جواز الصلاة للقبر ولو أستدبر القبلة جديد !!!!!!!!

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #1

    جواز الصلاة للقبر ولو أستدبر القبلة جديد !!!!!!!!

    جواز الصلاة للقبر ولو أستدبر القبلة جديد



    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #2
    الرد: جواز الصلاة للقبر ولو أستدبر القبلة جديد !!!!!!!!

    بالوثائق يا مجووووووس

    تعطون ظهوركم للقبله

    فكيف تعرفون او تقدسون القبله اذا ؟؟؟؟؟؟

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

    تعليق

    • راعيها
      عضو متميز

      • Feb 2004
      • 6760

      #3
      الرد: جواز الصلاة للقبر ولو أستدبر القبلة جديد !!!!!!!!

      فكيف تتكلم عن ضرب يزيد للكعبه بالمنجنيق ؟؟؟؟

      وانتم تعطون ظهوركم للكعبه

      وقبلتكم قبور الأئمه والخميني وابولؤلؤه المجوسي

      فلو قلت ان يزيد ضرب قم بالمنجنيق يمكن نصدق او ضرب كربلاء نمررها

      لكن ضرب الكعبه بالمنجنيق وانتم تعطون ظهوركم للكعبه

      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

      تعليق

      • راعيها
        عضو متميز

        • Feb 2004
        • 6760

        #4
        الرد: جواز الصلاة للقبر ولو أستدبر القبلة جديد !!!!!!!!

        هديه لحامد محقان

        بتروا القبله ومسحوها واخترعوا قبله جديده

        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

        تعليق

        • راعيها
          عضو متميز

          • Feb 2004
          • 6760

          #5
          الرد: جواز الصلاة للقبر ولو أستدبر القبلة جديد !!!!!!!!

          خلاص

          قبلتهم القبور

          وكعبتهم كربلاء

          لانهم

          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

          تعليق

          • امعط
            عضو فعال
            • Jun 2004
            • 86

            #6
            الرد: جواز الصلاة للقبر ولو أستدبر القبلة جديد !!!!!!!!

            ]شاهد الركوع للقبر عند الشيعة الاثني عشرية

            شاهد الركوع للقبر عند الشيعة الاثني عشرية


            وما زال اخواني مسلسل الغلو عند الشيعة الاثني عشرية هداهم الله تعالى الى الحق مستمر وهنا نشاهد احدهم يركع حين استقبل القبر ولا حول ولاقوة الا بالله ....



            تعليق

            • راعيها
              عضو متميز

              • Feb 2004
              • 6760

              #7
              الرد: جواز الصلاة للقبر ولو أستدبر القبلة جديد !!!!!!!!

              فصارت الأضرحه هي قبلتكم

              "فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام"؛



              فتوجه المسلمون في الصلاة إلى مكة المكرمة.

              ولم يقل استدبر القبلة واتخذ الأضرحه قبلة !!!!!!!





              فضل الكعبة المشرفة
              إن فضائل البيت الحرام لا يمكن حصرها لأنها غير متناهية، ولكن من بين فضائله الذي ذكر به :

              · أن له أوليات : حيث إنه أول بيت عام وضع للناس كافة في الأرض للعبادة وللاتجاه إليه قبلة، وهو أول بيت بنته الملائكة وآدم وإبراهيم عليهم السلام جميعاً، وأول بيت طيف به في الأرض وبعد الطوفان.

              · بيت الله الحرام هو مثابة الناس ومرجعهم دائماً، اليه يفدون وإليه يعودون ويكررون الزيارة، إما لحج أو عمرة، أو تكرار حج أو عمرة، أو كسب الثواب، أو ابتداء توبة أواستئنافها، او تكرار لقاء ، أو عكوف ومجاورة، أو تقويم وإصلاح للحال في أمر الدين والدنيا، أو يثوبون اليه شوقاً وتعلقاً أو كل ذلك مجتمعاً. فهو المثابة والمرجع للناس جميعاً دوماً وأبداً.

              · من فضله أن من قصده لا يعود إلا بأجر أو غنم أو ضمانة جنة، ومن قصده لا دافع له غير الصلاة فيها عاد كيوم ولدته أمه ، ومن زاره مخلصاً ومات في طريقه اليه دخل الجنة بدون حساب.

              · تعظيم الأمة الاسلامية لهذا البيت الشريف سبب لإحاطتهم بالخير واستمراره عليهم، وبضياع تعظيمها يكون هلاكهم.

              · الطواف بالبيت سبعاً يعدل عتق رقبة، والطائفون هم موضع مباهاة الخالق عز وجل ملائكته بهم، وكثرة الطواف به سبيل لمحو الذنوب، لدرجة أن المكثر من الطواف به يصير دائماً كيوم ولدته أمه، شريطة أن يحصر لسانه في طوافه على التحميد والتهليل والتكبير وألفاظ الدعاء والذكر.

              · إن الطواف به عند خلوه من الطائفين في الظروف القاسية كحال سقوط المطر وشدة الحر وغير ذلك يجلب للطائف ما لا يحصى من الأجر، وذلك حتى لا يخلو البيت من الطائفين في أي جزء من الزمان.

              · لقد أرضى الله سبحانه وتعالى نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم بتقرير اتجاه القبلة اليه، حيث يقول تعالى في سورة البقرة آية 144 : { قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون }.

              · وأخيراً جعل الله الكعبة البيت الحرام قياماً للناس، أي مركز نظامهم المادي المحسوس، وكذا الروحي الذي ينطلقون منه والذي يتجهون اليه، والمعلم البارز الذي يوحد أهدافهم ومصائرهم ومنصرفات حياتهم، والذي يشع معه شعاع التوحيد الذي يحمله المسلمون الى أنحاء الدنيا كلها.

              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

              تعليق

              • امعط
                عضو فعال
                • Jun 2004
                • 86

                #8
                الرد: جواز الصلاة للقبر ولو أستدبر القبلة جديد !!!!!!!!

                سمعنا انهم قالوا انهم يقدسون القبله !

                وهذا الكلام والافعال لاتنبئ انهم يقدسون القبله !

                تعليق

                • راعيها
                  عضو متميز

                  • Feb 2004
                  • 6760

                  #9
                  الرد: جواز الصلاة للقبر ولو أستدبر القبلة جديد !!!!!!!!

                  يقلدون الامام الحمار

                  وآيه الله العظمى غوريللا بطق الصدر

                  وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                  ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                  قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                  تعليق

                  • راعيها
                    عضو متميز

                    • Feb 2004
                    • 6760

                    #10
                    الرد: جواز الصلاة للقبر ولو أستدبر القبلة جديد !!!!!!!!

                    الا يقلدون فعلا آيه الله العظمى حمار بالمشي على اربع في كربلاء ؟؟؟؟؟؟؟

                    ويقلدون آيه الله العظمى غوريللا في طق الصدر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    فهل ينكرون هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                    تعليق

                    مواضيع مرتبطة

                    Collapse

                    جاري العمل...