سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

**فاضيه** · 18-05-2004, 05:25 AM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

ان المهدي على حد قولهم ليس محبوس بل هو طليق يقضي مصالحهم و يرعى شؤونهم الم ترا كيف قطع الكهرباء عن امريكا هذا يدل على انه طليق انظر ماذا فعل
شفاء صبيّ مشلول:
يقول احدُ سدنة مسجد جمكران الذي منّ اللّه تعالى عليه بالخدمة في المسجد ما يربو على العشرين عاماً:

في عام 1393 أو 1394 ق_لم أذكر بالتحديد_ دخلتُ المسجد في ليلة جمعة كالمعتاد قبالة ايوان المسجد القديم وجلستُ الى جانب المرحوم الحاج ابي القاسم محاسب المسجد الذي كان يستقر في غرفة خاصةٍ حيث يتسلّم الأموال ويعطي الوصولات بالمقابل، وقد انتهت صلاة المغرب والعشاء وأخذ الناس بالانصراف، وبينما نحن في هذه الحال فإذا بامرأة أقبلت وهي تأخذ بيد ابنتها التي كانت في السنة الثانية عشرة أو الثالثة عشرة -كما يبدو من قوامها_ وتحتضن صبياً يناهز التاسعة من العمر وهو مشلول الساقين، فنظرت إليهم وقلت: تفضّلوا، هل لديكم حاجة؟

فسلّمت المرأة عليّ ورددت السلام، ومن غير تقديم قالت: نذرتُ خمسة آلاف تومان لوجه اللّه لو شافى إمام العصر عجل اللّه تعالى فرجه الشريف ولدي الليلة وهذا هو الالف الأول.

قلتُ: وهل جئتِ من أجل الاختبار؟

قالت: فما أفعل ياترى؟

ففاجأتها بالقول: ادفعي المبلغ نقداً وقولي بحزم بأنني أدفع هذه الخمسة آلاف وابتغي شفاء ولدي، فتأملت قليلاً وقالت:

حسناً، انني موافقة.

فدفعت خمسة آلاف تومان وتسلّمت وصلاً مقابلها، وبعد ثلاث أو أربع ساعات حيث آخر الليل _و قد نسيتُ الأمر تماماً_ رأيت السيدة اقبلت وهذه المرّة آخذة بيد ولدها وابنتها وبادرت بالدعاء مكررة القول: أطال اللّه عمرك أيها الحاج ومنّ عليك بالتوفيق.

قلتُ _دون أن ألتفت للوهلة الأولى للموضوع السابق_ ما الأمر أيتها السيدة؟ قالت: انّ هذا الصبي الذي تراه هو الذي كان في حضني عندما جئت إليك أول المساء، كان مشلول الساقين منذ سنتين. وها هو الإمام الحجة روحي فداه قد شفاه ولا أدري كيف أشكره _اشتدّ بكاؤها_ وكشفت عن ساقيه فإذا بهما قد شُفيتا تماماً وليس عليهما أيّ أثرٍ للضعف والشلل، وقالت: أنشدك اللّه أن لاتخبر أحداً حتى نخرج من المسجد.

قلتُ: يا أيتها السيدة، انّ هذا المشهد ليس بالأمر الجديد فأمثاله تمرّ علينا دائماً تقريباً.

قالت سنأتي مع أبيه في الاسبوع القادم _ان شاء اللّه_ ونجلب معنا كبشاً، ثم ودّعتني وانصرفت، وفي الاسبوع التالي جاؤوا ومعهم الكبش فنحروه وقدّموا الشكر لي، ولقد شاهدتُ الصبي واحتضنتهُ و قبّلتهُ.

* * *

الدعاء للإنجاب:

يقول السيد (...):

لقد تزوجت حينما كنتُ في السادسة عشرة من عمري فمضت سنوات ولم اُرزق ولداً وقد راجعتُ الكثير من الاطباء واستخدمتُ مختلف الادوية لكن بلا جدوى، ومع انّ الاطباء كانوا يقرّون بسلامتي أنا وزوجتي الاّ أنّهم لم يشخّصوا السبب وراء عدم الانجاب.

وخلاصة القول: لقد أصابني القنوط واخذت حياتي تسير نحو التدهور، وذات يوم قال لي أحد الاصدقاء: كفّ عن مراجعة الاطباء وتوجه نحو الامام صاحب الزمان عجل اللّه تعالى فرجه الشريف واطلب حاجتك منه، فذهبتُ ليلة الجمعة الى مسجد جمكران وبعد فراغي من الصلاة توسلتُ بالامام عجل اللّه تعالى فرجه الشريف بقلب منكسر فاشتدّ بكائي تلك الليلة، وكنت اقرأ دعاء وأكرر هذه الفقرة (يامجيب المضطر ويا كاشف الضر) فإذا بالمسجد وكأن الشمس قد طلعت فيه وسمعت صوتاً وكأنّه يدوّي في اُذنيّ (لقد أُجبت وكُشف عنك الضرّ) فاتممت الدعاء و قلبي مطمئن بعناية الامام المهدي عليه‏السلام فلم تمضِ فترة بعد رجوعي الى اهلي وإذا به (عجل اللّه تعالى فرجه الشريف) يكون واسطة للفيض الالهي إذ منّ اللّه تعالى عليّ بولدٍ سالمٍ سويٍّ البنية والحمد للّه فغمرتني السعادة ولم تتبدد حياتي.

* * *

شفاء مجروح ومتخلف عقلياً

يقول والدُ طفلٍ في الخامسة من عمره:

اصيبت يدا ولدي ورجلاه وجمجمته اثر حادث اصطدام فرقدَ في مستشفى (فيروز?ر) ومستشفى السيدة فاطمة (عليها السلام) ثلاث سنين تحت العلاج، وبعد تجبير رأسه قال الاطباء بأنه مشلول بنسبة 60% إذ فقد 30% من مقاومة الجمجمة بسبب الالتهابات والصدمات، كما يواجه صعوبة في المشي بنسبة 10 % اضافة الى فقدانه 20% من قواه العقلية ولاحيلة لأحد في هذه المجالات على الاطلاق، فلا تراجعوا الاطباء إذ لاجدوى من ذلك.

فتوسّلت باللّه تعالى والائمة الاطهار عليهم السلام وكنّا قبل اصابة ولدي نأتي معاً للزيارة كلّ ليلة اربعاء و جمعة فجئت به الى مسجد جمكران ليلة خميس حيث كان خالياً، لعلّ اللّه جلّ وعلا يمنُّ علينا برحمته ويشملنا الامام المهدي (عجل اللّه تعالى فرجه الشريف) بألطافه، وقبل أن نتناول وجبة العشاء دخلنا المسجد، وتوجهنا الى جانب المنبر واشتغلنا بالصلاة، وفي الساعة العاشرة جاء شخص من المدينة ومعه طعامٌ، فوضعه عندنا وانصرف. وفي الساعة 40/10 دخلت مجموعة الى المسجد واخذت بالدعاء عند رأس ولدي لما يقارب من ربع ساعة وإذا بولدي نهض من مكانه فجأة وجاءني منادياً:

لقد شُفيتُ يا أبة.

فقال لي الحاضرون: الحمد للّه لقد شُفي ولدك، وانصرفوا بعد أن سألوني الدعاء.

وبقيت متحيراً، من كان ذلك الشخص ومَن كانوا هؤلاء وكيف شفي ولدي. ومازال تحيري إلاّ بعد ما انتبهت أنّي في مسجد جمكران. في بيت أكرم من في الدهر. في بيت صاحب العصر)عليه‏السلام( وهل يتوقع غير هذا من كريم مثله(عليه‏السلام).

(الاخ م - ط من جليل آباد ورامين).

**راعيها** · 18-05-2004, 11:56 AM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

الله ينور عليك

كلام طيب

لكن

ان كان يمارس صلاحياته

بالخفاء

وايضا للائمه ميزه

انهم يتحكمون بذرات الكوووون

ولهم قوى خارقه ويحيون الموتى ويشفون المرضى

الى آخر الخزعبلات والخرافات الفاضيه

فعلى الأقل

طالما هو يمارس عمله

على الأقل يخجل من نفسه وينقذويدافع عن مقدساته هو أليس جده الحسين ؟؟؟؟؟ كربلاء

أليس جده علي ((( النجف ))))

اليست الحضره الحيدريه المقدسه هناك

أليست كربلاء تكون مكه ذليله بالنسبه لها ؟؟؟؟

ألم تضرب قبه الحضره الحيدريه ؟؟؟؟

طيب

على ماذا يدل هذا ؟؟؟؟؟؟؟

ايضا بالمناسبه نذكر الشيعه العقلاء

انه أي المهدي ..........

لم يصبح رقم 12 بالاوصياء

فهو معزول من عمله !!!!!!

لماذا ؟؟؟؟؟؟

لأن الشيعه اعترفوا واقروا

ان الوصي الأول

هو ابوطالب !!!!!!

فتغيرت الارقام بالقائمه لكل امام

اي تراجعت ارقام ومناصب الأئمه بالقائمه

1- ابو طالب الوصي الاول

2- علي الوصي الثاني ((( سابقا الوصي الاول )))

3- الحسن الوصي الثالث ((( سابقا الوصي الثاني )))

4- الحسين الوصي الثالث ((( سابقا الوصي الثالث )))

الى اخرة.....

فيصبح

12 - العسكري ((( سابقا الوصي الاحدى عشر )))

13 - المهدي المنتظر !!!!!!!!!!! زياده عدد هامشي لاقيمه له حتى عند الشيعه

حاليا

اذا

تغيرت ديانه الشيعه فهم الآن تخلوا عن المهدي المنتظر كما تخلوا الحسين

لأنهم اظهروا واعترفوا واقروا بوجود الوصي الأول بلا منازع

ابو طالب عليه السلام !!!!!!!!!!!!!!!!!!

لذلك ننصحهم بمراجعه دينهم

فقد هتك دينهم هتكا بأيديهم

وربك لهم بالمرصاد يكشفهم كلما تمادوا بالباطل

**راعيها** · 21-05-2004, 10:06 PM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

الوصي الحجه بريمر

في النجف المقدسه وكربلاء المقدسه

يدافع عنها

ولايحب ان يزعج الحجه الوصي

المهدي القندره باشياء بسيطه مثل هذه

فماذا يكون الدفاع عن كربلاء ؟؟؟؟؟؟عند الحجه الوصي بريمر

وماذا يكون الدفاع عن النجف المقدسه عن الحجه الوصي بريمر

قدس سره

كنت احسب انهم تركوا الحسين يدافع عن نفسه فقط

لكنهم تركوا النجف وكربلاء تدافع عن نفسها

وهم بوسطها قاعدووووووووووووووووووون !!!!

وكنت احسب بريمر لانه امريكي الشيطان الاكبر

حسب قوووووووول الكرتون آيه الله العظمى رووووووح الله الخميني

امريكا الشيطان الاكبر

والموووووووت لامريكا ضجنا بهذا طوال اعوووووام

وطلع بريمر

آيه الله العظمى بريمر !!!!! قدس سره

ربما

لان السيستاني ايراني حسب قوله

لايهمه الدفاع عن مقدسات اهل البيت ؟؟؟؟؟؟؟

لانه يوالي ايران ؟؟؟؟مثلا

امماله خلق ولا مزاج يحارب ربما

او عادتهم يتخلون عن مقدساتهم مثلما كان لهم سوابق تخليهم عن الحسين !!

ربما

لكن هذا ما يحصل لنرى الامور بوضوح على الهواء مباشره

ونعرف منهم الصادقون ومن هم الكاذبون ؟؟؟؟؟؟؟

**فاضيه** · 23-05-2004, 05:31 AM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

ان المهدي حر طليق و ليس في السرداب انظر ماذا فعل للامريكان في عقر دارهم

**salman2004** · 23-05-2004, 07:56 AM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد

الموالين ليس عندهم جحش في السرداب
ولا عندهم عتبات نتنة .
النتن موجود فيك يا راعيها

**راعيها** · 23-05-2004, 10:42 AM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

تعال نناقشها بهدووووووووووء يا مجووووووووسي

صدام قعد في حفره مختفي

كم زمنيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثمانيه اشهر

وما الذي اتهمه به الشيعه ؟؟؟؟؟؟؟؟

انه فار

أنه جبان

أنه حقير

وطلع شكله قذر ووسخ من الحفره

بعد كم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثمانيه شهوووووور

شوف مهديكم كم بقى له وهو محتفي مثل صدام الذي اختفى ثمانيه شهووووووور

فلما ينتقد الشيعي شخص على اختفاءه ويقوووول اختفى كجرذ وخرج قذرا نجسا

اذا طبق النظريه الشيعيه على مهديكم القندره

فكم اختفى مهديكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مده ((( طبعا اكثر بكثير ))))) ولكن للمقارنه

اختفى مهديكم القندره اكثر من ثمانيه قرون (((( وليس ثمانيه اشهر فقط ))))

فان كان صدام خرج من حفرته نفس طريقه خروووج المهدي القندره وهذا حاله

فكيف سيخرج مهديكم القندره المختفي منذ اكثر منت ثمانيه قرووون ؟؟؟؟؟؟؟؟

أكيد سيخرج معفن نتن وسخ وقذر

يصير مهدي طرشي وليس مهدي منتظر

والسؤال الآخر

اذا كان صدام اختفى لماذا ؟؟؟؟؟؟؟

لأنه خائف قلتم انه جرذ

طيب

مهديكم اختفى اكثر منه زمنيا بمئه مره لاحظ اختفى قرون مئات السنين وليس ثمانيه اشهر

اذا مهديكم فأر وجرذ

وقد اتينا لكم بأحاديث شيعيه ان مهديكم خائف

وصدام خائف ايضا

فما الفرق ؟؟؟؟؟؟؟

صدام غير معصوم وله عذر لو خاف

مهديكم القندره معصوووووووم ليش يخاف ؟؟؟

ومكلف من الله بينما صدام ليس مكلف من الله !!!

اذا تأكد اننا لانفتري على مهديكم بل هوكذلك

فلماذا تزعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وانت ليس لديك ردود مقنعه ؟؟؟؟؟؟

نأتي للمهم جدا

مهديكم مكلف

وهوصاحب البالوعه والزمان

أليس مكلفا ان يمسك الارض حتى لاتسيخ ؟؟؟؟؟

كم مرررررررره ساخت ايران بالزلازل ؟؟؟؟؟؟

لامسكها ولامن هم يحزنون

اذا هو قندره مهدي قندره لايهش ولا ينش

صاحب الزمان يدير باله على الزمان اللي هومسؤوووووول عنه

طيب

النجف المنجسه

وكربلاء الخنفسه (( لان بها خفافيش سوداء ))

أليستمن مسؤووووليه المهدي القندره ؟؟؟؟؟؟

أليسوا هم اجداده ؟؟؟؟

الا تقوووووولن (( الموده بالقربى ))

طيب

لم نطالبكم ولم نسألكم الا بما تعهدتم به انتم على انفسكم

لهذا يبقى مهديكم القندره في بالوعته يستنشق نسيمها العليل الذي يستحقه

وطبعا

خمينيكم افتى ان ماء الاستنجاء طاهر

خلاص

هو مهديكم القندره لم نظلمه ولمنأتي بشئ من كيسنا

ماء الاستنجاء يذهب للبواليع

ويسكن مهديكم بالبواليع لان بها ماء استنجاء طاهر حسب فتوى الخميني

ثم

انه كما تقوووووولن لتحسين مظهره انه يسكن في سرداب

يعني تحت الأرض

يعني بالوعه لو اضفتم عليها فتوى الخميني طهاره ماء الاستنجاء

هذا دينكم ايش نسوي لكم !!!!!!!!!!

**راعيها** · 26-05-2004, 09:56 PM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

--------------------------------------------------------------------------------

سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟
خرج علينا سيدهم مقتدى الصدر في قناة العربية يتحدث عن الخطوط الحمراء التي داسها الامريكان باقدامهم وجحش السرداب لايزال ××× ( اكرمكم الله ) للموالين

والصراحه كسر خاطري مقتدى الصدر عندما ارد ان يستدل الآية ( كتب عليكم القتال وهو كره لكم ) فقال : اااااا الصراحه انا مو حافظ الآية !! بس مامعناها ان القتال مو طيب

شيخ حوزه وسيد وآل البيت ;D مو حافظ شيء من القرآن

نرجع للموالين متى سيخرج ابن الجاريه ((( المهدي ))) قدس عصعصه للدفاع عن العتبات المدنسه

منقووووووول

http://www.d-sunnah.net/forum/showt...?threadid=30531

**راعيها** · 29-05-2004, 09:49 AM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟
خرج علينا سيدهم مقتدى الصدر في قناة العربية يتحدث عن الخطوط الحمراء التي داسها الامريكان باقدامهم وجحش السرداب لايزال ××× ( اكرمكم الله ) للموالين

والصراحه كسر خاطري مقتدى الصدر عندما ارد ان يستدل الآية ( كتب عليكم القتال وهو كره لكم ) فقال : اااااا الصراحه انا مو حافظ الآية !! بس مامعناها ان القتال مو طيب

شيخ حوزه وسيد وآل البيت ;D مو حافظ شيء من القرآن

الظاهر مايقدر مراجع النجف يشوووووووووووورن باحد

خلصت بطاريه التشووووووووووير

**راعيها** · 15-06-2004, 09:39 PM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

مازال السؤال مستمرا

**راعيها** · 25-07-2004, 10:46 PM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

نرجع للموالين متى سيخرج ابن الجاريه ((( المهدي ))) قدس عصعصه للدفاع عن العتبات المدنسه

هل لانه يخاف من القتل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل هذا لانه جبان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل الله اخفاه كما يقول الشيعه ويزعمون

أم أنه اخفى نفسه خوفا من القتل

كما قال زراره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**أباعلي** · 26-07-2004, 07:33 AM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام عل محمد وآله الطيبين الطاهرين
اخي ياراعيها اسئلك سؤال اترضا ان يكون الحوار مسبه خذ الحوار بعين العقل ولا بشدة
وكما قال تعالى
ولا تكن فضا غليض القلب ينفضو من حولك
والحديث ليس بشدة فلنرتقي في الحديث .
الأمام المهد (عجل الله غرجه ) هو حي غائب
ولا يجوز الشتم به او لفضه بأشياء والعياذ بالله بكلام لا أقدر للأسف تكراره
والأمام مذكور في كتبنا وكتبكم
وكما قال الرسول (ص)
من بعدي اثنا عشر خليفه أو أماماَ كلهم من قريش
ولايجوز الشتم بشخص جده رسول الله ولاتربطون ملت مقتدى الصدر فينا لأنه مقتدى لايمثل الشيعة الأثنى عشر كلهم
وسوف نرا بعد سنين عندما يخرج الأعور الدجال .
ويخرج الأمام المهدي سوف نعرف ذلك يا راعيها
وللأسف أنا بدوام والكتب ماهي يمي ولا عرفت اشلون ارد عليك
طبعاً بكل ادب مو نفس الأسلوب غلى تتكلم فيه
تحلى بالخلق يا اخي الدين يحتاج إلى صبر وخلق
أبـــــــــــــــــــــا علي

**الحبيب11** · 26-07-2004, 09:54 AM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم،،،
إقرأوا هذا الموضوع للإستفادة وأنظرو امن له أسوأسجل في التاريخ
المنافقون أصحاب العقبة، مسند أحمد ج: 4 ص: 319
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبةوحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أبي نضرة قال حجاج سمعت أبا نضرة عنقيس بن عباد قال قلت لعمار أرأيت قتالكم رأيا رأيتموه قال حجاج أرأيت هذا الأمريعنى قتالهم رأيا رأيتموه فان الرأي يخطىء ويصيب أو عهد عهده إليكم رسول الله صلىالله عليه وسلم فقال ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلىالناس كافة وقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان في أمتي قال شعبة وأحسبهقال حدثني حذيفة ثم ان في أمتي اثني عشر منافقا فقال لا يدخلون الجنة ولا يجدونريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكم الدبيلة سراج من نار يظهر فيأكتافهم حتى ينجم في صدورهم

ولكن عددهؤلاء، أكثر من 13 عشر رجلاً، كما في المعجم الكبير ج: 3 ص: 165
3016 حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا مصعب بن عبدالله الزبيري حدثنا محمد بن عمر الواقدي عن بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عبدالرحمن بن جابر عن أبيه قال ثم كان بين عمار بن ياسر ووديعة بن ثابت كلام فقالوديعة لعمار إنما أنت عبد أبي حذيفة بن المغيرة ما أعتقك بعد قال عمار كم كان أصحابالعقبة فقال الله أعلم قال أخبرني عن علمك فسكت وديعة فقال من حضره أخبره عما سألكوإنما أراد عمار أن يخبره أنه كان فيهم فقال كنا نتحدث أنهم أربعة عشر رجلا فقالعمار فإن كنت فيهم فإنهم خمسة عشر فقال وديعة مهلا يا أبا اليقظان أنشدك الله أنتفضحني فقال عمار والله ما سميت أحدا ولا أسميه أبدا ولكني أشهد أن الخمسة عشر رجلااثنا عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد.

فترجم الطبراني في مسند حذيفة تسمية أصحاب العقبة ثمروى عن علي بن عبد العزيز عن الزبير بن بكار أنه قال هم (تفسير ابن كثير ج: 2 ص: 374)
1- متعب بن قشير و
2-وديعة بن ثابت و
3-جد بن عبد الله بن نبتل بن الحارث من بني عمرو بنعوف و
4- الحارث بن يزيد الطائي و
5- أوس بن قيظي و
6- الحارث بن سويدو
7- سعد بن بينها و
8- قيس بن قهد و
9- سويد و
10- داعس من بني الحبليو
11- قيس بن عمرو بن سهل و
12- زيد بن اللصيت و
13- سلالة بن الحمام

هؤلاء 13، فمن المتبقي منهم؟ إما أنيكونوا 14 أو 15!!!

على من نسلط الضوء؟

مسند البزار 4-9 ج: 7 ص: 292
2885 حدثنا عبد الواحد بن غياث قال أخبرنا عبد العزيز بنمسلم قال أخبرنا الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال دعي عمر لجنازة فخرجفيها أو يريدها فتعلقت به فقلت اجلس يا أمير المؤمنين فإنه من أولئك فقال نشدتكالله أنا منهم قال لا ولا أبرىء أحدا بعدك.

مسند الربيع ج: 1 ص: 361
929 جابر بن زيد عن حذيفةبن اليماني إنه قدم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصادف جنازة فلم يحضرها فقالعمر يا حذيفة يموت رجل من المسلمين من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ولا تشهدجنازته فقال حذيفة يا أمير المؤمنين أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرلي سرا فقال عمر أنشدك الله أمنهم كان قال اللهم نعم فقال أنشدك الله أمنهم أنافقال لا والله يا أمير المؤمنين ولا أؤمن بها أحدا أبدا وقيل لجابر بن زيد أتخافالنفاق فقال وكيف لا أخافه وقد خافه عمر بن الخطاب رضي الله عنه

مسند أحمد ج: 6 ص: 312
26701 حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج قال ثنا شريك عن عاصم عن أبى وائل عن مسروق قالدخل عبد الرحمن على أم سلمة فقالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ثم ان منأصحابي لمن لا يراني بعد أن أموت أبدا قال فخرج عبد الرحمن من عندها مذعورا حتى دخلعلى عمر فقال له اسمع ما تقول أمك فقام عمر حتى أتاها فدخل عليها فسألها ثم قالأنشدك بالله أمنهم أنا فقالت لا ولن أبرئ بعدك أحدا.

إنني أجزم بأن عمر بن الخطاب كان واحداً منهم، وإلا فلم يتأكد ما إذا ذكرإسمه أم لا؟

نورونا يا أصحاب التأويل العجيب في مواضع النصالبديع (هذا وقتكم) !!

**الحبيب11** · 26-07-2004, 10:00 AM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

ثانيا : أنتم عنصريين من الدرجة الأولى فمواضيعكم لاتخلوا من الفرس المجوس ......إلخ

الله تعالى يقول : ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )
ضربتم بهذه الآية عرض الحائط وقلتم ماقال علمائكم حيث قالوا :

قول الحنفية :
" ويعرف الأدنىنسباً بأن لا يكون من جنسها أو من قبيلتها،وذلك لأن الناسصنفان: عجم، وعرب، والعرب قسمان: قرشي، وغير قرشي،فإذا كان الزوج قرشياً وهيقرشية صح نسباً ولو اختلفوا في القبائل بأن كانت هاشمية، وهو نوفلي مثلاً. وإن كانتعربية من غير قريش فإن كان عربي يكون كفأً لها من أي قبيلة كانت ولوباهلياً.
ومن هذا تعلم أن العجمي ليس كفأً للقرشية ولا للعربية على أي حال،وأن العربي من غير قريش ليس كفأً للقرشية على أي حال. ولا يعتبر الإسلام بين العرب،فالمرأة التي لها آباء في الإسلام يكون كفأً لها الرجل العربي الذي له أب واحد،والعجمي العالم كفء للعربي الجاهل، أما العجم فإن بعضهم لبعض أكفاء،ولكن التفاوت يقع بالإسلام والحرية، فمن كان أبوه كافراً وهو مسلم فإنه ليس كفأ لمنهي مسلمة وأبواها مسلمين."

ثم يستمر إلى أن يصل و يقول :

" وحاصله أن القرشيين بعضهم لبعض أكفاء بصرف النظرعن كونه أسلم بنفسه دون أبيه،وهي مسلمة وأبوها مسلم. وبصرف النظر عن الرقوالحرية،لأن العرب لا يسترقون غالباً، أما العجم فيعتبر فيأنسابهم الإسلام والحرية،ولكن ذلك مقصور على الزوجين وعلى أبيه وحده فقط،فمن كان مسلماً دون أبيه لا يكون كفأ للمسلمة هي وأبوها، ومن كان معتقاً دون أبيهلا يكون كفأ للحرة هي وأبوها،ومما لا يصح الخلاف فيه أن العالمالعجمي الفقير كفء للعربي الجاهل الغني وكفء للشريفة العلوية،لأن شرف العلمفوق شرف النسب والغنى، وبذلك جزم المحقق ابن الهمام، وصحاب النهر وغيرها. وهوالصواب."

حمداً لله أن رحموا العجم و رفعوهم بالعلم ، لكن الآنفليغسل الأعجمي الجاهل يديه إن كان يريد الزواج من عربية أو قرشية فهو لا يُعتبرمطلقا كفاً للعرب !

ربما يقول أحدكم أن هذا القول منحصر بالفرقة الحنفية ،لكن اسمحوا لي أن أدحض هذا الاحتمال بالآتي من قول الشافعية الذي يلي ما نقلناهبصفحة فقط :

"وتعتبر الكفاءة في أنواع أربعة: النسب. والدين. والحرية. والحرفة،فأما النسب صنفان: عربي، وغير عربي - وهو الأعجمي - والعربي قسمان: قرشي، وغير قرشي، فالقرشيون أكفاء لبعضهم بعضاً، إلاإذا كانوا من بني هاشم، وعبد المطلب، فإن غيرهم من قريش ليس كفأً لهم، وباقي العربليسوا أكفاء لقريش، ولكنهم أكفاء لبعضهم بعضاً، والعجم ليسوا أكفاء للعرب ولو كانتأمهاتهم من العرب.
ثم إن المرأة إذا كانت تنتسب إلى شخص تشرف به وجبأن يكون
الزوج منتسباً إلى مثل هذا الشخص سواء كانا من العجم أو منالعرب.
وحاصله أن الكفاءة تعتبر أولاً في النوعبمعنى أنالعرب نوع، والعجم نوع، ثم ينقسم العرب إلى قرشيين وغيرهم فالقرشيون أفضلهم، على أنبينهما تفاوتاً أيضاً، وهو أن بني هاشم والمطلب أفضل من الباقين،ومتىتحققت الكفاءة في النوع لزم أن تتحقق أيضاً في شخص الزوجين فإذا كانت الزوجة منتسبةإلى شخص تشرف به وجب أن يكون الزوج كذلك منتسباً إلى مثل من تنسب إليه، والعبرة فيالنسب للآباء لا للأمهات، إلا في بنات فاطمة رضي اللّه عنها، فإنهن منسوبات إلىالنبي صلى اللّه عليه وسلم، وهن أرقى الأنواع من عربوعجم.
"

سبحان الله !! فأين أصبح كلام الله عز و جل : ( إن أكرمكمعند الله أتقاكم ) ؟! و ما نفعل به ؟!

في الوقت ذاته سعدت لتكريمهم بناتفاطمة الزهراء عليها السلام لاتصالهم بالنبي الأكرم (ص) فمكانة النبي لا نقاش فيهاو لا خلاف ، نسبه أنقى نسب و شرفه لا يُطال.

" ... والعبرةفي النسب للآباء لا للأمهات، إلا في بنات فاطمة رضي اللّه عنها، فإنهن منسوبات إلىالنبي صلى اللّه عليه وسلم، وهن أرقى الأنواع من عرب وعجم. "

و بعدقول الحنفية و الشافعية لننظر في قول الحنابلة و ما قالوه في الصفحة التيتليها:

عدوا أموراً خمسة في الكفاءة منها :
".. الخامس: النسب فلا يكون العجمي - وهو ليس من العرب - كفأ للعربية، فإذازوجها الولي من غير كفء وبغير رضاها كان آثماً، ويفسق به الولي). "

فلا إله إلا الله الذي أكرمنا بالإسلام و جعلنا شعوبا وقبائل لنتعارف ، و جعلنا متساوين كأسنان المشط ، لا فرق بين عربي و أعجمي إلابالتقوى.

تحياتي

**راعيها** · 26-07-2004, 12:15 PM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

خلك بموضوع المهدي القندره

لماذا لم يخرج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ليقاتل كالرجال ؟؟؟؟؟؟؟؟

- قلتم ان الله اخفاه

بينما قال زراره ان مهديكم القندره هو اللي اخفى نفسه

ولم يخفيه الله

ليش يازراره اخفى نفسه

لانه يخاف القتل

فكيف يملأ الأرض عدلا ؟؟؟؟؟؟؟؟

أن كان يخاف من القتل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قوووووووووووووووووووووووووووول

يملأ الأرض فسوا

يملأ الأرض ضراطا

ممكن

لكن يملأ الأرض عدلا ما يصير

لأنه يخاف من القتل

أحسن لك

روح بيع قراش فساء الأئمه

أو بيع العاب ناريه من ضراط المهدي

فمهديكم لايصلح الا للفساء والضراط فقط لاغير

**راعيها** · 24-07-2005, 10:24 PM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

الموضوع

ليش ما يدافع مهديكم عن كربلاء والنجف

فقد بال فيها الامريكان وفضلاتهم على تربتها المقندسه

وانتم تصلون على تربتها

فاين مهديكم صاحب الزمان أم صاحب الدكان ؟

ايهما اشرف صدام ام المهدي

وايهما اقذر صدام ام المهدي

فقد اختفى صدام ثمانيه اشهر بحفره وطلع قذرا

فما بالكم حينما يخرج مهديكم بعد 1200 سنه ؟ يطلع اقذر من صدام بمئه مره

مهدي ومعصوم وعايش بين الحفر !! هذا مهدي والا جربوع ؟

**راعيها** · 30-07-2005, 02:08 AM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

حسبي عليكم يا شيعه

فقد جعلتم مؤخره الامام اشرف واطهر من وجهه !!

**طلحة** · 30-07-2005, 02:23 AM

الرد: سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

راعيها والله انك رهيييييييييب

استمر بارك الله فيك على هؤلاء الروافض الزواحف

يا عمي خل مهديهم جالس يخمبق بالسرداب

سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

سؤال للموالين لماذا لا يخرج جحش السرداب للدفاع عن العتبات النتنه ؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة