسلم

                          نبي

                          بل مغتصب او مانع وراثه وتسلسل الاوصياء

                          فبدلا من ان يرث علي الوصايه من ابيه ابو طالب

                          صار محمد صلى الله عليه وسلم هو المانع وعمل رزيه ضدهما وصار نبيا بالقوه

                          بناء على ماذا ؟؟؟؟؟ على حديث الشيعه

                          لان منهج الشيعه

                          ان الوصي يورث ابنه الوصايه

                          فلما لم يرث علي الوصايه من الوصي الاول ابيه (((((( ابو طالب ))))))

                          تكون الوصايه انقطعت

                          ومن يقطع الوصايه ضال ومرتد أليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟

                          وكفر بوصايه الوصي ابو طالب

                          اذا

                          هذا الحديث الشيعي يدرك اي شيعي انهم كمراجع الشيعه

                          يعتبرونه شيعي بغل

                          فهدموا الاسلام

                          وظهرت بواطنهم

                          ونواياهم النجسه ضد الاسلام

                          فمن جوابهم للشيعي

                          ظهرت حقائق الشيعه ضد الاسلام

                          فلما نقوووووول لكم انهم يركبون سفينه بن سبأ

                          ويتعلقون بعتره ابولؤلؤه المجوسي لانكذب




                          اذا


                          لا شجاعه ولابطيخ في نوووم علي في فراش الرسول صلى الله عليه وسلم

                          وكثرت رزايا الشيعه التي كانت مخفيه !!!!!!!!يا

                          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                          تعليق

                          • salman2004
                            عضو فعال
                            • Mar 2004
                            • 279

                            #14
                            الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            اللهم صل على محمد وال محمد

                            هذا اعتراض على رب العالمين لانه هو الذي انزل قرانا يتلى ليل نهار في هذه الواقعة

                            ثم ان النوم في فراش النبي (ص) لا يعني السلامة من الاذى من جميع الوجوه وتحمل هذ الامر

                            ليس بهين لكل احد

                            هذا فقط لمن يفهم اما لك يا حراميها فلا


                            واين قلت ان النوم في الفراش في القران يا كذاب ؟؟؟

                            قلت ان القران نزل في هذه الواقعة
                            وهذا ما في مسند احمد
                            ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن حماد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو بلج ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن ميمون ‏ ‏قال ‏
                            ‏إني لجالس إلى ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏إذ أتاه تسعة رهط فقالوا يا ‏ ‏أبا عباس ‏ ‏إما أن تقوم معنا وإما أن ‏ ‏يخلونا هؤلاء قال فقال ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏بل أقوم معكم قال وهو يومئذ صحيح قبل أن ‏ ‏يعمى قال فابتدءوا فتحدثوا فلا ندري ما قالوا قال فجاء ينفض ثوبه ويقول أف وتف وقعوا في رجل له عشر وقعوا في رجل قال له النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لأبعثن رجلا لا ‏ ‏يخزيه الله أبدا يحب الله ورسوله قال فاستشرف لها من استشرف قال أين ‏ ‏علي ‏ ‏قالوا هو في ‏ ‏الرحل ‏ ‏يطحن قال وما كان أحدكم ليطحن قال فجاء وهو أرمد لا يكاد يبصر قال فنفث في عينيه ثم هز الراية ثلاثا فأعطاها إياه فجاء ‏ ‏بصفية بنت حيي ‏ ‏قال ثم بعث فلانا بسورة ‏ ‏التوبة ‏ ‏فبعث ‏ ‏عليا ‏ ‏خلفه فأخذها منه قال لا يذهب بها إلا رجل مني وأنا منه قال وقال لبني عمه أيكم ‏ ‏يواليني في الدنيا والآخرة قال ‏ ‏وعلي ‏ ‏معه جالس فأبوا فقال ‏ ‏علي ‏ ‏أنا ‏ ‏أواليك في الدنيا والآخرة قال أنت وليي في الدنيا والآخرة قال فتركه ثم أقبل على رجل منهم فقال أيكم ‏ ‏يواليني في الدنيا والآخرة فأبوا قال فقال ‏ ‏علي ‏ ‏أنا ‏ ‏أواليك في الدنيا والآخرة فقال أنت وليي في الدنيا والآخرة قال وكان أول من أسلم من الناس بعد ‏ ‏خديجة ‏ ‏قال وأخذ رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثوبه فوضعه على ‏ ‏علي ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسن ‏ ‏وحسين ‏ ‏فقال ‏

                            ‏إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ‏
                            ‏قال وشرى ‏ ‏علي ‏ ‏نفسه لبس ثوب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم نام مكانه.....الحديث

                            وفيه تصريح بمضمون الاية وكونه فضيلة له لا ما يقوله النواصب ؟؟

                            اما الزقوم احنا مرتاحين منه دنيا واخرة
                            اما الدنيا فحجتنا جلية واضحة ولا نتكلم عمن لا يفهم كالوهابية
                            واما الاخرة فمع اهل البيت عليهم السلام

                            تعليق

                            • راعيها
                              عضو متميز

                              • Feb 2004
                              • 6760

                              #15
                              الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

                              دليل على
                              كذبك مره ثانيه اعيد لك
                              مكان كلامك في ردك رقم 8



                              تقول



                              بسم الله الرحمن الرحيم

                              اللهم صل على محمد وال محمد

                              هذا اعتراض على رب العالمين لانه هو الذي
                              انزل قرانا يتلى ليل نهار في هذه الواقعة

                              ثم ان النوم في فراش النبي (ص) لا يعني السلامة
                              من الاذى من جميع الوجوه وتحمل هذ الامر

                              ليس بهين لكل احد




                              والدليل على
                              انك تقول ان الواقعه ذكرت بالقرآن

                              وانا تحديتك

                              وهذا ردك رقم 8 بهذا
                              الموووووووووضوووووووع

                              يثبت انك انت الكذاب

                              ردك تحت

                              لاتنسى تراجعه رقم 8


                              (((((((((((((((((((
                              بسم الله الرحمن الرحيم

                              اللهم صل على محمد وال محمد

                              هذا اعتراض على رب العالمين لانه هو الذي
                              انزل قرانا يتلى ليل نهار في هذه الواقعة

                              ثم ان النوم في فراش النبي (ص) لا يعني
                              السلامة من الاذى من جميع الوجوه وتحمل هذ الامر

                              ليس بهين لكل احد

                              هذا فقط لمن يفهم اما لك يا حراميها فلا
                              ))))))))))))))))))))




                              لاحظ

                              (((((((((((((((((
                              هذا اعتراض على رب العالمين لانه
                              هو الذي انزل قرانا يتلى ليل نهار
                              في هذه الواقعة
                              )))))))))))))))))



                              فكيف تكذب يازقمان ولم ينشف
                              حبر طباعه ردك الذي تكذب به ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                              هل تحسب الناس اغبياء

                              هل تستعبط حتى الشيعه الذين يتابعون
                              معك لعلك ترد بصدق ولا تكذب

                              وترفع معنوياتهم




                              في ردك رقم ثمانيه
                              في ردك رقم 8

                              في ردك رقم ثمانيه
                              في ردك رقم 8



                              قلتها صريحه

                              وفي ردك هذا

                              تقولها بالتقيه باللف والدوران لكن مفهومه
                              انك تقصد انها مذكوره بالقرآن


                              وتردد بردك رقم 14

                              هذا اعتراض على رب العالمين لانه هو الذي
                              انزل قرانا يتلى ليل نهار في هذه الواقعة

                              ثم ان النوم في فراش النبي (ص) لا يعني
                              السلامة من الاذى من جميع الوجوه وتحمل هذ الامر

                              ليس بهين لكل احد

                              هذا فقط لمن يفهم اما لك يا حراميها فلا


                              واين قلت ان النوم في الفراش في القران يا كذاب ؟؟؟

                              قلت ان القران نزل في هذه الواقعة



                              الان بعد الاثبات
                              للناس انك دجال الشيعه يا سلمان
                              وسادن نار المجووس وكذاب الفرس

                              لاني اثبت انك تكذب وتلف وتدوووووور ياسلمان

                              نبدأ بالرد عليك على كلامك

                              1- ما فيه عندكم انتم مصادر تثبت اهميه هذه
                              الواقعه ؟؟؟؟؟؟؟؟ فكيف تأتي بمسند أحمد لتستعين به

                              ألا تقوووووول ان هذه الحادثه تتلى بالقرآن -
                              اذا هي هامه عندكم جدا ياشيعه

                              لكن انا قلت لك كذا مره يامجووووووسي
                              ان السنه يعتبرونها تضحيه

                              لأن علي لايعلم الغيب عند السنه
                              (( ولكنه يعلم الغيب عند الشيعه ))
                              وهذا هو سبب ردودي عليك

                              وهكذا تكون انت ساقط القيد وردك مسخره

                              2- لما يكون علي يعلم الغيب

                              لاتكون تضحيه بأي وجه من الوجوه

                              وهنا مكمن استعباط الشيعه البسطاء
                              من المستغلين المجوووووس امثالك

                              3- الفرق بين السنه والشيعه

                              اولا الشيعه يؤمنون بأن علي يعلم الغيب
                              ومتى يموت وكيف يموت ويختارطريقه موته

                              وهذا سبب كتابه المووووووووضوع بهذا
                              لاتكون تضحيه بأي وجه من الوجوه
                              ((عند الشيعه وحسب منهجهم لأنه لاتضحيه طالما يعلم الغيب ))


                              ثانيا السنه يعرفون انها تضحيه لأنهم يعرفون
                              أنه شخص عادي وبشر مثلهم لكنه يضحي بنفسه
                              (( لأنه لايعلم الغيب ))

                              وهنا الفرق يا كرتون

                              ثالثا ليس فقط سوف يسلم ولن يضره شئ بعقيده الشيعه
                              ( لأنه يعلم الغيب ... ويعلم متى
                              وكيف يموت ولا يموت الا باختياره !!)

                              بل الأهم - انه وصي عندهم ومعصوم
                              ((( لاحقا ))) فكيف سيكون وصيا ومعصوما
                              لو انها تضحيه ربما يموت او ربما يعيش
                              وربما تقطعه السيوف ؟؟اذا يعلم انه سيكون
                              وصيا لاحقا بهذا يعرف انه لن يضره شئ -
                              وبهذا ايضا - يعرف اي شيعي - انه موعود بالوصايه
                              والعصمه فكيف سيكونوصيا لو كانت تضحيه ؟؟؟؟؟؟؟

                              رابعا موعود حسب منهج الشيعه انه سيتزوج فاطمه -
                              فكيف سيتزوجها

                              لوكانت تضحيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وانه سيموت بمخاطره
                              مثل هذه ؟؟؟؟؟؟؟ربما سيموت فيها فكيف لومات ؟؟
                              كيف يكونوعد الشيعه له وتنبؤاتهم له
                              منذ قديم الزمان انه سيتزوج فاطمه ؟؟

                              شايف ياكرتون فقد كانت تضحيه فعلا
                              ((((((لكن عند السنه يعتبرونها تضحيه )))))))

                              عند الشيعه لاتكون تضحيه من اي باب

                              خامسا

                              نذكرك انه هذه الحكايه ليست مذكوره بكتاب الله

                              اول انتو اعترفوا بكتاب الله انه كامل

                              وبعدين قوووول انه كتاب الله

                              اتعرف ياسلمان المجووووسي الشيعي

                              انك سيد عند قومك وحامد محقان
                              سيد عند قومك ايضا واجك سيد عند قومك

                              ولكن بفضل الله وتوفيقه وعونه شخص عادي يهزأكم

                              ويجعلكم تتساقطون كـأوراق الشجر اليابسه بالخريف

                              تذروكم الرياح

                              لماذا ؟؟؟؟؟؟

                              لأن دينكم هش وساقط القيد ومبني على الاوهام والخرافات

                              لهذا دائما

                              أوجه عنايه الشيعه البسطاء والشيعه العووووووام

                              لقراءه كلامكم انتم قبل ان يقرأون كلامي

                              ليتأكدون انكم على دين مصطنع لا أساس له

                              مبني على أهوام بن سبأ ومنهجه وتركبون سفينته

                              وتسيرون على خطوات ابولؤلؤه المجوسي قدس سره
                              ابو الضريح في ايران الذي تتباركون عند زيارته

                              ويساوي علي والحسين في مباركه زياراتكم لضريحه

                              لو قلت قصه علي وتضحيته هذه لطفل شيعي

                              وتركت له الحريه بالتفكير

                              لاتخيفه ولا ترهبه بالحوووووووبه
                              وان السيد يشوووووووووور

                              عنما يفكر الطفل الشيعي لوحده

                              سوف يستنتج انها ليست تضحيه

                              بمنهج الشيعه

                              فسوووووف يقول لكم ويحرجكم

                              يعلم الغيب اشلووووووون تكون تضحيه

                              ماراح يصير له شي ولا يضره شي
                              ولا يحووووشه ضرر

                              كيف تكوووون تضحيه ؟؟؟؟؟؟؟؟

                              لو هي تضحيه

                              اشلووووون يصير وصي
                              ((((بعدين وهو عارف اصلا انه راح يكووون وصي بعدددين !!!!)))))

                              اشلوووووووون تضحيه وهو عارف انه راح يتزوج
                              فاطمه مقدما قبل - التضحيه المزعومه !!

                              اشلوووووون راح يجيه اولاد معروفه اسمائهم
                              مقدما قبل الاسلام حتى !!!ما تكوونتضحيه
                              يا شيعي بمنهجكم لان منهجكم وهمي توهمون
                              به البسطاءوالعوووووووام المساكين الى ان
                              يصبحون بغالا يتمرنون في كربلاء وفي حوزاتها
                              على التضحيه ليكونون بغالا وكلابا




                              أما قولك في آخر كلامك




                              اما الزقوم احنا مرتاحين منه دنيا واخرة
                              اما الدنيا فحجتنا جلية واضحة ولا نتكلم عمن لا يفهم كالوهابية
                              واما الاخرة فمع اهل البيت عليهم السلام



                              نأخذ نقاطك واحده واحده

                              عن الزقووووم الظاهر انت تعلم الغيب !!!!
                              كعاده الشيعه بتوع كله !!!يا

                              اما الدنيا فحجتكم واضحه كيف تكون حجتكم
                              واضحه وابوطالب وصي كان
                              مختفي ويتخذ التقيه فهو الحجه !! الوصي ؟؟؟؟؟؟؟

                              أما الوهابيه فلماذا وضعتها بالنص فلم نتحدث عنها -
                              لكن كان حديثنا عن التضحيه الوهميه
                              عند الشيعه وحسب منطقهم ومنهجهم هم !!!!!

                              وتقووول - أما الآخره فمع أهل البيت ؟؟؟؟
                              من هم أهل البيت فقد ورد بينهم وصي وحجه كان خفيا !!
                              هو الحجه الوصي ابوطالب !!!!!!
                              فمن ستطردون من قائمه الاثناعشر فقد زادوا واحدا ؟؟؟؟

                              ثم أهل البيت صارت كلمه غامضه
                              مكتومه فيها نفاق وتقيه وتلاعب بالالفاظ

                              لأن الحجه الوصي ابو طالب

                              دخل المعمعه وصار حجه ووصي

                              والحجه والوصي كما يعرفه دينكم

                              يعلم الغيب ومعصووووم

                              ويورث الحجيه والوصايه لابنه !!!!!!!

                              فهل معنى كلامك - ان محمد صلى الله عليه وسلم
                              قطع طريق الوصايه ودخل بين الحجج
                              وخرب عليهم منهجهم بالوصايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                              ثم انه اي ابو طالب صار

                              له الأولويه

                              في اهل البيت فيكون أهل البيت منتمين -
                              للوصي والحجه الاسبق

                              وليسوا اهل بيت محمد صلى الله عليه وسلم

                              فلذلك نقووووووول لك

                              انت مجوووووووسي

                              ونقوووووووووول للشيعه البسطاء
                              العووووووووووووووام

                              فكروا
                              بالموووووووووووضوووووووووووووووع جيدا
                              آخر تعديل بواسطة راعيها; 19-05-2004, 10:28 AM.

                              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                              تعليق

                              • راعيها
                                عضو متميز

                                • Feb 2004
                                • 6760

                                #16
                                الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

                                للنظر بالموضووووووووووضووووع بتجرد

                                لمن يريد البحث والعلم ويفكر بنفسه لا ان يفكر غيره له

                                ويملي عليه

                                وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                تعليق

                                • فاضيه
                                  عضو فعال
                                  • May 2004
                                  • 430

                                  #17
                                  الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

                                  ممكن اعرف ما هي الايه التى تحدثت عن قصة نوم على رضي الله عنه في فراش الرسول صلى الله عليه و سلم و اشكر لكم تلبيتكم لطلبي
                                  سـوالـيـفـي

                                  تعليق

                                  • salman2004
                                    عضو فعال
                                    • Mar 2004
                                    • 279

                                    #18
                                    الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

                                    بسم الله الرحمن الرحيم
                                    اللهم صل على محمد وال محمد

                                    مو قلنا :هذا فقط لمن يفهم اما لك يا حراميها فلا
                                    واخيرا جاء واحد يسال سؤال معقول

                                    فاضية

                                    قال الله تعالى:"ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد".البقرة 207

                                    تعليق

                                    • راعيها
                                      عضو متميز

                                      • Feb 2004
                                      • 6760

                                      #19
                                      الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

                                      والله وتستعبطون حتى على الشيعه البسطاء تضحكون عليهم

                                      وجايب قرآن تستشهد فيه

                                      طيب

                                      هذا هو القرآن الذي جمعه الخلفاء (( الكفار المشركين الليطقوا الزهراء الظالمين المرتدين اللي كل السيئات حطها الشيعه عليهم ))

                                      كيف تستشهد به ؟؟؟

                                      ايضا

                                      القرآن محرف كيف تستشهد بمحرف ؟؟؟؟؟

                                      طبعا حسب قوووول مرجعكم الطبرسي وغيره

                                      ونرجع الآن لمحووووووووور حديثنا عن علي

                                      اذا كان يعلم الغيب

                                      ويعلم متى يموت وكيف يموت ويختار طريقه موته

                                      لا

                                      ويشوف من امامه ومن خلفه (( مع عدم تحديد مكانالرؤيه من الخلف !!!! من قبل الشيعه ))

                                      أيضا

                                      سيكون لاحقا وصيا وحجه

                                      ايضا سيتزوجمن فاطمه لاحقا

                                      وكل هذا هويعلم عنه مسبقا قبل نووووووووووومه

                                      اذا

                                      لاتضحيه في نوووووومه

                                      بناء على تلك المعطيات

                                      والا تبوووون تقصون على الناس وتأكلون بعقوووول الشيعه البسطاء حلاوه

                                      على بالكم الى الان الشيعه البسطاء لايفكروووون مازالوا كراتين مثل قبل

                                      تقصووون عليهم

                                      على كيفكم

                                      اذا لاتضحيه ولا خرابيط

                                      طبعا حسب منطق الشيعه

                                      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                      تعليق

                                      • راعيها
                                        عضو متميز

                                        • Feb 2004
                                        • 6760

                                        #20
                                        الرد: وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي

                                        وأي شجاعة في نوم علي بفراش النبي ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                        تعليق

                                        مواضيع مرتبطة

                                        Collapse

                                        جاري العمل...