للوهابية قارن يا فاهم

Collapse
X
Collapse
 
  • صفحة من 1
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
السابق template التالي
  • شيعي مفتخر
    عضو
    • Jun 2004
    • 35
    #1

    للوهابية قارن يا فاهم

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم وأهلك عدوهم من الجن والانس من الأوليين والاخرين

    1- جزء من حديث رواه مسلم /كتاب الزكاة / باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة...

    (((ومن سن في الاسلام سنة سيئة ، فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة)))

    2- رواه البخاري /كتاب الاعتصام ،، ومسلم /كتاب الأقضية

    (((اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب ، فله أجران ، واذا حكم فاجتهد ثم أخطأ ، فله أجر)))


    الاثنين يناقضان بعضهما البعض!!!! أيهما صحيح ؟؟؟؟
    جاوب على السؤال... خلك شاطر يا وهابي وفسر واشرح
    وقالوا: كيف واليت عليا؟ إذاً أنت المضلَل والتعيس
    فقلت: أما سمعتم قول طه عن الثقلين والقول أنيس
    كتاب الله ينجي من ضلال كذلك آله الطهر الشموس
    حديث قد رواه الترمذي وأخرى حيث تعضدها نفوس
    كلمات بحث: لا شيء
    • راعيها
      عضو متميز

      • Feb 2004
      • 6760
      #2
      الرد: للوهابية قارن يا فاهم

      عندما يكون الشيعي احمقا

      ويكون عبيطا يتلقى تعليماته من كتابهم المقدس العبيطه

      فحتما سيكون عبيطا بما يكفي انه لايفهم ولا يفقه


      نحن السنه بلا فخر


      (((اذا حكم الحاكم )))) (((فاجتهد ثم أصاب ، فله أجران ، واذا حكم فاجتهد ثم أخطأ ، فله أجر)))

      جزء المعلومه

      المجتهد اذا اجتهد واصاب فله اجران

      واذا اخطأ فله أجرواحد

      اذا أين النقطه الخطأ التي تريد تمريرها ؟؟؟؟؟؟؟؟

      فان اصاب فله اجران

      اما ان اخطأ فله أجر واحد

      لكن كلامه مردود عليه ويخطئه السنه ويقولون انه اخطأ

      كل علماء السنه يعلمون هذا

      أما قولك


      (((ومن سن في الاسلام سنة سيئة ، فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة)))


      من سن سنه سيئه مثل بن سبأ

      وعمل بها الشيعه فعليه وزرها ووزر الشيعه الى يوم القيامه

      فهل عرفت الفرق ياشاطر ؟؟؟؟؟؟؟

      ومن زعم انه مسلم وسن سنه شتم امهات المؤمنين

      بينما في كتاب الله الله عز وجل يزكيهن

      ثم نرى من يجادل في كتاب الله منكم

      ولايعتبرهن امهات المؤمنين ولا يوقرهن بينما الله عزوجل طالبنا كمسلمين بتوقيرهن

      فهذه سنه سيئه استنها علماء الشيعه امثالكم

      وخالفوا كلام الله عزوجل ونصوص القرآن وليست فقط سنه سيئه بل مخالفه جسيمه لكلامالباري عز وجل

      وبما ان احاديثكم معصومه بعصمه الأئمه

      وفتاويكم ايضا يطرحها نواب الأئمه الذي لايرجع كلامهم

      يختلف الامر عند السنه

      فكل من نأخذ منه ونرد عليه الا

      الله عزوجل ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم

      اذا

      هنا من استن سنه سيئه

      مثلكم فمن تبعهم فهو سيئ مثلهم

      ومن استن سنه حسنه فهو حسن ومن اتبعه حسن

      لهذا نختلف معكم فنحن لايملى علينا بل نستخدم عقولنا

      ونفرق بين الخطأوالصواب

      فقد قالها الخلفاء الراشدين الصحابه

      ان احسنا فأعينونا وان اخطأنا فقومونا

      فقام رجل فقال نقومكم بسيوفنا

      ولم يحدث ان قومهم مسلم بسيفه لانهم قائمون بالحق وتبعهم الامامعلي ايضا على الحق الذي هم عليه

      الا تقولون الحق مع علي وعلي مع الحق

      فصار علي معهم اذا هم على الحق فحجتنا هنا الامام علي عليكم ياشيعه

      فقد صار معهم

      اذا

      اما هم على الحق فصار الامام علي مع الحق

      واما ان علي صارمعهم نصبواحتيال وكذب ودجل وظل مهرجا بينهم وطرطورا

      فاختار انت الوضعيه التي تناسب علي عند الشيعه ؟؟؟؟

      مع الحق فتبعهم

      او كذب وقبل ان يكون ذليلا بينهم ومهرجا صغيرا ساكتا متفرجا وهم يقودون الأئمه !!

      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

        تعليق

        • راعيها
          عضو متميز

          • Feb 2004
          • 6760
          #3
          الرد: للوهابية قارن يا فاهم

          هذا الحديث الشيعي

          يا شيعي

          ما ينسف اثناعشريتكم


          خذه هديه وفكر فيه ان كنت تعرف الحساب

          عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال " دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددتُ اثني عشر آخرهم القائم عليه السلام، ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي" (الكافي 1/447 كتاب الحجة باب ما جاء في الإثني عشر والنص عليهم).


          الاوصياء 12 من ولدها + زوجها علي !!!!!!! = كم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

          حديثكم اصلا ينسف كل اقاويلكم ودينكم من اساسه

          فكيف تغشون الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

          وتضللونهم

          وتستعبطونهم ؟؟؟؟

          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

            تعليق

            السابق template التالي

            مواضيع مرتبطة

            Collapse
            جاري العمل...

              نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.

              بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.

              I Agree