لم يخن الحسين الشيعة

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • موالي قطري
    عضو فعال
    • May 2004
    • 152

    #1

    لم يخن الحسين الشيعة

    عجيييييييييييييييييييييييييب
    يتهم الشيعة بخيانة الحسين وهناك ممن يسموا بالصحابة من قتلته
    الا يكفي ان قائد جيش يزيد هو عمر بن سعد بن ابي وقاص
    وفي الجيش شبث بن ربعي وقيس بن الاشعث وحنظلة الزرقي هم صحابتكم في مساندكم
    بل هم رواة في مسانيدكم
    فما دخل الشيعة
    وكتب الشيعة تلعن قتلة الحسين
    والشيعة هم وحدهم زوار الحسين
    نحن عشاق الحسين
    نحن شيعة الحسين فكيف هذه التهم الغبية
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #2
    الرد: لم يخن الحسين الشيعة

    انتم كراتين وبغال

    فقد قال مرجع الشيعه محسن الامين

    ان مائه وعشرين الفا من شيعته بايعوه

    واقاموا عليه الحجه ليقاتل

    واستدعوه وطلبوه

    وبايعوه على ذلك

    ثم لما اتاهم الحسين تآمرووووووووووووو عليه

    اذا الحسين لم يأتي بكيفه

    بل تم طلبه واستدعاءه وتحريضه

    هو الذي ثار

    فلم تسأل نفسك لماذا ثار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    ولماذا ذهب لكربلاء وليس لغيرها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    لأن الشيعه بايعوه

    وتركوه

    وتآمروووو عليه

    وخذلوووووووووووووه

    ومات مخذووووووووووووووولا

    فمسخره الشيعه وهزأوا به وكان يستصرخهم لنجدته فيحقرونه

    ويذكرهم ببيعتهم له

    فيسخرون منه

    ويطالبهم بنجدته ونصرته وعونه

    فلا ناصر له منهم ولامعين

    تركوووووه

    خذلوووووووووه

    فهل الخيانه تعتبر عندكم من الافضال ؟؟؟؟؟؟؟؟

    أليست الخيانه هي قتل مع سبق الاصرار والترصد

    تنادونه ولما يأتيكم

    تتركونه وتخذلووونه وتهينونه

    اذا اين ترديدكم ارواحنا له الفدا ؟؟؟؟؟؟

    كلام فارغ مثل عقولكم


    مات مخذوووووووووووووووووووووولا

    من شيعته

    ولما طار راسه وانقطعت رقبته ومات عطشان

    بداتهم بالتمويه والتقيه التي استخدمتموها مع الحسين

    فعملتم اللطم والطبير والجلد والحسينيات

    كل هذا للتغطيه والتمويه والتقيه التي تجيدونها

    للتغطيه والتمويه والتقيه والتظاهر بمحبه الحسين

    الذي انتم اثرتم الفتنه وحرضتموه لتجرونه الى حتفه



    ولكن لاتستطيع ان تغطي الشمس بمنخل

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

    تعليق

    • بوبرجس
      عضو فعال
      • Nov 2003
      • 201

      #3
      الرد: لم يخن الحسين الشيعة

      و صف زينب بنت علي رضي الله عنهما للشيعة و هي تقول :"يا اهل الكوفة يا اهل الختر و الخذل فلا رفأت القبرة ، و لا هدأت الرقة ، انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا ، تتخذون ايمانكم دخلا بينكم . ألا هل فيكم الا الصلف و الشنف و خلق الدماء و غمز الاعداء ، وهل انتم الا كمرعى على دمنه ، او كفضة على ملحودة ؟

      هذه عقيدة القوم وهذه عقولهم فهم يبكون على الحسين و لا ندري ما يبكيهم ، فهل يبكون الحسين لأنه دخل الجنة ، ام هل يبكون الحسين لأنه من شباب الجنة ، ام هل يبكون لأن الحسين عند ربه راضا مرضيا ، ام انهم يبكون لأنه لقي ربه في الفردوس الأعلى إن شاء الله.
      و الحقيقة انهم لا يبكون الحسين ابدا بل يبكون مصيرهم ومصير اجدادهم ال**** الذين خانوا الله و رسوله و الصحابة وعلي و الحسين أن يبكون مصيرهم القادم بإذن الله جهنم و باس المصير ، يبكون عقابهم في الدنيا فزادهم الله عقابا قبل الآخرة و جهلا فوق جهلهم . إنه القادر على ذلك.

      قال الله تعالى: ( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً. الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً )
      فاحمدو الله أيها المسلمون على أن جعلكم على الهدى و لم يجعلكم مثلهم على الضلال.

      تعليق

      • موالي قطري
        عضو فعال
        • May 2004
        • 152

        #4
        الرد: لم يخن الحسين الشيعة

        ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


        عفوا انتم تنسبون الشيعة عربا وعجما الى فارس
        وانتم لاتعرفون اللغة العربية

        هل تعرف معنى الشيعة في الحديث

        الشيعة معناها اتباع
        واهل الكوفة اعلنوا اتباعهم للحسين وخانوه

        واحب ان اقول لك لا تجيب افكار ان الشيعة يكرهون الامام وهم زواره بالملايين

        وبخصوص قتلة الحسين عندكم وخاصة ممن ذكرت
        لا ارى رد

        تعليق

        • nael_ahmed
          عضو فعال
          • Sep 2003
          • 156

          #5
          الرد: لم يخن الحسين الشيعة

          ( موالي قطري ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
          عفوا انتم تنسبون الشيعة عربا وعجما الى فارس
          وانتم لاتعرفون اللغة العربية
          هل تعرف معنى الشيعة في الحديث
          الشيعة معناها اتباع
          واهل الكوفة اعلنوا اتباعهم للحسين وخانوه
          واحب ان اقول لك لا تجيب افكار ان الشيعة يكرهون الامام وهم زواره بالملايين
          وبخصوص قتلة الحسين عندكم وخاصة ممن ذكرت
          لا ارى رد[/quote]) )))))))))))

          أولا أنتم لستم بشيعة ، وإنما روافض ، ترفضون كلام كلام الله عز وجل أولا ، ثم كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وترفضون الصحابة ، وترفضون آل البيت ، وترفضون علماء المسلمين منذ البداية

          ولا أدري من القائل بفكرة الزيارة المقدسه ( طبعا لغير مكه المكرمة والمدينة المنورة وبيت المقدس ) لقبر لا ندري هل هو قبر علي والحسين وبقية آل البيت رضي الله عنهم كما يزعم الروافض؟

          الفكره قادمه بالطبع من الديانات الأخرى ،، ومن الفلاسفه ، ومن فكرة إتخاذ أولياء من دون الله ، وما نزورهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى ..............

          فهل بعد هذا الشرك شئ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

          أما قتلة الحسين رضي الله عنه ، وجمعك لكلمة الصحابة الذين قتلوه ، أولا خطأ وغير صحيح وتدليس وكذب على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم،، لأن ( حتى لو إعتبرنا أن عمر صحابيا ) هو شخص مفرد لا يمثل الصحابة الكرام ، بل إن أبيه رضي الله عنه وأرضاه هو خال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بل إن عمر كان يكره قتل الحسين رضي الله عنه وأرضاه ولكنه طمس على قلبه وخاف على نفسه حتى ارتكب ذلك الجرم العظيم...
          فمن من الصحابة كان راضيا بقتل الحسين رضي الله عنه؟؟؟
          فلا تقعد تدلس على الناس وتقول الصحابه هم الذين قتلوا الحسين.

          وأنتم حسب منطقكم ، أن الذي يسب الحسين ( لقرابته ) هو يعتبر ناصبيا وكافرا،،،
          ونحن نقول أن سب الحسين مصيبة عظيمة وأذية لرسول الله صلى الله عليه وسلم..
          ولكنكم أيضا تؤذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما تسبون أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم
          الذين هاجروا معه وواسوه وجاهدوا معه ،،،،،،،

          تعليق

          • موالي قطري
            عضو فعال
            • May 2004
            • 152

            #6
            الرد: لم يخن الحسين الشيعة

            لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

            ذكرت عدة اشخاص ومن ضمنهم عمر بن سعد بن ابي وقاص وهو قائد الجيش وانت تحاول انت تبرأ جريمته
            ومن حرم زيارة القبور غيركم انتم اللذين لا تعطون من مات حقه ومن اي ديانة اتت هذه وان اتت هي
            ليست بدعة الم يتبرك الصحابة بالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم

            كتاب الله وسنة نبيه هما الفيصل.. لا كلام أمثال ابن القيم!

            من قال بأن زيارة القبور والتبرك بمراقد الأولياء غير جائز؟!

            بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وآله) تناقل المسلمون أحاديثه وسيرته وعملوا بها وبسيرة الصحابة والتابعين لهم بإحسان، فظهرت مدرستان كبيرتان في نقل الأحاديث والسيرة ينطوي تحت راية كل منهما رواة عديدون، ولما كان تدوين الحديث ممنوعا بعد رحيله (صلى الله عليه وآله) حتى مجيء عمر بن عبد العزيز الذي رفع الحظر عنه، تدافع مؤيد ومدرسة أهل السنة في جمع أحاديثه وقد مضى عليها قرنان من الزمن، بينما تابعت مدرسة أهل البيت (عليهم الصلاة) والسلام تديون الأحاديث بإملاء أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه وتناقلوها عن الأئمة الأطهار (عليهم الصلاة والسلام).

            ونتيجة الاجتهاد في فهم الأحاديث والاشتباه في الاستدلال على الأحكام منها، ظهرت آراء ورؤى مختلفة حول بعض الممارسات كالتوسل والاستغاثة بالرسول (صلى الله عليه وآله) وبالأولياء وزيارة القبور والأضرحة وبناء القباب عليها والدعاء عندها، وغير ذلك من نقاط الاختلاف، حتى أن بعض المسلمين كفر البعض الآخر واتهمه بالشرك لزيارته قبر النبي (صلى الله عليه وآله) والبكاء وطلب الحاجة عنده! واعتبر القبر وثنا من الأوثان بل الوثن الأكبر! وأنكر بعضهم البكاء على الميت بحجة أنه يتعذب ببكاء أهله عليه!


            الاجتهادات سبب الخلاف:

            السابر في كتب الحديث المعتبرة لدى الفريقين من المسلمين يلاحظ عدم وجود اختلاف كبير في أكثر الأحاديث المروية من حيث المتن مع اختلاف الرواة، إلا أنه يجد اختلافا جليا في الاستدلال على الأحكام منها والذي يعود إلى الاجتهادات أحيانا من قبل الصحابة والاشتباه في نقل الحديث الذي تناقله التابعون والرواة من بعدهم.

            فمن استدلالهم على عدم جواز البكاء على الميت ما روي في صحيحي البخاري ومسلم في المنع عن البكاء على الميت، عن ابن عباس: (لما أصيب عمر دخل صهيب يبكى ويقول: وا أخاه واصاحباه فقال عمر: يا صهيب أتبكي على وقد قال رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم): (إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه)! فقال ابن عباس: فلما مات عمر ذكرت ذلك لعائشة فقالت: رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) إن الله ليعذب المؤمن ببكاء أهله عليه ولكن رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) قال: (إن الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه)، وقالت: حسبكم القرآن (ولا تزروا زرة وزر أخرى..). (صحيح البخاري، كتاب الجنائز: 155/1- 156، وصحيح مسلم كتاب الجنائز: ح 22 ص 641).

            وفي صحيح مسلم: ... فقالت: وهل (أي غلط وسهي) إنما قال رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم): إنه ليعذب بخطيئته أو بذنبه وإن أهله ليبكون عليه).

            فكلام عائشة دليل واضح على اشتباه الخليفة في نقله للحديث على الرغم من قربه منه وصحبته له (صلى الله عليه وآله).


            جواز البكاء على الميت:

            1 - في ترجمة جعفر من الاستيعاب وأسد الغابة والإصابة وخبر غزوة مؤتة في تاريخ الطبري وغيره ما ملخصه: (لما أصيب جعفر وأصحابه دخل رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم بيته وطلب بني جعفر فشمهم ودمعت عيناه فقالت زوجته أسماء: بأبي وأمي ما يبكيك؟ ابلغك عن جعفر وأصحابه شيء؟ قال: نعم أصيبوا هذا اليوم، فقالت أسماء: فقمت أصيح وأجمع النساء، ودخلت فاطمة وهي تبكي وتقول: واعماه، فقال رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) على مثل جعفر فلتبك البواكي. (معالم المدرستين للسيد مرتضى العسكري ص 47).

            فبكاؤه (صلى الله عليه وآله وسلم) وبكاء بضعته فاطمة صلوات الله وسلامه عليها، وكذلك بكاء اسماء بحضوره، دليل على جواز البكاء على الميت، أوليست السنة هي قوله وفعله وتقريره (صلى الله عليه وآله وسلم)؟

            2 - كما أنه صلى الله عليه وآله وسلم بكى أمه عند زيارته لها، فضى سنين النسائى كتاب الجنائز، باب زيارة قبر المشرك 267/1: زار رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) قبر أمه فبكى وأبكى من حوله.

            وفي البخاري كتاب الجنائز، باب حداد المرأة على غير زوجها 154/1: (أنه صلى الله عليه [وآله] وسلم عين حداد المرأة على غير زوجها ثلاثا، وعلى زوجها فكما قال الله (أربعة اشهر وعشراً).

            وهذا دليل ليس على جواز البكاء على الميت فحسب؛ وإنما إعلان الحداد عليه أيضاً.


            أدلة جواز زيارة القبور:

            روى مسلم في صحيحه: (زار النبي قبر أمه، فبكى وأبكى من حوله.. وقال: استأذنت ربي في أن أزور قبرها، فأذن لي، فزوروا القبور فإنها تذكركم الموت) (صحيح مسلم ج 3 ص 65).

            وقالت عائشة: (إن رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) رخص في زيارة القبور). (صحيح أبي داود ج 2 ص 195).

            وقالت: إن النبي (صلى الله عليه [وآله] وسلم) قال: فأمرني ربي أن آتي البقيع فاستغفر لهم، قلت: كيف اقول يا رسول الله؟ قال: قولي: السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين يرحم الله المتقدمين منا والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون). (صحيح مسلم ج 3 ص 64 باب ما يقال عن دخول القبور، السنن للنسائي ج 3 ص 76).

            وفي أحاديث أخرى قوله (صلى الله عليه وآله وسلم): (السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا وإياكم متواعدون غداً ومواكلون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد). (السنن للنسائي ج 4 ص 76 - 77).

            والعجب من المتجرئين على الله ورسوله الذين يصفون قبور وأضرحه الأنبياء والأولياء بالأصنام والأوثان، ويفتون بهدمها بحجة أنها أوثان تعبد من دون الله!

            ففي كتاب (زاد المعاد في هدى خير العباد) ص 661 لابن القيم ما حاصله أنه: (يجب هدم المشاهد التي بنيت على القبور التي اتخذت أوثانا وطواغيت تعبد من دون الله، ولا يجوز إبقاؤها بعد القدرة على هدمها وإبطالها يوما واحدا، فإنها بمنزلة اللات والعزى أو أعظم شركا)! (كشف الارتياب ص 358).

            فلو كان هذا صحيحا فلم بقي قبر الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) بقبابه وقبري الخليفتين معه، ألم تكن هناك قدرة على هدمها؟! أم أنها أمنية ابن القيم وحمله المنتظر لمن ينجزه؟!

            والدليل القرآني واضح: ففي قصة أصحاب الكهف قال تعالى عن لسان المؤمنين: (للتخذن عليهم مسجداً، وهو دليل على جواز البناء على قبورهم.

            الآثار المعنوية لزيارة القبور:

            إذا اطلعنا على أحوال الأمم والشعوب نرى أنها تحترم قادتها و رجالاتها العظام، وتبجّل وتكرم شخصياتها وعلماءها، فتراهم يقيمون الاحتفالات بذكراهم ويقصدون أضرحتهم ومراقدهم ويكللون قبورهم بالزهور والورود.

            فأي قبور يزور المسلمون يا ترى؟! أليست هي قبور وأضرحة الأنبياء والأولياء والصالحين والعلماء؟!

            ألا يستحق الأنبياء تعظيمهم والاحتفال بذكراهم والدعاء عندهم تحت قببهم؟! ألا يستحق الأولياء والصالحون التكريم والشكر على ما بذلوه في سبيل الحفاظ على الرسالات السماوية؟! ألا يستحق ذلك العلماء الذين بذلوا مهجهم في سبيل إضاءة الطريق لغيرهم؟!

            إن في زيارتنا لقبورهم أثار معنوية عظيمة هي:

            1 - تعظيم وتبجيل وتقديم الشكر والتقدير على تضحياتهم وتحملهم المشاق من أجلنا.

            2 - تجديد العهد بالمواصلة على نهجهم المقدس.

            3 - إحياء ذكراهم وتعريف الناس على معتقداتهم السامية والتحدث عن مواقفهم وبطولاتهم في تاريخ البشرية، كحضورنا بمحضرهم لقوله (صلى الله عليه وآله وسلم): ما من أحد يسلّم على إلا رد الله على روحي حتى أرد (عليه السلام). (سنن أبي داود: ج 1 كتاب الحج وزيارة القبور ص 470 - 471).

            4 - تترك الدروس والعبر والتأمل في حال الأموات الذين تركوا دار الفناء بأموالها ومناصبها ولم يأخذوا منها إلا أعمالهم.

            5 - تشعر الإنسان بإعادة النظر في سلوكه وحياته وشعوره بالمسؤولية الكبيرة أمام خالقه والناس.

            6 - تضع الأخرة بأهوالها نصب عين الإنسان لقوله (صلى الله عليه وآله وسلم): (زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة). (صحيح ابن ماجة ج 1 ص 113).

            وعلى هذا فقد أباحت الشريعة على لسان صاحبها الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) زيارة القبور، بل رتبت عليها آثارا دنيوية وأخروية، ففيها الاعتبار وفيها التواب، وفيها التوسل وفيها الشافعة، وكتاب الله تعالى بين جواز ذلك، في قصة أهل الكهف التي ذكرناها، فمن يقول بأن زيارة قبور الأئمة والصالحين والتبرك بها والدعاء عندها أمر غير جائز؟!





            geovisit(); geovisit();

            تعليق

            • راعيها
              عضو متميز

              • Feb 2004
              • 6760

              #7
              الرد: لم يخن الحسين الشيعة

              تقوووووووووووول ياقطري موالي

              زواره بالملايين

              تقصد زوار الحسين

              طيب ما قلنا لكم تقتلون القتيلوتمشون في جنازته

              لأن عندكم عقيده اسمها التقيه

              التمويه الاخفاء

              اخفاء جريمتكم ضد الحسين

              تقول اهل الكوفه اتباعه وشيعته

              طيب
              ماقلنا لك ان المرجع الشيعي محسن الامين قال

              بايع الحسين مائه وعشرين الفا من شيعته بالكوفه

              وخذلوووووووووووه

              اذا

              خذلتموووووووووووووووه

              فهل الخيانه ليست جيمه بنظركم حتى لو كانت خيانه الحسين

              واله خووووووووش محبه !!!!

              أما ملايين من زواره (((((( تقصد بعد قتله ))))))

              فهم نفس زوار ابولؤلؤه المجوسي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

              فهل ابولؤلؤه المجوسي من أهل البيت ؟؟؟؟؟

              وهل ابلؤلؤه المجوسي وليوحجه ووصي ؟؟؟؟؟؟

              وهل تعني زيارتكم لضريحه انكم تحبونه وتتبركون بقبره ؟؟؟؟

              اذا ما الفائده من الحسين

              فهو نفس الموقع ونفس التبرك يتساويان

              أليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟

              فلا تقووووووووول ليسوا فرسا

              بينما يزروووووووون ضريح فارسي ومجوسي

              ليتبركون به

              أما زياره القبور

              طالما للعبره والموعظه

              تعظ الانسان ان هذا هو آخر المطاف

              سيموت كما مات هؤلاء

              والدعاء لهم

              وليس طلب الحاجات منهم

              لاحظ

              الدعاء لهم

              وليس الطلب منهم

              فهم ليس بيدهم شيئ لأنفسهم

              حتى يعطونك شيئا تطلبه !!!!!!!!!

              ففاقد الشيئ لايعطيه

              اذا هم فقدوا حياتهم وانتهى بهم المطاف بالقبرو

              لاحقينهم الى قبورهم

              ما سووووووووا شئ لما كانوا احياء

              ولا نفعتموهم لما كانوا احياء

              مثل حاله الحسين

              لو بيده شيئ لنفسه لما طار رأسه

              وبعد طيران رأسه رايحين تطلبون منه الحاجات

              هو أول خله يحافظ على راسه فوق اكتافه لو كان بيده

              لنفع نفسه

              فكيف ينفعكم او ينفع غيركم ؟؟؟؟؟؟؟

              فالأمر لله أولا وأخيرا

              نتمنى لك التوفيق في وظيفتك الجديده مساعد سادن النار في قم

              وماسك اختاك

              عفوا

              وماسك ولاعه كاهن النار المقدسه

              انتو خليتوا فيها حسين

              ما قاعدين تتبركون في ابولؤلؤه المجوسي

              الامام الوصي الحجه ابولؤلؤه المجوسي قدس سره



              فكنتم عملاء ابولؤلؤه المجوسي وسلالته

              بانتظار طيران راس الحسين واول ما يتدحرج رأس الحسين على الرض تظهرون

              وتطبرون وتعملون عزاء زنجبيل

              وتلطمون وتجلدون انفسكم بالجنازير للتمويه

              للخداع

              للتظاهر بمحبه الحسين بينما تحبون ابولؤلؤه المجوسي

              طار راس الحسين وانقطعت رقبته وسال دمه ومات عطشان وتدحرج راسه على الأرض

              وجثته في مكان أخر

              قبلها

              كان يستصرخكم

              فأينكم من استصراخه لكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

              كان يناديكم

              تحقرونه

              كان يستدعيكم تسخرون منه

              كان يذكركم بوعدودكم له

              تهينونه

              كان يطلب منكم نصرته وان تعينونه

              فلا ناصر له منكم ولا معين

              مات مخذووووووووووووووولا

              خانه اسلافكم

              غدر به اسلافكم

              تىمروا عليه اسلافكم شيعه ابولؤلؤه المجوسي

              ولما مات تظاهرتم بحبه بينما تحبون ابولؤلؤه المجوسي

              ولطمتم دعايات وتهريج لكي تقنعون البسطاء انكم تحبونه

              بينما هذا كله تمويه لهذا صارت التقيه عندكم عقيده رافضيه

              لانها فن التمويه والخداع والتضليل

              ثم بعد هذا اي بعد موت الحسين

              ظهرت بطولاتكم ومحبتكم المزووووووره

              اينها من قبل عندما كان يحتاجها الحسين ؟؟؟؟

              هذا هو السؤااااااااال

              الذي تتهربون منه


              عن أمير المؤمنين رضي اله عنه قال: وأيم الله إن عندي لصحف [كذا] كثيرة قطائع رسول الله (ص) ، وأهل بيته وأن فيها لصحيفة يقال لها العبيطة، وما ورد على العرب أشد منها، وان فيها لستين قبيلة من العرب بهرجة، مالها في دين الله من نصيب. بحار الأنوار 26/37.


              لماذا صحيفه العبيطه ؟؟؟؟؟؟؟؟

              ولماذا هي ضد العرب ؟؟؟؟؟؟؟؟

              هل يعني هذا ان دينكم دين قومي فارسي مجوسي !!!!!!!!!!



              صحيفة ذؤابة السيف:
              عن أبي بصير عن أبي عبد الله رضي الله عنه أنه كان في ذؤابة سيف رسول الله . صحيفة صغيرة فيها الأحرف التي يفتح كل حرف منها ألف حرف. قال أبو بصير: قال أبو عبد الله: فما خرج منها إلا حرفان حتى الساعة. بحار الأنوار 26/56.

              قلت: وأين الأحرف الأخرى؟ أَلا يُفْتَرَضُ أن تُخْرَجَ حتى يستفيد منها شيعة أهل البيت؟ أم أنها ستبقى مكتومة حتى يقوم القائم؟



              حرفان بس ؟؟؟؟؟ والله بخيل
              آخر تعديل بواسطة راعيها; 04-06-2004, 08:02 PM.

              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

              تعليق

              • بوبرجس
                عضو فعال
                • Nov 2003
                • 201

                #8
                الرد: لم يخن الحسين الشيعة

                الحسين رضي الله عنه يرد عليك
                ياموالي قطري
                ( اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقا ,

                واجعلهم طرائق قداداً ,
                ولاترض الولاة عنهم أبداً ,
                أنهم دعونا لينصرونا ,
                ثم عدوا علينا فقتلونا )
                دعاء الحسين رضي الله عنه على شيعته ..
                الارشاد المفيد ص 241 .
                اللهم عليك بالشيعة ومن شايعهم

                اللهم امين
                اللهم امين
                اللهم امين

                تعليق

                • موالي قطري
                  عضو فعال
                  • May 2004
                  • 152

                  #9
                  الرد: لم يخن الحسين الشيعة

                  عجبي من قوم نسبوا اجدادهم الينا ونسبوا اشياع يزيد وال سفيان الينا ونسبوا من تلعنهم الكتب السماوية
                  والشيعية والسنية الينا

                  اليس حجار بن ابجر وزيد بن حارثة والحارث الربيعي وحنظلة الزرقي وقيس بن الاشعث وشبث بن ربعي
                  وقائدهم عمر بن سعد بن ابي وقاص وغيرهم الااف الرجال ممن عرفوا باتباعهم لآ ل سفيان ومبايعي يزيد
                  كيف وشلون وشدخل الشيعة فيهم
                  ارجوك حاورني بعقلك
                  وشدخل التقية بالموضوع
                  وماقلته عن الامين قال بايعه 120الف من شيعته
                  شيعته اي من شيع الامام براسائل ان اقدم الى الكوفة فخانوه وكذبوا عليه وسلوا سيوفهم عليه
                  ليسوا الشيعة المقصودين الينا ارجوك حكم عقلك
                  كيف لشيخ ودكتور ينسب نفسه الى هؤلاء وهو من الشيعة
                  ارجوك اوزن بنفسك
                  لماذا هذه الزيارات اذا كانت تقية
                  كيف للفقراء الشيعة في باكستان وافغانستان يجمعون كل مالهم من اجل زيارة الحسين بالباص والسيارات الاجرة والتغرب من اجل الحسين
                  والله اني اعاني من صعوبة افهامك مقام الحسين ومنزلته عندنا
                  انت لا تعرف الحسين ولم تعطه حقه بل ان اهل السنة لا يلتفتون الى واقعة كربلاء
                  درست12سنة بالمدارس لم ارى اسم الحسين في اي كتاب تاريخ او دين
                  فوالله لولا الشيعة لما بقي ذكر للحسين وشهادته سلام الله عليه

                  تعليق

                  • راعيها
                    عضو متميز

                    • Feb 2004
                    • 6760

                    #10
                    الرد: لم يخن الحسين الشيعة

                    موالي قطري

                    تريد تناقش او تريد تدافش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    1- اترك يزيد جانبا

                    لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لأنه لم يدعو الحسين ليثور عليه

                    وأما زيد بن حارثه - فهو مثل علي بن ابي طالب فقد تربى في بيت الرسول صلى الله عليه وسلم

                    نناقش فيمن استدعى الحسين

                    نناقش فيمن طلب الحسين ليثور

                    نناقشك فيمن بايع الحسين

                    نناقشك فيمن ((((( اقام الحجه على الحسين )))))) في منظور الشيعه

                    قال مرجعكم (( محسن الأمين ))

                    بايع الحسين مائه وعشرين الفا من شيعته

                    ثم خذلوووووووه

                    فهل تفهم معنى كلمه خذلوووووووووووووه

                    فمات الحسين مخذوووووووووووووووولا

                    خذله شيعته

                    والحسين لم يأتي الا بسبب دعوه شيعته له وتحريضهم له

                    بالثوووووووووووووووووره ضد يزيد

                    اذا رجل جاي يقتلك حتى لو كان الحسين

                    فتكون انت بحاله دفاع عن النفس

                    اذا

                    شيعه الحسين اتاهم الحسين فلم ينصررررررررررررررووووووووه

                    شيعه الحسين جائهم الحسين فلم يعينووووووووووووووووووووووه

                    شيعه الحسين بايعوا الحسين فخذلووووووووووووووووووووه

                    فهل الخيانه والغدر والتآمر ضد الحسين تحتاج ان تغطيها انت ؟؟؟

                    أما

                    يا موالي قطري

                    كلامك عن التقيه

                    لأن التقيه تشمل

                    الكذب والنفاق والنصب والاحتيال والمراوغهواللف والدوران وكتمان النوايا السيئه

                    فحينما استدعى الشيعه الحسين وبايعوه ان ينصروووووووووه

                    فما نصروووووووووووووه

                    اذا كذبوا عليه

                    اذا استعملوا التقيه معه

                    قالوا له كلاما واعطوهوعودا وعاهدوه عهودا وبايعوه بيعه

                    كما كانوا يقولون ان علي بايع ابوبكر وبايع عمر تقيه وتظاهر

                    فشيعه الحسين تظاهروا له مجرد تمثيل

                    انهم سوف يساعدونه وينصرونه فصدقهم الحسين

                    لكنهم تركوه وخذلوووووه

                    فماذا تسمي هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    يا موالي قطري

                    انت فكر بالموضوع

                    أما قولك انهم ليسوا شيعته

                    فمن قال لك ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟

                    فهل يأتي الحسين لاخرين ؟؟؟؟؟ ليقتلونه عبثا ويهدرون دمه هكذا ببلاش ؟؟؟

                    لولا دعوه شيعته له لما اتى اصلا

                    لأنهم أقاموا عليه الحجه (( حسب تفسيرات الشيعه أنفسهم ))

                    ولم اقل أنا بل قال مرجع الشيعه (( محسن الأمين ))

                    ولو تركنا مرجعكم الآمين جانبا

                    فانت لاتصدقه

                    فربما تصدق الحسين

                    هذا دعاء الحسين ومن مصادر الشيعه أنفسهم

                    ان كنت لاتصدق محسن الأمين

                    فعلى الاقل ربما تصدق الحسين



                    الحسين رضي الله عنه يرد عليك

                    ياموالي قطري
                    ( اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقا ,

                    واجعلهم طرائق قداداً ,

                    ولاترض الولاة عنهم أبداً ,

                    أنهم دعونا لينصرونا ,

                    ثم عدوا علينا فقتلونا )

                    دعاء الحسين رضي الله عنه على شيعته ..

                    الارشاد المفيد ص 241 .



                    فهل يكذب الحسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



                    هل تتهم يا موالي قطري

                    هل تتهم الحسين بالكذب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    ومن مصادركم الشيعيه !!!!!!!!!!!!!!


                    أما زيارات الحسين فقراء ويجمعون نقود لزياره الحسين

                    هنا بيت القصيد

                    لأن من يستغل الحسين

                    يريد تهميش الجريمه فالخيانه جريمه

                    فلا يريد تسليط الضوء ويقول والله احنا الشيعه نفتخر باننا قتلنا الحسين وتركناه يولي

                    خليناه يطير راسه وتنقطع رقبته ويسيح دمه ويتدحرج راسه

                    ما يصير يعترفون بالجريمه فيتشتت دينهم

                    فلازم يبحثون عن عدو يلبسونه التهمه

                    فوجدوا يزيد فالقوا كل ثقلهم عليه

                    فلما انت تسمع اي خطيب في اي حسينيه

                    لعن الله يزيد

                    اشرب وزيد والعن يزيد

                    وهكذا لعنات بلعنات

                    ما فيه شخص شيعي شجاع يسأل ولماذا لانحاسب انفسنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    فالخيانه جريمه اكبر من جريمه يزيد

                    لان يزيد عدو الحسين بطبيعه الحال

                    لكن انتم تمثلون على الحسين دور مناصرين له ثم لما يأتيكم تخونونه وتغدرون به

                    لهذا

                    يبرزون ويروجون يزيد القاتل يزيد المجرم يزيد وووووويزيد

                    حتى يتناسى الغافلين الشيعه وانصاف المتعلمين والجهله والبسطاء وعوووووام الشيعه

                    سالفه الخيانه والغدر بالحسين

                    ويكون الحقد متوجها لمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    ليزيد

                    لتغطيه الجريمه التي فعلوها شيعه الحسين بالحسين

                    خذلووووووووووووه فمات مخذووووووووووولا

                    والبسطاء والفقراء وعوووووام الشيعه

                    كل مسلم في الدنيا يعتقد ان الحسين وحتى الحسن والامام علي اشخاص مهمين

                    جدا

                    حتى كل السنه لاتقبل صلاتهم الا اذا قالوا اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد

                    ال محمد ليس فقط علي وفاطمه والحسن والحسين عند السنه

                    بل هؤلاء من ضمن مجموعه اكبر

                    هم امهات المؤمنين كلهن

                    وبنات الرسول صلى الله عليه وسلم

                    وحتى جعفر الطيار عند السنه من اهل البيت

                    والحمزه

                    لكن يختلف الوضع ان

                    اهل البيت عندكم علي والحسن والحسين وفاطمه

                    وسلالتهم وحتى سلالتهم سلاله موجهه

                    اتعرف لماذا سلاله موجهه ؟؟؟؟؟؟؟؟

                    زين العابدين رضي الله عنه

                    رجل فاضل عند السنه

                    لكنه امام عند الشيعه ومعصوم

                    لكن اين نص تعيينه اماما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    لايوجد مجرد عبثيات

                    ولماذا سلاله الحسين واستبعاد سلاله الحسن ؟؟؟؟؟؟؟؟

                    انت فكر بالموضوع

                    لأن الحسن لم يتزوج فارسيه فلا يستفيد منه الفرس ولا من سلالته

                    لكن الحسين مفيد للفرس جدا لانه تزوج من قفارسيه فيدخلون عليك من هذا الباب

                    ليأخذون القياده

                    بأسم من ؟؟؟؟؟؟؟ بأسم أهل البيت

                    نرجع لزياره الحسين

                    فكلما سمعوا هؤلاء البسطاء احاديث السنه والشيعه وهي تقول ان له اخلاق وخلق ورجل فاضل مفضال تقي نقي

                    والشيعه يزيدون على كل هذا وتأليف روايات خرافيه عن الزياره للحسين

                    جيل بعد جيل

                    ثم تكبر كره الثلج

                    ويربى الاهل اولادهم على هذا فتكون خلفيتك لانك شيعي من اهل شيعه

                    فانت تتبعهم وهذا طبيعي

                    فهل زياره الحسين تعني محبته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    فلماذا لايزورون جده ؟؟؟؟؟ افضل منه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    أنا اسألك الآن ؟؟؟؟؟؟؟

                    اليس جده أفضل منه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    اذا اولى بالزياره

                    لكن عند السنه

                    لانتزور القبور لطلب الحاجات او تقديسها او التوسل بها

                    لان هذا يخالف كلام الباري عز وجل

                    (( ادعوني استجب لكم .....

                    اني قريب اجيب دعوه الداع .......

                    لاتدعوا مع الله احدا ......

                    كلام مفهوم

                    فلماذا ندعوا مع الله احدا

                    او نتوسل مع الله احدا

                    اونطلب الحاجات من بشر خلقهم الله عز وجل ولا نطلب من الله عز وجل رأسا

                    والله يأمرنا ان لانطلب ولا نتوسل باي احد غيره

                    لاحظ

                    وفكر

                    ثم قرر

                    اياك نعبد

                    واياك نستعين

                    يعني لانعبد سواك

                    ولا نستعين بسواك

                    والاستعانه هي التوسل

                    وطلب الحاجات والتبرك

                    فهل انت تخالف كلام الله عز وجل ؟؟؟؟

                    الذي خلق الحسين وخلقني وخلقك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    وتزور الحسين

                    طيب

                    كمثال

                    الهندوس بالملايين

                    يزورون نهر الكنج وهذا مراسم وطقوس حج الهندوس يعتبرونه حج

                    يقدسون النهر كما تقدسون الحسين

                    فقراء ومساكين جدا

                    يتبركون بالنهر يغسلون ذنوبهم بالنهر

                    يتطهرون بالنهر

                    يطلبون منه العون ويتبركون به

                    فهل عددهم صغير ؟؟؟؟؟؟

                    ملايين كثيره تزور نهر الكنج وتخسر امولا كثيره وكثير منهم فقراء

                    فهل نقلدهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    أما كلامك وقولك

                    ردست 12 سنه ولم تجد اسم الحسين

                    نقووووول لك يكفينا فخرا نحن السنه ان افضال علي وفضل الحسن وفضل الحسين انتم اصلا تأخذونها من كتب السنه

                    لكن السنه لايوصلونهم لدرجه الالوهيه ولا يعطونهم العصمه ولا يغالون بهم كمغالاه بن سبأ في علي بن ابي طالب

                    او يقولون عنهم انهم يصنعون افيالا يطيرون بها

                    او يطيرون فوق السحاب

                    او يعلمون الغيب

                    أسألك سؤال

                    الحسن والحسين امامين قاما اوقعدا

                    من اين تأخذونها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    احاديث ان الرسول صلى الله عليه وسلم يأمر بالرفق بالاطفال

                    ويعطيك المدرس امثله انه اي الرسول صلى الله عليه وسلم

                    كيف يعامل الحسنين وهو يصلي

                    من اين ؟؟؟؟ أليست من كتب المدارس السنيه ؟؟؟؟؟؟

                    نوم علي في فراش الرسول وتضحيته أليست في كتب السنه

                    فهل تريدنا ان نجعلهم الهه لترضى عنا

                    وطالما كنت محترما وتريد حوارا

                    ها نحن تجاوبنا مع طلبك

                    طالما تحترم نفسك نحترمك

                    وملاحظه يا موالي قطري

                    بالمقابل

                    تعال طالع

                    تعامل ايران مع السنه

                    ايران تمثل الشيعه

                    وفقهائكم غالبيتهم في قم

                    اذا

                    انظر الى تعالمكم مع السنه هناك في ايران

                    حتى مع الشيعه ايضا لكن الشيعه الذين اقصدهم هم الشيعه العرب

                    الاهوازيين

                    تحتقرهم وتحقرهم وتعاملهم بدونيه

                    وهم شيعه ولكنهم ((((((عرب ))))))

                    انظر ممثلي اهل البيت زعامات الشيعه ومراجعهم في ايران اي لغه يتكلمون ؟؟؟؟

                    اللغه الفارسيه

                    لماذا لايتم تدريس لغه الحسين ؟؟؟؟؟ وفاطمه والمرتضى علي ؟؟؟؟؟؟

                    بل لغه ابولؤلؤه المجوسي

                    اذا لاتظلمنا وتشهد شهاده زور بحقنا

                    فمعاملتنا لكم كلها مروءه وشهامه

                    بينما انتم تتقصدون السوء لنا وتريدون المكر بنا

                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                    تعليق

                    • القادم من بعيد
                      عضو جديد
                      • Mar 2007
                      • 1

                      #11
                      الرد: لم يخن الحسين الشيعة

                      لله درك اخوي راعيها اثلجتي صدري في هذي الردود الرائعه والتي تدل على ثقافتك العاليه واسلوبك الرائع في اختيار الحديث
                      اسأل الله ان يكتب لك الأجر المضاعف
                      وان يرزقك الفردوس الأعلى
                      استمر واسأل الله العلي القدير ان يوفقك لأظهار الحق على أن الحق بين ولكن الحمدالله على نعمة الأسلام

                      تعليق

                      • شويطر
                        عضو فعال
                        • Feb 2007
                        • 512

                        #12
                        الرد: لم يخن الحسين الشيعة

                        التحريف طبع وسجية من سجايا الرافضة

                        اضغط هنا

                        الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد


                        فقد لطخ الرافضة التاريخ بالروايات المكذوبة والقصص الملفقة من أجل تغطية جريمتهم النكراء التي قاموا بها ضد سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الحسين ) رضي الله عنهما حينما دعاه شيعة البصرة لينصروه ثم خرجوا عليه وبيعتة في أعناقهم وقتلوه ظلماً وعدواناً كما شهد بذلك شيخهم محسن الأمين في كتابه ( أعيان الشيعة ) 1 / 32 حيث قال مانصه : ( ثم بايع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً غدروا به ، وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم فقتلوه ) ومن جملة هؤلاء ال**** ( شمر بن ذي الجوشن ) الذي كان من شيعة علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقام بقطع رأس الحسين رضي الله عنه سيد شباب أهل الجنة ، وهذه من الحقائق التي يتجنب الرافضة ذكرها .






                        وقد أصابتهم دعوة الحسين وتحققت فيهم بما يفعلونه في عاشوراء من لطم وضرب لأنفسهم بالسلاسل والسيوف ، بسبب خيانهم للحسين وتخاذلهم عن نصرته رضي الله عنه ، وهاهي وثائق شيخهم المفيد تشهد عليهم :








                        تعليق

                        • شيعي كاظمي
                          موقوف
                          • Mar 2007
                          • 109

                          #13
                          الرد: لم يخن الحسين الشيعة

                          بسمه تعالى





                          لأن عندكم عقيده اسمها التقيه
                          اذكر لي تعريف التقية التي نعتقد بها نحن



                          1- اترك يزيد جانبا

                          لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لأنه لم يدعو الحسين ليثور عليه




                          1 ) .. قول ابن كثير :" وقيل إن يزيد فرح بقتل الحسين أول ما بلغه ثم ندم على ذلك ، فقال أبو عبيدة معمر بن المثنى : إن يونس بن حبيب الجرمي حدثه قال : لما قتل ابن زياد الحسين ومن معه بعث برؤوسهم إلى يزيد ، فسر بقتله أولا وحسنت بذلك منزلة ابن زياد عنده ، ثم لم يلبث إلا قليلا حتى ندم ! "

                          2 ) .. عدم معاقبة يزيد لعبيد الله بن زياد كما اسلفنا فهذا يدل على ارتياحه مما قام به ابن زياد .

                          3 ) وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج4 ص 37 بشأن يزيد : وكان ناصبيا ، فظا ، غليظا ، جلفا . يتناول المسكر ، ويفعل المنكر . افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين ، واختتمها بواقعة الحرة ، فمقته الناس . ولم يبارك في عمره . وخرج عليه غير واحد بعد الحسين ...


                          4- اقرأ كلام مفسرك السني الآلوسي في تفسير روح المعاني، عند تفسير قوله تعالى {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ

                          "" والطامة الكبرى ما فعله بأهل البيت ورضاه بقتل الحسين على جده وعليه الصلاة والسلام واستبشاره بذلك وإهانته لأهل بيته مما تواتر معناه وإن كانت تفاصيله آحاداً ""




                          و الله ولي التوفيق

                          تعليق

                          مواضيع مرتبطة

                          Collapse

                          جاري العمل...