يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #1

    يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .

    قال الخميني :



    -" لا يجوز نكاح بنت الأخ على العمة و بنت الأخت على الخالة إلا بإذنهما.و يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .

    فخذي بالك ياشيعيه

    من عمتك ومن خالتك

    ربما يفكر زوجك ان ينكحهما متعه بالجمله !!!!!!!!!!!!!!!!!

    هذا ما يقوووووووووووووله دينكم وليس من كيسي

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #2
    الرد: يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .

    يضمها

    الى مجموعه النساء

    المستأجرات

    فخذ منهن الف فهن مستأجرات

    وهو اعتراف بتأجير الفروج

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

    تعليق

    • راعيها
      عضو متميز

      • Feb 2004
      • 6760

      #3
      الرد: يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .

      فيجوز للشيعي ان يتمتع بخاله زوجته

      او بعمه زوجها

      فاحذري ياشيعيه

      من زوجك ومن خالتك ومن عمتك

      فهؤلاء مؤكد بناء على فتاوي مراجعكم

      انهن جائز التمتع بهن

      لننقووووول زوجا عاديا مع انه جائز

      لكن بالمتعه لاتعلمين انه يتمتع بهن

      ومن لسانكم نوضح لكم يا بسطاء الشيعه وعووووووووام الشيعه

      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

      تعليق

      • حامد لبان
        عضو فعال
        • Apr 2004
        • 135

        #4
        الرد: يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .

        ألى ألمتفيقه حاميها حراميها ...
        (لا يجوز نكاح بنت الأخ على العمة و بنت الأخت على الخالة إلا بإذنهما.و يجوز نكاح العمة و
        الخالة على بنتي الأخ و الأخت ).


        وهل نكاح ألمرأة على خالتها أو عمتها حرام ؟ ؟
        من أين لكم هذا .. ؟؟؟ وفي أي فقه ذلك ؟ ؟
        ألا تقرأون ألقران .. أم على قلوب أقفالها ؟ ؟
        بلى و ألله تقرأونه و لكن لا يبلغ تراقيكم ..


        بسم ألله ألرحمن ألرحيم

        حرمت عليكم امهاتكم و بناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات ألأخ وبنات ألأخت وأمهاتكم أللاتي
        أرضعنكم وأخواتكم من ألرضاعة و أمهات نساءكم أللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا
        جناح عليكم وحلائل أبنائكم ألذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين ألأختين الا ما قد سلف ان ألله كان
        غفورا رحيما .
        ( ألنساء 23 )


        فهل في هذه ألأية ألكريمه أي تحريم لزواج ألمرأة على خالتها أو عمتها ؟؟؟

        أي كتاب كتابكم ؟؟
        و أي دين دينكم ؟؟
        ثم مادخل زواج ألمتعه ( ألزواج ألمنقطع ) بألموضوع ؟؟
        و أن كان هو من ألطيبات ألتي أحلها ألله و حرمتموها


        ألكل مجتهد ..
        عمر يحرم زواج ألمتعه ويقول ( متعتان كن على عهد رسول ألله وأنا أحرمهما و أعاقب عليهما
        متعة ألنساء و متعة ألحج ) هذا في صحاحكم و ليس في ألكافي أو بحار ألأنوار ...فتأمل .
        و معاويه لعنه ألله يجتهد و يقاتل أمام زمانه .. و يفرق أمر ألأمه .. وتقولون أنه أجتهد فأخطا
        و له أجر .. ! ! ! ! !
        و يزيد ألفاسق لعنه ألله يأمر بقت ل ألحسين عليه ألسلام ريحانة رسول ألله و سيد شباب أهل
        ألجنه و تقولون أنه أجتهد و أخطأ و له أجر ... ! ! ! !
        و أبن تيميكم يجتهد بحرمة زيارة ألقبور .. و ألرسول أمر بزيارتها .. لأنها تذكر بالاخره..بل
        زار قبر أمه و قبر حمزه و ترحم عليه .
        و الن جاء دور حامبها حراميها ليفتي ..
        ( يلللللله .... هيه بقت عليك ) .. فالكل يفتي ..


        عفا ألله على عقولكم .. أما دين لكم ؟؟؟؟


        حامد لبان

        تعليق

        • راعيها
          عضو متميز

          • Feb 2004
          • 6760

          #5
          الرد: يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .

          طالما انت مقر بما فيه

          ومعترف

          ولم تقل كما تقوووول اني افتري عليكم

          اذا

          انا حذر المتزوجات الشيعيات

          من دخووووووول عماتهن وخالاتهن

          الى بيوتهن !!!!!

          فربما يخاف الزوووووووووج ان يتزوج منهن ويكن

          ضرائر لهن (( ضره يني ))

          لكن

          بالنسبه للمتعه

          فهي مؤقت وسري جدا

          فممن ان تدخل بيتك ياشيعيه عمتك

          او خالتك

          ثم يتمتع بها زوجك يوم او نصف ساعه حسب التساهيل

          يواعدها في سريرك متعه

          نص ساعه

          وكما تعلمين ياشيعيه

          لاطلاق بالمتعه نصف ساعه

          ماهي مشكله كبيره

          ووووووووووواذا اعجبته عمتك او خالتك

          كل مره ياخذها متعه نصف ساعه بمهر جديد اقصد باجره جديده

          فهي مستأجره

          تاكسي تحت الطلب

          لذلك نقووووووووول لك ولكل شيعيه احترسي

          فدينكم قذر

          انتي تروحين الحسينيه من هنا

          وهو ياتي بعمتك من نفس الحسينيه من باب أخر

          لمده نصف ساعه اظن انها تكفي لانها هي اقصرمده ممكنه لتكون المتعه حلال عندكم وعقيده وفريضه

          ما يصير اقل من نص ساعه

          حرام

          ولا حتى 29 دقيقه ونص

          الا اذا وهبها زوجك المده المتبقيه

          او يحجز جزء من الاجره حتى لاتتملص عمتك او خالتك

          أليس هذا مايقوله دينكم؟؟؟؟؟؟؟؟

          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

          تعليق

          • حامد لبان
            عضو فعال
            • Apr 2004
            • 135

            #6
            الرد: يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .

            أعترف بماذا ؟؟؟؟
            أن ألقران حق و انا أتبعه ؟؟؟ أم ماذا ؟؟؟
            ماذا تهرج أنت ؟؟؟
            هل عمة ألزوجه أو خالتها من ألمحارم ؟؟؟
            هل قال أحد ذلك ؟؟؟
            أي غبي أنت ...
            أترد على ألقران أيها ألتافه ..
            لقد خرجت والله من ألمله ..
            ولم تعد ذلك ألمنافق فقط ..
            فلا حرج علينا بعد الن أن نقول فيك أنك كافر
            قبلها .. نقول لك قال رسول ألله في صحيح مسلم ..
            فتقول لنا : اقول لك أن موسى ألموسوي يقول
            والان جاء دور ألقران
            فلا سنة تتبع ولا قران
            خيبك ألله من تافه و غبي
            و عليك لعائن ألله
            و أسكنك قعر جهنم .. أيها ألكافر ألزنديق

            تعليق

            • راعيها
              عضو متميز

              • Feb 2004
              • 6760

              #7
              الرد: يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .

              لعنه الله عليك وعلى اشكالك يا مجوسي

              لكن

              الصراخ على قدر الألم

              فاي مله تقصد اني خرجت عليها

              ملتك انت واشكالك !!!!!!!!

              الذين يتعلمون بالحوزات الكربلائيه ان يمشون على اربع

              هذه ملتك انت واشكالك

              الله عز وجل يكرم بني آدم

              وانتم تطبقون على انفسكم الحيوانيه

              واين في الحوزات التي تعتقدون انها مقدسه

              وباشراف مدربين كانوا كلابا غير مدربه فتدربوا واصبحوا ساده الكلاب

              ليدربون الدفعات من الكلاب الضاله الجديده

              وها انت تعترف وتقر مجددا

              بالجمع بين البنت وخالتها وبين البنت وعمتها

              انت تزوج بنتك لشخص وتزوج اختك لنفس الشخص

              يجوز عندكم !!!!! لعنه الله عليك وعلى اشكالك


              طالما يجوز ان يكون ابو طالب وصيكم الاول

              ومرضعه قريش

              كل شئ يجوز

              حتى الرضيعه متعه

              ماقلت لنا ماهومصير القندره المهدي في بالوعته لعنه الله عليك وعليه

              ماهو مصيره

              مطرود من الوصايه ولايكون حجه

              لانه زائد عن العدد

              فقد كان العدد كامل درزن أئمه

              ثم ظهر ابو تقيه ابو طالب الذي كان وصيا متخفيا العميل 007

              وطلع هو الحجه هو الوصي الاساسي

              فطلع دينكم خربوطه من اساسه

              وما بني على باطل فهو باطل

              الصراخ على قدر الألم يامجوسي

              ننتظر منك ان تجلد نفسك في المررررره القادمه كالبغل المتمرد

              بالكرباج

              وتضرب راسك بالقندره حتى تكسب الأجر من أجل تضحيات ابو طالب الوصي المستتر

              الخفي الحجه

              ابوديد

              وانا اقول لماذا تحاولون ان تكونون بقرا

              قدوتكم في هذا الحجه الوصي ابوطالب

              ماقلت لنا في اي آيه تعليم الشعائر الشيعيه المقدسه في كربلاء المشي على اربع

              حدد لنا الايه ان كنت صادقا

              وضرب الصدر ليدر الحليب في اي ايه

              ولطم رؤوسكم باقرب حيطه باي ايه ياكرتون

              والتطبير بالجزم القديمه على رؤوووسكم باي ايه

              الا تعلم

              ان التقيه التي تتغنى بها

              هي مرض اسمه الشيزوفرينيا

              فصام بالشخصيه

              تتعامل مع الناس بعده وجوه

              الا تعلم ان وجهك مغسوووول ببول

              وهذا ليس من كيسي

              بل هي فتوى تستحقونها بجداره



              ماء الاستنجاء سواء كان من البول أو الغائط : طاهر

              فتوى من الخميني القذر

              لاعجب انه نائب مهدي البالوعه

              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

              تعليق

              • حامد لبان
                عضو فعال
                • Apr 2004
                • 135

                #8
                الرد: يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .

                و لم لا أتألم .. بل و أصرخ من ألألم ...
                و انا أرى حال ألأسلام وقد لطخ منك و من أمثالك
                لم لا أتألم وأنا أرى ألقران تنبذ أحكامه
                و تتبع ألاهواء .. و أحكام ألرجال
                لم لا اتألم و أنا أراكم تقرأون سنة ألمصطفى
                و ترمونها وراء ظهوركم
                فأذا لم أتالم لكل ذلك .. فعلام أتألم يا زنديق ؟؟؟
                أنها ألغيرة على ألأسلام ألتى لا تفهمها أنت و أمثالك من كلاب ألوهابيه
                أنت وامثالك نواعق في فلاة ..
                تكيدون للاسلام كيدا..
                فكد كيدك .. واسع سعيك...
                فوالله لن تميت وحي ال محمد..
                ولن أرد بعد الان عليك ..
                لانك خرجت من ألمله بعد أن أنكرت اية من ألقران
                انما نرد على من نظنه مسلما
                فابق في غيك .. يا كافر

                تعليق

                • راعيها
                  عضو متميز

                  • Feb 2004
                  • 6760

                  #9
                  الرد: يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .

                  خذ يا مجوسي

                  من فتاوي موقعكم (( رافض )) اورافد

                  موقعكم الشيعي


                  ((((((((مسألة 160 : لا فرق في الدخول بين القبل والدبر، ولا يكفي الانزال على فرجها من غير دخول وان حبلت به، وكذا لا فرق في الدخول بين ان يكون في حال اليقظة أو النوم اختياراً أو جبراً منه أو منها.
                  مسألة 161 : لا يصح نكاح بنت الاخ على العمة وبنت الاخت على الخالة إلاّ باذنهما من غير فرق بين كون النكاحين دائمين أو منقطعين أو مختلفين، ولا بين علم العمة والخالة حال العقد وجهلهما، ولا بين اطلاعهما على ذلك وعدم اطلاعهما ابداً، فلو تزوجهما عليهما بدون اذنهما توقفت صحته على اجازتهما، فان اجازتا جاز وإلاّ بطل، وان علمتا بالتزويج فسكتتا ثم اجازتاه صح ايضاً.




                  لا فرق في الدخول بين القبل والدبر،


                  وقال- تعالى- : { إن الله لا يحب كل خوان كفور } [الحج: 38].

                  وانتم خونه واهل غدر

                  غدرتم بالحسين وتآمرتم عليه تقتلون القتيل وتمشون بجنازته

                  هذا بكتاب الله فكيف نسيته !!!!!!! واهل التقيه خونه واهل غدر وكذب حتى برواياتهم المقدسه وعن أئمتهم يقووووولون عن حديث انه قيل تقيه اي كذب !!!! والكذب خيانه للناس وخيانه لله عز وجل


                  ويتحقق فيها قوله تعالى : { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة } [الروم: 21].

                  والمتعه التي تدافعون عنها ليست بها لاموده ولارحمه بل بالسر وبين اثنين ولمده لاطلاق بها ولو نصف ساعه ومستأجره

                  فكيف تتكلم عن كتاب الله وانت مجوسي لاتتعلق به



                  هذا عند السنه

                  - أخت الزوجة وعمتها وخالتها: حتى يفارق الزوجة فرقة موت، أو فرقة حياة، وتنقضي عدتها، لقوله تعالى : { وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف } [النساء:23]، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: « لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها » [متفق عليه].




                  ونحن السنه بعون الله لانخدع الناس مثلكم

                  ونوزع صكوك الغفران



                  لأول مره شبكة الدفاع عن السنة تنشر صك الغفران الذي تبيعه هيئة خدام المهدي

                  الحمد لله والصلاة والسلام على محمد بن عبدالله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد
                  كنت قد كتبت موضوعاً قبل مدة من الزمان عن اعلان تسوق له مجلة المنبر الرافضية للحصول على ( صكوك الغفران ) .. ثم اقترح علينا أحد الأخوة الكرام بأن ننشر الصك الأصلي الذي يعطى لأولئك المغفلين من الشيعة ، فقمنا بدفع المبلغ المطلوب وهو ( 15 دينار كويتي ) من أجل زيارة النيابة لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه بالنجف الأنجس حتى نحصل على ذلك الصك المزعوم الذي يوضع في الكفن والقبر ليدخلهم الجنة بزعمهم ، وهاهو الصك الذي حصلنا عليه .






                  شاهد سند القبض بالمبلغ المذكور ، ثم شاهد الصك الذي يعطى للرافضة حتى يوضع في الكفن .






                  ومفاتيح الجنه لديكم


                  الشهاده هذي عناية مييين ؟؟ للمهدي عج او للامام قد ؟



                  ياسلام صكوك غفران فقط خمسة عشر دينار يابلاش

                  سؤال لرافضة هل الجنة جنة ابوكم تدخلون الي تبونه وتخرجون الي لا تريدونه؟؟


                  عفواَ يا نساء النبي

                  عفواً يا بنات الرسول

                  عذراً يا امهات المؤمنين

                  اعذرينا يا خد يجة ........اعذرينا يا عائشة....اعذرينا يا زينب ...اعذرينا يا مارية ...اعذرينا يا صفية

                  اعذرنا ياخير ابن آدم ...فلقد ..تركنا من لا يعرفك يتكلم عن زوجاتك ؟؟؟

                  كيف يتطاول على مقام أمهات المؤمنين ؟؟؟

                  فالشيعه يخالفون كتاب الله ولايعتبرونكن امهات المؤمنين ولا من اهل البيت حتى رغم وجود الايات التي تؤكد ذلك

                  ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء )


                  ( وقرن في بيوتكن )

                  ( ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )

                  يا ايها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين )

                  حتى بنات الرسول صلى الله عليه وسلم لايعتبرهن الشيعه المجووووس انهن بنات الرسول صلى الله عليه وسلم

                  رغم انهن تم ذكرهن بكتاب الله عز وجل (( يا ايها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء )) لم يقل الباري عز وجل بنتك

                  او يقوول فاطمه بل قال بناتك

                  لكن هؤلاء المجوس الشيعه ختم الله على قلوبهم

                  فيزعم ان السنه يخالفون كتاب الله ولم يأتي لنا بدليل

                  واتينا له ولغيره وللقراء بعده أدله نضربه بها على وجهه



                  هل يعرف هذا المجوسي الشيعي (( محقان لبان ))

                  الايات


                  ( ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالاً بعيداً وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما انزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ً فكيف إذا أصابتهم مصيبة بما قدمت أيديهم ثم جاءوك يحلفون بالله إن أردنا إلا إصلاحاً وتوفيقاً * أولئك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم قولاً بليغاً * وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ولو انهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله غفوراً رحيماً * فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً )

                  لكن الشيعه المجوس لايحكمون لاكتاب الله عز وجل ولا الرسول صلى الله عليه وسلم

                  بل ظهر لديهم وصي كان مختفيا يتخذ من التقيه ستارا له هو الوصي الحجه ابو طالب مرضعه قريش ابو ديد

                  وبظهور ابو طالب الحجه الوصي فيكون لامعنى لوجود محمد صلى الله عليه وسلم عند الشيعه ولا قيمه لفاطمه حتى

                  لانها اصبحت مجرد ابنه رجل اسمه محمد قطع طريق الحجه والوصايه بين الاب ابوطالب الوصي الحجه

                  وبين ولده علي

                  اذا كتاب الله جل جلاله لامعنى له عندهم فكيف يهاتر بقوووله كتاب الله ؟؟؟؟

                  فاي كتاب الله يقصد ؟؟؟؟

                  1- مصحف فاطمه ((( ينزل عليها الوحي وعلي يسجل ))) فمن ينزل عليه الوحي نبي

                  فصارت فاطمه نبي اذا لاقيمه للقوووول نزول الوحي على النبي لان الوحي ينزل على الاخرين

                  ايضا قولهم ان الوحي ينزل ليقوووول (( لافتى الاعلي ولا سيف الا ذي الفقار )) فيكون هذا القوووول بمثابه قرآن عندهم

                  ايضا العبيطه كتاب مقدس عندهم لدى الأئمه فلاقيمه لمحمد ولا للقرآن الذي اتى به فهل عندهم تقيه نوعيه جديده يتلاعبون بها على الناس

                  ايضا الجفر كتاب الله عندهموبه علوم واسرار الله

                  ايضا ذؤابه السيف كتاب الله عندهم وبه اسرار وخفايا الاهيه لدى الأئمه

                  فما هي اهميه كتاب الله القرآن عندهم ؟؟؟؟؟؟ لنعرف مدى تلاعبه بالالفاظ

                  هل يحسب الناس كراتين مثله وهل يظن ان الشيعه مغفلين مثله فان كان بعضهم لايزال مغفلا

                  فبعضهم بدا يفكر ويحلل الامور


                  اعتقد جازما ان السواد الاعظم من الرافضه هم كفره لانهم يعرفون الحق و يتبعون الباطل .. وان العوام القليلون منهم لا يعرفون حقيقة هذا المذهب فهم يتبعون هذا المذهب على جهل .
                  ويرجع سبب كفرهم انهم يسبون الله بالبداء وهو سبق الجهل و حلول العلم عند الله و العياذ بالله وان القران محرف زيد ونقص فيه وطعنو في شرف امهات المسلمين ازواج رسول الله وانهم كفرو جميع الصحابه الا نفر قليل واعطاء ائمتهم صفات الله .
                  اذا هذا معتقدهم .. هل يعتبرون من المسلمين


                  ( كان الناس أمةً واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه الا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغياً بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه . والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم ) (1).


                  مبشرين ومنذرين

                  والأئمه يقوووولن التقيه والكتمان !!!!!!!!! عكس ومخالفه كلام الله عز وجل



                  ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام ديناً ) (2).


                  والمجووووووس

                  يقوووولن لم يكتمل الدين ولم يتم الاسلام

                  فان كان دينكم ناقص وانتم على ضلال جاي تقص وتضحك على الناس نستعبط !!



                  ( قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون ، سيقولون لله ، قل افلا تذكرون ؟ قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ، سيقولون لله ، قل افلا تتقون ، قل من بيده ملكوت كل شيء ، وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون ، سيقولون لله ، قل فأنى تسحرون ) (1) ، ( ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون ... ولئن سألتهم من نزل من السماء ماءً فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله ) (2) ، ( ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون ) (3).


                  ولو سألت الشيعه من يتحكم بذرات الكووووون لقالوا الأئمه

                  فمن الذي يخالف كتاب الله يا مجووووسي



                  ( ألم تر الى الذي حاج ابراهيم في ربه ان آتاه الله الملك ، اذ قال ابراهيم ربي الذي يحي ويميت قال انا احيي وأميت ... )


                  يخالفون الايه

                  ويقوووولن الامام يحي ويميت !!!!! وجاي يستعبط المجوووووسي




                  ( قل يا أهل الكتاب ، تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ، ولا نشرك به شيئاً ، ولا يتخذ بعضنا بعضاً ارباباً من دون الله ، فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون )


                  فيأخذ الشيعه لهم اربابا من دون الله او يشركونهم مع الله

                  هم يد الله ووجه الله وووووووو قلب الله ولسان الله


                  الى اخرة

                  ثم يأتي الخميني القندره

                  اسمه ((((((0روووووووووووح الله )))))) ويثبت انهم مجووووس


                  ( قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعاً ) (4) ، ( وما ارسلناك الا كافة للناس ) (5) ، ( وما ارسلناك الا رحمة للعالمين ) (6)


                  ويأتي ابو طالب الحجه والوصي يمسك الأرض ان لاتسيخ

                  والامام هو الذي يجعل الارض لاتسيخ

                  فلا اهميه حتى لمحمد صلى الله عليه وسلم فحتى لو كان محمد موجود

                  لكن افضلواهم منه حتى لاتسيخ الارض

                  وووووووووووجووووووووووووووود حجه ووصي يمسك الارض لاتسيخ يا مجوووووس




                  ( وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ) (2) ، ( وأمرهم شورى بينهم ) (3).



                  اين الولي ؟؟؟؟؟ مافيه اين الوصي مافيه والامر ماذا ؟؟؟؟؟ شورى

                  ينكرون الشورى ليعينون الأئمه حتى أيش ؟؟؟؟؟ لاتسيخ الآرض

                  ((النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم))


                  فهل الأم التي وصفها الله عز وجل بآيات بينات من كتابه الكريم

                  هنا ينكرون مانص عليه كتاب الله عزوجل بقوله امهات ويؤكدها عز وجل المؤمنين

                  امهات المؤمنين

                  فمن الذي ينكر او يخالف كتاب الله يامجوووووسي

                  أليس انتم القائلين بتحريف كتاب الله عز وجل

                  ألم تقولون ان الدين ناقص لم يتم وتعارضون الله عز وجل

                  جاي تستعبط يا مجووووسي

                  لكن

                  الصراخ على قدر الألم لأننا اوجعناك وكشفنا اسرار دينكم

                  أليس دينكم دين كتمان وتقيه ولف ودوران

                  اذا نحن بعون الله وتوفيقه كشفنا اسرار دينكم

                  وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                  ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                  قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                  تعليق

                  • راعيها
                    عضو متميز

                    • Feb 2004
                    • 6760

                    #10
                    الرد: يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .

                    مجرد تحذير للنساء الشيعيات

                    من ازواجهن

                    ومن خالاتهن وعماتهن

                    لانه حسب قانون المتعه

                    يجوز الجمع بين البنت وخالتها او البنت وعمتها

                    وبالعكس

                    فالخاله والعمه ان كان لهن ازواج فليحذرن

                    من بنات اخيهن او اختهن

                    فلربما يتمتع بهن ازوجهن

                    فهذا حلال وطبعا المتعه فريضه

                    لهذا وجب تحذير النساء الشيعيات

                    من هذا الباب

                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                    تعليق

                    • راعيها
                      عضو متميز

                      • Feb 2004
                      • 6760

                      #11
                      الرد: يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .

                      قال الخميني :



                      -" لا يجوز نكاح بنت الأخ على العمة و بنت الأخت على الخالة إلا بإذنهما.و يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .

                      فخذي بالك ياشيعيه

                      من عمتك ومن خالتك

                      ربما يفكر زوجك ان ينكحهما متعه بالجمله !!!!!!!!!!!!!!!!!

                      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                      تعليق

                      • راعيها
                        عضو متميز

                        • Feb 2004
                        • 6760

                        #12
                        الرد: يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .

                        لذلك نحذر اي شيعيه من خالتها او عمتها

                        خصوصا ان المتعه واجبه على الذكروالانثى عندهم !!!!!!!!

                        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                        تعليق

                        مواضيع مرتبطة

                        Collapse

                        جاري العمل...