هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

Collapse
X
Collapse
 
  • صفحة من 3
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
السابق 1 2 3 template التالي
  • قائد الغر
    عضو فعال
    • Apr 2004
    • 204
    #1

    هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

    بسم الله الرحمنالرحيم

    هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟
    أخرج البخاري في صحيحهبسنده عن ابن عباس أن الرسول ( ص ) قال : " من كره من أميره شيئا فليصبر ، فإنه منخرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية " ( صحيح البخاري : ج 9 ص 145 كتاب الفتن بابسترون بعدي أمورا تنكرونها ) . وفي صحيح مسلم ، قال الرسول ( ص ) : " من مات وليسفي عنقه بيعة مات ميتة جاهلية " ( صحيح مسلم : كتاب الإمارة باب وجوب ملازمة جماعةالمسلمين ج 4 ص 517 ط دار الشعب ) . وفي مسند أحمد ، قال الرسول ( ص ) : " من ماتبغير إمام مات ميتة جاهلية " (مسند أحمد : ج 3 ص 446 ) . فالأحاديث الثلاثة أعلاهتثبت قطعا أن من يموت دون مبايعة الأمير أو الإمام ، فإن ميتته تعتبر جاهلية ، ولاشك أن الإمام المقصود هنا هو الإمام الواجب الطاعة حسب الشريعة الإلهية وليس غيره . ولقد توفيت فاطمة الزهراء عليها السلام دون مبايعة الخليفة أبو بكر ، ليس ذلك فقط ،بل وماتت غاضبة عليه وأوصت بأن لا يصلي عليها أو حتى يمشي في جنازتها ، حيث أخرجالبخاري في صحيحه ما روته عائشة بشأن حرمان أبو بكر لفاطمة عليها السلام من ميراثالرسول صلى الله عليه وآله :
    " . . .     فغضبت فاطمة بنت رسول الله ( ص ) فهجرت أبابكر ، فلم تزل مهاجرته حتى توفيت ، وعاشت بعد رسول الله ( ص ) ستة أشهر . . . ،فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها " (صحيح البخاريج 5 ص 382 كتاب المغازي باب غزوة خيبر . )
    فهل يمكن لأحدالقول بأن الزهراء عليها السلام لم تسير على هدى التوجيهات النبوية في الأحاديثالسابقة ؟ حيث أظهرت عدم صبرها على ما رأته وكرهته من فعل الخليفة أبو بكر ، وعدمطاعتها له واعتراضها وغضبها عليه ، ووصيتها بأن لا يصلي عليها أو أن يمشي فيجنازتها ، الأمر الذي يدل على أنها لم تبتعد عن سلطان أبي بكر شبرا واحدا فقط وإنماأميالا كثيرة ! فهل يمكن القول بناء على ذلك أن فاطمة الزهراء عليها السلام ماتتميتة جاهلية ؟ ؟ ولكن فاطمة عليها السلام وبإتفاق جميع فرق المسلمين هي سيدة نساءالمؤمنين وسيدة نساء الجنة ، كما أثبت ذلك البخاري في صحيحه بقول الرسول صلى اللهعليه وآله : " يا فاطمة ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذهالأمة " (صحيح البخاري ج 8 ص 202 كتاب الاستئذان باب من ناجى بين يدي الناس .) وكذلك قوله : " فاطمة سيدة نساء أهل الجنة " (صحيح البخاري ج 5 ص 74 كتاب فضائلالصحابة باب فضائل فاطمة رضي الله عنها .) ، وفضلا عن ذلك ، فإن الرسول صلى اللهعليه وآله يغضب لغضبها والذي يعني دون شك غضب الله تعالى على من يغضبها ، كما جاءفي الحديث : " إن الرسول ( ص ) قال : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني " ( صحيحالبخاري ج 5 ص 75 كتاب فضائل الصحابة باب فضائل فاطمة رضي الله عنها) . فكيف يمكن لأحد من الإنس أو الجن أن يقول بأنها ماتت ميتة جاهلية ؟ فبناءعلى ما سبق والأحاديث الصحيحة التي تحكم بميتة جاهلية لكل من يموت دون مبايعةالخليفة أو الأمير أو الإمام الواجب الطاعة ، فإنه هناك احتمالين لا ثالث لهما :
    الأول : أن فاطمة ماتت ميتة جاهلية ، وكان أبو بكر الأمير الواجب الطاعة .
    الثاني : أن فاطمة لم تمت ميتة جاهلية ، وكان أبو بكر الأمير الغير واجبالطاعة . وهكذا فإن الأئمة ( أو الأمراء ) الواجبي الطاعة والذين عدم مبايعتهم فيهاميتة جاهلية هم ليسوا أبو بكر أو معاوية أو السفاح وغيرهم.
    إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع
    وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب
    *
    *
    ان كان حب آل محمد ترفض *** فاشهدا لي أيه الثقلان أني رافضي
    الشافعي
    كلمات بحث: لا شيء
    • راعيها
      عضو متميز

      • Feb 2004
      • 6760
      #2
      الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

      انت جاوبتنا اولا

      لما سألناك

      كم عدد اولاد الزهراء من المتعه؟؟؟؟؟؟؟؟

      وكم مره تمتعت الزهراء قبل زواجها من علي ؟؟؟؟؟

      فلو قلت لم تتمتع

      نقوووووول لك انها اذا تقووووول حرام المتعه

      فلماذا تروجها

      أليست متعتكم للطاهرات ؟؟؟؟؟

      اذا هي حسب قولك سيده نساء العالمين (((((( وانتم لاتتكلمون عن اخواتها لماذا ))))))

      فسيده نساء العالمين لابد افقههم

      اذا لابد انها تمتعت بدين الشيعه الذييعتبر المتعه للطاهرات وهي قدوه الطاهرات

      فبما انها اقامت فرووووض المتعه بدين الشيعه

      لابد ان لها اولاد من تلك المتعات

      لان بن المتعه مفخره وطاهر مطهر

      فمن هم أولادها من المتعات ؟؟؟؟؟؟

      او تقروووووووووووووون وتعترفووووووون ان السنه احق

      ويسيرون على الحق لان الزهراء تعتبر المتعه حرام فلم تطبقها لا على نفسها وعلى اولادها

      اما موتها موته جاهليه

      فهذا كلام من عندك لأنك كرتون متخلف

      فقال الخلفاء

      ان احسنا فأعينونا واذا اسأنا فقومنا

      فقام احد الحاضرين وقال نقومكم بسيوفنا

      لم يعترض عليه الخليفه

      اتعرف لماذا ياكرتون

      لان الخلفاء بشر يصيبون ويخطئون ليسوا معصومين

      اعترضت الزهراء

      ومن حقها الاعتراض

      على فدك

      واقر علي اجتهاد الخلفاء

      فبايعهم

      فحين يبايع علي

      انت تعترض فتخالف علي

      بينما علي معصوم

      انما نحن السنه نعترض لان الخلفاء غير معصومين فيحق لنا الاعتراض

      عندما نرى خطأ

      بينما انتم لاتعترضون ولاحق لكم بالاعتراض لان الولي معصوم

      فحينما يبايع تعترضون وتخرجون عن طاعته ؟؟؟؟؟؟؟؟

      فتموتون متخلفين وجاهليين لانكم معترضين على معصووووم

      لايجب الاعتراض عليه باي وجهمن الوجوووووه

      فاقر خلافه الخلفاء ومازلتم تعترضون عليه أليس كذلك

      فهل علي طرطور ام ولي معصوووم عندكم ؟؟؟؟؟؟؟

      يا متخلف

      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

        تعليق

        • ابوحذيفة
          عضو متميز

          • Jan 2004
          • 1712
          #3
          الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

          المسكين يهذي ولا يعرف عن ماذا يتكلم يا مسكين هل النساء هم أهل الحل والعقد الذين تنعقد بهم الأمامة.

          ثم انظر الى امامك المعصوم بزعمك وهو يقول كما في نهج البلاغة.

          وفي نهج البلاغة: (انما الشورى للمهاجرين والانصار، فان اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك على (الله) رضا، فان خرج عن امرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه، فان أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين...) 1

          وفي العيون عن الامام الرضا عليه السلام باسناده عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه قال:
          (من جاءكم يريد ان يفرق الجماعة، ويغصب الأمة أمرها (أو حقها) ويتولى (عليها) من غير مشورة، فاقتلوه، فان الله قد أذن بذلك) 2

          ((فلما وردت الكتاب على اسامة انصرف بمن معه حتى دخل المدينة فلما رأى اجتماع الخلق على ابي بكر انطلق الى علي فقال : ماهذا ؟ قال له علي هذا ماترى . قال اسامة : فهل بايعته ؟ فقال نعم ))[الاحتجاج للطبرسي ص50]

          (والله ماكانت لي في الخلافة رغبة ولا في الولاية اربة ولكنكم دعوتموني اليها وحملتموني عليها) [نهج البلاغةج2ص184]
          ( انها بيعة واحدة لا يثنى فيها النظر ولا يستأذن فيها الخيار , الخارج منها طاعن والمروي فيها مداهن )[ج3ص8]
          ( دعوني والتمسوا غيري.... ولعمري لئن كانت الأمامة لا تنعقد حتى يحضرها عامة الناس فما الى ذلك من سبيل ولكن اهلها يحكمون على من غاب عنها ثم ليس للشاهد ان يرجع ولا للغائب ان يختار ) [نهج البلاغة ج2ص86]
          ( وان تركتموني فانا كأحدكم ولعلي اسمعكم واطيعكم لمن وليتموه امركم وانا لكم وزير خير لكم مني أمير )[نهج البلاغة ج2 ص64]
          (عن علي بن ابي طالب انه قيل له : الا توصي ؟ قال : ما اوصى رسول الله فأوصي ولكن قال (اي رسول الله) ان اراد الله خيرا فيجمعهم على خيرهم بعد نبيهم )[تلخيص الشافي للطوسي ج2ص372]
          (عن امير المؤمنين عليه السلام لما قيل له : الا توصي ؟ فقال ماأوصى رسول الله فأوصي ولكن اذا اراد الله بالناس خيرا استجمعهم على خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم ) [الشافي ص171]



          (( و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة - إنه لصاحب الغار. و إنا لنعرف سنه. و لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة خلفه و هو حي )). نهج البلاغة، تحقيق العالم الشيعي الشريف الرضي 1 / 132

          اذا ابوبكر رضي الله عنه كان هو الخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بنص كلام امامك المعصوم بزعمك.

          واذكرك بكلام امامك المعصوم بزعمك

          ( دعوني والتمسوا غيري.... ولعمري لئن كانت الأمامة لا تنعقد حتى يحضرها عامة الناس فما الى ذلك من سبيل ولكن اهلها يحكمون على من غاب عنها ثم ليس للشاهد ان يرجع ولا للغائب ان يختار ) [نهج البلاغة ج2ص86]


          1) ـ نهج البلاغة، فيض 840، عبده 3/ 8، لح/ 367، الكتاب 6.
          2)عيون أخبار الرضا: 2/ 62.

          الحمد لله على الاسلام والسنة.

            تعليق

            • قائد الغر
              عضو فعال
              • Apr 2004
              • 204
              #4
              الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

              تعلموا آداب الحوار قبل أن تحاوروا
              هذا يسمى افلاس
              من يجد في نفسه الادب
              فأنا مستعد للأجابة على أسئلته
              أما قليلي الادب أمثالكم
              فأنا لا أضيع وقتي معهم
              إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع
              وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب
              *
              *
              ان كان حب آل محمد ترفض *** فاشهدا لي أيه الثقلان أني رافضي
              الشافعي

                تعليق

                • ابوحذيفة
                  عضو متميز

                  • Jan 2004
                  • 1712
                  #5
                  الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

                  يكفينا هذا الهروب منك.

                  انت لا تحسن الا القص واللزق.

                  ولن تستطيع ان ترد.

                  الحمد لله على الاسلام والسنة.

                    تعليق

                    • راعيها
                      عضو متميز

                      • Feb 2004
                      • 6760
                      #6
                      الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

                      قام المدحور قائد البقر يتهرب

                      ويتملص

                      هكذا التقيه والا بلاش !!!!!!!

                      فن الكذب والاحتيال




                      هذا كلامه باللون الاخضر




                      تعلموا آداب الحوار قبل أن تحاوروا
                      هذا يسمى افلاس
                      من يجد في نفسه الادب
                      فأنا مستعد للأجابة على أسئلته
                      أما قليلي الادب أمثالكم
                      فأنا لا أضيع وقتي معهم


                      فهل هذا جواب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                      مستعد للاجابه فاين تلك الاجابه واين المستعد ؟؟؟؟؟؟ظ

                      كلام فارغ من الشيعه اشباه الرجال ولارجال (( كما قال عنهم الامام علي وشهد ضدهم ))

                      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                        تعليق

                        • قائد الغر
                          عضو فعال
                          • Apr 2004
                          • 204
                          #7
                          الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          اللهم صلي على محمد وآل محمد

                          اقتباس من راعيها (( انت جاوبتنا اولا لما سألناك كم عدد اولاد الزهراء من المتعه؟؟؟؟؟؟؟؟ وكم مره تمتعت الزهراء قبل زواجها من علي ؟؟؟؟؟ فلو قلت لم تتمتع نقوووووول لك انها اذا تقووووول حرام المتعه ))
                          *
                          *

                          أقسم أني أشفق على عقولكم البسيطة
                          أقول لك أن عقلك بسيط جدا (( يعني انت على نياتك ))

                          الكل يعلم أن الطلاق حلال وليس حراما
                          فهل معنى هذا أن من لا يطلق فقد ارتكب معصيتا أو ارتكب حراما
                          زواج المتعة زواج شرعي ولكنه ليس واجبا علينا أن نتزوج بالمتعة
                          *
                          *
                          فيال عقولكم البسيطة
                          ويال كذبكم واصراركم عليه
                          إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع
                          وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب
                          *
                          *
                          ان كان حب آل محمد ترفض *** فاشهدا لي أيه الثقلان أني رافضي
                          الشافعي

                            تعليق

                            • راعيها
                              عضو متميز

                              • Feb 2004
                              • 6760
                              #8
                              الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

                              موضوعك عن فاطمه

                              فسألناك عن كم مره تمتعت ؟؟؟؟؟ فاطمه

                              أليست المتعه للطاهرات

                              اليست المتعه للمؤمنات

                              هذا شرع الشيعه فلماذا تتملص

                              كم ولدا لديها من المتعه واسمائهم

                              أليست المتعه فخر لكم وهي شريعه

                              هل تتبع فاطمه عمر الا تقووووولون ان عمر حرم المتعه فهل حرمتها فاطمه ايضا ؟؟؟؟

                              ام تتعامل بها

                              لانها طاهره ومؤمنه

                              أليست فاطمه قدوه لنساء العالمين ؟؟؟؟

                              فيجب ان تشهر كم مره تمتعت

                              لتكون قدوه لنساء الشيعه

                              أليست فاطمه اطهر واحده على وجه الاض عند الشيعه

                              اذا لم نأتي بشئ من كيسنا

                              1- من هم اولادها من المتعه ؟؟؟؟؟؟

                              2- كم مره تم التمتع بها منذ كانت رضيعه (( حسب فتاوي الخميني )) مرعب الرضيعات

                              الى ان تزوجت علي

                              3- هي قدوه لنساء العالمين كما تقولون ياشيعه - اذا يجب ان تكون تمتعت كثيرا جدا جدا لكي تطبق شرع الشيعه بالمتعه ويقلدها نساء الشيعه لانها القدوه ويسيرون على سنه فاطمه بالمتعه

                              4- اسماء اولادها من المتعه - يجب ان تفخر وتعلنهم لانهم من السلاله ايضا

                              5- هل تمتعت وهي على ذمه علي ؟؟؟؟؟؟فهي مغفور لها لو تمتعت - لان المتعه ذنبصغير جدا بينما المتعه ثوابها عظيم جدا - منافسه بدرجات الجنه بالمتعه لذلك يغفر لها لو تمتعت وهي علىذمه علي - هذا ماتقوله - مصادركم مغفور لها ...... اي واحده تمتعت والزنا ذنب لكن المتعه مغفره وثواب عظيم هذا ما تقوله رواياتكموليس من كيسنا

                              6- نساء اهل البيت سلالتهن ؟؟

                              7- اسماء اولاد سلاله نساء اهل البيت

                              8- بن المتعه طاهر مطهر فيجب ان يفخر به الؤمن الشيعي لا ان يخفيه !

                              9- هل زين العابدين بن متعه ؟؟ لانه طاهر ومطهر ام ابن حلال ؟؟
                              مجردسؤال لان زين طاهرومطهر وبن المتعه طاهر ومطهر

                              10- كم مره تمتعت ام زين العابدين ؟؟

                              11- هل كانت امزين العابدين مجوسيه ؟؟ فهي فارسيه وهي ايضا سبي
                              فكيف يكون اماما من تكون امه مجوسيه ؟؟؟ بل يكون تسعهوليس واحدا فقط سلاله مجوسيه ؟
                              فهي تشبه فاطمه ومقارنه بفاطمه يكون التسعه سلاله مجوسيه أليس كذلك ؟؟

                              كم سؤال مشروع حسب منهج الشيعه فلماذا تراوغ ؟؟؟

                              ولدينا المزيد

                              لكن نكتفي بهذا القدر لنرى شجاعتك في الاجابه ان كنت صادقا


                              أما قولك ياقائد البقر

                              ليست وصي

                              فلماذا اذا صارت معصومه ؟؟؟؟؟؟؟؟

                              وتقوووووووول فاطمه ليست لها القوامه

                              اذا في قصتكم اجهاض الجنين محسن تضحون بالجنين محسن علشان يعيش الأب علي

                              وكسر ضلعها وكسر بابا ((((((((دار الزهراء ))))))))

                              طلع علي ليست له القوامه وصارت دار الزهراء وهو مجرد طرطور تابع والقوامه لها وليست له علما بان علي متزوج من فاطمه فقط لاغير

                              فلوكان متزوجا من اكثر من واحده نمررها

                              ولكنها زوجته الوحيده

                              ومع ذلك كله

                              على حد قولك

                              فاطمه ليست لها القوامه

                              لكن بقصه التضحيه بالجنين محسن علشان يعيش الأب علي

                              وجدنا الاتي

                              علي الذي له القوامه

                              متفرج مجرد متفرج بقصه الشيعه يضربون زوجته ويكسرون ضلعها ويجهضون جنينها

                              ويسكرون بابا دارها !!!!!!!! وعلي متفرج !!!!!!!بينما له القوامه !!!!!

                              أليست قصتكم هذه تسخر من علي والحسن والحسين ؟؟؟؟؟؟؟

                              ثلاثتهم متفرجين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وجاي تقول القوامه وتورط نفسك بينما هم لاقوامه ولا من هم يحزنون

                              هم متفرجين فقط

                              ايضا

                              ((((((دار الزهراء )))))) وليست دار علي

                              فأين القوامه التي تتكلم عنها ؟؟؟؟

                              طلع بقصتكمعلي طرطور

                              فهل عرفت ياشيعي ان قصصكم تسخر من علي وفاطمه والحسن والحسين

                              متفرج

                              وليست له القوامه

                              فكيف يكون ولي على الناس ولم يتولى امر بيته؟؟؟؟؟؟؟؟

                              وكيف يكون له القوامه على الناس وليست له قوامه بقصص الشيعه - حتى على بيته ؟؟

                              هات عطنا من علمك الواسع ورد ان قدرت

                              ولا تتملص ووتهرب وتراوغ

                              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                تعليق

                                • قائد الغر
                                  عضو فعال
                                  • Apr 2004
                                  • 204
                                  #9
                                  الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

                                  بسم الله الرحمن الرحيم

                                  اللهم صلي على محمد وآل محمد

                                  راعي قال : (( هات عطنا من علمك الواسع ورد انقدرت ولا تتملص ووتهرب وتراوغ ))

                                  وأنا أقول لك أنني أستطيع أن أرد على أسئلتكالمكررة مرارا أيها المنافق الناصبي ... أنت وصاحبك طبعا

                                  ولكن قبل أن أجيب عليك أن تثبت صحة كلامك منمصادر شيعية في هذه الاشياء التي اقتبستها منك كي أستطيع أن أجيبك عليها وان لمتأتيني بالمصادر فهذا يعني أنها من عندك ولهذا لاداعي للأجابة عليها

                                  اقتباس من راعي :

                                  1) (( أليست المتعه للطاهرات اليست المتعه للمؤمنات ))

                                  2) (( أليست المتعه فخرلكم ))

                                  3) (( هل تمتعت وهي على ذمه علي؟؟؟؟؟؟فهي مغفور لها لو تمتعت - هذا ماتقوله - مصادركم مغفور لها ))

                                  4) لكن المتعه مغفره وثوابعظيم هذا ما تقوله رواياتكم وليس من كيسنا

                                  5)                                   هل كانت امزين العابدين مجوسيه؟؟ فهي فارسيه وهي ايضا سبي

                                  وأما عن قولك (( هي قدوه لنساء العالمين كماتقولون ياشيعه - اذا يجب ان تكون تمتعت كثيرا جدا جدا لكي تطبق شرع الشيعه بالمتعهويقلدها نساء الشيعه لانها القدوه ويسيرون على سنه فاطمه بالمتعه ))

                                  هنا أسألك أيها الاحمق :

                                  أليس النبي (ص) قدوة للعالمين أجمعين ؟؟؟ اذا لماذا لم يفعل الاشياء التالية ؟؟؟

                                  1) نكاح المتعة عندما أحلها الله في وقت معين على حد زعمكم

                                  2) الطلاق

                                  3) أكل الميتة ( عند الاضطرار ليكون لنا قدوة )

                                  4) أكل لحم الخنزير ( عند الاضطرار ليكون لنا قدوة )

                                  وغيرهم الكثير من المكروهات والحالات الاضطرارية



                                  بالأضافة الى الاشياء التالية

                                  1) زواج المسيار ( بدعة )

                                  2) زواج فرند ( بدعة )

                                  3) اطالة اللحية الى ما تحت البطن ( بدعة ) , كما تفعلون بلحيتكم البشعة

                                  4) تقصير الثوب الى الركبتين ( بدعة ) , كماتفعلون بثيابكم لتكشفون الى الناس سيقانكم المقرفة

                                  5) اضافة " آمين " في الصلاة ( بدعة )

                                  6) بتر أجزاء من الاذان ( بدعة )

                                  7) بتر أجزاء من الوضوء ( بدعة )

                                  8) اضافة الكفت الى الصلاة ( بدعة )

                                  9) اضافة جزء الى الاذان ( بدعة )

                                  10) بتر أجزاء من أعمال الحج ( بدعة )

                                  11) صلاة التراويح ( بدعة )

                                  12) بتر جزء من العمرة ( بدعة )

                                  13) الشورى في الخلافة ( بدعة )

                                  14) الحكم الوراثي ( بدعة )

                                  15) بتر نوع من أنواع الزكاة ( بدعة )

                                  16) تحريم نكاح المتعة ( بدعة )

                                  17) اثبات هلال رمضان عن طريق الفلكيين ( بدعة )

                                  18) تجسيد الله ( بدعه )

                                  19) تفسير القرآن بظاهره فقط ( بدعة )

                                  20) تزوير وتأليف الاحاديث النبوية الشريفة مثل (( من أكل بصل عكة كأنه زار مكة )) ( بدعة ) وما علاقة بصل عكة بقدسية مكةالمكرمة

                                  وغيرهم الكثير من البدع



                                  وأما عن قولك (( أما قولك ياقائد البقر ليست وصي فلماذا اذا صارت معصومه ؟؟؟؟؟؟؟؟ وتقوووووووول فاطمه ليست لها القوامه ..... على حد قولك فاطمه ليست لها القوامه ))



                                  جوابي لك : أتحداك أن تعطينا الوصلة التي ادعيت أني قلت فيها هذا الكلام وهنا سنضيف كذبة جديدة لكذبك الذي أثبتناه عليك سابقا



                                  وأما عن قولك (( أليست فاطمه اطهر واحده على وجه الاض عند الشيعه ))



                                  أقول لك أن فاطمة الزهراء عليها السلام أطهر امرأة على وجه الارض رغما عنك ورغما عن أسيادك ... والسنة يقولون هذا أيضا في أحاديثهم أيها الجاهل

                                  صحيح البخاري



                                  كتاب المناقب

                                  باب علامات النبوة في الاسلام



                                  1)



                                  حدثنا أبو نعيم حدثنا زكريا عن فراس عن عامر عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت : (أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم أسر إليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم أسر إليها حديثا فضحكت فقلت ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن فسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم فسألتها فقالت أسر إلي إن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة وإنه عارضني العام مرتين ولا أراه إلا حضر أجلي وإنك أول أهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة أو نساء المؤمنين فضحكت لذلك).





                                  ***********************************



                                  كتاب الاستئذان

                                  باب من ناجى بين يدي الناس ومن لم يخبر بسر





                                  2)



                                  حدثنا موسى عن أبي عوانة حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عائشة أم المؤمنين قالت : (إنا كنا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فأقبلت فاطمة عليها السلام تمشي ولا والله ما تخفى مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآها رحب وقال مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما رأى حزنها سارها الثانية فإذا هي تضحك فقلت لها أنا من بين نسائه خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم أنت تبكين فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها عم سارك قالت ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما أخبرتني قالت أما الآن فنعم فأخبرتني قالت أما حين سارني في الأمر الأول فإنه أخبرني أن جبريل كان يعارضه بالقرآن كل سنة مرة وإنه قد عارضني به العام مرتين ولا أرى الأجل إلا قد اقترب فاتقي الله واصبري فإني نعم السلف أنا لك قالت فبكيت بكائي الذي رأيت فلما رأى جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة).







                                  صحيح مسلم



                                  كتاب فضائل الصحابة

                                  باب فضائل فاطمة بنت النبي عليها الصلاة والسلام



                                  1)



                                  حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وحدثنا عبد الله بن نمير عن زكريا ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا زكريا عن فراس عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت : (اجتمع نساء النبي صلى الله عليه وسلم فلم يغادر منهن امرأة فجاءت فاطمة تمشي كان مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بابنتي فأجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم أنه أسر إليها حديثا فبكت فاطمة ثم انه سارها فضحكت أيضا فقلت لها ما يبكيك فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن فقلت لها حين بكت أخصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديثه دوننا ثم تبكين وسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قبض سألتها فقالت انه كان حدثني ان جبريل كان يعارضه بالقرآن كل عام مرة وانه عارضه به في العام مرتين ولا أراني الا قد حضر أجلي وانك أول أهلي لحوقا بي ونعم السلف أنا لك فبكيت لذلك ثم انه سارني فقال الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة فضحكت لذلك).





                                  2)



                                  حدثنا أبو كامل الجحدري فضيل بن حسين حدثنا أبو عوانة عن فراس عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت : (كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده لم يغادر منهن واحدة فأقبلت فاطمة تمشي ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فلما رآها رحب بها فقال مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما رأى جزعها سارها الثانية فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين نسائه بالسرار ثم أنت تبكين فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما كنت أفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أما الآن فنعم أما حين سارني في المرة الأولى فأخبرني ان جبريل كان يعارضه القرآن في كل سنة مرة أو مرتين وانه عارضه الآن مرتين وأني لا أرى الأجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فإنه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكائي الذي رأيت فلما رأى جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة أما ترضي ان تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة قالت فضحكت ضحكي الذي رأيت).







                                  مستدرك الحاكم



                                  كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم





                                  1)



                                  زكريا بن أبي زائد ، عن فراس ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله عنها : (أن النبي صلى الله عليه و سلم قال و هو في مرضه الذي توفي فيه : يا فاطمة ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين و سيدة نساء هذه الأمة و سيدة نساء المؤمنين )
                                  هذا إسناد صحيح و لم يخرجاه هكذا .





                                  2)



                                  حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ، ثنا إسحاق بن منصور السلولي ، ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب ، عن المنهال بن عمرو ، عن زر بن حبيش ، عن حذيفة رضي الله عنه قال : : (قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نزل ملك من السماء فاستأذن الله أن يسلم علي لم ينزل قبلها فبشرني أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة .
                                  تابعه أبو مري الأنصاري عن المنهال ).





                                  3)



                                  أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن عيسى ، ثنا الحسين بن الحكم الجيزي ، ثنا الحسن بن الحسين العرني ، ثنا أبو مري الأنصاري ، عن المنهال بن عمرو ، عن زر بن حبيش ، عن حذيفة رضي الله عنه : (عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : نزل من السماء ملك فاستأذن الله أن يسلم علي لم ينزل قبلها فبشرني أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة .
                                  هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه ).
                                  آخر تعديل بواسطة قائد الغر; 31-05-2004, 08:28 PM.
                                  إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع
                                  وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب
                                  *
                                  *
                                  ان كان حب آل محمد ترفض *** فاشهدا لي أيه الثقلان أني رافضي
                                  الشافعي

                                    تعليق

                                    • قائد الغر
                                      عضو فعال
                                      • Apr 2004
                                      • 204
                                      #10
                                      الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

                                      4)



                                      أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن قتادة عن أنس رضي الله عنه : (أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حسبك من نساء العالمين أربع مريم بنت عمران و آسية امرأة فرعون و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد .
                                      هذا الحديث في المسند ل أبي عبد الله أحمد بن حنبل هكذا ).





                                      5)



                                      و أخبرنا أبو بكر القطيعي في فصائل أهل البيت تصنيف أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن الزهري ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه : : (أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران و آسية امرأة فرعون و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد .
                                      هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذا اللفظ فإن قوله صلى الله عليه وسلم : حسبك من نساء العالمين يسوي بين نساء الدنيا ).





                                      6)



                                      حدثنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي .
                                      و حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى قالا : ثنا أبو الوليد الطيالسي ، ثنا داود بن أبي الفرات ، عن علباء بن أحمر اليشكري ، عن ع : ( خط رسول الله صلى الله عليه و سلم أربع خطوط ثم قال : أتدرون ما هذا ؟ قالوا : الله و رسوله أعلم قال : إن أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد و مريم بنت عمران و آسية بنت مزاحم إمراة فرعون مع ما قص الله علينا من خبرها في القرآن قالت رب ابن لي عندك بيتاً في الجنة و نجني من فرعون و عمله و نجني من القوم الظالمين ).





                                      7)



                                      أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا داود بن أبي الفرات ، عن علباء بن أحمر عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : : (خط رسول الله صلى الله عليه و سلم في الأرض أربعة خطوط ثم قال : أتدرون ما هذا ؟ فقالوا : الله و رسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أفضل نساء أهل الجنة أربعة : خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد ، الحديث .
                                      هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه .).





                                      8)



                                      حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا داود بن أبي الفرات ، عن علباء بن أحمر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما : (قال : خط رسول الله صلى الله عليه و سلم في الأرض أربعة خطوط و قال : أتدرون ما هذا ؟ فقالوا : الله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد و مريم بنت عمران و أحسبه قال و امرأة فرعون .
                                      هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة ).









                                      *******************************************



                                      كتاب تواريخ المتقدمين من الانبياء والمرسلين




                                      9)



                                      حدثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ هشام بن علي ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا هاود بن أبي الفرات ، ثنا علباء بن أحمر ، عن ، عكرمة ، عن ابن عباس قال : : ( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أفضل نساء العالمين خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد و مريم بنت عمران و آسية بنت مزاحم امرأة فرعون ).







                                      سنن ابن ماجه


                                      كتاب الجنائز

                                      باب ما جاء في ذكر مرض رسول الله (ص)


                                      1)



                                      حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن زكريا عن فراس عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت : (اجتمعن نساء النبي صلى الله عليه وسلم فلم تغادر منهن امرأة فجاءت فاطمة كأن مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن شماله ثم إنه أسر إليها حديثا فبكت فاطمة ثم إنه سارها فضحكت أيضا فقلت لها ما يبكيك قالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن فقلت لها حين بكت أخصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث دوننا ثم تبكين وسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قبض سألتها عما قال إنه كان يحدثني أن جبرائيل كان يعارضه بالقرآن في كل عام مرة وأنه عارضه به العام مرتين ولا أراني إلا قد حضر أجلي وأنك أول أهلي لحوقا بي ونعم السلف أنا لك فبكيت ثم إنه سارني فقال ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو نساء هذه الأمة فضحكت لذلك).







                                      سنن الترمذي


                                      كتاب المناقب عن رسول الله (ص)

                                      باب مناقب الحسن والحسين (ع)


                                      1)



                                      حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن وإسحاق بن منصور قالا أخبرنا محمد بن يوسف عن إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة قال : (سألتني أمي متى عهدك تعني بالنبي صلى الله عليه وسلم فقلت ما لي به عهد منذ كذا وكذا فنالت مني فقلت لها دعيني آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأصلي معه المغرب وأسأله أن يستغفر لي ولك فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلى حتى صلى العشاء ثم أنفتل فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا حذيفة قلت نعم قال ما حاجتك غفر الله لك ولأمك قال إن هذا ملك لم ينزل الأرض قط قبل هذه الليلة استأذن ربه أن يسلم علي ويبشرني بأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه إلا من حديث إسرائيل).





                                      *********************************************


                                      كتاب المناقب عن رسول الله (ص)

                                      باب فضل خديجة


                                      2)



                                      حدثنا أبو بكر بن زنجويه حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون قال أبو عيسى هذا حديث صحيح).







                                      مسند أحمد


                                      حديث حذيثة بن اليمان عن النبي (ص)


                                      1)



                                      حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة قال : : ( سألتني أمي منذ متى عهدك بالنبي صلى الله عليه و سلم ؟ قال : فقلت لها : منذ كذا و كذا ، قال : فنالت مني و سبتني ، قال : فقلت لها : دعيني ، فإني آتي النبي صلى الله عليه و سلم فأصلي معه المغرب ثم لا أدعه حتى يستغفر لي و لك ، قال : فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فصليت معه المغرب ، فصلى النبي صلى الله عليه و سلم العشاء ، ثم انفتل فتبعته ، فعرض له عارض فناجاه ، ثم ذهب فاتبعته ، فسمع صوتي ، فقال : من هذا ؟ فقلت : حذيفة ، قال : ما لك ؟ فحدثته بالأمر ، فقال فقال : غفر الله لك و لأمك ، ثم قال : أما رأيت العارض الذي عرض لي قبيل ؟ قال : قلت : بلى ، قال : فهو ملك من الملائكة لم يهبط الأرض قبل هذه الليلة ، فاستأذن ربه أن يسلم علي و يبشرني أن الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة ، و أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة رضي الله عنهم ) .





                                      ************************************





                                      أحاديث فاطمة بنت رسول الله (ص)





                                      2)



                                      حدثنا أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني قال : ثنا أبو علي الحسين بن المذهب قال : ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قال : ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : حدثني أبي : ( أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فقال: مرحباً بابنتي ، ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم انه أسر إليها حديثاً فبكت فقلت لها : استخصك رسول الله صلى الله عليه و سلم حديثه ثم تبكين ثم إنه أسر إليها حديثاً فضحكت فقلت ما رأيت كاليوم فرحاً اقرب من حزن فسألتها عما قال ؟ فقالت : ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه و سلم ، حتى إذا قبض النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : إنه أسر إلي فقال : إن جبريل عليه السلام كان يعارضني بالقرآن في كل عام مرة و إنه عارضني به العام مرتين و لا أراه إلا قد حضر أجلي و إنك أول أهل بيتي لحوقاً بي و نعم السلف أنا لك ثم قال : ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء هذه الأمة ؟ ـ أو نساء المؤمنين ـ : فضحكت لذلك .).





                                      ************************************



                                      مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه






                                      3)



                                      حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا عبد الرزاق قال : أنا معمر ، عن قتادة ، عن أنس ، : (أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران و خديجة بنت خويلد ، و فاطمة ابنة محمد ، و آسية امرأة فرعون ).





                                      ************************************



                                      مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب


                                      4)



                                      حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا داود بن أبي الفرات عن علباء عن عكرمة عن ابن عباس قال : : ( خط رسول الله صلى الله عليه و سلم في الأرض أربعة خطوط ، قال : تدرون ما هذا ؟ فقالوا : الله ورسوله أعلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد ، و آسية بنت مزاحم امرأة فرعون ، و مريم ابنة عمران ، رضي الله عنهن أجمعين ).





                                      5)



                                      حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا داود عن علباء عن عكرمة عن ابن عباس قال : : ( خط رسول الله صلى الله عليه و سلم في الأرض أربعة خطوط ، قال : أتدرون ما هذا ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد ، و فاطمة بنت محمد ، و مريم بنت عمران و آسية بنت مزاحم امرأة فرعون ).





                                      6)



                                      حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا داود ثنا علباء بن أحمر عن عكرمة عن ابن عباس : : ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خط أربعة خطوط ، ثم قال : أتدرون لم خططت هذه الخطوط ؟ قالوا : لا ، قال : أفضل نساء الجنة أربعة مريم بنت عمران ، و خديجة بنت خويلد ، و فاطمة ابنة محمد ، و آسية ابنة مزاحم .).







                                      مسند أبي يعلى الموصلي


                                      مسند فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليهما وسلم

                                      باب علامات النبوة في الاسلام


                                      1)



                                      حدثنا أبو خثيمة ، حدثنا الفضل بن دكين ، حدثنا زكريا بن أبي زائدة ، عن فراس ، عن الشعبي ، عن مسروق .
                                      عن عائشة قالت : : (أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيها مشية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : مرحبا بابنتي . وأجلسها عن يمينه - أو عن يساره - وأسر إليها حديثا فبكت ، ثم أسر إليها حديثا فضحكت . فقلت : ما رأيت كاليوم حزنا أقرب من فرح ! أي شيء أسر إليك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قالت : ما كنت لأفشي سر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . فلما قبض سألتها ، فقالت : قال : إن جبريل كان يأتيني فيعارضني القرآن مرة . وإنه أتاني العام فعارضني به مرتين ، ولا أرى أجلي إلا قد حضر . ونعم السلف أنا لك ، وإنك أول أهل بيتي لحوقا بي . فبكيت لذلك . فقال : أما ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين - أو نساء هذه الأمة - ؟ . قالت : فضحكت ).







                                      *******************************************



                                      مسند ابن العباس


                                      2)



                                      حدثنا زهير ، حدثنا يونس بن محمد ، حدثنا دواد بن أبي الفرات ، عن علباء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : : (خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربعة خطوط فقال: أتدرون ما هذا ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم . فقال رسول الله صلى اله عليه وسلم : أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد ، فاطمة بنت محمد ، مريم بنت عمران ، و آسية بنت مزاحم امرأة فرعون ).






                                      *******************************************



                                      3) حدثنا محمد بن مهدي ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن قتادة ، عن أنس ، : (أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران ، و خديجة بنت خويلد ، فاطمة بنت محمد ، و آسية امرأة فرعون ).







                                      مصنف عبد الرزاق


                                      باب كتاب العلم

                                      باب أزواج النبي (ص)


                                      1)



                                      أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس : (أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران ، و خديجة بنت خويلد ، و فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم و آسية امرأة فرعون ).







                                      البحر الزخار


                                      مسند البزار

                                      مسند علي بن أبي طالب




                                      حدثنا الحسين بن علي بن جعفر الأحمر قال : نا علي بن ثابت قال : نا أسباط عن جابر عن عبد الله بن نجي عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لـ فاطمة : ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة وابنيك سيدي شباب أهل الجنة ).
                                      آخر تعديل بواسطة قائد الغر; 31-05-2004, 08:24 PM.
                                      إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع
                                      وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب
                                      *
                                      *
                                      ان كان حب آل محمد ترفض *** فاشهدا لي أيه الثقلان أني رافضي
                                      الشافعي

                                        تعليق

                                        • الورش
                                          عضو
                                          • Feb 2004
                                          • 21
                                          #11
                                          الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

                                          أستمرو يا أبطال.... يا أيها الذين تدافعون عن دين محمد الأصيل النقي ( ) بل محمد بن عبد الله النبي العربي خاتم الأنبياء وأعضم خلق الله من ألجن والأنس أجمعين ....أستمرو بالطرق على هذه الرؤس الجوفاء وعرض مهازلهم على الناس ليطلع الناس على هذا المذهب المنحرف وسذاجه وخرف أتباعه
                                          ألذين يعانون من الكبت الجنسي بما جعل جماجمهم مثقله ومنفوخه بالهذيانات والأحلام
                                          الجنسيه المريضه فوالله لنخرقنهم خرقا ونجعلهم هباء منثورا هم وصبيهم ...... وينك يا فار تصارع ويه النسور الشواهق والشواهين الأصيله ..... أتخسه أنته وألي يدفعلك يا مذهب الأعور... وين المعدان من الأنتر نت والتقدم .. قبل يومين ترعون وره الهوايش... هسه تجيبون اسم فاطمه الزهراء بهذا الأسلوب يادماغ روح شوفلك هايشه ترعاها بدل ماتجيب طاري أسيادك يا .... والله أحتراما للقراء ما راح أكتبه ... لكيت
                                          هايشه ؟ روح أشرف لك
                                          آخر تعديل بواسطة ابوحذيفة; 05-06-2004, 05:20 PM.

                                            تعليق

                                            • الاصيل
                                              عضو
                                              • May 2004
                                              • 18
                                              #12
                                              الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

                                              راعيها
                                              جزاك الله جهنم على هذا العنوان
                                              كلامك فظيع

                                                تعليق

                                                • راعيها
                                                  عضو متميز

                                                  • Feb 2004
                                                  • 6760
                                                  #13
                                                  الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟



                                                  الورش

                                                  اختار هايشه من ربعك هنا بالصوووووره ايهم ينفعك خذه هايشه واعمل بابا او سفير للهايشات

                                                  الأصيل

                                                  انت قبل يوم او يومين قلت ما راح ترد ؟؟؟؟؟؟ الظاهر غيرت كلامك

                                                  ومع ذلك أين الخطأ في كلامي ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                  حدد النقاط التي تزعجك

                                                  فالكلام اخذ وعطا

                                                  أخيرا

                                                  اذا كانت الجنه صكوكها بيدكم ربما تمنعونها عن الناس وتفتحونها على مزاجكم

                                                  أما النار فهي معبود الجماهير المجوسيه

                                                  وهم بنار الدنيا والآخره باذن الله

                                                  وانتم موالين لهم فتكون لكم حسب العباده

                                                  فانتم تعبدون كمجوووووووووووس

                                                  وتقبلون كونكم تيووووووووووووس

                                                  ثم

                                                  أين بطولاتك يا كرش اقصد يا ورش ؟؟؟؟؟؟

                                                  لم نرى لك بطولات فقد بال الامريكان على رؤوووووووس ألأئمه

                                                  وهذه حقيقه

                                                  لأنهم اثناء وقوفهم اذا كان الجنود محصورين يريدون ان يبولون بكربلاء

                                                  لابد انهم يبولون في مكانهم ان كانوا على العتبات المقدسه يبولون عليها

                                                  ان كان بالحضره الحيدريه يبولون بها

                                                  ان كانوا فوق تربه كربلاء يبولون عليها

                                                  وتأتون أنتم تسجدون على تربه مبلوله بالبوووووووول

                                                  فهل كلامي خطأ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                  اذا لاتقووووولون جهاد وكلام فارغ وانتم لستم قد الجهاد

                                                  حتى ان بعض الجنود قد يفتحون الضريح
                                                  اي ضريح مقدس على بالهم حمام يبووووولون به

                                                  ثم يخرجون

                                                  لأن شكل الضريح كأنه حمام عمومي

                                                  مع اعتذاري لهندسه الأضرحه

                                                  وبدلا من ان يعلم رفيق الموسوي بحرا من الدماء بالحج في مكه

                                                  عمل الامريكان بحرا من البوووووووووول في كربلاء والنجف

                                                  واي شيعي يقوووووول ان كلامي خطأ يناقش ما فيها شي

                                                  من حقه المناقشه

                                                  أليس الامريكان الان يمسحون اقدامهم بالعتبات المقدسه ؟؟؟؟

                                                  &&&&&&&&

                                                  أمر آخر للكرش

                                                  مهديكم داخل بالوعه مختفي مثل الجرذ قورن طويله

                                                  جاي تستعبط علينا انت

                                                  ان الجرذ افضل منم هديكم

                                                  بشرنا ياكرش

                                                  هل تخرجت من دوره الكلاب في كربلاء ؟؟؟؟؟؟


                                                  فلقد شاهدنا نتائج الدوره من نباحك


                                                  &&&&&&&&

                                                  أمر آخر

                                                  ابوطالب الحجه والوصي الأول

                                                  يلغى مميزات فاطمه الزهراء

                                                  أليس كذلك ؟؟؟؟

                                                  لأنه الولي الاساسي والوصي الاول والحجه المختار

                                                  فيكون ابو طالب اورث الوصايه لولده علي

                                                  فتكون الزهراء بناء عليه

                                                  مجرد زوجه للوصي علي !!!!!!!!!!!!!

                                                  وليست ابنه نبي

                                                  لأن النبي بتر الوصايه وشق الامامه وفصل الحجج

                                                  ومنع استمرار وتوصل ووراثه الولايه

                                                  أليس هذا حكم الشيعه على من وقف في طريق الولايه ؟؟؟؟؟؟

                                                  &&&&&&&&

                                                  ايضا ترى فيه سؤال

                                                  لم يجيب عليه زميلكم

                                                  هل موسى الكاظم شعره فلافل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                  فقد تم وصفه بأنه شديد السمره

                                                  شكرا على تواجدكم هنا للاجابه على كل سؤال !!!!!!!!!!

                                                  وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                  ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                  قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                    تعليق

                                                    • الورش
                                                      عضو
                                                      • Feb 2004
                                                      • 21
                                                      #14
                                                      الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

                                                      يا دماغ الجريذي يكلمك علم تكلمه بووول وألأناء ينضح بما فيه .

                                                      انضرو يا قراء المنتدى ألى مهازل ومستوى (((المحجه البيضاء ))) كله نجاسات والمخفي اعضم , علما أنهم وهابيه - يعني نواصب -


                                                      وانضرو الى مستوى علمية الرد ألتي يتمتع بها اتباع مذهب اهل البيت ((عليهم السلام))
                                                      الفرق شاسع مابين اتباع اليهودي- محمد بن عبد ربه اليهودي - ( مثل الحمار يحمل أسفارا ) وما بين أتباع ( أنما ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) .. الفرق شاسع ...اليس كذلك؟

                                                        تعليق

                                                        • راعيها
                                                          عضو متميز

                                                          • Feb 2004
                                                          • 6760
                                                          #15
                                                          الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

                                                          وهل كلامي خطأ ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                          حدد نقاط الخطأ التي تزعجك ان كنت صادقا

                                                          لنناقشها واذا اكتشفت اني غلطان سوف اعتذر

                                                          لكنك تتهرب بس تشتم وتنحاش

                                                          أليس الامريكان هم الشيطان الاكبر ؟؟؟؟؟؟؟

                                                          اذا

                                                          دخل الشيطان الاكبر كربلاء والنجف

                                                          وهم من مقدساتكم

                                                          واين يبوووووووول جنود الشيطان الاكبر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                          اذا ارادوا قضاء حاجتهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                          هل يذهبون للحمامات العموميه ؟؟؟؟؟؟

                                                          أم هم ثابتين في اماكنهم حتى لايتعرضون للقتل

                                                          لذلك منطقيا

                                                          يبووووووولون على تربه كربلاء

                                                          وهم فوق العتبات المقدسه يبووووووولوووووون

                                                          وهم داخل الاضرحه يبووووولووووووووووون

                                                          وهم ضربوا قبه الضريح المقدسيه لا نعلم هل ضربوها بالقنادر وحطموها ام بالمدفعيه

                                                          دخلوا مقر السيستاني او قريبا منه وبالوا وقضوا حاجتهم

                                                          منطقيا

                                                          كم شهر وهم داخل النجف وكربلاء ؟؟؟؟؟؟

                                                          هل هم ملحومين ؟؟؟؟؟؟؟؟لايبولووووووووون ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                          اذا

                                                          طبيعي وبديهي

                                                          انهم يبولون في مقدساتكم وداخلها

                                                          وقرب الاضرحه

                                                          منطقيا وبديهيا

                                                          ان التربه من كربلاء ان بالوا عليها

                                                          تكون رطبه من بولهم

                                                          وحتى اذا نشفت فقد تشربت من بولهم

                                                          وتأتي انت

                                                          وتصلي على التربه متشربه من بوووووولهم
                                                          وتضع جبهتك على تربه متشربه من البوووووول

                                                          اذا ماذنبنا نحن

                                                          هذه حقائق وجب علينا كشفها لكم

                                                          فاين مهديكم القندره لايخرجهم ؟؟؟؟؟؟
                                                          اين سيستانيكم وقائدكم لايخرجهم ؟؟؟؟؟

                                                          اليسوا هم الشيطان الأكبر ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                          أما أن فاطمه ماتت ميته جاهليه

                                                          فهي لم تخرج لتحارب وتقاتل

                                                          بل خرجت على حمار يجره علي

                                                          ولايسمى هذا خروجا باي حال بل ممكن تسميته شحاته ولايه

                                                          ذله ومسكنه من روايات الشيعه

                                                          فقد اذل الشيعه علي ومسكنوا واهانوا الزهراء

                                                          فهل تستدبون بحديثكم الشيعي هذا انها خرجت على امام زمانها ؟؟؟؟؟

                                                          نعم خرجت

                                                          ولكنها خرجت على حمار يجره علي يشحت ولايته برواياتكم الشيعيه

                                                          فهل كل من خرج على حمار يجره علي يعتبرخروجا على امام الزمان؟؟

                                                          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                            تعليق

                                                            • الاصيل
                                                              عضو
                                                              • May 2004
                                                              • 18
                                                              #16
                                                              الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

                                                              يا راعيها
                                                              والله ان امثالك هو الذين اسائوا الى سمعة الاسلام هذا اليوم
                                                              وكانكم من عصور ما قبل التاريخ
                                                              اي عقل بغيض تحمل
                                                              كيف تجرأ على كتابة هذا الكلام عن السيدة الزهراء
                                                              تهاجم سب صحابة الرسول وتقول هذا على بضعته الرسول
                                                              من اي ملة انت .... راجع نفسك قليلاً وحاسبها
                                                              كيف طاوعتك نفسك ان تكتب هذا الكلام
                                                              وهذا الذي يجيبك ....الله يساعدة على الصبر عليك
                                                              المصيبه انكم محسوبين على الاسلام ....راجع نفسك...بينك وبين نفسك

                                                              بل الانسان على نفسه بصيره ولو القى معاذيره
                                                              آخر تعديل بواسطة ابوحذيفة; 05-06-2004, 05:16 PM.

                                                                تعليق

                                                                • راعيها
                                                                  عضو متميز

                                                                  • Feb 2004
                                                                  • 6760
                                                                  #17
                                                                  الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

                                                                  اسمع يا أصيل الحمير

                                                                  في كربلاء تعرف ربعك الحمير الذين يمشون على اربع

                                                                  أقووووول ماذا ياكرتون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                                  انقل قووووووولي الذي تحتج عليه

                                                                  لنناقشه ان كنت حمارا اصيلا كما تزعم

                                                                  فهل انت الحمار اياه بالصوووووووووور بكربلاء ؟؟

                                                                  اتحداك ان تنقل كلامي وتأتي به هنا لمناقشته

                                                                  وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                                  ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                                  قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                                    تعليق

                                                                    • قائد الغر
                                                                      عضو فعال
                                                                      • Apr 2004
                                                                      • 204
                                                                      #18
                                                                      الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

                                                                      بسم الله الرحمن الرحيم

                                                                      اللهم صلي على محمد وآل محمد

                                                                      السلام على الأخوين الكريمين الورش والأصيل ورحمة الله وبركاته
                                                                      اتركوا هذا الناصبي (..........)كما يشاء
                                                                      ان الكلام الرخيص لا يخرج الا من(......)
                                                                      فلو تتبعنا أصله لتأكدنا من هذه النظرية
                                                                      (.......) ليس أمامه الا النباح
                                                                      دعوه يزيد من عذابه في جهنم
                                                                      فهذه هي غايتنا هنا
                                                                      اما أن يهتدي
                                                                      واما أن يدخل جهنم ويخلد فيها
                                                                      فهو لا ولن يدرك من هي فاطمة الزهراء (ع)
                                                                      ولا يدرك أن النبي (ص) يرضى لرضاها ويسخط لسخطها
                                                                      لأنه لا يعرف أصلا من هو النبي (ص)
                                                                      والسبب في ذلك أنه (....................)

                                                                      أربعون حديثا في فضل فاطمة الزهراء (ع)
                                                                      من كتب السنة


                                                                      1- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (إذا كانَ يَوْمُ القيامَةِ نادى مُنادٍ: يا أَهْلَ الجَمْعِ غُضُّوا أَبْصارَكُمْ حَتى تَمُرَّ فاطِمَة)(1).

                                                                      2- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (كُنْتُ إذا اشْتَقْتُ إِلى رائِحَةِ الجنَّةِ شَمَمْتُ رَقَبَةَ فاطِمَة)(2).

                                                                      3- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (حَسْبُك مِنْ نساءِ العالَميَن أَرْبَع: مَرْيمَ وَآسيَة وَخَديجَة وَفاطِمَة)(3).

                                                                      4- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (يا عَلِي هذا جبريلُ يُخْبِرنِي أَنَّ اللّهَ زَوَّجَك فاطِمَة)(4).

                                                                      5- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (ما رَضِيْتُ حَتّى رَضِيَتْ فاطِمَة)(5).

                                                                      6- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (يا عَلِيّ إِنَّ اللّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَكَ فاطِمَة)(6).

                                                                      7- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (إِنّ اللّهَ زَوَّجَ عَليّاً مِنْ فاطِمَة)(7).

                                                                      8- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (كُلُّ بَنِي أُمّ يَنْتَمونَ إِلى عُصْبَةٍ، إِلاّ وُلدَ فاطِمَة)(8).

                                                                      9. قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (كُلِّ بَنِي أُنثى عصْبَتُهم لأَبيهِمْ ماخَلا وُلْد فاطِمَة)(9).

                                                                      10- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (أَحَبُّ أَهْلِي إِليَّ فاطِمَة)(10).

                                                                      11- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (خَيْرُ نِساءِ العالَمين أَرْبَع: مَرْيَم وَآسية وَخَدِيجَة وَفاطِمَة)(11).

                                                                      12- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (سيّدَةُ نِساءِ أَهْلِ الجَنَّةِ فاطِمَة)(12).

                                                                      13- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (إذا إشْتَقْتُ إلى ثِمارِ الجنَّةِ قَبَّلتُ فاطِمَة)(13).

                                                                      14- قال رســـول اللّه (صلى الله عليه وآله): (كَمُلَ مِنَ الرِّجال كَثِيرُ وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النساءِ إِلاّ أَرْبَع: مَرْيـــم وَآسِيَة وَخَديجـــَة وَفاطِمـــَة)(14).

                                                                      15- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الجَنَّةَ: عَليٌّ وَفاطِمَة)(15).

                                                                      16- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (أُنْزِلَتْ آيَةُ التطْهِيرِ فِيْ خَمْسَةٍ فِيَّ، وَفِيْ عَليٍّ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَفاطِمَة)(16).

                                                                      17- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (أَفْضَلُ نِساءِ أَهْل الجَنَّةِ: مَرْيَمُ وَآسيةُ وَخَديجَةُ وَفاطِمَة)(17).

                                                                      18- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (أَوَّلُ مَنْ دَخَلَ الجَنَّةَ فاطِمَة)(18).

                                                                      19- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (المَهْدِيِ مِنْ عِتْرَتي مِنْ وُلدِ فاطِمَة)(19).

                                                                      20- قال رســـول اللّه (صلى الله عليه وآله): (إنّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ فَطـــَمَ ابْنَتِي فاطِمَـــة وَوُلدَهـــا وَمَنْ أَحَبًّهُمْ مِنَ النّارِ فَلِذلِكَ سُمّيَتْ فاطِمَة)(20).

                                                                      21- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة أَنْتِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتي لُحُوقاً بِي)(21).

                                                                      22- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي، يُريبُنِي ما رابَها، وَيُؤذِيني ما آذاهَا)(22).

                                                                      23- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي يَسُرُّنِي ما يَسُرُّها)(23).

                                                                      24- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة سِيِّدةُ نِساءِ أَهْلِ الجَنِّة)(24).

                                                                      25- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةُ مِنّي فَمَنْ أَغْضَبَها أَغْضَبَنِي)(25).

                                                                      26- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة خُلِقَتْ حورِيَّةٌ فِيْ صورة إنسيّة)(26).

                                                                      27- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة حَوْراءُ آدَميّةَ لَم تَحضْ وَلَمْ تَطْمِث)(27).

                                                                      28- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي يُؤْذيِني ما آذاها وَيَنَصُبَني ما أنَصَبَها)(28).

                                                                      29- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةُ مِنّي يُغْضِبُني ما يُغْضِبُها وَيَبْسُطُني ما يَبْسَطُها)(29).

                                                                      30- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة أَحَبُّ إِليَّ مِنْكَ يا عَلِيّ وَأَنْتَ أَعَزُّ عَلَيَّ مِنْها)(30).

                                                                      31- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي وَهِيَ قَلْبِيْ وَهِيَ روُحِي التي بَيْنَ جَنْبِيّ)(31).

                                                                      32- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة سيِّدَةُ نِساءِ أُمَّتِي)(32).

                                                                      33- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة شُجْنَةٌ مِنّي يَبْسُطُنِي ما يَبْسُطُها وَيَقْبِضُنِي ما يَقْبُضُها)(33).

                                                                      34- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي يُؤلِمُها ما يُؤْلِمُنِي وَيَسَرُّنِي ما يَسُرُّها)(34).

                                                                      35- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي مَنْ آْذاهَا فَقَدْ آذانِي)(35).

                                                                      36- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَهْجَةُ قَلْبِي وَابْناها ثَمْرَةُ فُؤادِي)(36).

                                                                      37- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة لَيْسَتْ كَنِساءِ الآدَميّين)(37).

                                                                      38- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة مُضْغَةٌ مِنّي يَقْبِضُني ما قَبَضَها وَيَبْسُطُني ما بَسَطَها)(38).

                                                                      39- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة إِنّ اللّهَ يَغْضِبُ لِغَضَبَكِ)(39).

                                                                      40- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة إِنّ اللّهَ غَيْرُ مُعَذِّبِكِ وَلا أَحَدٍ مِنْ وُلْدِكِ)(40).

                                                                      مصادر 40 حديثاً في فضل فاطمة (عليها السلام)

                                                                      1- إسعاف الراغبين بذيل نور الأبصار، للشيخ محمود بن علي الصّبان. دار الفكر - دمشق.

                                                                      2- أُسد الغابة، لعز الدين أبي الحسن علي بن الأثير. دار إحياء التراث العربي - بيروت.

                                                                      3- البداية والنهاية، لأبي الفداء اسماعيل بن كثير الدمشقي. دار المعارف - بيروت.

                                                                      4- الإصابة في تمييز الصحابة، وفي هامشه الاستيعاب لشهاب الدين ابن حجر العسقلاني. مؤسسة الرسالة ـ بيروت.

                                                                      5- تذكرة الخواص لسبط الجوزي. مؤسسة أهل البيت (عليهم السلام) - بيروت.

                                                                      6- الجامع الصغير من حديث البشير النذير، لجلال الدين السيوطي. تحقيق عبد اللّه محمد الدرويش - دمشق.

                                                                      7- الجوهرة في نسب عليٍّ وآله، لمحمد بن أبي بكر التلمساني. تحقيق محمد التونجي مكتبة النوري - دمشق.

                                                                      8- حلية الأولياء، لأبي نعيم الأصفهاني دار الكتب العلمية - بيروت.

                                                                      9- خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب …، لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي. دار الكتاب العربي - بيروت.

                                                                      10- ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى، لمحب الدين الطبري. مؤسسة الوفاء - بيروت.

                                                                      11- ربيع الأبرار، لمحمود بن عمر الزمخشري. تحقيق الدكتور سليم النعيمي دار الذخائر للمطبوعات.

                                                                      12- سير أعلام النبلاء، لشمس الدين الذهبي. تحقيق شعيب أرناؤوط. مؤسسة الرسالة- بيروت.

                                                                      13- السنن الكبرى، وفي هامشه الجوهر النقي، لأبي بكر البيهقي دار المعرفة - بيروت.

                                                                      14- سنن الترمذي، تحقيق ناصر الدين الألياني - مكتب التربية العربي لدول الخليج.

                                                                      15- صحيح البخاري، لمحمد بن اسماعيل البخاري. تحقيق الدكتور مصطفى البغا دار العلوم الإنسانية - دمشق.

                                                                      16- صحيح مسلم، لأبي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري. مؤسسة عز الدين - بيروت.

                                                                      17- الصواعق المحرقة، لأحمد بن حجر الهيتمي المكّي. تحقيق عبد الوهاب اللطيف مكتبة القاهرة ت مصر.

                                                                      18- عقد الدرر في أخبار المنتظر، ليوسف بن يحيى المقدسي الشافعي. تحقيق عبد الفتاح محمد الحلو - مكتبة عالم الفكر - القاهرة.

                                                                      19- كنز العمّال في سنن الأقوال والأفعال، لعلاء الدين علي المتقي الهندي. دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد - الهند.

                                                                      20- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، لنور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي. دار الكتاب العربي - بيروت.

                                                                      21- كشف الخفاء ومزيل الإلباس، للشيخ إسماعيل العجلوني. تحقيق أحمد القلاّش مؤسسة الرسالة.

                                                                      22- مصابيح السنة، لأبي محمد الحسين الفرّاء البغوي. تحقيق يوسف عبد الرحمن المرعشلي دار المعرفة - بيروت.

                                                                      23- مناقب الإمام علي …، للموفق بن أحمد الخوارزمي. تحقيق الشيخ مالك المحمودي مؤسسة النشر الإسلامي.

                                                                      24- مناقب الإمام علي…، لأبي الحسن علي بن محمد الشافعي الشهير بابن المغازلي من منشورات المكتبة الإسلامية.

                                                                      25- مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، من الرياض النضرة لمحب الدين الطبري. تحقيق عبد المحسن عبد اللّه السراوي دار ذو الفقار - بيروت.

                                                                      26- معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم، لتقي الدين المقريزي. تحقيق عبد المحسن عبد اللّه السراوي منشورات السراوي - دمشق.

                                                                      27- المستدرك على الصحيحين، لأبي عبد اللّه بن الحكم النيسابوري. دار الكتب العلمية - بيروت.

                                                                      28- منتخب كنز العمّال بهامش مسند أحمد بن حنبل، دار صادر - بيروت.

                                                                      29- نور الأبصار وفي هامشه إسعاف الراغبين، لمؤمن بن حسن الشبليخي. دار الفكر - دمشق.

                                                                      30- ينابيع المودّة لسليمان بن إبراهيم القندوزي الحنفي، تحقيق سيد علي جمال أشرف.


                                                                      الهوامش :

                                                                      1 - كنز العمّال ج 13 ص 91 و 93/ منتخب كنز العمّال بهامش المسند ج 5 ص 96/ الصواعق المحرقة ص 190/ أسد الغابة ج 5 ص 523/ تذكرة الخواص ص 279/ ذخائر العقبى ص 48/ مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 356/ نور الأبصار ص 51 و 52/ ينابيع المودّة ج 2 باب 56 ص 136.

                                                                      2 - منتخب كنز العمّال ج 5 ص 97/ نور الأبصار ص 51/ مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 360.

                                                                      3 - مستدرك الصحيحين ج 3 باب مناقب فاطِمَة ص 171/ سير أعلام النبلاء ج 2 ص 126/ البداية والنهاية ج 2 ص 59/ مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 363.

                                                                      4 - مناقب الإمام علي من الرياض النضرة: ص 141.

                                                                      5 - مناقب الإمام علي لابن المغازلي: ص 342.

                                                                      6 - الصواعق المحرقة باب 11 ص 142/ ذخائر العقبى ص 30 و 31/ تذكرة الخواص ص 276/ مناقب الإمام علي من الرياض النضرة ص141/ نور الأبصار ص53.

                                                                      7 - الصواعق المحرقة ص 173.

                                                                      8 - الصواعق المحرقة ص 156 و 187/ قريب من لفظه في مستدرك الصحيحين ج 3 ص 179/ كنز العمّال ج13 ص101/إسعاف الراغبين بذيل نور الأبصار ص 144.

                                                                      9 - كنز العمّال ج 13ص 101/الصواعق المحرقة ص 187 و 188/ إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص144.

                                                                      10 - الجامع الصغير ج 1 ح 203 ص 37/ الصواعق المحرقة ص 191/ ينابيع المودّة ج 2 باب 59 ص 479/ كنز العمّال ج 13 ص93.

                                                                      11 - الجامع الصغير ج 1 ح 4112 ص 469/ الإصابة في تمييز الصحابة ج 4 ص 378/ البداية والنهاية ج 2 ص 60/ ذخائر العقبى ص 44.

                                                                      12 - كنز العمّال ج13 ص94/ صحيح البخاري، كتاب الفضائل، باب مناقب فاطمة/ البداية والنهاية ج 2 ص61.

                                                                      13 - نور الأبصار ص 51.

                                                                      14 - نور الأبصار ص 51.

                                                                      15 - نور الأبصار ص 52/ قريب من لفظه في كنز العمّال ج 13 ص 95.

                                                                      16 - إسعاف الراغبين ص 116/ صحيح مسلم، كتاب فضائل الصحابة.

                                                                      17 - سير أعلام النبلاء: ج 2 ص 126/ذخائر العقبى: ص 44.

                                                                      18 - ينابيع المودّة ج2 ص322 باب56.

                                                                      19 - الصواعق المحرقة ص237.

                                                                      20 - كنز العمال ج6 ص219.

                                                                      21 - حلية الأولياء ج 2 ص 40/ صحيح البخاري كتاب الفضائل/كنز العمّال ج 13 ص 93/ منتخب كنز العمّال ج 5 ص 97.

                                                                      22 - صحيح مسلم ج 5 ص 54/ خصائص الإمام علي للنسائي ص 121 و 122/ مصابيح السنّة ج 4 ص 185/ الإصابة ج 4 ص 378/ سير أعلام النبلاء ج 2 ص 119/ كنز العمّال ج 13 ص 97/ وقريب من لفظه في سنن الترمذي ج 3 باب فضل فاطِمَة ص 241/ حلية الأولياء ج 2 ص 40/ منتخب كنز العمّال بهامش المسند ج 5 ص 96/ معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم ص 58/ ذخائر العقبى ص 38/ تذكرة الخواص ص 279/ ينابيع المودّة ج 2 باب 59 ص 478.

                                                                      23 - الصواعق المحرقة ص 180 و 232/ مستدرك الحاكم / معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم ص 73/ ينابيع المودّة ج 2 باب 59 ص 468.

                                                                      24 - صحيح البخاري ج 3 كتاب الفضائل باب مناقب فاطِمَة ص 1374/ مستدرك الصحيحين ج 3 باب مناقب فاطِمَة ص 164/ سنن الترمذي ج 3 ص 226/ كنز العمّال ج 13 ص 93/ منتخب كنز العمّال ج 5 ص 97/ الجامع الصغير ج 2 ص 654 ح 5760/ سير أعلام النبلاء ج 2 ص 123/ الصواعق المحرقة ص 187 و 191/ خصائص الإمام عليّ للنسائي ص 118/ ينابيع المودّة ج 2 ص 79/ الجوهرة في نسب عليّ وآله ص 17/ البداية والنهاية ج 2 ص 60.

                                                                      25 - صحيح البخاري ج 3 كتاب الفضائل باب مناقب فاطِمَة ص 1374/ خصائص الإمام عليّ للنسائي ص 122/ الجامع الصغير ج 2 ص 653 ح 5858/ كنز العمّال ج 3 ص 93 ـ 97/ منتخب بهامش المسند ج 5 ص 96/ مصابيح السنّة ج 4 ص 185/ إسعاف الراغبين ص 188/ ذخائر العقبى ص 37/ ينابيع المودّة ج 2 ص 52 ـ 79.

                                                                      26 - مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 296.

                                                                      27 - الصواعق المحرقة ص 160/ إسعاف الراغبين ص 188/ كنز العمّال ج 13 ص 94/ منتخب كنز العمّال ج 5 ص 97.

                                                                      28 - مستدرك الصحيحين ج 3 ص 173/ سنن الترمذي ج 3 باب فضل فاطِمَة ص240/ كنز العمّال ج 13 ص 93/ منتخب كنز العمّال بهامش المسند ج 5 ص 96/ الصواعق المحرقة الفصل الثالث ص 190.

                                                                      29 - الصواعق المحرقة ص 188/ قريب من لفظه في مستدرك الصحيحين ج 3 ص 172/ الجامع الصغير ج 2 ص 653 ح 5859.

                                                                      30 - مجمع الزوائد ج 9 ص 202/ الجامع الصغير ج 2 ص 654 ح 5761/ منتخب كنز العمّال ج 5 ص 97/ أسد الغابة ج 5 ص 522/ ينابيع المودّة ج 2 باب 56 ص 79/ الصواعق المحرقة الفصل الثالث ص 191.

                                                                      31 - نور الأبصار ص 52.

                                                                      32 - سير أعلام النبلاء ج 2 ص 127/صحيح مسلم، كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب فاطمة/مجمع الزوائد ج 2 ص 201/إسعاف الراغبين ص 187.

                                                                      33 - مستدرك الصحيحين ج 3 باب مناقب فاطِمَة ص 168/ كنز العمّال ج 13 ص 96/ منتخب كنز العمّال ج 5 ص 97/ سير أعلام النبلاء ج 2 ص 132.

                                                                      34 - مناقب الخوارزمي ص 353.

                                                                      35 - السنن الكبرى ج 10 باب من قال: لا تجوز شهادة الوالد لولده ص 201/ كنز العمّال ج 13 ص 96/نور الأبصار ص52/ ينابيع المودّة ج 2 ص 322.

                                                                      36 - ينابيع الموّدة ج 1 باب 15 ص 243.

                                                                      37 - مجمع الزوائد ج 9 ص 202.

                                                                      38 - السنن الكبرى ج 7 ص 64باب الأنساب كلها منقطعة يوم القيامة / منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج5 ص96.

                                                                      39 - الصواعق المحرقة ص 175/ مستدرك الحاكم، باب مناقب فاطمة / مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 351.

                                                                      40 - كنز العمّال ج13 ص96/ منتخب كنز العمّال بهامش مسند أحمد ج5 ص97/ إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص118.

                                                                      وختاما أنصح الأخ الاصيل أن يترك هذا الناصبي و لا يعر البريد الذي وضعه أي اهتمام فهو لا يستحق الاهتمام.

                                                                      ((تأدب يا رافضي مع اسيادك صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم.
                                                                      يا حفيد ابن سباء اليهودي مثلك لا يتكلم على اسياده يا مجوسي.))

                                                                      ابو حذيفة.
                                                                      آخر تعديل بواسطة ابوحذيفة; 06-06-2004, 02:24 AM.
                                                                      إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع
                                                                      وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب
                                                                      *
                                                                      *
                                                                      ان كان حب آل محمد ترفض *** فاشهدا لي أيه الثقلان أني رافضي
                                                                      الشافعي

                                                                        تعليق

                                                                        • ابوحذيفة
                                                                          عضو متميز

                                                                          • Jan 2004
                                                                          • 1712
                                                                          #19
                                                                          الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

                                                                          لماذا التهرب من الموضوع يا رافضي.


                                                                          اذا كنت تريد النقاش فرد.

                                                                          والا فالصياح والخروج عن الموضوع يعتبر هروب منك،

                                                                          الحمد لله على الاسلام والسنة.

                                                                            تعليق

                                                                            • راعيها
                                                                              عضو متميز

                                                                              • Feb 2004
                                                                              • 6760
                                                                              #20
                                                                              الرد: هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

                                                                              بعد زدنا من الاحاديث عن فضل الزهراء


                                                                              زواجها بالسماء !!!!!!!!!!

                                                                              مكتوب على ظهر الملك زواج النور من النور !!!!!!

                                                                              كم الف جناح عنده ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                                              انت سويتها رب للناس وليست بشرا

                                                                              وسويتوا علي رب الناس نفس منهج بن سبأ

                                                                              ما الفرق ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                                              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                                              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                                              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                                                تعليق

                                                                                السابق 1 2 3 template التالي

                                                                                مواضيع مرتبطة

                                                                                Collapse
                                                                                جاري العمل...

                                                                                  نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.

                                                                                  بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.

                                                                                  I Agree